1

Selección Teosófica
Oct.-Dic. 2019 No.398

CONTENIDO

La misión de la Sociedad Teosófica Tim Boyd Pág. 3

El significado espiritual de la navidad Gabriel Burgos S. Pág. 10
¿Qué es educación teosófica? Vicente Hao Chin Jr. Pág. 19
EL traductor Julia Ballesteros Pág. 26

Distribución gratuita gracias al apoyo del grupo

“Amigos de la Selección Teosófica”
Puede ser uno de nuestros “amigos” consignando su aporte voluntario a la cuenta de
ahorros: N 17760197815 Banco de Colombia Nit de la ST: 860013541-1
 2

Selección Teosófica

Sociedad Teosófica Colombiana Secretario General: Pedro García

Carrera 6 No.56-40, Bogotá, Colombia Editora: Rosita Catalina Isaza Cantor
Teléfono 310 45 19, Cel. 310-2741969 Página Web:
E-mail: teosoficacolombia@gmail.com www.teosofiaencolombia.com

Los tres objetos de la Sociedad Teosófica son:

 Formar un núcleo de la Fraternidad Universal de la Humanidad, sin
distinciones de raza, credo, sexo, casta o color.
 Fomentar el estudio comparativo de Religiones, Filosofías y Ciencias.
 Investigar las leyes inexplicadas de la Naturaleza y los poderes latentes en
el hombre.

Libertad de Pensamiento
En razón de que la Sociedad Teosófica se ha esparcido ampliamente por todo el
mundo, y cuenta en su seno con miembros de todas las religiones que no renuncian a los
dogmas peculiares, enseñanzas y creencias de sus respectivas fes, se ha considerado
conveniente recalcar que no hay ninguna doctrina u opinión, enseñada o sostenida por
quienquiera, que sea en algún modo obligatoria para cualquier miembro de la Sociedad,
ninguna que cualquier miembro no esté en libertad de aceptar o rechazar. La aceptación de
sus tres Objetos es la única condición para hacerse miembro.
Ningún instructor o escritor, de H.P. Blavatsky para abajo, tiene ninguna autoridad
para imponer sus enseñanzas u opiniones a los miembros. Todo miembro tiene igualmente el
derecho de seguir cualquier escuela de pensamiento, pero no tiene ningún derecho para forzar
a nadie en la escogencia. Ni un candidato para cualquier cargo, ni ningún elector, puede ser
declarado inelegible para ejercer o para votar debido a cualquier opinión que sostenga, o
porque sea miembro de cualquier escuela de pensamiento. Las opiniones o creencias ni
confieren privilegios ni imponen castigos.
Los miembros del Consejo General piden encarecidamente a todo miembro de la
Sociedad Teosófica, que sustente, defienda y actúe sobre la base de estos principios
fundamentales de la Sociedad, y también ejerza con energía su derecho de libertad de
pensamiento y de expresión, dentro de los límites de cortesía y consideración hacia los
demás.

Aclaración:
Los artículos publicados en este número representan las ideas de sus autores. La
Revista Selección Teosófica no se responsabiliza por lo que allí se expresa.
 3

