Programa de Historia Moderna 2017
Programa de Historia Moderna 2017
Programa de Historia Moderna 2017
DEPARTAMENTO: HISTORIA
CUATRIMESTRE: SEGUNDO
AÑO: 2017
1
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE HISTORIA
MATERIA: HISTORIA MODERNA
PROFESOR: FABIÁN ALEJANDRO CAMPAGNE
CUATRIMESTRE: SEGUNDO DE 2017
PROGRAMA Nº 0414
1- Fundamentos y objetivos.
Más allá de la pasión con que los historiadores encaramos el estudio del período en el
que nos hemos especializado, no resulta desmedido postular que una asignatura como
Historia Moderna tiende siempre a ocupar un lugar destacado en los planes de estudio
de las escuelas de historia universitarias. Dos motivos principales fundamentan esta
afirmación.
En primer lugar, porque la temprana modernidad europea es el escenario en el que por
primera vez surge un claro ethos historicista en Occidente. Al colocar a la antigüedad
clásica en una fase temporal lejana, distinta del presente, los humanistas del primer
Renacimiento inauguraron la dimensión moderna de la historia como sentimiento de
distancia del pasado. Por ello, la Edad Moderna resulta un momento fundacional, clave,
para el desarrollo mismo de nuestra disciplina.
En segundo lugar, porque muchas de las estructuras que estamos habituados a
considerar como propias de las sociedades desarrolladas comienzan a emerger ya en los
convulsionados siglos de la primera modernidad europea. Por citar algunos ejemplos: la
inédita expansión de fronteras que provocan los viajes de descubrimiento de finales del
siglo XV, prefigura la voraz globalización de los tiempos presentes; los programas de
reforma religiosa que los líderes protestantes impulsan durante el siglo XVI, suponen el
punto de partida ineludible del proceso de secularización en Occidente; las
configuraciones políticas decimonónicas no hubieran resultado pensables sin la
reinvención del fenómeno estatal ensayada por el absolutismo barroco; las profundas
transformaciones por las que atraviesa el mundo-rural temprano-moderno hicieron
posibles la expropiación de los productores directos, la emergencia del mercado
consumidor y la generalización del trabajo asalariado requeridos por la Revolución
Industrial. En otras palabras: la fase de la historia europea que se extiende entre los
siglos XVI y XVIII constituye el verdadero uterus, la matriz en cuyo seno se gesta el
universo social en el que las mujeres y hombres del presente estamos inmersos.
Por estos motivos, el programa se plantea como objetivo central despertar en los
alumnos el interés por el estudio de la historia europea durante el Antiguo Régimen, una
asignatura cuya relevancia para la formación de los futuros historiadores profesionales,
y para la profunda comprensión del presente en el que vivimos, resulta difícil exagerar.
2
2- Equipo docente.
Profesor adjunto (a cargo): Dr. Fabián Alejandro Campagne.
Jefas de Trabajos Prácticos: Prof. María Ángeles Soletic, Lic. María de la Soledad
Justo.
Ayudantes de primera: Prof. Gabriela Monezuelas, Prof. Gustavo Diakow, Dra.
Carolina Losada, Dra. Constanza Cavallero, Dr. Ismael del Olmo.
Investigadores, becarios y tesistas: Dr. Santiago Peña, Lic. Agustín Méndez, Lic.
Claudio Rizzuto, Lic. Facundo Macías.
Adscriptos: Prof. Roberto Sánchez, Prof. Florencia Mariani, Julieta Zabalza, Diego E.
Gluzman, María Victoria Lallana.
4- Evaluación y promoción.
La aprobación de la asignatura es con examen final. Este último consistirá en el
abordaje problemático de la totalidad de los contenidos del presente programa analítico
(unidades 1 a 3). Para alcanzar dicha instancia, los alumnos regulares deberán obtener:
a) un 75 % de asistencia a las clases prácticas; b) un promedio superior o igual a 4
(cuatro) en dos parciales domiciliarios, que sólo versarán sobre los temas de la unidad 1.
3
1.7. El Iluminismo y la crítica ilustrada de la realidad.
1.8. La era de las revoluciones: el colapso global de los antiguos regímenes
1.9. La Revolución Francesa: el derrumbe catastrófico del AncienRégime.
UNIDAD 2
EL PROBLEMA ECONÓMICO
Las mutaciones del sistema productivo y la transición hacia el capitalismo agrario.
2.1. Evolución y crisis del régimen señorial en la Europa moderna.
2.2. El campesinado de subsistencia en la sociedad de Antiguo Régimen.
2.3. El largo siglo XVI y la globalización arcaica: los límites al crecimiento en la
sociedad pre-industrial.
2.4. Transformaciones y estancamiento económico durante el siglo XVII: ¿crisis
general o desarrollo diferenciado?
2.5. La vía inglesa al capitalismo agrario: cercamientos y revolución agrícola.
2.6. La vía francesa al capitalismo agrario: la consolidación de la propiedad
campesina.
UNIDAD 3
EL PROBLEMA CULTURAL
Las formas del conflicto religioso y los orígenes del proceso de secularización en
Occidente.
3.1. La crisis de la Iglesia bajo-medieval: el Gran Cisma y el conciliarismo.
3.2. La Reforma protestante y la implosión del ecumene cristiano.
3.2.1. La reforma institucional en el continente: Lutero y Calvino.
3.2.2. La reforma institucional en Inglaterra: el anglicanismo.
3.2.3. La reforma radical: mesianismo y resistencia pasiva.
3.3. La Contrarreforma: renovación y expansión del catolicismo moderno.
3.4. Ciencia moderna y catolicismo barroco: Galileo ante el Santo Oficio.
3.5. LasGuerras de Religión en Francia: la violencia confesional y la formación
delestado moderno.
3.6. De la demonología radical a la caza de brujas: la teoría del complot en la génesis
del proyecto moderno.
6- Bibliografía obligatoria.
Unidad 1(prácticos).
- VIROLI, Maurizio.De la política a la razón de Estado. La adquisición y
transformación del lenguaje político (1250-1600), Madrid, Akal, 2009 (1992),
introducción (pp. 35-44), capítulo 3 (pp. 161-212) y epílogo (pp. 317-331).
- NELSON, Eric. “Utopia through Italian Eyes: Thomas More and the Critics of
Civic Humanism”, Renaissance Quarterly, 59 (2006), pp. 1029-1057
(traducción de la cátedra).
- LACHMANN, Richard. States and Power, Cambridge, Polity Press, 2011 (2010),
capítulo 2, pp. 25-65 (traducción de la cátedra).
- CARBONELL, Charles Olivier.Una historia europea de Europa. ¿De un
Renacimiento a otro? (siglos XV-XX), Barcelona, Idea Books, 2001 (1999),
primera parte, capítulo III, pp. 57-86.
4
- PARKER, Geoffrey. La revolución militar. Las innovaciones militares y el
apogeo de Occidente, 1500-1800, Barcelona, Crítica, 1990 (1988), introducción
y capítulos 1-2, pp. 17-117.
- CAMPILLO, Antonio. La fuerza de la razón. Guerra, Estado y ciencia en el
Renacimiento, Murcia, Universidad de Murcia, 2008, primera parte, capítulos 1
(pp. 39-48) y 3-7 (pp. 59-107).
- TENENTI, Alberto. De las revueltas a las revoluciones, Barcelona, Crítica, 1999
(1997), capítulos 2-3, pp. 38-100.
- GLETE, Jan.War and the State in Early Modern Europe: Spain, the Dutch
Republic and Sweden as Fiscal-Military States, 1500-1660, London, Routledge,
2002, cap. 4, pp. 140-173 (traducción de la cátedra).
- BÉLY, Lucien (dir). Dictionnaire de l’Ancien Régime, Paris, Quadrige-PUF,
2006 (1996), artículos “Absolutisme” (Monique Cottret), “Droit divin” (Jean
Barbey), “Lois fondamentales” (Francis Garrison), “Majesté” (Monique Cottret),
“Monarchie” (Jean Barbey) y “Raison d’État” (Monique Cottret), pp. 8-9, 436-
437, 753-757, 787-788, 846-849, 1047-1048 (traducción de la cátedra).
- FOISNEAU, Luc. “Sovereignty and Reason of Sate: Bodin, Botero, Richelieu and
Hobbes”, en Howell A. Lloyd (ed.), The Reception of Bodin, Leiden, Brill, 2013,
pp. 323-342 (traducción de la cátedra).
- ZAGORIN, Perez. Revueltas y revoluciones en la Edad Moderna, Madrid,
Cátedra, 1986 (1982), vol. II, cap. XIII, pp. 220-259.
- BEIK,William.Absolutism and Society in Seventeenth-century France: State
Power and Provincial Aristocracy in Languedoc, Cambridge, Cambridge
University Press, 1997 (1985), capítulo 1, pp. 3-33 (traducción de la cátedra).
- BONNEY, Richard. “Bodin and the Development of the French Monarchy”,
Transactions of the Royal Historical Society 40 (1990), pp. 43-61 (traducción de
la cátedra).
- REVEL, Jacques. “La corte, lugar de memoria”, en IDEM, Un momento
historiográfico. Trece ensayos de historia social, Buenos Aires, Manantial, 2005
(1993), pp. 143-194.
- GIL PUJOL, Xavier.“Las Provincias Unidas (1581-1659). Las Islas Británicas
(1603-1660)”, en Alfredo Floristán (coord.), Historia Moderna Universal,
Barcelona, Ariel, 2011 (2002), pp. 327-349.
- BRENNER, Robert.Mercaderes y revolución. Transformación comercial,
conflicto político y mercaderes de ultramar londinenses, 1550-1653, Madrid,
Akal, 2011 (1993), epílogo, pp. 709-793.
- HILL, Christopher. El mundo trastornado. El ideario popular extremista en la
Revolución Inglesa del siglo XVII, Madrid, Siglo XXI, 1983 (1972), capítulos 1
(pp. 1-7), 4 (pp. 47-62), 7-9 (pp. 96-218).
- GURNEY, John.Brave Community: The Digger Movement in the English
Revolution, Manchester, Manchester University Press, 2007, capítulo 5, pp. 121-
152 (traducción de la cátedra).
- DAVIS, J. C.Fear, Myth and History: The Ranters and the Historians,
Cambridge, Cambridge University Press, 2002 (1986), capítulo 5, pp. 94-125
(traducción de la cátedra).
- MANTECÓN, Tomás A. “La afirmación del parlamentarismo británico y los
avatares del republicanismo neerlandés”, en Alfredo Floristán (coord.), op.cit.,
pp. 445-466.
