Articulo

Universidad San Carlos de Guatemala
Centro Universitario de Occidente

División de Humanidades y Ciencias Sociales
Licenciatura de Trabajo Social
Décimo Semestre
Nombre de alumnas: Carné:
Leslie Baleria López Ralda 201531680

Glenda María Argueta Xiloj 201532659
Cesia Paola Hernández López 201630023
Elida Aricely Gómez Miranda 201730683
Luisa Anabela García Tacam 201730740
Ana Patricia Chaj Pablo 201732086
Marta Yesenia Alcón López 201731157
Heydi Isabel Yac Poncio 201830634
Ana Abigail Cotoc Rivas 201831480
Sharlene Aracely Soberanis Pérez 201031378
Curso:
Ciencia y filosofía
Docente:
Msc. Marco Alirio Ochoa Galicia
Quetzaltenango, 10 de agosto 2,022

FILOSOFÍA Y TRABAJO SOCIAL bien propio como para el bien común,
tomando en cuenta que la filosofía se destaca
Palabras claves: Filosofía, trabajo social, por la humildad con la que cada pensador y
estudio, ser humano. científico que aportó amplio conocimiento
Resumen: La práctica de la filosofía en el para que la población en general pudiera
trabajo social enfoca la parte analítica y filosofar, analizar e investigar sin presentar
propositiva que deben de tener cada uno de un límite para el que esté dispuesto a
los profesionales de la disciplina, por lo que aprender y compartir conocimiento.
el conocimiento de lo que implica y ¿Qué es la filosofía?
representa la filosófica es elemental para
ejercer su práctica de manera sistemática, “La historia de la filosofía como pensar
metodológica y correcta. Cada día las metódico tiene sus comienzos hace dos mil
situaciones sociales le exigen al profesional quinientos años, pero como pensar mítico
del trabajo social que pueda realizar acciones mucho antes. Sin embargo, comienzo no es
integrales que llevan al análisis y reflexión lo mismo que origen. El comienzo es
de lo que sucede teniendo una perspectiva histórico y acarrea para los que vienen
filosófica. después un conjunto creciente de supuestos
sentados por el trabajo mental ya efectuado.
Desde el surgimiento de la filosofía, los Origen es, en cambio, la fuente de la que
métodos y su aplicación en la realidad de mana en todo tiempo el impulso que mueve
cada sociedad, despierta la iniciativa de a filosofar. Únicamente gracias a él resulta
seguir formándose para brindar una mejor esencial la filosofía actual en cada momento
intervención, pero además que esta y comprendida la filosofía anterior. (Karl
formación sea de calidad con una proyección Jaspers, La filosofía desde el punto de vista
social que encamine los pasos de la de la existencia, Fondo de Cultura
profesión a una resolución de problemáticas Económica, D.F., 2003, p.17).
basadas en la coyuntura de cada sociedad
enfocándose en la vivencia de cada una de Del asombro sale la pregunta y el
las personas que presentan estas conocimiento, de la duda acerca de lo
problemáticas sociales; la filosofía como lo conocido el examen crítico y la clara certeza,
explican los versos anteriores, nos permite de la conmoción del hombre y de la
visualizar el contexto real de la población y conciencia de estar perdido la cuestión de sí
ahondar estas situaciones que anteriormente mismo. Representémonos ante todo estos
se percibían desde la superficialidad. tres motivos. Primero. Platón decía que el
asombro es el origen de la filosofía. Nuestros
La aplicación de la filosofía está presente en ojos nos "hacen ser partícipes del
cada persona y depende de cada profesional espectáculo de las estrellas, del sol y de la
el potenciar su uso correcto tanto para el
Autores: Leslie Baleria López Ralda, Glenda María Argueta Xiloj, Cesia Paola Hernández López,,Elida
Aricely Gómez Miranda, Luisa Anabela García Tacam, Ana Patricia Chaj Pablo, Marta Yesenia Alcón
López, Heydi Isabel Yac Poncio, Ana Abigail Cotoc Rivas, Sharlene Aracely Soberanis Pérez.
bóveda celeste". (Karl Jaspers, La filosofía conocimiento, la ética, los valores, la vida, la
desde el punto de vista de la existencia, muerte todos los hechos que pueden ser
Fondo de Cultura Económica, D.F., 2003, cuestionados, pero todo esto centrándose
p.17). especialmente en el hombre que es el ser
quien realiza un sinfín de cosas y por esta
Este espectáculo nos ha "dado el impulso de razón si nos ponemos a cuestionar todos esta
investigar el universo. De aquí brotó para cosas en realidad sería interminable dado la
nosotros la filosofía, el mayor de los bienes magnitud de cada una de estas cosas, pero
deparados por los dioses a la raza de los ese es el punto de todo esto el cuestionar
mortales". Y Aristóteles: "Pues la como y porque el ser humano piensa como
admiración es lo que impulsa a los hombres piensa.
a filosofar: empezando por admirarse de lo
que les sorprendía por extraño, avanzaron
poco a poco y se preguntaron por las Origen histórico de la filosofía
vicisitudes de la luna y del sol, de los astros
y por el origen del universo". (Karl Jaspers,
La filosofía desde el punto de vista de la
existencia, Fondo de Cultura Económica,
D.F., 2003, p.17).
Objeto de Estudio de la Filosofía
El objeto que se asigna a la filosofía nunca

