Platón y Aristóteles

Aportes significativos de dos de los padres de la filosofía los cuales son Platón y
Aristóteles los cuales se ganaron este reconocimiento debido a la cantidad de

aportes que hicieron a la filosofía porque para ellos si era amor por la sabiduría
ellos hicieron que este gremio fuera suyo ellos fueron los primeros en hacer algo
como marcar la diferencia
Bueno creo que la pregunta sería porque solo de ellos dos esto porque son los
únicos que han dejado escritos y este trabajo nos ayudara a entender un poco de
cada uno de sus aportes.
Platón
Se ha dicho, y con mucha razón, que la filosofía occidental se ha desarrollado
apoyándose en Platón. White head, por ejemplo, llegó a decir que la historia de la
filosofía ha sido una sucesión de comentarios a la obra platónica. Lo cierto es que
Platón sienta las bases fundamentales del edificio filosófico y crea por primera vez
un sistema coherente de filosofía que trata de abarcar todos los ·ámbitos del
saber:
a) El núcleo de tal sistema reside en su concepción ontológica formulada en la
Teoría de las Ideas; con ella Platón responde a la pregunta por cual es la
verdadera realidad o naturaleza de las cosas.
c) Concepción epistemológica: para Platón el verdadero conocimiento, el que nos
proporciona episteme/ciencia, consiste en alcanzar a ver/intuir con el alma racional
la verdadera naturaleza de las cosas, las Ideas. El método/camino para llegar a
conocerlas ser· la Dialéctica.
b) Concepción antropológica: a la pregunta aquí es el hombre, Platón responde
que es un alma racional e inmortal unida circunstancialmente a (encerrada en) un
cuerpo (sensible y mortal).
d) Teoría política: Platón concibe la moral al modo socrático: solo el saber nos
permite llegar a ser virtuosos moralmente. e) Teoría Política: Platón reflexiona
sobre cómo ha de ser la Ciudad ideal o ciudad justa, y cuales han de ser las
virtudes de sus ciudadanos; también sobre quién ha de gobernarla: los Filósofos,
que han de ser educados en el conocimiento de las Ideas y la suprema de ellas, la
Idea de Bien, para ponerla en práctica.
-El Mundo de las Ideas (kÛsmoj noetÛs=cÛsmos noetÛs): compuesto de
Entidades universales, inmutables, inmateriales, eternas y perfectas; son la
Verdadera realidad cuyo conocimiento a través de la inteligencia (nous) nos
Proporciona ciencia (epistÈme). De ahí que sea llamado también mundo
Inteligible.
-Y el mundo sensible (kÛsmoj poietikÛj=cÛsmos poietikÛs o mundo
Construido): es el que nos muestran los sentidos, compuesto de seres
particulares, Materiales, caducos y, por ello, imperfectos, y cuyo conocimiento.
Bueno estos son unos de los aportes de Platon hacinedo alusión a una pequeña
parte de ellos.
Aristóteles
Exotéricas: son escritos en forma de diálogo a la manera de Platón; eran
Obras de divulgación filosófica publicada por el mismo Aristóteles y destinada
al público en general. Se han perdido casi todas, conservándose algunos
Fragmentos provenientes sobre todo de los comentarios que de ellas hizo
Cicerón -siglo. II d.C.-
Obras: Edema, Protético, Sobre la Filosofía, etc.
➪ Esotéricas: son apuntes, notas y resúmenes de las lecciones que Aristóteles
Daba en el Liceo. No fueron publicadas ni ordenadas por el tal y como las
Conocemos. Seguramente servían para uso interno de los estudiantes del Liceo.
La mayoría de ellas han llegado hasta nosotros y constituyen el grueso de la
obra aristotélica que conocemos, el llamado corpus aristotélica. Fueron
Ordenadas y publicadas por primera vez por Andrino de Rodas entre los años
60-50 a.C., agrupándolas según un criterio temático.
Además de lo mencionado, la Lógica aristotélica se ocupa de estudiar aquellos
conceptos muy generales o categorías (kathgoríai=categoriai) que empleamos
para referirnos al ser de algo, a lo que algo es. {Kathgor°o=categorÈo, es un verbo
que significa decir algo de alguien o predicar algo de el}. Ya sabemos que para
Aristóteles la verdadera realidad no son las Ideas, sino los seres concretos e
individuales que percibimos con los sentidos, las sustancias primeras. Y que
nuestro conocimiento comienza con la observación y concluye en juicios o
enunciados en los que afirmamos que tal sustancia es esto o lo otro, posee esta o
aquella propiedad. El sujeto de esos enunciados es siempre una sustancia, y el
predicado una propiedad esencial o accidental de ella. Pues bien, los modos mas
generales de decir/atribuir un predicado a una sustancia, de decir lo que una
sustancia es, son las categorías: --La Sustancia: es el sujeto (un hombre o un pez)
de la proposición en la que afirmamos del.
--La Cantidad: lo mucho o lo poco (de dos metros o de un kilo);
--La Cualidad: cierto carácter que lo califica (blanco o escabroso);
--La Relación: su relación con otro ser (hermano de o criado en);
--El Lugar: donde está· (en la plaza o en el mostrador de la pescadera);
--El Tiempo: si es, fue o ser·;
--La Posición: (asentado o colgado);
--El Estado: qué tiene o lleva (en camisetaî o ìcon anzueloî);
--La Acción: qué hace (habla o coletea);
--Y la Pasión: qué acción recibe/padece (burlado o limpiado).
Ya para culminar solo toca decir que estos son los aportes más importantes de
estos filósofos los cuales has sido parte importante para el desarrollo de la filosofía
y del pensamiento esto porque a día de hoy se siguen llevando de la mano con
todas y cada una de las asignaturas además de la filosofía.
Creo que además de estudiarlos son un ejemplo de sabiduría y de perseverancia
a día de hoy sus obras y teorías son un punto en la historia y un aporte en el
presente.

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