- PINCUS, Steve.1688. La primera revolución moderna, Barcelona, Acantilado,
2013 (2009), introducción (pp. 9-22) y capítulos 5-6 (pp. 207-312).
5
- ISRAEL, Jonathan I.La Ilustración radical. La filosofía y la construcción de la
modernidad, 1650-1750, México, FCE, 2012 (2001), caps. 1 (pp. 19-42), 12 (pp.
277-290) y 37-38 (pp. 870-889).
- BLOM, Philipp.Gente peligrosa. El radicalismo olvidado de la Ilustración
europea, Barcelona, Anagrama, 2012 (2010), capítulos 5-6 (pp. 118-162) y
epílogo (pp. 392-409).
- LILTI, Antoine. “Comment écrit-on l’histoire intellectuelle des Lumières?
Spinozisme, radicalisme et philosophie”, Annales. Histoire, Sciences Sociales,
64:1 (2009), pp.171-206 (traducción de la cátedra).
- STONE, Robert. “Rousseau’s General Will: Totalitarian Perception of a
Virtuous Ideal”, Ephemeris, 82 (2013), pp. 81-105 (traducción de la cátedra).
- NESBITT, Nick. “Which Radical Enlightment? Spinoza, Jacobinism and Black
Jacobinism”, en Beth Lord (ed.), Spinoza Beyond Philosophy, Edimburgh,
Edimburgh University Press, 2012, pp. 149-167 (traducción de la cátedra).
- BAYLY, C. A. El nacimiento del mundo moderno, 1780-1914. Conexiones y
comparaciones globales, Madrid, Siglo XXI, 2010 (2004), capítulo 3, pp. 74-
119.
- GODECHOT, Jacques. Los orígenes de la Revolución Francesa. La toma de la
Bastilla (14 de julio de 1789), Barcelona, Península, 1985 (1965), capítulo 1, pp.
7-46.
- LINEBAUGH, Peter y REDIKER, Marcus. La hidra de la revolución. Marineros,
esclavos y campesinos en la historia oculta del Atlántico, Barcelona, Crítica,
2005 (2000), capítulo 7, pp. 245-285.
- SKOCPOL, Theda.Los estados y las revoluciones sociales. Un análisis
comparativo de Francia, Rusia y China, Mexico, FCE, 1984 (1979), pp. 277-
286.
- FURET. François. “La Francia revolucionaria (1787-1791)” y “La Revolución
Francesa y la guerra (1792-1799)”, en Louis Bergeron, François Furet y
Reinhart Koselleck, La época de las revoluciones europeas 1780-1848, México,
FCE, 1988 (1969), pp. 25-74.
- ROSANVALLON,Pierre.El modelo político francés. La sociedad civil contra el
jacobinismo, de 1789 hasta nuestros días, Buenos Aires, Siglo XXI, 2007
(2004), introducción y capítulos 1-3, pp. 11-88.
- TACKETT, Timothy. “Conspiracy Obsession in a Time of Revolution: French
Elites and the Origins of the Terror, 1789-1792”, American Historical Review,
105:3 (2000), pp. 691-713 (traducción de la cátedra)
- BURSTIN, Haim.L’invention du sans-culotte. Regard sur le Paris
révolutionnaire, Paris, Odile Jacob, 2005, capítulo II, pp. 73-137 (traducción de
la cátedra).
- MAYER, Arno J.Las Furias. Violencia y Terror en las Revoluciones Francesa y
Rusa, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2014 (2000), capítulos 7
(pp. 197-257) y 9 (pp. 365-417).
- EDELSTEIN, Dan.The Terror of Natural Right: Republicanism, the Cult of
Nature, and the French Revolution, Chicago, The University of Chicago Press,
2009,introduction, pp. 1-25 (traducción de la cátedra).
FUENTES: Niccolò Machiavelli, Il Principe, capítulos XII a XXI 1513.
Thomas More. Utopia, 1516, segunda parte, capítulos III a V y VII a
IX.Jean Bodin, Les six libres de la République, 1576, libro I, capítulos
VIII y X.Petition of Rights, 1628; The Putney Debates, octubre-
noviembre de 1647; Thomas Hobbes, Leviathan, London, 1651, parte II,
6
capítulos XVII, XVIII y XXIX.Gerrard Winstanley, The Law of
Freedom in a Platform, or The True Magistracy Restored, 1652,
capítulos 5-6.Bill of Rights, 1689; John Locke, The Second Treatise of
Civil Government, 1690, capítulos 18-19.Baruch Spinoza,Tractatus
Theologico-Politicus, 1670, cap. 6, “De los milagros”; Julien Offray de
La Mettrie, L’Homme machine, 1747, conclusión;David Hume, The
Natural History of Religion, 1757, sección XII.Jean-Jacques Rousseau,
Du contrat social, 1762, libro I, capítulos VI-VII y libro II, capítulos I-
IV.Emmanuel-Joseph Sieyès, Qu'est-ce que le Tiers État?,1789,
capítulo I. Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, 26 de agosto
de 1789.Constitution civile du clergé, 12 de julio de 1790. Maximilien
Robespierre, Opinion sur le jugement de Louis XVI (discurso
pronunciado en la Convención el 3 de diciembre de 1792); Rapport sur
les principes du gouvernement révolutionnaire(informe presentado a la
Convención en nombre del Comité de Salud Pública, el 25 de diciembre
de 1793).
MATERIALES DE APOYO: Cronología de la historia de Francia (1515-
1774).Cronología de las revoluciones inglesas (1628-1689).
Cronología de la Revolución Francesa (1788-1799).
Unidad 2(teóricos).
- MUSI, Aurelio.Il feudalesimo nell’Europa moderna, Bologna, Il Mulino, 2007,
capítulo 5, pp. 183-229 (traducción de la cátedra).
- CONGOST, Rosa.Tierras, leyes, historia. Estudios sobre ‘la gran obra de la
propiedad’, Barcelona, Crítica, 2007, introducción y capítulos 1-2 (pp. 11-93), 6
(pp. 191-216) y 9 (pp. 279-301).
- YUN, Bartolomé.Marte contra Minerva. El precio del imperio español, c. 1450-
1600, Barcelona, Crítica, 2004, pp. 147-173.
- DE VRIES, Jan. “The limits of globalization in the early modern world”,
Economic History Review, 63:3 (2010), pp. 710-733 (traducción de la cátedra).
- ANDRADE, Tonio. “Beyond Guns, Germs, and Steel: European Expansion and
Maritime Asia, 1400-1750”,Journal of Early Modern History, 14:1 (2010), pp.
165-186 (traducción de la cátedra).
- DEWALD, Jonathan. “Crisis, Chronology, and the Shape of European Social
History”, American Historical Review, 113:4 (2008), pp. 1031-1052 (traducción
de la cátedra).
- PARKER, GEOFFREY.El Siglo Maldito. Clima, guerra y catástrofe en el siglo
XVII, Barcelona, Planeta, 2013, primera parte, pp. 37-157.
- GUENZI, Alberto. “La expansión europea en el siglo XVII”, en Antonio Di
Vittorio (coord.), Historia económica de Europa. Siglos XV-XX, Barcelona,
Crítica, 2007 (2003), pp. 79-127.
- TENENTI, Alberto. La edad moderna, siglos XVI-XVIII, Barcelona, Crítica,
2003 (1997), segunda parte, capítulos 4-5, pp. 225-279.
- ELLIOTT, John H. “Revueltas en la monarquía española”, en Robert Forster y
Jack P. Greene (eds.), Revoluciones y rebeliones de la Europa moderna. Cinco
estudios sobre sus precondiciones y precipitantes, Madrid, Alianza, 1984
(1970), pp. 123-144.
7
- MOUSNIER, Roland. Furores campesinos. Los campesinos en las revueltas del
siglo XVII (Francia, Rusia, China), Madrid, Siglo XXI, 1976 (1967), primera
parte, capítulos 2-6 (pp. 38-137) y conclusión (pp. 267-305).
- DUPLESSIS, Robert S.Transiciones al capitalismo en Europa durante la Edad
Moderna, Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2001 (1997), segunda
parte, capítulo 6, pp. 261-347.
- OGILVIE, Sheilagh. “La economía europea en el siglo XVIII”, en T. C. W.
Blanning (ed.), El siglo XVIII. Europa 1688-1815, Barcelona, Crítica, 2002
(2000), pp. 99-139.
- CAMPAGNE, Fabián Alejandro.Feudalismo tardío y revolución. Campesinado
y transformaciones agrarias en Francia e Inglaterra, Buenos Aires, Prometeo,
2005, capítulos 4 (pp. 95-130) y 6-9 (pp. 163-262).
- SHAW-TAYLOR, Leigh. “Parliamentary Enclosure and the Emergence of an
English Agricultural Proletariat”, The Journal of Economic History, 61:3 (2001),
pp. 640-662 (traducción de la cátedra).
- FRENCH, H. R. y HOYLE, R. W.The Character of English Rural Society: Earls
Colne, 1550-1750, Manchester, Manchester University Press, 2007, capítulo 1,
pp. 1-42 (traducción de la cátedra).
- JACQUART, Jean.“Réflexions sur les notables ruraux: Le groupe des
marchands-laboureurs en Île-de-France, du XVe siècle à la Révolution”, en
Congreso de historia rural, siglos XV al XIX, Madrid, Universidad Complutense
de Madrid, 1984, pp. 645-658 (traducción de la cátedra).
- HELLER, Henry. “The Longue Durée of the French Bourgeoisie”, Historical
Materialism. Research in Critical Marxist Theory, 17:1 (2009), pp. 31-59
(traducción de la cátedra).
FUENTES: Jean Bodin, La réponse au paradoxe de Monsieur de Malestroit
touchant l’encherissement de toustes choses et le moyen d’y remedier, 1568
(selección). Federico Borromeo, La peste di Milano, c. 1630 (selección).
H. J. CH. von Grimmelshausen, Simplicius Simplicissimus, 1668, libro
primero, capítulos 3-4.
Unidad 3(teóricos).
- WALZER, Michael.La revolución de los santos. Estudio sobre los orígenes de la
política radical, Buenos Aires, Katz, 2008 (1965), capítulos 1-2 (pp. 15-80), 6
(pp. 215-247), 8 (pp. 285-316) y conclusión (pp. 317-337).
- GARCÍA ALONSO, Marta.La teología política de Calvino, Barcelona,
Anthropos, 2008, capítulos 3-5, pp. 103-256.