fue el mismo a lo largo de las etapas de la
historia de la filosofía. Las diversas
corrientes filosóficas han generado toda una
discusión interminable sobre el objeto de la
filosofía. Dichos objetos de estudio de la
filosofía pueden ser de diversas clases:
objetos reales, objetos ideales, objetos
metafísicos, objetos cuy ser consiste en el
valor. Todo lo que existe, todo lo que no
existe realmente y todo lo que puede existir
es objeto de la filosofía. (Negrete, 2009)
La finalidad de la filosofía es conocer el

sentido y la razón de las cosas, esta
disciplina pone su atención en la esencia de
la humanidad y de lo que poseen como el
Sus orígenes se dan en el siglo VI en Jonia, pero, para el hombre antiguo sí que fue una
región de Asia Menor, en la costa griega hazaña cuestionárselo todo y partir de la
ubicada entre los golfos actuales de Esmirna nada, sin antecedentes, sin método científico.
y Mendelia, y que tuvo entre otras provincias Los primeros pensadores que se preguntaron
importantes a Mileto, Samos, Éfeso, Colofón acerca del origen del mundo, fueron
y Quío. Si se desea responder a la pregunta precisamente, cosmólogos o naturalistas; en
de quiénes fueron los primeros filósofos, ellos estaba latente una inquietante pregunta:
podemos decir sin temor a errar que ellos ¿qué es el mundo?, ¿qué misterio entraña la
fueron los filósofos jónicos, y entre ellos, inmensidad del Universo? En la
Tales, Anaxímenes y Anaximandro. contemplación del mundo físico, se buscaron
Aristóteles llegó a sostener que, para él, el respuestas de orden metafísico. Pero la cosa
primer filósofo fue Homero, no tanto porque no quedaría allí, pues los filósofos
fuera un cosmólogo o metafísico comparable humanistas, que tuvieron como paladín
a Tales o Parménides, sino porque sentó las principal a Sócrates, centraron su atención
bases -aunque míticas-del pensamiento en el hombre, y su pregunta era muy simple:
griego y fue el responsable del tránsito del ¿qué es el hombre?, la respuesta obviamente
mito al lógos (Metafísica, L.I). Previo al no era tan simple; finalmente, surge en el
nacimiento de la filosofía, la educación y la hombre antiguo una pregunta: ¿existe Dios?,
formación espiritual del hombre de la Hélade o mejor aún, ¿existe un ser superior al
antigua, encuentran entre los griegos una hombre? Desde esta perspectiva, el propósito
fuente inagotable en la poesía. Los poemas primordial de la filosofía es esclarecer o
homéricos de La Ilíada y La Odisea, por dilucidar tres verdades esenciales.
ejemplo, constituyeron para los griegos un
eficaz sustento espiritual. • la verdad sobre el mundo (cosmología)
• la verdad sobre el hombre (antropología)
La filosofía y sus tres grandes inquietudes • la verdad sobre dios (teodicea)
El ser humano se plantea en los orígenes del En el primer caso, se tiene que ese deseo por
pensamiento acerca de su propio ser. Ese saber cómo se originó el mundo físico se
deseo inquietante del ser humano por saber convierte en una cosmología, es decir, es una
qué hace “aquí”, constituye una búsqueda reflexión en torno al origen del mundo
afanosa acerca del arché (o argé) de las material, primero, aunque más adelante esa
cosas, conceptuación griega con la cual se inquietud por conocer la dimensión física del
quiere responder al origen de todo cuanto mundo tendrá también connotaciones
existe. Resulta fácil hoy, en pleno siglo XXI, metafísicas; los filósofos presocráticos
comprender y asimilar la existencia del reflexionaron especialmente sobre este
mundo físico, del que, incluso se podrían particular. -En el segundo caso, al efectuar
escrutar sus misterios y discutir sus leyes;
una reflexión filosófica sobre el hombre, dedo”, con la misma clasificación de la
necesariamente se está haciendo una historia de la filosofía, y se hacen aparejar en
antropología, esto es, realizar un análisis su nomenclatura.
acerca de quién es el hombre y, qué hace
aquí, cuál es su misión en esta vida. A la períodos de la historia universal la historia
antropología filosófica le interesa la esencia universal suele dividirse, tradicionalmente,
misma del ser y no tanto sus en cuatro grandes periodos o edades que son:
particularidades; contempla al hombre como edad antigua, edad media, edad moderna y
sujeto pensante. En el último caso, se tiene edad contemporánea. obviamente, no es la
que el hombre se cuestiona acerca de si hay única clasificación existente, ni siquiera es la
