Platón Y La Filosofía Del Arte

Platón
Griego antiguo: Πλάτων

El nombre de Platón fue, al parecer, el apodo que le puso su profesor
de gimnasia y que se traduce como aquel que tiene anchas espaldas,
según recoge Diógenes Laercio (importante historiador griego de
filosofía clásica) en su libro Vida de los filósofos ilustres. Su nombre
verdadero fue Aristocles.
Nació: Atenas o Egina (islas de Grecia situada en medio del golfo
Sarónico), 427 a.C.
Murió: 347 a.C. entre los 80 y 81 años, en Atenas, Antigua Grecia
Fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles.
En 387 fundó la Academia, institución que continuaría su marcha a lo

largo de más de novecientos años y a la que Aristóteles acudiría
desde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367, compartiendo,
de este modo, unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro.
Platón participó activamente en la enseñanza de la Academia y
escribió, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversos temas,
tales como filosofía política, ética, psicología, antropología
filosófica, epistemología,
metafísica, cosmogonía, cosmología, filosofía del lenguaje
y filosofía de la educación; intentó también plasmar en un Estado
real su original teoría política, razón por la cual viajó dos veces
a Siracusa, Sicilia, con intenciones de poner en práctica allí su
proyecto, pero fracasó en ambas ocasiones y logró escapar
penosamente y corriendo peligro su vida debido a las persecuciones
que sufrió por parte de sus opositores.
 Maestros:
 Sócrates
 Teodoro de Cirene
 Hermógenes
 Obra más notable: Diálogos de Platón
PLATON Y EL ARTE
Platón está dentro del grupo de filósofos informalistas. Los
informalistas tenían un pensamiento del arte absoluto. Estos decían
que:
 El arte no debe copiar a la naturaleza.
 El arte es creación, es decir, originalidad absoluta.
 Los productos son creaciones que no derivan ni se reducen a la
realidad, porque el arte no reproduce algo existente, sino que
produce siempre algo nuevo, y por lo tanto el arte no debe ser
imitación, sino creación.
Filosofía de Platón
Con lo que concierne a Platón y su pensamiento filósofo del arte,
vemos que para Platón “el arte es de la Forma una imitación y la
educación es su función”.
En sí, Platón considera al arte una imitación, él dice que el artista
copia lo que percibe que a la vez es una imitación de la Forma
verdadera. De manera que un artista está alejado dos veces de la
Verdad.
Platón valoraba las obras artísticas del hombre, como las pinturas y
las esculturas, pero su interés por la Verdad lo llevaba a
menospreciar el trabajo artístico.
Con respecto a la música, nos dice que produce solamente una
sensación física de goce, considerando que sólo se puede valorar
como buena música a la que imita el bien, porque también en la
música hay que buscar la Verdad y no quedarse solo con lo que la
sensibilidad disfruta.
Por consiguiente, tanto la música como la pintura son copias de la
Forma siempre que sean reproducidas de la mejor manera posible.
Pero, a pesar de este concepto sobre el arte, Platón veía con buenos
ojos que el Estado diera lugar al arte no solo para educar sino
también para el sano esparcimiento.
Platón nos expone su idea de la siguiente forma:
“Puesto que no comprendes el vuelo de mi pensamiento, es preciso
tratar de explicártelo. Por la belleza de las figuras no entiendo lo que
muchos imaginan, por ejemplo cuerpos hermosos, bellas pinturas,
sino que entiendo por aquella, lo que es recto y circular, y las obras
de éste género, planas y sólidas trabajadas a torno, así las hechas
con regla y con escuadra, ¿concibes mi pensamiento? Porque
sostengo que estas figuras no son, como las otras, bellas por
comparación, sino que son siempre bellas en sí por su naturaleza: y
que procuran ciertos placeres que le son propios y no tiene nada en
común con los placeres producidos por los estímulos carnales. Otro
tanto digo de los colores bellos, que tienen una belleza del mismo
género, y de los placeres que le son afectos”
Con esto nos hace referencia a que el arte como imitación, por
ejemplo, una pintura de una mujer con un cuerpo bello, no es arte en
sí, porque está generando placer a través de una figura imitada, y la
pintura misma no lleva el placer, sino ese cuerpo plasmado. Entonces
solo produce un placer carnal que no es llevado por su naturaleza en
la pintura, si no que este placer lo lleva por naturaleza otro cuerpo y
no la pintura.
Por lo tanto, aquellas figuras rectas, abstractas, que no son algo real
en el mundo, pero que están plasmadas de algún modo, eso, eso es
arte. A eso que lleva su propio placer en la pintura por naturaleza, eso
es considerado Arte por Platón, eso que es absoluto de cualquier otro
cuerpo real, eso que no existe realmente, pero de algún modo está
allí y genera placer, eso es arte según la filosofía del arte de Platón.

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En 387 fundó la Academia, institución que continuaría su marcha a lo

 Obra más notable: Diálogos de Platón

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