- MACCULLOCH, Diarmaid. The Later Reformation in England, 1547-1603,
Houndmills, Palgrave, 2001 (2ª ed.), capítulos 2-4, pp. 11-51. (traducción de la
cátedra).
- FRASER, Antonia. La conspiración de la pólvora. Catolicismo y terror en la
Europa del siglo XVII, Madrid, Turner, 2004 (1996), capítulo 2, pp. 59-78.
- WILLIAMS, George H.La reforma radical, México, FCE, 1983 (1962),
introducción (pp. 3-12), capítulos 3-4 (pp. 58-109) y 13 (pp. 397-422).
- STAYER, James M.“Anabaptist Moravia, 1526-1622: Communitarian
Christianity in One Country”, in IDEM,The German Peasant’s War and
Anabaptist Community of Goods, Montreal, McGill-Queen’s University Press,
1991, pp.139-159 (traducción de la cátedra).
8
- PROSPERI, Adriano.El Concilio de Trento. Una introducción histórica,
Valladolid, Junta de Castilla y León, 2008 (2001), prefacio y capítulos 1-10, pp.
9-138.
- PO-CHIA HSIA, Ronald. El mundo de la renovación católica, 1540-1770,
Madrid, Akal, 2010 (2005), capítulos 3-5 (pp. 65-122), 8 (pp. 157-174) y 13 (pp.
235-254).
- PRODI, Paolo. El soberano pontífice. Un cuerpo y dos almas: la monarquía
papal en la primera Edad Moderna, Madrid, Akal, 2010 (2006), capítulos 1-3
(pp. 9-110) y 6-7 (pp. 185-268).
- ARTIGAS, Mariano ySHEA, William R.El caso Galileo. Mito y realidad, Madrid,
Encuentro, 2009, capítulos 1-2 (pp. 17-97), 6-7 (pp. 209-275) y 9(pp. 314-344).
- BOURGEON, Jean-Louis. “Sur un livre de Denis Crouzet: ‘La nuit de la Saint-
Barthélémy’. Une rêve perdue de la Renaissance”, Revue historique, 589 (1994),
pp. 189-204 (traducción de la cátedra).
- CROUZET, Denis.La nuit de la Saint-Barthélemy. Un rêve de la Renaissance,
Paris, Pluriel, 2016 (1994), postface inédite à la nouvelle édition, pp. 549-577
(traducción de la cátedra).
- CLARK, Stuart.Thinking with Demons: The Idea of Witchcraft in Early Modern
Europe, Oxford, Clarendon Press, 1997, capítulos 21-22, pp. 321-345
(traducción de la cátedra).
- BEHRINGER, Wolfgang. “Climatic Change and Witch-Hunting : The Impact of
the Little Ice Age on Mentalities”, Climatic Change 43 (1999), pp. 335-351
(traducción de la cátedra).
- CAMPAGNE, Fabián Alejandro. “The most moderate of radical demonologists?
The amphibian nature of Bodin's Démonomanie des sorciers”, manuscrito
inédito, 2017 (la cátedra proverá versión en castellano).
- CAMPAGNE, Fabián Alejandro. “Witchcraft and the Sense-of-the-Impossible in
Early Modern Spain: Some Reflections Based on the Literature of Superstition
(c.1500–1800)”, Harvard Theological Review 96:1 (2003), pp. 25-62 (la cátedra
proverá versión en castellano).
- KLANICZAY, Gábor. “The Decline of Witches and the Rise of Vampires under
the Eighteenth-Century Habsburg Monarchy”, in IDEM, The Uses of
Supernatural Power: The Transformation of Popular Religion in Medieval and
Early-Modern Europe, Princeton, Princeton University Press, 1990, pp. 168-188
(traducción de la cátedra).
FUENTES:Martin Luther, Las 95 Tesis de Wittenberg, 1517;A la nobleza
cristiana de la nación alemana, 1520 (selección);Exhortación a la paz en
relación a los doce artículos de los campesinos de Suabia, 1525; Contra
las bandas delincuentes y asesinas de los campesinos, 1525.Los doce
artículos de los campesinos de Suabia, 1525.Johannes Calvinus,
Institutio Religionis Christianae, 1559-1560 (selección).Act of
Supremacy, 1534. The Act of the Six Articles, 1539. Thirty-Nine
Articles of Religion, 1563.Thomas Müntzer, Explícito develamiento de
la falsa fe del mundo infiel (selección), octubre de 1524.Artículos de los
anabaptistas de Münster, 1535.Concilium Tridentinum, SessioXIII, 11
de octubre de 1551 (selección).Galileo Galilei, Il Saggiatore, 1623,
parágrafo 48; documento EE291 (informe inquisitorial Vidi discursum
Lyncei).Edicto de Nantes, 1598.Heinrich Krämer, Malleus
Maleficarum, 1486, primera parte, preguntas III y VI; Proceso contra
9
Paolo Gasparutto y Bautista Moducco, benandanti, fragmento, 1575-
1581.
* * * *
7- Bibliografía complementaria.
Unidad 1.
- ADDANTE, Luca. “Campanella e Machiavelli: Indagine su un caso di
dissimulazione”, Studi Storici, 45:3 (2004), pp. 727-750.
- ANDERSON, Perry. El estado absolutista, Madrid, Siglo XXI, 1979
- ANDRESS, David. El Terror. Los años de la guillotina, Barcelona, Edhasa, 2011
(2005).
- ARENDT, Hannah. Sobre la revolución, Buenos Aires, Alianza, 2008
(1963/1965).
- ASCH, Ronald G. yDUCHHARDT, Heinz (eds.).El absolutismo. ¿Un mito?
Revisión de un concepto historiográfico clave, Barcelona, Idea Books, 2000
(1996).
- ASTARITA, Carlos. “Categorías del estado” y “El estado feudal”, en IBID., Del
feudalismo al capitalismo. Cambio social y político en Castilla y Europa
Occidental, 1250-1529, Valencia, Publicacions de la Universitat de València,
2005, pp. 67-112.
- AYER, A. J.Voltaire, Barcelona, Crítica, 1988 (1986).
- BAKER, Lee. “The French Revolution as Local Experience: the Terror in Dijon”,
The Historian, 67:4 (2005), pp. 694-711.
- BAUMGOLD, Deborah. “Hobbesian Absolutism and the Paradox of Modern
Contractarianism”, European Journal of Political Theory, 8:2 (2009), pp. 207-
228.
- BENIGNO, Francesco.La sombra del rey. Validos y lucha política en la España
del siglo XVII, Madrid, Alianza, 1994 (1992).
- BERGIN, Joseph. “Three Faces of Richelieu: A Historiographical Essay”,
French History, 23:4 (2009), pp. 517-536.
- BIRMINGHAM, Peg. “Can Political Authority be Founded on a Ruse? Derrida
and Lefort on Machiavelli’s Use of Political Deception”, Law, Culture and the
Humanities, s/n (2014), pp. 1-18.
- BLOCH, Marc.Los reyes taumaturgos, México, FCE, 1988 (1924).
- BONNEY, Richard.The Limits of Absolutism in ancien régime France,
Aldershot, Variorum, 1995.
- BOUREAU,Alain.Le simple corps du roi. L’impossible sacralité des souverains
français, XVe-XVIIIe siècle, Paris, Les Éditions de Paris, 2000.
- BRADSTOCK, Andrew, Radical Religion in Cromwell’s England. A Concise
History from the English Civil War to the End ot the Commonwealth, London, I.
B. Tauris, 2011.
- BREEN, Michael P.Law, City and King: Legal Culture, Municipal Politics, and
State Formation in Early Modern Dijon, Rochester, University of Rochester
Press, 2007.
10
- BREINER, Peter. “Machiavelli’s ‘new prince’ and the Primordial Moment of
Acquisition”, Political Theory, 36:1 (2008), pp. 66-92.
- BRENNER, Erica. “Las ironías de Maquiavelo: Estándares generales y el consejo
irónico de El Príncipe”, en Jorge Andrés López Rivera (ed.), El Príncipe de
Maquiavelo: desafíos, legados y significados, Bogotá, Sello Editorial Javeriano,
2014, pp. 91-110.
- BURKE, Peter.La fabricación de Luis XIV, Madrid, Nerea, 1995 (1992).
- BURUCÚA, José Emilio. El mito de Ulises en el mundo moderno, Buenos Aires,
Eudeba, 2013.
- ----------“Les enjeux culturels du texte biblique dans l’Europe du XVIe siècle”,
Annales. Histoire, Sciences Sociales 58:6, 2003, pp. 1347-1366.
- ----------Historia, arte, cultura. De Aby Warburg a Carlo Ginzburg, Buenos
Aires, FCE, 2003.
- ---------- Corderos y elefantes. La sacralidad y la risa en la modernidad clásica,
siglos XV a XVII, Madrid, Miño y Dávila, 2001.
- BURUCÚA, José Emilio yCAMPAGNE, Fabián Alejandro.“The Dutch Political
Model in the Revolution of the Rio de la Plata”, en R. Hoefte-J. C. Kardux
(eds.), Connecting Cultures. The Netherlands in Five Centuries of Transatlantic
Exchange, Amsterdam, Vu University Press, 1994, pp. 239-247.
- CAMPAGNE, Fabián Alejandro. “Entre el milagro y el pacto diabólico:
saludadores y reyes taumaturgos en la España moderna”, en María Estela
González de Fauve (ed.), Ciencia, poder e ideología. El saber y el hacer en la
evolución de la medicina española (siglos XIV-XVIII), Buenos Aires,
Universidad de Buenos Aires, 2001, pp. 247-290.
- CASTRO, Demetrio. Robespierre. La virtud del monstruo, Madrid, Tecnos,
2013.
- CLAY, Stephen. “Vengeance, Justice and the Reactions in the Revolutionary
Midi”, French History, 23:1 (2009), pp. 22-46.
- COLOMBO, ARIEL.Un pasado que adelanta. Maximiliano Robespierre, Buenos
Aires, Prometeo, 2015.
- COLLER, Ian. “Rousseau’s Turban. Entangled Encounters of Europe and Islam
in the Age of Enlightment”, Historical Reflections, 40:2 (2014), pp. 56-77.
- CORNETTE, Joël. “Monarquía absoluta y absolutismo en Francia. El reinado de
Luis XIV revisitado”, en J. Albareda Salvadó y M. Janué i Mired (eds.), El
nacimiento y la construcción del estado moderno. Homenaje a Jaume Vicens
Vives, Valencia, PUV, 2011, pp. 91-110.
- COSANDEY, Fanny y DESCIMON, Robert. L’absolutisme en France. Histoire et
historiographie, Paris, Seuil, 2002.