un dios (así, con minúscula); sin embargo, más adecuada, mas, en este libro se ha
como se habrá notado, no es la reflexión considerado como la más sencilla en su
sobre Dios una teología, no por lo menos comprensión. a continuación, una síntesis de
desde el punto de vista filosófico, la cada una de las edades.
reflexión filosófica sobre Dios es más bien filosofía antigua. del siglo vii a. c. al siglo iii
una teodicea. d. c. comprende un periodo histórico de casi
La filosofía en el devenir histórico de la mil años y suele dividirse en filosofía clásica
humanidad griega, filosofía romana y filosofía
alejandrina, aunque fue la filosofía griega la
La filosofía como saber humano, se que más se propagó, debido a que es la de
manifiesta en el tiempo y en el espacio, que mayor extensión temporal y la de mayor
son las dos categorías mediante las cuales el proyección.
hombre abstrae la realidad. por esta razón,
un estudio preliminar de filosofía quedaría se citan entre los más importantes a tales de
inconcluso si no se observa, al menos de mileto, el cual consideró el agua o lo
manera general, los distintos rasgos húmedo como elemento primigenio de todo,
históricos en los que el acontecer filosófico a anaxímenes, que consideró al aire como el
irrumpió en las distintas culturas a partir de origen de todo, y a anaximandro, quien
su aparición en la humanidad que lo vio planteó la existencia de una sustancia
nacer. sin embargo, no conviene hablar de material que había generado todas las cosas
historia de la filosofía, sin esquematizar al y que llamó ápeiron, o cosa indeterminada.
menos los rasgos históricos universales más hablar de pitagóricos y escuela pitagórica es
relevantes. por tal razón, antes de realizar un en esencia la misma cosa, salvo que haya
breve viaje por la historia del pensamiento, existido alguna persona que se hiciera llamar
es pertinente conocer los cuatro periodos de pitagórico porque seguía o admiraba al
la historia universal en su forma tradicional, maestro de samos, sin que necesariamente
pues, dicha división coincide como “anillo al hubiera sido parte de su escuela.
¿qué se propone el pitagorismo?, demostrar el sustrato filosófico esencial del
que la realidad toda es matemática, que todo comunismo. otro de los sistemas filosóficos
se explica con signos o símbolos de origen alemán es el existencialismo, que
matemáticos, que los números son ese encuentra sus orígenes en las primeras
elemento originario de todo cuanto existe; décadas del siglo xx. sus antecedentes se
alguna razón tendría, después de todo las encuentran en el danés sobren Kierkegaard,
cosas son un número, el peso de lo material que apela en su pensamiento a la tradición
y la medida de las dimensiones se expresan religiosa, y en el alemán Federico Nietzsche,
mediante representaciones numéricas. es creador del superhombre. son varios los
indiscutible el lugar que se le ha dado a la factores que inciden en la doctrina de la
filosofía medieval en el sitial del filosofía existencialista, en especial las dos
pensamiento, mas, ese espacio no hubiera guerras mundiales suscitadas entre 1914 y
sido posible sin dos elementos 1945; la desazón por tanta muerte, la
fundamentales: primeramente, la influencia angustia experimentada por el hombre que se
platónica y más especialmente, la influencia siente abatido por sí mismo; la pobreza de
aristotélica, y por otra parte, el nacimiento los pueblos y la destrucción de las ciudades,
de una primera filosofía cristiana con todo el algunas de ellas emblemáticas para la
impacto que ésta iba a tener con el paso de historia de la humanidad, hacen pensar al
los siglos es innegable. hombre existencialista, que la vida no vale
nada, que no tiene sentido. el hombre,
No obstante, la explicación anterior, existe abandonado a su suerte debe luchar contra sí
un fenómeno que habiéndose gestado mismo y a veces no encuentra más respuesta
lentamente ya en la edad media y que que la nada que lo envuelve en un vacío que
encuentra sus referencias en la antigüedad, nada ni nadie puede llenar, esa es la tesis
marcó para siempre no sólo la era moderna esencial del existencialismo. (Gutiérrez,
sino que cambió el curso de la historia, este 2016)
fenómeno fue la revolución científica. uno
de los sistemas filosóficos, además del
criticismo kantiano, es el idealismo, que
tiene por exponentes a johann fichte, Los Métodos de la Filosofía
