TEMA 4, El Centro Ordinario
TEMA 4, El Centro Ordinario
TEMA 4, El Centro Ordinario
TEMA 4:
INTRODUCCIÓN
A lo largo de la historia las distintas sociedades se han preocupado por su actividad educativa,
sabedoras de que en ella se forjaba el futuro, aunque esta preocupación en ocasiones ha
desembocado en sistemas educativos excluyentes, sobre todo cuando nos referimos al
alumnado con necesidad específica de apoyo educativo.
Sin embargo, con el paso de las décadas ha surgido una transformación comprometida que
confía en las posibilidades de estos niños y niñas, es decir, ha nacido la atención a la
diversidad.
Por ello, uno de los retos es poner en marcha una metodología capaz de dar respuesta
a la diversidad existente en las aulas, surgiendo la escuela inclusiva, donde como maestros
especialistas en Audición y Lenguaje y parte activa de la educación especial, debemos conocer
cómo se estructura el centro ordinario y qué posibilidades ofrece al alumnado para favorecer el
desarrollo de sus capacidades de cara a una educación totalmente inclusiva, ya que “es
importante romper el silencio de aquellas personas que hablan del allá del habla” (Rivieré,
1993).
GUIÓN
CONCLUSIÓN
BIBLIOGRAFÍA/webgrafía
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(PE) y a los que sumaron otros documentos institucionales, que son aquellos documentos
elaborados en el propio centro por sus órganos de gobierno y que sirven para desarrollar el
margen de autonomía del Centro. Hoy en día podemos hablar de:
Cabe señalar que, además de los ya mencionados, cada Centro podrá desarrollar otros
documentos como: Plan lector, Plan de potenciación de las lenguas, Proyecto Abalar… en
función de las necesidades e intereses que plantee cada Centro.
Una vez hecho referencia como se contempla la repuesta educativa a las NEE desde
los documentos de Centro, voy a incidir en el siguiente apartado sobre la respuesta individual
a los alumnos/as con NEE y las adaptaciones curriculares.
Las ACs son entendidas por Garrido Landívar como el 4º nivel de concreción curricular,
y han de entenderse como un continuum dentro del proceso de enseñanza y aprendizaje, que
van desde ajustes poco significativos a modificaciones más significativas, y desde ajustes
temporales a modificaciones más permanentes. Estas modificaciones han de estar
fundamentadas en 3 principios ya propuestos por Bank Mikelssen, el Informe Warnock y
María Soriano: la normalización, sectorización y la individualización.
Medidas ordinarias: son aquellas que facilitan la adecuación del currículo prescriptivo,
sin alteración significativa de los objetivos, contenidos y criterios de evaluación, al contexto
sociocultural de los centros educativos y a las características del alumnado. Incluyen:
o Adecuación de la estructura organizativa del centro y de la organización y gestión del
aula.
o Adecuación de las programaciones.
o Metodologías basadas en el trabajo colaborativo en grupos heterogéneos, tutorías
entre iguales, aprendizaje por proyectos y otras que promuevan la inclusión.
o Adaptación de los tiempos e instrumentos o procedimientos de evaluación.
o Aulas de atención educativa y convivencia y medidas y actuaciones destinadas a la
mejora de la convivencia.
o Desdoble de grupos.
o Programas de enriquecimiento curricular.
o Programas de refuerzo en las áreas instrumentales básicas.
o Programas de recuperación.
o Programas específicos personalizados.
o Programas de HHSS y;
o Refuerzo educativo o apoyo del profesorado con disponibilidad horaria:
El RE, según lo establecido en la Orden del 6 de octubre de 1995, es “una medida
ordinaria de atención a la diversidad que afecta a los elementos no prescriptivos del
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Una vez perfilado el presente tema referido al centro ordinario y la atención a la diversidad
desde una perspectiva inclusiva en el mismo, concluyo.
CONCLUSIÓN
Para terminar y a modo de conclusión, quisiera resaltar la importancia del papel que
asumimos como maestros/as de Audición y Lenguaje. Para ello, comparto una creencia con la
que me gusta equiparar nuestra práctica educativa, ¿sabéis? En Guatemala existe un ritual en
el que cada recién nacido recibe un Nahual. El Nahual simboliza una fuerza o espíritu guía que
los acompaña en la vida y pertenece a la naturaleza (agua, fuego). Pretendo con esto,
transmitir o hacer creer que, como maestros/as formamos parte de un Nahual, como fuerza,
guía y protección en el proceso de enseñanza y aprendizaje. Sé que si enfocamos el método
adecuado a las necesidades de los niños/as, si les ofrecemos el “puente” hacia la comprensión
y les proporcionamos las experiencias y motivaciones necesarias, les ayudaremos a superar
muchas de las barreras que se les presentan en su camino.
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BIBLIOGRAFÍA/webgrafía
Referencias bibliográficas
Páginas web
- enredate.org
- cappaces.com
- edu.xunta.es