- CUTILLAS VICTORIA, Benjamin. “¡Arrasar la Vendée! Guerra civil y columnas
infernales en pleno corazón de la Revolución Francesa”, Panta Rei. Revista
Digital de Ciencia y Didáctica de la Historia, s/n (2014), pp. 39-58.
- DARNTON, Robert.The Devil in the Holy Water or the Art of Slander from
Louis XIV to Napoleon, Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 2010.
- ---------- Los best sellers prohibidos en Francia antes de la Revolución, Buenos
Aires, FCE, 2008 (1996).
- ---------- El negocio de la Ilustración. Historia editorial de la Encyclopédie,
1775-1800, México, FCE, 2006 (1979).
- --------- “La dentadura postiza de George Washington”, en IDEM, El coloquio de
los lectores. Ensayos sobre autores, manuscritos, editores y lectores, México,
FCE, 2003, pp. 285-310.
11
- ----------El coloquio de los lectores. Ensayos sobre autores, manuscritos,
editores y lectores, México, FCE, 2003.
- ----------Edición y subversión. Literatura clandestina en el Antiguo Régimen,
México, FCE, 2003 (1982).
- DAVIDSON, Neil. Transformar el mundo. Revoluciones burguesas y revolución
social, Barcelona, Pasado y Presente, 2013 (2012).
- DEWALD, Jonathan.La nobleza europea, 1400-1800, Valencia, Pre-Textos/Real
Maestranza de Caballería de Ronda, 2004 (1996).
- DUBET, Anne y RUIZ IBÁÑEZ, José Javier (eds.). Las monarquías española y
francesa (siglos XVI-XVIII). ¿Dos modelo políticos?, Madrid, Casa de
Velázquez, 2010.
- DUINDAN, Jeroen.Viena y Versalles. Las cortes de los rivales dinásticos
europeos entre 1550 y 1780, Madrid, Machado, 2009 (2003).
- DUPLESSIS, Robert S.The Material Atlantic: Clothing, Commerce and
colonization in the Atlantic World, 1650-1800, Cambridge, Cambridge
University Press, 2016.
- EDELSTEIN, Dan. Enlightment. A Genealogy, Chicago, The University of
Chicago Press, 2010.
- ELIAS,Norbert.La sociedad cortesana, México, FCE, 1982 (1969), capítulo 7,
pp.197-284.
- EYMAR, Carlos.La Revolución Francesa y el marxismo débil, Madrid, Tecnos,
1989.
- FEHÉR, Ferenc.La revolución congelada. Ensayo sobre el jacobinismo, Madrid,
Siglo XXI, 1989 (1987).
- FURET,François.La Revolución Francesa en debate. De la utopía liberadora al
desencanto en las democracias contemporáneas, Buenos Aires, Siglo XXI,
2016.
- ---------- Pensar la Revolución Francesa, Barcelona, Petrel, 1980 (1978).
- GANDINI, María Juliana; LÓPEZ PALMERO, Malena; MARTÍNEZ, Carolina Y
PAREDES, Rogelio Claudio.Dominio y reflexión. Viajes reales y viajes
imaginarios en Europa moderna temprana (Siglos XV-XVIII), Buenos Aires,
Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires,
2011.
- GARRETT, CLARKE.“The Myth of the Counterrevolution in 1789”, French
Historical Studies, 18:3 (1994), pp. 784-800.
- GIESEY, Ralph E.Le roi ne meurt jamais. Les obsèques royales dans la France
de la Renaissance, Paris, Flammarion, 1987 (1960).
- GIL PUJOL, Xavier. “¿Centralismo y localismo? Sobre las relaciones políticas y
culturales entre capital y territorios en las monarquías europeas del Barroco”, en
IDEM, Tiempo de política. Perspectivas historiográficas sobre la Europa
moderna, Barcelona, Universidad de Barcelona, 2006,pp. 113-150.
- GINZBURG, Carlo.“Pontano, Machiavelli and Prudence: Some Further
Reflections”, en Diogo Ramada Curto et alii (eds.), From Florence to the
Mediterranean and Beyond. Essays in Honor of Anthony Molho,
Firenze,Olschki, 2009, pp. 117-125.
- GOLDHAMMER, Jesse.The Headless Republic: Sacrificial Violence in Modern
French Thought, Ithaca, Cornell University Press, 2005, capítulo 1, pp. 26-71.
- GONZÁLEZ MEZQUITA, María Luz. Oposición y disidencia en la Guerra de
Sucesión Española. El Almirante de Castilla, Valladolid, Junta de Castilla y
León, 2007.
12
- GROETHUYSEN, Bernard. Filosofía de la Revolución Francesa, México, FCE,
1989 (1956).
- ---------- J. J. Rousseau, México, FCE, 1985 (1949).
- HANLEY, Ryan Patrick. “Commerce and Corruption: Rousseau’s Diagnosis
and Adam Smith’s Cure”, European Journal of Political Theory, 7:2 (2008), pp.
137-158.
- HESPANHA, António M.Vísperas de Leviatán. Instituciones y poder político
(Portugal, siglo XVII), Madrid, Taurus, 1989.
- HOBSBAWM, Eric. Los ecos de la Marsellesa, Barcelona, Crítica, 2003 (1990).
- IGLESIAS GARZÓN, Alberto (ed.).Soberanía, monarquía y unidad en el auge
del absolutismo francés (1519-1715). Antología de textos, Madrid, Dykinson,
2012.
- ISRAEL, Jonathan. “Enlightment! Which Enlightment?”, Journal of the History
of Ideas, 67:3 (2006), pp. 523-545.
- JACOUTY, Jean-François. “Robespierre selon Louis Blanc: le prophète
Christique de la Révolution française”, Annales historiques de la Révolution
française, 331:1 (2003), pp. 105-127.
- JANSSON, Maija (ed.).Realities of Representation. State Building in Early
Modern Europe and European America, Houndmills, Palgrave, 2007.
- KANTOROWICZ, Ernst H.Los dos cuerpos del rey. Un estudio de teología
política medieval, Madrid, Alianza, 1985 (1957).
- KNECHT, Robert J. Richelieu, Madrid, Biblioteca Nueva, 2009 (2000).
- KWIATKOWSKI, Nicolás. Historia, progreso y ciencia. Textos e imágenes en
Inglaterra, 1580-1640, Buenos Aires, Miño y Dávila, 2009.
- LABICA, Georges. Robespierre. Una política de la filosofía,Barcelona, El Viejo
Topo, 2005 (1990).
- LAGORIO, Carlos. Pensar la modernidad. Una historia cultural de las
revoluciones, Buenos Aires, Biblos, 2012.
- LARA MARTÍNEZ, María. Procesos de secularización en el siglo XVII y su
culminación en el pensamiento ilustrado, tesis de doctorado, Universidad de
Castilla-La Mancha, 2010.
- LEE, Daniel. “‘Office is a Thing Borrowed’: Jean Bodin on Offices and
Seigneurial Government”, Political Theory, 41:3 (2013), pp. 409-440.
- LEFEBVRE, Georges.El Gran Pánico de 1789. La Revolución Francesa y los
campesinos, Barcelona, Paidós, 1986 (1932).
- LEFORT, Claude.Maquiavelo. Lecturas de lo político, Madrid, Trotta, 2010
(1972).
- LEGAY, Marie-Laure. “La centralización a la francesa: ¿un modelo de gobierno
local?”, en Las monarquías española y francesa (siglos XVI-XVIII). ¿Dos
modelo políticos?, estudios reunidos por Anne Dubet y José Javier Ruiz Ibáñez,
Madrid, Casa de Velázquez, 2010, pp. 159-171.
- LE ROUX, Nicolas. Le crépuscule de la chevalerie. Noblesse et guerre au siècle
de la Renaissance, Ceyzérieu: Champ Vallon, 2015.
- LE ROY LADURIE, Emmanuel (avec la collaboration de Jean-François Fitou).
Saint-Simon ou le système de la Cour, Paris, Fayard, 1997.
- LE THIEC, Guy. “Bodin, la République et la mystique de l’obéissance absolue”,
Nouvelle Révue du Seizième Siècle, 22:1 (2004), pp. 147-158.
- LIVESEY, James. “The Limits of Terror: The French Revolution, Rights and
Democratic Transition”, Thesis Eleven, 97 (2009), pp. 64-80.
13
- LOIRETTE, Francis.L’État et la Region: L’Aquitaine au XVIIe siècle.
Centralisation monarchique, politique régionale et tensions sociales, Bordeaux,
Presses Universitaires de Bordeaux, 1998.
- LOPEZ PALMERO, Malena y MARTÍNEZ, Carolina. “Ambición colonial,
propaganda anti-española y mercado editorial en la Europa de los siglos XVI-
XVIII. Los casos de Inglaterra y Francia en la disputa por América”, Anuario
del Centro de Estudios Históricos “Prof. Carlos S. A. Segreti”, 12:12 (2012),
pp. 97-118.
- MACKAY, Ruth.Los limites de la autoridad real: resistencia y obediencia en la
Castilla del siglo XVII, Valladolid, Junta de Castilla y León, 2007 (1999).
- MÁIZ, Ramón. Nación y revolución: la teoría política de Emmanuel Sieyès,
Madrid, Tecnos, 2007.
- MARTIN, Jean-Clément.La Revolución Francesa. Una nueva historia,
Barcelona, Crítica, 2013 (2012).
- MASON, Colin.Political Theology and the Levellers: A discussion of the
theological sources of the political thought of the Levellers and of some
implications for modern understanding of political liberalism, Ph.d. diss.,
Durham University, 2009.
- MCPHEE, Peter. Robespierre. Una vida revolucionaria, Barcelona, Península,
2012.
- ---------- La Revolución Francesa, 1789-1799, Barcelona, Crítica, 2003 (2002).
- MEDEL TORO, Juan Carlos. “La mujer revolucionaria, Rousseau y
Robespierre: feminidad y masculinidad durante la Revolución Francesa”,
Tiempo y Espacio, 19:22 (2009), pp. 131-146.
- MEHIGAN, Tim yDE BURGH, Helene.“‘Aufklärung’, Freemasonry, the Public
Sphere and the Question of Enlightment”, Journal of European Studies, 38:1
(2008), pp. 5-25.
- MUNCK, Thomas.Historia social de la Ilustración, Barcelona, Crítica, 2001
(2000).
- NADERI, Nader. “European Absolutism vs. Oriental Despotism: A Comparison
and Critique”, Michigan Sociological Review, 8:1 (1994), pp.48-65.