federico schelling y federico hegel; este Método Mayéutica
último pensador será influyente en
pensadores como carlos marx y federico La mayéutica es hacer surgir la luz del
engels, creadores del materialismo entendimiento que hay en el intelecto de
dialéctico, orientación cimentada cada persona mediante el diálogo. Su
precisamente en la dialéctica hegeliana, y principal exponente, y quien creó el método,
que representó la base de la teoría marxista y fue Sócrates, perfeccionado por Platón, que
fue su discípulo. Este método se desarrolló
entre los siglos V y IV a.C. Mayéutica, en método y su célebre frase: “Pienso, luego
griego, quiere decir “arte de ayudar a parir”. existo”. La duda metódica es el
La madre de Sócrates era partera, y el procedimiento deductivo que cuestiona la
filósofo redefinió el concepto y lo aplicó a la realidad; la duda es, entonces, la base del
filosofía como la “forma de ayudar a parir método, siendo la razón la única fuente
conocimientos”. legítima para producir conocimientos. Todo
lo que pasa a través de la razón será lo
La mayéutica socrática suponía que en los verdadero.
individuos se acumulaban conocimientos,
ofrecidos por la tradición, vivencias y Método Empirista
experiencias de generaciones anteriores, y
mediante el diálogo se invitaba al Este método se enfoca en la experiencia y la
interlocutor a dejar salir esos conocimientos, evidencia, a través de la percepción
razonando, argumentando y debatiendo. El sensorial, para la generación de
filósofo, a través de preguntas, obliga (asiste conocimiento. En otras palabras, partiendo
al parto) al discípulo, quien finalmente “da a del mundo sensible, se forman los conceptos.
luz”, es decir, llega al conocimiento. Para Hume, la mente humana es una especie
Método Físico Ontológico o Empírico de hoja en blanco, de tábula rasa, donde
Racional recibe información proveniente de lo que le
rodea y de la naturaleza, a través de los
Este método se denomina igualmente físico sentidos.
lógico o empírico racional. A través de la
observación y del acercamiento a la Método Trascendental
naturaleza, el ser humano la comprende. Por Se llama también idealismo trascendental.
eso se parte de la experiencia y se intenta Según Immanuel Kant, que fue quien lo
explicarla aplicando la razón. Cuando se propuso en el siglo XVIII, todo
reciben datos de los sentidos, la razón busca conocimiento requiere de la existencia de
explicarlos de una forma inteligible y lógica. dos elementos básicos. El primero es el
Esta línea de pensamiento fue ampliamente objeto de conocimiento, externo al sujeto,
adoptada por filósofos posteriores, como que es un principio material.
santo Tomás de Aquino, en el siglo XIII.
El segundo es el propio sujeto, que se
Método Racionalista conoce, y constituye un principio formal. Lo
Se le llama también de la duda metódica, o que Kant propone es que el conocimiento no
método cartesiano. Su representante más parte del objeto sino del sujeto, pues este es
notable fue René Descartes, en el siglo quien conoce. De esta forma, lo que importa
XVII, con su famosísimo Discurso del no es tanto el objeto sino quien conoce, es
decir, el sujeto, y esto es un hito en la palabra, y mediante la interpretación dar una
filosofía occidental porque a partir de Kant, adecuada explicación. La hermenéutica es el
la filosofía girará sobre ese sujeto racional, y arte de la interpretación de los textos.
no sobre la naturaleza. Aunque nace de la fenomenología, la
hermenéutica va más allá. Uno de sus
Método Fenomenológico ilustres precursores fue Friedrich Nietzsche.
Para la fenomenología, la conciencia tiene Método Dialéctico
intencionalidad en cuanto es conciencia de
algo, necesita de un objeto ajeno a ella para Este método, tan antiguo como la mayéutica,
ser conciencia; en este sentido, no basta la ha sufrido notables cambios en sus alcances
conciencia del “yo” sino una abierta a la a lo largo de la historia. En su acepción
realidad y de estar en el mundo, original, aludía a un método argumentativo
intencionalmente. La fenomenología influyó dialógico parecido a la lógica. Pero en el
decisivamente en otros métodos aplicados a siglo XVIII asumió el concepto actual: dos
otras disciplinas, como la literatura, la ideas opuestas que al chocar promueven el
religión o la psicología. Y para el nacimiento de una idea nueva, o su
surgimiento del existencialismo. superación.
Método Analítico Lingüístico Esquemáticamente, se puede explicar

