Esquema Teodicea

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La posibilidad de la teodicea

Camino a recorrer en congruencia Método de la teodicea Examen de algunos El punto de partida


con la diversidad temática métodos particulares

Hemos de distinguir en la disciplina Kant, contra el método No parte de la idea de Dios


cuatro cuestiones: Sentido del tema
preconizado por el racionalismo, (conocimiento que se busca) ni la
1. an Deus sit: existencia de la imposibilidad del realidad de Dios (teología), sino
Dios El método es de forma conocimiento sin un elemento de donde finaliza la ontología y allí
2. Quid sit Deus: la esencia de metafísica ya que es una experiencia como base parte la teodicea del ente
Dios disciplina de ella, no es ontológico
3. An Deus sittalis: la taleidad independiente
o atributo de Dios No todo que está en el
4. Propter quid Deus sittalis: conocimiento procede de la Los diferentes pensamientos
razon de ser de los atributos experiencia, sino que también surgidos como:
de Dios Es inductivo parte de la puede ser del elemento a priori  el yo de descartes.
experiencia –deductivo las  objetivo de conciencia u
pertenece al sujeto cognoscente
propiedades, de los modos de objeto de Kant.
Para la determinación de la
ser del ente, son de forma
existencia de Dios, se parte del  el pensamiento del
deductiva / empírico-racional Tres modalidades que debilitan el
significado del nombre, partiendo analítico-sintético idealismo.
método a priori, como lo es de
de las cosas sensibles “causa  la existencia
forma, existencial “existencia
primera incausada”  la vida humana
humana”, cartesiana con el “yo”, y
Todas concluyen en el
se signó tomista
Permanecer en el área experimental sentido y alcance metafísico
no se accedería a la determinación que primero se nos da
de que hay una causa existente,
este proceso es inductivo, no es
físico sino a posteriori metafísico

Determinación de que la causa Primera vía de Santo Tomas, existe un primer


Los atributos divinos se resuelven con
primera existe, entra por el moto y es inmóvil, pero no se sabe que es,
la razón deductiva, médiate la razón
significado del nombre de Dios parte esta incógnita de la cuestión existencial,
formal de la tarea científica
buscando así la esencial del primer motor

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