- OUTRAM, Dorinda.Panorama de la Ilustración, Barcelona, Blume, 2008
(2006).
- PAGDEN, Anthony. La Ilustración. Y por qué sigue siendo importante para
nosotros, Madrid, Alianza, 2015 (2013).
- PAREDES, Rogelio C.Pasaporte a la utopía. Literatura, individuo y modernidad
en Europa (1680-1780), Buenos Aires, Miño y Dávila, 2004.
- PEREZ, Stanis. “Le toucher des écrouelles: médicine, thaumaturgie et corps du
roi au Grand Siècle”, Revue d’histoire moderne et contemporaine, 53:2 (2006),
pp. 92-111.
- PÉREZ TRIVIÑO, José Luis. Los límites jurídicos al soberano, tesis de
doctorado, Universitat Pompeu Fabra, 1996.
- PLACK, Noelle. “Making and Ending the French Revolution: Nobility,
Bourgeoisie and the ‘People’”, European History Quarterly, 39:1 (2009), pp.
95-105.
- POTTER, Mark. “War Finance and Absolutist State Development in Early
Modern Europe: An Examination of French Venality in the Seventeenth-
Century”, Journal of Early Modern History, 7:1-2 (2003), pp. 120-147.
- PUJOL, Carlos. Leer a Saint-Simon. El mejor cronista del siglo de Luis XIV,
Barcelona, Backlist, 2009.
14
- RANUM, Orest.La Fronde, Paris, Seuil, 1995.
- RUIZ JIMÉNEZ, Marta. “La monarquía borbónica francesa del siglo XVIII: un
modelo en crisis”, Manuscrits, 18 (2000), pp. 23-28.
- SAZO MUÑOZ, Diego (ed.).La revolución de Maquiavelo. El Príncipe 500 años
después, Santiago de Chile, RiL editores, 2013.
- SAZBÓN, José. Seis estudios sobre la Revolución Francesa, Buenos Aires,
Ediciones Al Margen, 2005.
- SCHAUB, Jean-Fréderic.La Francia española: las raíces hispanas del
absolutismo francés, Madrid, Marcial Pons, 2004 (2003).
- SCHMIDT, James. “What Enlightenment Was, What It Still Might Be, and Why
Kant May Have Been Right After All”, American Behavioral Scientist, 49:5
(2006), pp. 647-663.
- SILVESTRINI, Gabriela. “Populista, totalitario o repubblicano? Rousseau e i
dilemmi della democrazia”, en Gian Mario Bravo (ed.), I dilemmi della
democrazia. Rouseau tra Tocqueville e Marx, Roma, Storia e Letteratura, 2013,
pp. 1-18.
- SONENSCHER, Michael. Sans-Culottes. An Eighteenth-Century Emblem in the
French Revolution, Princeton, PrincetonUniversity Press, 2008.
- STAROBINSKI, Jean. Montesquieu, México, FCE, 1989 (1853).
- STOYE, John. El despliegue de Europa, 1648-1688, Madrid, Siglo XXI, 1991
(1969).
- TACKETT, Timothy. El Terror en la Revolución Francesa, Barcelona, Pasado &
Presente, 2015.
- TILLY, Charles. Coerción, capital y los estados europeos, 990-1990, Madrid,
Alianza, 1992 (1990).
- TOMÁS Y VALIENTE, Francisco. Los validos en la monarquía española del
siglo XVII. Estudio institucional, Madrid, Siglo XXI, 1982.
- TORRES SÁNCHEZ, Rafael. El precio de la guerra. El Estado fiscal-militar de
Carlos III (1779-1783), Madrid, Marcial Pons, 2013.
- TURCHETTI, Mario.“Jean Bodin théoricien de la souveraineté, non de
l’absolutisme”, en Adriano Prosperi, Pierangelo Schiera y Gabriella Zarri (eds.),
Chiesa cattolica e mondo moderno. Scritti in onore di Paolo Prodi, Bologna, Il
Mulino, 2007, pp. 437-455.
- VÁZQUEZ GESTAL, Pablo.El espacio del poder. La corte en la historiografía
modernista española y europea, Valladolid, Universidad de Valladolid, 2005.
- VENTURI, Franco. Utopía y reforma en la Ilustración, Buenos Aires, Siglo
XXI, 2014 (1971).
- VERARDI, Julián. Tiempo histórico, capitalismo y modernidad. La experiencia
inglesa en la modernidad temprana, Buenos Aires, Miño y Dávila, 2013.
- VIDAL, Silvina Paula. La historiografía italiana en el tardo-Renacimiento,
Buenos Aires, Miño y Dávila, 2016.
- VOVELLE, Michel.Introducción a la Revolución francesa, Barcelona, Crítica,
2000 (1979).
- VUJADINOVIC, Dragica. “Machiavelli’s Republican Political Theory”,
Philosophy Social Criticism, 40:1 (2014), pp. 43-68.
Unidad 2.
- AGO, Renata. La feudalitá in etá moderna, Roma, Laterza, 1994.
15
- ALLEN, Robert C.Revolución en los campos. La reinterpretación de la
revolución agrícola inglesa, Zaragoza, Prensas Universidad de
Zaragoza/Ediciones Universidad Salamanca, 2004.
- AMARILLA, José Antonio Sebastián. “El largo siglo XVII: crisis en España,
depresión en Castilla”, en Enrique Llopis y Jordi Maluquer de Motes (eds.),
España en crisis. Las grandes depresiones económicas, 1348-2012, Barcelona,
Pasado y Presente, 2013, pp. 59-96.
- BENSAÏD,Daniel. “Marx y el robo de leña. Del derecho consuetudinario de los
pobres al bien común de la humanidad”, en Karl Marx, Los debates de la Dieta
Renana, Barcelona, Gedisa, 2007.
- BONIALIAN, Mariano Ardash. El Pacífico hispanoamericano. Política y
comercio asiático en el Imperio Español (1680-1784). La centralidad de lo
marginal, México. El Colegio de México, 2012.
- BRAUDEL, Fernand. El Mediterráneo y el mundo mediterráneo en la época de
Felipe II, México, FCE, 1987 (1966, 2ª ed. francesa).
- BRENNER, Robert. “Estructura de clases agraria y desarrollo económico en la
Europa preindustrial”, en T. H. Aston y C. H. E. Philpin (eds.). El debate
Brenner. Estructura de clases agraria y desarrollo económico en la Europa pre-
industrial, Barcelona, Crítica, 1988 (1985), pp. 21-81.
- BRESSAN, Thierry.Serfs et mainmortables en France au XVIIIe siècle. La fin
d’un archaïsme seigneurial, Paris, L’Harmattan, 2007.
- CARRASCO, Adolfo. El poder de la sangre. Los Duques del Infantado, 1601-
1841, Madrid, Actas, 2010.
- CARZOLIO, María Inés. “Vecinos, comunidades de aldea y súbditos del reino.
Identidad política en la periferia castellana, siglos XVI-XVII”, Anales de
historia antigua, medieval y moderna, 35-36 (2003), pp. 269-292.
- ---------- “En los orígenes de la ciudadanía en Castilla. La identidad política del
vecino durante los siglos XVI y XVII”, Hispania, 62:211 (2002), pp. 637-691.
- CATALÁN MARTÍNEZ, Elena. “El clero ante la crisis del siglo XVII. Conflictos y
estrategias”, Tiempos Modernos, 20:1 (2010), pp. 1-35.
- CLAVERO, Bartolomé.Mayorazgo. Propiedad feudal en Castilla (1369-1836),
Madrid, Siglo XXI, 1974.
- CONGOST, Rosa yLANA, José Miguel (eds.).Campos cerrados, debates
abiertos. Análisis histórico y propiedad de la tierra en Europa (siglos XVI-XIX),
Pamplona, Universidad Pública de Navarra, 2007.
- DANDOLO, Francesco y SABATINI, Gaetano. El estado feudal de los Carafa de
Maddaloni. Origen y administración de un ducado en el reino de Nápoles
(Siglos XV-XVIII), Rosario, Prohistoria, 2012 (2009).
- DEWALD, Jonathan.Pont-St-Pierre, 1398-1789: Lordship, Community and
Capitalism in Early Modern France, Berkeley, University of California Press,
1987.
- DOBB, Maurice.Estudios sobre el desarrollo del capitalismo, México, Siglo
XXI, 1991 (1946).
- DUFOUR,Anaïs. Le pouvoir des “dames”. Femmes et pratiques seigneuriales en
Normandie (1580-1620), Rennes, PUR, 2013.
- FAGAN, Brian.La pequeña edad de hielo. Cómo el clima afectó a la historia de
Europa (1300-1850), Barcelona, Gedisa, 2008 (2000).
- FERNÁNDEZ PARADAS, Mercedes. “Apropiación y privatización de tierras
municipales en Andalucía: tres ejemplos malagueños (1750-1855)”, Tiempos
Modernos, 21:2 (2010), pp.1-27.
16
- FINKELSTEIN, Andrea. The Grammar of Profit: The Price Revolution in
Intellectual Context, Leiden, Brill, 2006.
- GARCÍA HERNÁN, David. La aristocracia en la encrucijada. La alta nobleza y
la monarquía de Felipe II, Córdoba, Servicio de Publicaciones de la Universidad
de Córdoba, 2000.
- GOLDSTONE, Jack A. “Monetary Versus Velocity Interpretations of the ‘Price
Revolution’: A Comment”, The Journal of Economic History, 51:1 (1991), pp.
176-181.
- GRINBERG, Martine.Écrire les coutumes. Les droits seigneuriaux en France,
Paris, PUF, 2006.
- HACKETT FISCHER, David.The Great Wave: Price Revolutions and the Rhythm
of History, Oxford, OxfordUniversity Press, 1999 (1996).
- HAMILTON, Earl J.El tesoro americano y la revolución de los precios en
España, 1501-1650, Barcelona, Ariel, 1983 (1934).
- ISRAEL, Jonathan I. The Dutch Republic: Its Rise, Greatness, and Fall. 1477-
1806, Clarendon Press, Oxford, 1995.
- JONES, Peter.Liberty and Locality in Revolutionary France: Six Villages
Compared 1760-1820, Cambridge, Cambridge University Press, 2003.
- KRIEDTE,Peter;MEDICK, Hans y SCHLUMBOHM, Jürgen.Industrialización
antes de la industrialización, Barcelona, Crítica, 1986 (1977).
- LEMARCHAND, Guy. Paysans et seigneurs en Europe. Une histoire comparée,
XVIe-XIXe siècle, Rennes, PUR, 2011.