mediante la presentación de un problema, la
Es un método muy utilizado en lingüística, tesis, a la que se le contrapone un concepto
en psicología y en disciplinas enfocadas en opuesto, que sería la antítesis, y cuya
el análisis del discurso. El filósofo, entonces, resolución (o nueva comprensión) será la
mediante el análisis del lenguaje, explicará síntesis. G.W.F. Hegel fue quien lo llevó
cada experiencia humana, puesto que es adelante, proponiendo una transformación
comunicable. Las palabras que usamos, y continua e incesante de las cosas y por la
hasta la forma de hablar, revelará al analista unidad de los contrarios, donde la síntesis
determinados problemas ocultos, e incluso tendría más verdad que la tesis y la antítesis.
posturas inconscientes sobre las cosas.
Luego Karl Marx lo asumiría al analizar la
Método Hermenéutico realidad socioeconómica de su época, al
Este método presupone que no se puede decir que “la historia de la humanidad es la
obviar el entorno cultural y que hay que historia de la lucha de clases”: dos clases
interpretar todo lo que rodea al ser humano opuestas que promueven el nacimiento de
en cuanto comunicación verbal, escrita y no una nueva. Es el materialismo dialéctico
verbal. Así, el filósofo intentará descifrar los marxista. (Ayala, 2020)
significados no visibles detrás de cada La filosofía como actividad
La problemática filosófica no puede esta forma el ser humano va adquiriendo
presentarse de manera artificial ante el conocimientos constantes y cambios mejores
individuo para que intente dar satisfacción a para su desempeño. El ser humano como
los cuestionamientos que ella provoca, actor intelectual del a filosofía es un
puesto que, al no tratarse de verdaderos individuo absorbente del conocimiento, se
problemas prácticos, la resolución al interés hace preguntas del mundo que lo rodea y
los cuales se presentan de primer orden o cada uno debido a que esto le da
inquietudes ineludibles que el individuo expectativas amplias de desarrollo y todo
sienta como su deber resolver. La Filosofía, esto engloba varios aspectos de las cuales se
entonces y a pesar de presentarse con el pueden ir desarrollando con el paso de las
ropaje del discurso que cotidianamente actividades del ser humano.
utilizamos para relacionarnos con el mundo,
pertenece a su forma esencial de enfrentarse A diario se le va dando nuevas perspectivas
con el mundo. La Filosofía permite enmarcar a la filosofía no se puede quedar estáticas
cada acción, cada comportamiento, cada debido a que las experiencias vividas en las
pensamiento y, en general, toda la actividad actividades de los seres humanos son
del individuo en una forma amplia y cambiantes y a través de la historia se le da
comprehensiva de lo que es vivir dando aportes a la sociedad en lo educativo
introducidos en un mundo con las siendo así ya una práctica académica más
necesidades y complejidad del que la historia avanzada ya no como actividad diaria si no
humana ha construido. Sin esta forma. Así, con más términos con más profesionalismo.
quien "hace filosofía" en el estilo académico Todos hacemos filosofía.
de hoy, ara en el desierto, puesto que Filosofía para la practica
pretendiendo ejercer una actividad que lo es
de manera esencial, termina rindiendo culto Al utilizar el concepto de práctica se está
a la formalidad de unas instituciones que utilizando como un concepto filosófico, es
extraviaron su rumbo, que convirtieron el decir, como el concepto de una actividad que
medio en la finalidad misma y que no al poner al hombre en relación con el mundo
aportan más que entelequias destinadas a define lo que es el hombre, lo que es el
engañar a los hombres rindiendo honores a mundo para el hombre, lo que es
una simple oratoria. (Giraldo) propiamente el conocimiento del mundo y lo
que es la práctica como vía no sólo para la
Se hace filosofía desde que el ser humano transformación del mundo, sino del hombre
empieza a razonar y a enfrentarse a mismo, de sus relaciones e instituciones. En
circunstancias que se le dificultan en su vida este sentido, la práctica designa, en su
diaria y se vuelve una actividad, de esta sentido amplio, la actividad transformadora
manera se va relacionando con el mundo de del mundo entendido éste como mundo
natural y social; como naturaleza y sociedad. cuestiones de gran importancia en el ágora,
Dentro de este concepto de práctica cabe como Laozi, que recopiló sus consejos sobre
tanto la actividad transformadora de la cómo seguir el camino del éxito evitando
naturaleza, el trabajo humano, la producción todo perjuicio, querían que sus ideas fuesen
material, como la actividad humana de utilidad. La filosofía al principio, era una
revolucionaria destinada a tranformar el forma de vida, no una disciplina académica;
mundo social, las relaciones sociales. El es decir, no sólo objeto de estudio sino
trabajo humano y la lucha de clases serían también de aplicación”.
formas de esta práctica humana.
Lo que pretendemos es que dejemos de lado
En su sentido cotidiano, lo práctico es la filosofía puramente teórica o especulativa
aquello que conviene a nuestros intereses, y podamos aplicarla a los problemas
aunque éstos sean nuestros intereses cotidianos de la vida personal, social y
personales más egoístas. La vida real, profesional, llevar la filosofía de la academia
cotidiana, en la sociedad en que nos a la vida concreta. John Dewey sostenía que