- LÓPEZ GARCÍA, José Miguel.La transición del feudalismo al capitalismo en un
señorío monástico castellano. El Abandego de La Santa Espina (1147-1835),
Valladolid, Junta de Castilla y León, 1990.
- MANN, Charles C. 1493: una nueva historia del mundo después de Colón,
Buenos Aires, Katz, 2013 (2011).
- MAYHEW, N. J. “Prices in England, 1170-1750”, Past and Present, 219 (2013),
pp. 3-39.
- MERRINGTON, John. “Ciudad y campo en la transición al capitalismo”, en
Rodney Hilton (ed.), La transición del feudalismo al capitalismo, Barcelona,
Crítica, 1982 (1976), pp. 238-276.
- MILLER, Stephen J. “The Economy of France in the Eighteenth and Nineteenth
Centuries: Market Opportunity and Labour Productivity in Languedoc”, Rural
History, 20:1 (2009), pp. 1-30.
- MOKYR, Joel.The Enlightened Economy: An Economic History of Britain 1700-
1850, New Haven, YaleUniversity Press, 2009.
- MOORE, Jason W. “Capitalism as World-Ecology: Braudel and Marx on
Environmental History”, Organization & Environment, 16:4 (2003), pp. 431-
458.
- MORINEAU, Michel.Incroyables gazettes et fabuleux métaux. Les retours des
trésors américains d´après les gazettes hollandaises (XVIe-XVIIIe siècle),
Cambridge, Cambridge University Press, 1985.
- NADAL OLLER, Jordi. “La revolución de los precios españoles en el siglo XVI.
Estado actual de la cuestión”, Hispania, 77 (1959), pp. 503-528.
- NEESON, J. M.Commoners: Common Right, Enclosure and Social Change in
England, 1700-1820, Cambridge, Cambridge University Press, 1996.
- PAMUK, Sevket. “The Price Revolution in the Ottoman Empire Reconsidered”,
International Journal of Middle East Studies, 33:1 (2001), pp. 69-89.
17
- PLACK, Noelle L. “Agrarian Individualism, Collective Practices and the French
Revolution: The Law of 10 June 1793 and the Partition of Common Land in the
Department of the Gard”, European History Quarterly, 35:1 (2005), pp. 39-62.
- PRASS, Reinery ARGELÈS, Daniel. “Les réformes au village. La communauté
villageoise à l’épreuve du partage des biens communaux en Allemagne”, Revue
d’histoire moderne et contemporaine, 53:1 (2006), pp. 115-131.
- ROMANO, Ruggiero.Coyunturas opuestas. La crisis del siglo XVII en Europa e
Hispanoamérica, México, FCE, 1993, introducción (pp. 13-27), capítulos 2-4
(pp. 56-143) y conclusiones (pp. 145-169).
- RÖSENER, Werner.Los campesinos en la historia europea, Barcelona, Crítica,
1995 (1993).
- SCHULTZ, Helga. Historia económica de Europa, 1500-1800. Artesanos,
mercaderes y banqueros, Madrid, Siglo XXI, 2001 (1997).
- SCOTT, Tom. “La economía”, en Euan Cameron (ed.), El siglo XVI, Historia de
Europa Oxford, Barcelona, Crítica, 2006, pp. 27-70.
- SORIA MESA, Enrique. La nobleza en la España moderna. Cambio y
continuidad, Madrid, Marcial Pons, 2007.
- STERN, Steve J. “Feudalismo, capitalismo y el sistema mundial en la
perspectiva de América Latina y el Caribe”, Revista Mexicana de Sociología,
49:3 (1987), pp. 3-58.
- TREVOR ROPPER, Hugh. “La crisis general del siglo XVII”, en Trevor Aston
(comp.), Crisis en Europa 1560-1660, Madrid, Alianza, 1983 (1965), pp. 72-
109.
- VAN BABEL, B. J. P. “The Organization and Rise of Land and Lease Markets in
Northwestern Europe and Italy, c. 1000-1800”, Continuity and Change, 23:1
(2008), pp. 13-53.
- VILAR, Pierre. Oro y moneda en la historia (1450-1920), Barcelona, Ariel,
1982 (1969).
- VIVIER,Nadine. “Les biens communaux en France”, dans Marie-Daniell
Demélas et Nadine Vivier (dirs.), Les propriétés collectives face aux attaques
libérales (1750-1914). Europe occidentale et Amérique latine, Rennes, Presses
Universitaires de Rennes, 2003, pp. 139-154.
- WALLERSTEIN, Immanuel.El capitalismo histórico, Madrid, Siglo XXI, 2012
(1998).
- WHITTLE, Jane.The Development of Agrarian Capitalism: Land and Labour in
Norfolk, 1440-1580, Oxford, Clarendon Press, 2000.
- YUN, Bartolomé.Sobre la transición al capitalismo en Castilla. Economía y
sociedad en Rierra de Campos (1500-1830), Valladolid, Junta de Castilla y León,
1987.
Unidad 3.
- ÁLVAREZ RECIO, Leticia. Rameras de Babilonia. Historia cultural del
anticatolicismo en la Inglaterra Tudor, Salamanca, Ediciones Universidad de
Salamanca, 2006.
- AZURMENDI, Mikel. Las brujas de Zugarramurdi. La historia del aquelarre y
la Inquisición, Córdoba, Almuzara, 2013.
- BAILEY, Michael D. Fearful Spirits, Reasoned Follied: The Boundaries of
Superstition in Late Medieval Europe, Ithaca, Cornell University Press, 2013.
18
- BLAIR, Ann.The Theater of Nature: Jean Bodin and Renaissance Science,
Princeton, Princeton University Press, 1997.
- BLANDENIER, Jacques. Martin Luther et Jean Calvin. Contrastes et
ressemblances, St-Prex, Éditions Je Sème, 2008.
- BREUL, Wolfgang. “Da Lutero a Calvino: la confessionalizzazione del
principato di Anhalt”, Dimensioni e problemi della ricerca storica, 22:2 (2010),
pp. 151-165.
- BUBELLO, Juan Pablo. “Apologética de la alquimia en la corte de Felipe II.
Richard Stanihurst y su ‘El toque de la alquimia’ (1593”, Magallánica. Revista de
Historia Moderna 2:4 (2016), pp. 95-117.
- ---------- “Arte separatoria e hijos del arte en las prácticas y representaciones de
Diego de Santiago (Sevilla, 1598) y el lugar de España en el esoterismo
occidental”, Anales de historia antigua, medieval y moderna, 49 (2015), pp. 79-
103.
- BURUCÚA, José Emilio y KWIATKOWSKI, Nicolás. “Cómo sucedieron estas
cosas”. Representar masacres y genocidios, Buenos Aires, Katz, 2014.
- CAMPAGNE, Fabián Alejandro.Profetas en ninguna tierra. Una historia del
discernimiento de espíritus en Occidente, Buenos Aires, Prometeo, 2016.
- ---------- “Ignacio de Loyola y Teresa de Ávila, inspectores de espíritus:
institución y carisma en los albores de la era confesional”, Via Spiritus. Revista
de história da Espiritualidade e do Sentimento Religioso,21, Universidade do
Porto (Portugal), 2014, pp. 83-143.
- ---------- “Crisis y reinvención del discernimiento de espíritus en la era
confesional: análisis comparado de los modelos de Jerónimo Planes, Juan de la
Cruz y Prospero Lambertini”, Revista de História Comparada, 8:2,
Universidade Federal do Rio de Janeiro, 2014, pp. 60-107.
- ---------- “Charisma Proscriptum. La clericalización del discernimiento de
espíritus en la Europa del Gran Cisma de Occidente”, en Fabián Alejandro
Campagne(ed.), Poder y religión en el mundo moderno. La cultura como
escenario del conflicto en la Europa de los siglos XV a XVIII, Buenos Aires,
Biblos, 2014, pp. 19-74.
- ---------- “Profecías escandinavas, visiones toscanas: usos curiosos del
discernimiento de espíritus en la praxis místico-visionaria de Brígida de Suecia
y Catalina de Siena”, Medievalia, 45, Universidad Nacional Autónoma de
México, 2013, pp. 20-33.
- ----------“‘Va-t’en, Saint Pierre d’enfer’: el discernimiento de espíritus en las
visiones de la beata Ermine de Reims (1395-1396)”, Archives d’histoire
doctrinale et littéraire du Moyen Âge, 80, Centre national de la recherche
scientifique (Paris), 2013, pp. 85-121.
- ---------- “Demonology at a Crossroads: the Visions of Ermine de Reims and the
Image of the Devil on the Eve of the Great European Witch-Hunt”, Church
History, 80:4 (2011), Cambridge University Press, pp. 467-497
- ---------- “Satán enfurecido: las visiones de Ermine de Reims y la imagen del
demonio en vísperas de la gran caza de brujas temprano-moderna”, Rivista di
Storia e Letteratura Religiosa, 46:3, Università di Torino, 2011, pp. 257-285.
- ---------- Strix hispánica. Demonología cristiana y cultura folklórica en la
España moderna, Buenos Aires, Prometeo, 2009.
- ----------“Witch or Demon? Fairies, Vampires and Nightmares in Early Modern
Spain”, Acta Ethnographica Hungarica. An International Journal of
Ethnography, 53:2, HungarianAcademy of Sciences (2008), pp. 381-410.
19
- ---------- “Charismatic Healing on Iberian Soil: An Autopsy of a Mythical
Complex in Early Modern Spain”, Folklore, 118:1,The Folklore Society, The
Warburg Institute, University of London (2007), pp. 44-64.
- ---------- “El sanador, el párroco y el inquisidor: los saludadores y las fronteras
de lo sobrenatural en la España del Barroco”, Studia Historica. Historia
Moderna 29, Universidad de Salamanca (2007), pp. 307-341.
- ---------- “Witches, Idolaters and Franciscans: An American Translation of
European Radical Demonology(Logroño, 1529 - Hueytlalpan, 1553)”, History
ofReligions, 44:1, The University of Chicago (2004), pp. 1-35.
- ----------Homo Catholicus, Homo Superstitiosus. El discurso antisupersticioso
en la España de los siglos XV a XVIII, Madrid, Miño y Dávila, 2002.
- ---------- “«Ay cierto genero de mugeres las quales chupan la sangre de los
niños». Vampirismo y estereotipo de la bruja en la España de los siglos XV y
XVI”, en José Emilio Burucúa (h) y Fernanda Gil Lozano (comps.), Zilele
Dracului. Las diversas caras del vampiro, Buenos Aires, Eudeba, 2002, pp. 31-
43.
- ---------- “El otro-entre-nosotros. Funcionalidad de la noción de superstitio en el
modelo hegemónico cristiano (España, siglos XVI y XVII), Bulletin Hispanique,
102:1, Institut d´Études ibériques et ibéro-américaines, Université de Bordeaux
III (2000), pp. 37-63.
- ---------- “Medicina y religión en el discurso antisupersticioso español de los
siglos XVI a XVIII: un combate por la hegemonía”, Dynamis, 20, Universidad
de Granada (2000), pp. 417-456.
- ----------“Mundo mágico y práctica científica en la obra de un médico
humanista: el ‘Tratado de la Peste’ de Marsilio Ficino”, en Texto y
Concordancias del Tratado de la peste de Marsilio Ficino, Madison University
of Wisconsin, 1996, pp. 2-17.
- CASTELL GRANADOS, Pau.Orígens i evolució de la cacera de bruixes a
Catalunya (segles XV-XVI), tesis de doctorado, Universitat de Barcelona, 2013.
- CAVALLERO, Constanza.Los enemigos del fin del mundo. Judíos, herejes y
demonios en el Fortalitium fidei de Alonso de Espina (Castilla, siglo XV),
Buenos Aires, Miño y Dávila, 2016.
- ---------- “Judíos, conversos y ‘malos cristianos’ en el Fortalitium fidei de
Alonso de Espina: la mirada del Cíclope ante una encrucijada decisiva (Castilla,
siglo XV)”, en Fabián Alejandro Campagne (ed.), Poder y religión en el mundo
moderno. La cultura como escenario del conflicto en la Europa de los siglos XV
a XVIII, Buenos Aires, Biblos, 2014, pp. 117-162.
- ----------Los demonios interiores de España. El obispo Lope de Barrientos en los
albores de la demonología moderna: Castilla, Siglo XV, Buenos Aires,
Prometeo, 2011.
- CHAPMAN, Mark. Anglicanism: A Very Short Introduction, Oxford, Oxford
university Press, 2006.
- CHRISTIN, Olivier. La paix de religion. L’autonomisation de la raison politique
au XVIe siècle, Paris, Seuil, 1997.
- COLLINSON, Patrick. La Reforma, Barcelona, Debate, 2004 (2003).
- CONSTANT, Jean-Marie. La Ligue, Paris, Fayard, 1996.
- CROUZET, Denis.Charles Quint. Empereur d’une fin des temps, Paris, Odile
Jacob, 2016.
- ---------- Calvino, Barcelona, Ariel, 2001 (2000).
20
- ----------Les guerriers de Dieu. La violence au temps des troubles de religion
(vers 1525-vers 1610), Seyssel, Champ Vallon, 1990.
- D’AMICO, Stefano. “Assitenza o reclusione? I refugi per peccatrici e ‘fanciulle
pericolanti’ nella Milano della Controriforma”, Dimensioni e Problemi della
ricerca storica, 2 (2008), pp. 237-255.
- DE BLÉCOURT, Willem (ed.).Werewolf Histories, Houndmills, Palgrave
Macmillan, 2015.
- DEL OLMO, Ismael. “Outsiders of Hagnopolis: Unbelief, Fear and Religion in
Thomas More’s Utopia”, Moreana, 54:207-208 (2017), forthcoming.
- ----------“Posesión diabólica, exorcismo ritual y las fronteras de lo sagrado en la
primera Modernidad. Escenarios culturales de un paradigma en disputa (España,
Francia e Inglaterra, siglos XVI-XVII)”, tesis de doctorado, Universidad de
Buenos Aires, 2015.
- ---------- “El exorcista y las ranas: substancia inmaterial y posesión espiritual en
el Leviathan de Thomas Hobbes”, en Fabián Alejandro Campagne (ed.), Poder y
religión en el mundo moderno, pp. 329-373.
- DUNAND, Carine.Des montagnards endiablés. Chasse aux sorciers dans la
vallée de Chamonix (1458-1462), Lausanne, Université de Lausanne, 2009.
- FOLLAIN, Antoine y SIMON, Maryse (eds.), Sorcellerie savante et mentalités
populaires, Strasbourg, Presses Universitaires de Strasbourg, 2013.
- GINZBURG, Carlo. El hilo y las huellas. Lo verdadero, lo falso, lo ficticio,
Buenos Aires, FCE, 2010 (2006).
- ---------- Historia nocturna. Un desciframiento del aquelarre, Barcelona,
Muchnik, 1991 (1986).
- ----------El queso y los gusanos. El cosmos, según un molinero del siglo XVI,
Barcelona, Muchnik Editores, 1981 (1976).
- ---------- Il nicodemismo. Simulazione e dissimulazione religiosa nell’Europa
del ‘500, Torino, Einaudi, 1970.
- ---------- Los benandanti. Brujería y cultos agrarios entre los siglos XVI y XVII,
Guadalajara, Universidad de Guadalajara, 2005 (1966), 222 pp.
- GOLDEN, Richard M. (ed.).Encyclopedia of Witchcraft: The Western Tradition,
Santa Barbara, ABC-Clio, 2006, 4 vols.
- GREENGRASS, Mark. La destrucción de la Cristiandad. Europa 1517-1648,
Barcelona, Pasado y Presente, 2015 (2013).
- HENNINGSEN, Gustav. “La Inquisición y las brujas”, eHumanista, 26 (2014),
pp. 133-152.
- HOLMES, Stephen. “The Paradox of Sovereignty and the Privatization of
Religion”, Nomos. The American Society for Political and Legal Philosophy, 30
(1988), pp. 5-45 (traducción de la cátedra).
- HOLT, Mack P.The French Wars of Religion, 1562-1629, Cambridge,
Cambridge University Press, 2005 [2nd ed.].
- HOORENS, Vera. “Why did Johann Weyer write De praestigiis daemonum? How
Anti-Catholicism inspired the Landmark Plea for the Wicthes”, Low Countries
Historical Review, 129:1 (2014), pp. 3-24.
- JOUANNA, Arlette. La Saint-Barthélemy. Les mystères d’un crime d’État (24
août 1572), Paris, Gallimard, 2007.
- JOUANNA, Arlette; BOUCHER, Jacqueline; BILOGHI, Dominique et LETHIEC,
Guy. Histoire et Dictionnaire des Guerres de Religion, Paris, Robert Laffont,
1998.
21
- JUSTO, María de la Soledad. “Que no es todo para todos. El deber de escribir
en la Compañía de Jesús”, Actas y Comunicaciones del Instituto de Historia
Antigua y Medieval. Revista electrónica anual, 9 (2013), pp. 1-10.
- ---------- “Testigos directos de la naturaleza paraguaya. Novedad y tradición en
las historias y crónicas jesuitas entre el Renacimiento y la Ilustración”, Páginas.
Revista Digital de la Escuela de Historia de la Universidad Nacional de
Rosario, 4:7 (2012), pp. 35-55.
- ---------- “Paraguay y los debates jesuíticos sobre la inferioridad de la naturaleza
americana”, en Guillermo Wilde (ed.), Jesuitas, indígenas e imperios coloniales
en las fronteras de la Cristiandad, Buenos Aires, Editorial Sb, 2011, pp. 155-
174.
- KIECKHEFER, Richard.Hazards of the Dark Arts. Advice for Medieval Princes
on Witchcraft and Magic, University Park, Penn State University Press, 2017.
- KNECHT, R. J.The French Wars of Religion 1559-1598, Harlow, Pearson, 2010
(3rd ed.).
- LE ROUX, Nicolas. Les guerres de religion, 1559-1629, Paris, Belin, 2009.
- LEVACK, Brian. P. The Devil Within: Possession and Exorcism in The
Christian West, New Haven, Yale University Press, 2013.
- ---------- (ed.).The Oxford Handbook of Witchcraft in Early Modern Europe and
Colonial America, Oxford, OxfordUniversity Press, 2013.
- LOSADA, Carolina. “Vicente Ferrer y el fenómeno de la predicación popular en
el Occidente Europeo: cultura vernácula, reforma de costumbres e intolerancia
religiosa entre el otoño de la Edad Media y los albores de la modernidad”, tesis
de doctorado, Universidad de Buenos Aires, 2016.
- ---------- “Powerful Words: St. Vincent Ferrer’s Preaching and the Jews in
Medieval Castile”, in Thomas Cohen and Lesley Twomey (eds.), Spoken Word
and Social Practice: Orality in Europe (1400-1700), Leiden, Brill, 2005, pp.
200-221.
- ---------- “Tiempo, historia y profecía: la teoría apocalíptica y la tensión del Final
en los sermones de Vicente Ferrer”, en Fabián Alejandro Campagne (ed.), Poder
y religión en el mundo moderno, pp. 75-116.
- LUZZI TRAFICANTE, Marcelo. “Inquisición, censura y librerías en el Madrid de
finales del Antiguo Régimen”, en Begoña Lolo y José Carlos Gosálvez (eds.),
Imprenta y edición musical en España (ss. XVIII-XX), Madrid, Universidad
Autónoma de Madrid, 2012, pp. 167-200.
- MACHIALSEN, Jan. Martin Delrio: Demonology and Scholarship in the
Counter-Reformation, Oxford, Oxford University Press, 2015.
- MACÍAS, Facundo Sebastián. “El discernimiento espiritual teresiano entre el
charisma paulino y el paradigma Gersoniano”, Via Spiritus, 22 (2015), pp. 117-
136.
- ---------- “Teresa de Ávila y la resistencia del verbo místico: contemplación
femenina, demonología y discernimiento de espíritus en la Reformadora
descalza (1562-1582)”, tesis de licenciatura, Universidad de Buenos Aires,
2015.
- MALCOLM, Noel. “Jean Bodin and the Authorship of the Colloquium
Heptaplomeres”, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 69 (2006),
pp. 95-150.
- MANDROU, Robert.Magistrats et sorciers en France au XVIIe siècle. Une
analyse de psychologie historique, Paris, Plon, 1968.
22
- MAZZITELLO, Pantalea. Il bacio spudorato. Storia dell’osculum infame, Milan,
Medusa, 2015.
- MCGEE, Megan E. Cologne during the witch-hunts, 1627-1662, tesis de
maestría, West Virginia University, 2011.
- MÉNDEZ, Agustín. “No such Ordinary Gift Left. La disputa entre sanación
carismática y religión institucional en los tratados demonológicos ingleses (s.
XVI-XVII), Cuadernos de Historia Moderna, 41:1 (2016), pp. 69-88.