desenvolvemos, está llena de hombres la filosofía se recobra a sí misma cuando
prácticos o de actos prácticos de este género. deja de ser un invento de los filósofos y se
En suma, la práctica, en este sentido, es convierte en un método cultivado por ellos
ciertamente una realidad, tipo de actividad, o para solucionar los problemas de los
de relación, en la que los hombres se hombres.
mueven por sus intereses egoístas,
personales. La filosofía, en ese sentido, es entendida
como nuestra manera personal de ver y
Es la actividad en una sociedad en la que el sentir el mundo, es nuestra visión de mundo,
individuo, para afirmar estos intereses, no nuestra concepción del universo.Alcanzar
duda en convertirse en lobo del hombre, y en una filosofía práctica requiere del esfuerzo y
hacer de la sociedad un campo de batalla, reflexión personal, pero también puede
pues sólo así él puede funcionar como recurrir si lo desea a la sabiduría que se ha
elemento de un sistema en el que rige la ley ido forjando a través de los milenios y de los
del lucro, de la ganancia. siglos, de las ideas que nos han dejado los
grandes filósofos, aquellos pensamientos
La filosofía práctica es aquella que ha atemporales sobre la existencia y la
proporcionado pensamientos a las personas condición humana. Estos pensamientos
que pueden ser utilizados para la vida de pueden orientar a las personas tratando sus
todos los días. Esta forma de entender la problemas con filosofía en una especie de
filosofía está más cercana, es decir, la terapia filosófica, y también ayudarles a
filosofía como el arte de vivir bien. “Tanto obtener su filosofía de vida.
Sócrates, que se pasaba el día debatiendo
Filosofía y trabajo social reconociendo al pragmatismo como de
notable influencia en el trabajo social
La relación entre filosofía y trabajo social se norteamericano (Miranda Aranda, 2003)
ha producido en diferentes momentos y de posición que en la Argentina recoge la
muy diversas maneras. La filosofía se ha colega Bibiana Travi. Así mismo, los
involucrado como corrientes de setentas en Latinoamérica nos encontraron
pensamientos que promovieron las preguntas referenciándonos en la Filosofía de la
acerca del estatus del trabajo social y las Liberación, en la Escuela de Frankfurt, las
búsquedas que desde el interior del oficio se diversas formas de entender al materialismo
fueron realizando, tanto para problematizar y dialéctico, entre otras perspectivas
argumentar posiciones diferentes, para filosóficas. Ya más cercano a la actualidad,
identificar categorías productivas para la el pos estructuralismo con Foucault pensador
comprensión de las problemáticas de estrella, la fenomenología, el giro decolonial,
intervención. A este registro, más de la mano las filosofías feministas, etc. ingresan al
de la epistemología, se le suma el aporte de campo aportando importantes categorías de
la llamada filosofía práctica o ética, una análisis que permiten remirar las propias
temática que nos ha acompañado como condiciones de posibilidad, los efectos de las
deontología, código de ejercicio profesional, intervenciones, el poder forjado en el que
actividad reflexiva, dimensión de la ellas se desarrollan, como aspectos más
intervención asociado a lo político, entre destacados. Pareciera que el cruce ha sido
otras varias, incorporadas en forma más o asumido adquiriendo visibilidad.
menos coincidentes con las corrientes de
pensamiento que hemos ido asumiendo. Expandir estas posiciones, generar en los
colegas la inquietud por estas reflexiones,
Como pensamiento filosófico el positivismo por estos cruces, tendrá que ver con los
ha aportado al trabajo social (y lo sigue espacios académicos, las instancias de
haciendo) de una racionalidad centrada en el encuentros, las organizaciones de
hacer que justamente encubre los principios intervención, en tanto ellos presentan todas
filosóficos de los que parte lo que se realiza. las condiciones como para
Sin embargo, en los últimos años los convertirse en potentes referentes para
esfuerzos de colegas por revisar críticamente alentar de conjunto tales interrogaciones.
la historia, han rescatado la influencia de
diferentes corrientes filosóficas en los Así queda reflexionar, sobre América Latina
mismos orígenes del oficio. como lugar para la filosofía y el trabajo
social, un tema que adquiere mayor
La tesis doctoral del español Miranda relevancia en tiempos de la reafirmación de
Aranda recorre en forma rigurosa este cruce los rumbos políticos neoliberales que
reniegan de memorias y localizaciones, en
tanto difieren las preguntas por las La filosofía puede entenderse de muy
posibilidades del futuro. (Universidad diversas maneras, siendo algunas de ellas
Andrés Bello/Campus,2018) incompatibles entre sí. No obstante, en
cualquier caso, se pretende profundizar en la
Conclusiones: realidad y alcanzar un conocimiento antes
El estudio y la aprensión de la concepción de ignorado (aunque eso suponga eliminar
los principios filosóficos constituyen una cualquier otro conocimiento).
herramienta imprescindible en la formación
y la reafirmación de los elementos
fundamentales y consecuentemente un
potente instrumento para la formación de las
nuevas generaciones de guatemaltecos en
general y en la reparación de los futuros
profesionales de trabajo social en particular.
La filosofía ha consistido a lo largo de su