- ----------El teólogo irreverente. Escepticismo demonológico, Reforma
protestante, y otredad católica en The Discoverie of Witchcraft de Reginald Scot
(1584), tesis de licenciatura, Universidad de Buenos Aires, 2014, 151 pp.
- ----------“Ni brujas ni amuletos: la otredad católica en The Discoverie of
Witchcraft (1584) de Reginald Scot”, en Fabián Alejandro Campagne (ed.),
Poder y religión en el mundo moderno, pp. 257-298.
- MILLAR, Charlotte-Rose.Witchcraft, the Devil, and Emotions in Early Modern
England, London, Routledge, 2017.
- MODICA, Marilena. Infetta dottrina. Inquisizione e quietismo nel Seicento,
Viella, Roma, 2009.
- MULLET, Michael A.Martín Lutero, Buenos Aires, Vergara, 2009, capítulos 7-
9, pp. 233-360.
- NIEVA OCAMPO, Guillermo. “’Dejarlo todo por Dios, es comprar el cielo’: el voto
de pobreza, la mendicidad y el asistencialismo entre los dominicos castellanos
(1460-1550)”,Hispania Sacra, 61:124 (2009), pp. 483-512.
- OAKLEY, Francis.The Conciliarist Tradition: Constitutionalism in the Catholic
Church 1300-1870, Oxford, Oxford University Press, 2004.
- OBERMAN, Heiko. Lutero. Un hombre entre Dios y el diablo, Madrid, Alianza,
1992 (1982).
- OSBORNE, Thomas. “Faith, Philosophy, and the Nominalist Background to
Luther’s Defense of the Real Presence”, Journal of the History of Ideas, 63:1
(2002), pp. 63-82.
- PEARL, Jonathan. The Crime of Crimes: Demonology and Politics in France,
1560-1620, Waterloo,Wilfrid Laurier University Press, 1999.
- PEÑA, Santiago Francisco. “De la querelle à l’agonie. Les enjeux
épistémologiques des humanistes français face au schisme religieux (1524-
1604)”, tesis de doctorado/thèse de doctorat, Universidad de Buenos
Aires/Université Paris-Sorbonne, 2017.
- ---------- “Pierre Charron y la teología escéptica. Tradición y verdad en el Otoño
del Renacimiento”,Ingenium. Revista de historia del pensamiento moderno, 8
(2014), pp. 23-50.
- ---------- “¿Sueñan los demonios con adolescentes católicas? El ‘milagro de
Laon’ de 1566 : entre el pacto monstruoso y la polémica confesional”, en Nora
Domínguez et alii (eds.), Miradas y saberes de lo monstruoso, Buenos Aires,
Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras/Universidad de Buenos Aires,
2011, pp. 191-204.
- PEREIRA BARROS, Solange. Eucaristía e poder sacerdotal, tesis de maestría,
Universidade Católica de Goiás, 2007.
- PICKERING, David y Andrew. Witch Hunt: The Persecution of Witches in
England, The Hill, Stroud, Amberley, 2013.
- REDONDI, Pietro. Galileo herético, Madrid, Alianza, 1990 (1983), capítulos 7-9 y
conclusión, pp. 242-389.
23
- RIZZUTO, Claudio César. “El problema de las relaciones entre herejía y
rebelión en el contexto de la Revuelta Comunera (Castilla, 1520-1521)”,
Tiempos Modernos, 30:1 (2015), pp. 1-30.
- ----------“Las ciudades castellanas contra la Inquisición: los comuneros, las
cortes y una tradición crítica sobre el Santo Oficio (1504-1537)”, enFabián
Alejandro Campagne (ed.), Poder y religión en el mundo moderno, pp. 163-210.
- ROEHRIG, Jacques. L’holocauste des sorcières d’Alsace. Un effroyable
massacre au coeur de l’Europe humaniste, Strasbourg, Nuée bleue, 2011.
- ROSE, Paul Lawrence. Bodin and the Great God of Nature: The Moral and
Religious Universe of a Judaiser, Genève, Droz, 1980.
- RUBLACK, Ulinka. The Astronomer and the Witch: Johannes Kepler’s Fight for
his Mother, Oxford, Oxford University Press, 2015.
- RYRIE, Alec. “Paths not Taken in the British Reformations”, The Historical
Journal 52:1 (2009), pp. 1-22.
- SMITH, Alan Robert. ‘Lift Up Your Hearts’ : A Contribution to the
Understanding of John Calvin’s Teaching on the Eucharist and its Setting
Within his Theology, Ph.D. diss., University of Hertfordshire, 2013.
- SUGGI, Andrea. Sovranità e armonia. La tolleranza religiosa nel Colloquium
Heptaplomeres di Jean Bodin, Roma, Edizioni di Storia e Letteratura, 2005.
- TAUSIET, María.“Brujería y eucaristía: el aquelarre como antivisión”, Revista
internacional de estudios vascos, 9 (2012), pp. 66-89.
- ---------- “Razonar lo irracional: una conversación con Stuart Clark”, Historia
Social, 66 (2010), pp. 159-172.
- TIZZIANI, Manuel. Ante el desafío de vivir con otros. Controversias en la
prehistoria de la tolerancia moderna: Castellion, Bodin, Montaigne, tesis de
doctorado, Universidad de Buenos Aires, 2014.
- TOURN, Giorgio. La predestinazione nella Bibbia e nella storia, Torino,
Claudiana, 2008.
- TURCHETTI, Mario. “Religious Concord and Political Tolerance in Sixteenth-
and Seventeenth-Century France”, Sixteenth Century Journal, 22:1 (1991), pp.
15-25 (traducción de la cátedra).
- VISSER, Arnour. “How Catholic was Augustine? Confessional Patristics and
the Survival of Erasmus in the Counter-Reformation”, Journal of Ecclesiastical
History, 61:1 (2010), pp. 86-106.
- WATT, Jeffrey R. “Calvinism, Childhood and Education: The Evidence from
the Genevan Consistory”, Sixteenth Century Journal, 33:2 (2002), pp. 439-456.
- WOOTON, David. “Pseudo-Bodin’s Colloquium heptaplomeres and Bodin’s
Démonomanie”, in Karl F. Faltenbacher (ed.), Magie, Religion und
Wissenschaften im Colloquium heptaplomeres. Ergebnisse der Tagungen in
Paris 1994 und in der Villa Vigoni 1999, Darmstadt, Wissenschaftliche
Buchgesellschaft, 2002, pp. 175-204.
- ZAMORA CALVO, María Jesús. Artes maleficorum. Brujas, magos y demonios
en el Siglo de Oro, Barcelona, Calambur, 2016.
24
I. Semana del 14 de agosto.
La teoría política en el Renacimiento: entre Maquiavelo y Utopía.
VIROLI, Maurizio.De la política a la razón de Estado. La adquisición y
transformación del lenguaje político (1250-1600), Madrid, Akal, 2009 (1992),
introducción (pp. 35-44), capítulo 3 (pp. 161-212) y epílogo (pp. 317-331).
NELSON, Eric. “Utopia through Italian Eyes: Thomas More and the Critics of Civic
Humanism”, Renaissance Quarterly, 59 (2006), pp. 1029-1057 (traducción de la
cátedra).
FUENTES: Niccolò Machiavelli, Il Principe, capítulos XII a XXI
1513.Thomas More. Utopia, 1516, segunda parte, capítulos III a V y VII
a IX.
III. Semanadel28deagosto.
El complejo fiscal-militar o de cómo la guerra forjó estados en Occidente.
PARKER, Geoffrey. La revolución militar. Las innovaciones militares y el apogeo de
Occidente, 1500-1800, Barcelona, Crítica, 1990 (1988), introducción y capítulos 1-2,
pp. 17-117.
CAMPILLO, Antonio. La fuerza de la razón. Guerra, Estado y ciencia en el
Renacimiento, Murcia, Universidad de Murcia, 2008, primera parte, capítulos 1 (pp. 39-
48) y 3-7 (pp. 59-107).
25
fondamentales” (Francis Garrison), “Majesté” (Monique Cottret), “Monarchie” (Jean
Barbey) y “Raison d’État” (Monique Cottret), pp. 8-9, 436-437, 753-757, 787-788, 846-
849, 1047-1048 (traducción de la cátedra).
FOISNEAU, Luc. “Sovereignty and Reason of Sate: Bodin, Botero, Richelieu and
Hobbes”, en Howell A. Lloyd (ed.), The Reception of Bodin, Leiden, Brill, 2013, pp.
323-342 (traducción de la cátedra).
FUENTES: Jean Bodin, Les six libres de la République, 1576, libro I,
capítulos VIII y X.
26
GURNEY, John.Brave Community: The Digger Movement in the English Revolution,
Manchester, Manchester University Press, 2007, capítulo 5, pp. 121-152 (traducción de
la cátedra).
DAVIS, J. C.Fear, Myth and History: The Ranters and the Historians, Cambridge,
Cambridge University Press, 2002 (1986), capítulo 5, pp. 94-125 (traducción de la
cátedra).
FUENTES: Gerrard Winstanley, The Law of Freedom in a Platform, or The
True Magistracy Restored, 1652, capítulos 5-6.
27
XII. Semana del 30 de octubre.
La era de las revoluciones: el colapso global de los antiguos regímenes.
BAYLY, C. A. El nacimiento del mundo moderno, 1780-1914. Conexiones y
comparaciones globales, Madrid, Siglo XXI, 2010 (2004), capítulo 3, pp. 74-119.
GODECHOT, Jacques. Los orígenes de la Revolución Francesa. La toma de la Bastilla
(14 de julio de 1789), Barcelona, Península, 1985 (1965), capítulo 1, pp. 7-46.
LINEBAUGH, Peter y REDIKER, Marcus. La hidra de la revolución. Marineros,
esclavos y campesinos en la historia oculta del Atlántico, Barcelona, Crítica, 2005
(2000), conclusión, pp. 373-403 y 453-455.
28
EDELSTEIN, Dan.The Terror of Natural Right: Republicanism, the Cult of Nature, and
the French Revolution, Chicago, The University of Chicago Press, 2009,introduction,
pp. 1-25 (traducción de la cátedra).
FUENTES:Maximilien Robespierre, Opinion sur le jugement de Louis
XVI (discurso pronunciado en la Convención el 3 de diciembre de 1792);
Rapport sur les principes du gouvernement révolutionnaire(informe
presentado a la Convención en nombre del Comité de Salud Pública, el
25 de diciembre de 1793).
Contenido: clases 1 a 6.
29
Buenos Aires, 5 de mayo de 2017 Dr. Fabián AlejandroCampagne
Profesor adjunto (a cargo)
30