historia en una reflexión del ser humano en
torno a la realidad y a sí mismo. Una
reflexión que se pretendía crítica y
totalizadora y cuya fuente de vida han sido
las experiencias filosóficas de cada uno de
los pensadores, entendiendo estas
experiencias como la íntima necesidad de
dar respuesta a un problema situado en el
límite de los conocimientos o de las
experiencias conocidas hasta el momento.
La cuestión de la utilidad de la filosofía ha

sido planteada desde sus mismos comienzos.
Hasta el momento tan sólo hemos
mencionado su capacidad para enseñarnos a
vivir con nuestras dudas, no ignorándolas ni
pretendiendo hallar respuestas para todas,
sino proporcionando un equilibrio entre
ambas, conscientes de los peligros de cada
uno de los extremos.
Bibliografía
Universidad Andrés Bello / Campus. (27 de marzo de 2018). FILOSOFÍA Y TRABAJO SOCIAL.
Obtenido de http://trabajosocial.uahurtado.cl/wp-content/uploads/sites/14/2019/06/Actas-
de-Seminario-TS_version-baja.pdf
Ayala, M. (7 de Agosto de 2020). Métodos filosóficos: cuáles son y sus características. Obtenido
de https://www.lifeder.com/metodo-filosofico/
Giraldo, H. B. (s.f.). manual de obras literarias. la necesidad de pensar , 146-147. Obtenido de

manual de obras literarias .
GUTIÉRREZ, B. M. (2016). apuntes de filosofia . costa rica: Editorial Digital Imprenta

Nacional.
Negrete, D. E. (7 de Marzo de 2009). Artículos periodísticos y de investigación. Obtenido de

Artículos periodísticos y de investigación:
https://eudoroterrones.blogspot.com/2009/03/la-filosofia-y-su-objeto-propio-de.html

Articulo

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Articulo

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Articulo

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Universidad San Carlos de Guatemala

Centro Universitario de Occidente

Nombre de alumnas: Carné:

Leslie Baleria López Ralda 201531680

Msc. Marco Alirio Ochoa Galicia

Quetzaltenango, 10 de agosto 2,022

Objeto de Estudio de la Filosofía

El objeto que se asigna a la filosofía nunca

La finalidad de la filosofía es conocer el

Método Analítico Lingüístico Esquemáticamente, se puede explicar

La filosofía ha consistido a lo largo de su

La cuestión de la utilidad de la filosofía ha

Giraldo, H. B. (s.f.). manual de obras literarias. la necesidad de pensar , 146-147. Obtenido de

GUTIÉRREZ, B. M. (2016). apuntes de filosofia . costa rica: Editorial Digital Imprenta

Negrete, D. E. (7 de Marzo de 2009). Artículos periodísticos y de investigación. Obtenido de

También podría gustarte