LA MISIÓN DE LA SOCIEDAD TEOSÓFICA

Tim Boyd

E
n la última reunión del dentro de esta organización, que
Consejo General se tiene una forma. Concluye diciendo
estableció un enunciado de que “La ST se constituyó para
la misión de la Sociedad contribuir a mostrar a los hombres
Teosófica (ST). Aunque H. P. que existe algo como la Teosofía, y
Blavatsky había formulado muchos ayudarles a elevarse hacia ella
enunciados de la misión y finalidad mediante el estudio y la asimilación
de la ST, en los 143 años de historia de sus verdades eternas”.
de la ST nunca se había establecido
un enunciado formal de su misión. En cierto sentido, la idea de una
Sociedad cuya finalidad consiste en
En La Clave de la Teosofía, en una mostrar la existencia de una Teosofía
breve sección titulada “Lo Abstracto nunca definida, es el enunciado de
y lo Concreto”, HPB aborda el tema una misión. Sin embargo, para todo
de la relación entre la Teosofía y la aquel que no cuente con una buena
Sociedad Teosófica. Entre otras base de la Teosofía, resulta un
cosas dice: “Teosofía es la naturaleza enunciado insatisfactorio.
divina, visible e invisible, y su
Sociedad es la naturaleza humana Durante algo más de un año, el
tratando de ascender hacia su padre Consejo General de la ST, con
divino”. contribuciones de otros miembros,
ha estado trabajando en el proceso de
En esa misma sección dice también tratar de afinar un enunciado conciso
que “Teosofía es el océano sin orillas y comprensible de la misión de la
de la verdad, el amor y la sabiduría ST. Como si se tratara de un Sutra
universales, que reflejan su de las escrituras del mundo, se ha
resplandor sobre la tierra, en tanto intentado que el enunciado de la
que la Sociedad Teosófica es solo misión fuera tan breve, compacto y
una burbuja visible de aquel reflejo”. fácil de recordar que pudiera
Intenta hacernos comprender la transmitirse rápidamente, pero
relación que hay entre la Teosofía, también tan rico conceptualmente
que es divina, y nuestro trabajo que, si uno reflexiona sobre él, se
 4

vayan revelando capas cada vez más embargo, parte del cometido del
profundas de su significado. trabajo teosófico consiste en adquirir
plena conciencia, en estar
El Enunciado de la Misión de la plenamente despierto, de modo que
Sociedad Teosófica que se ha nuestro servicio no sea solo una
adoptado contiene en total veintisiete actividad aleatoria, sino que rebose
palabras: “Servir a la humanidad conciencia y compasión.
cultivando una comprensión, y
realización cada vez más profundas Humanidad
de la Sabiduría Perenne, la auto
transformación espiritual y la unidad ¿En qué dirección se enfoca ese
de la vida toda”. En el resto del servicio? La misión es de “servir a
artículo trataremos de analizar esta la humanidad”. El concepto normal
frase. Al igual que en un Sutra, cada de humanidad son los siete mil
una de las veintisiete palabras aporta millones de seres humanos que
algo significativo. pueblan la Tierra. El conjunto de
todos esos seres humanos es lo que
Servicio tendemos a llamar “humanidad”.
Desde la perspectiva de la Sabiduría
Servir es la primera función de la Eterna, aparece la idea del humano
ST. El servicio se entiende, a divino. Lo que consideramos
menudo, de diversas formas, pero humanidad no es un mero
para nuestra finalidad implica una conglomerado de siete mil millones
participación consciente, una de personas distintas; se trata de una
actividad compasiva consciente que única entidad, del mismo modo que
nos conecta con otros para aliviar el nosotros, como individuos, estamos
sufrimiento. Obviamente, nuestro compuestos por muchas vidas, pero
servicio es frecuentemente nos consideramos una unidad.
inconsciente. Por ejemplo, el simple Cuando pensamos en nuestro cuerpo
acto de respirar suministra a las o “yo”, “yo” como ser humano, si
plantas el dióxido de carbono que queremos ser un poco más precisos,
necesitan para vivir. Las plantas, a lo que llamamos “yo” es una
su vez, expiran el oxígeno que los combinación de la actividad de
seres humanos y otras formas de billones de células humanas, más
vida necesitan. De modo que, en billones de bacterias que viven de
cierto sentido, el mero hecho de nuestro cuerpo y dentro de él, y la
respirar es ya un servicio. Sin participación imperceptible de todos
 5

los niveles de conciencia, desde la universo”, una mente holística y

más baja del mineral, hasta la de los omniabarcante. Este es un objetivo
seres más elevados espiritualmente. aún muy distante para nosotros.
La actividad cooperativa de todas Cuando hablamos del servicio a la
estas corrientes y unidades da como humanidad, este tiene dos partes.
resultado lo que llamamos “yo”. Damos servicio al colectivo global, a
través del servicio a los individuos y
Así que esta es la humanidad a la grupos, que constituyen su cuerpo; y
que servimos dentro de nuestras servimos al ideal divino implantado
limitadas posibilidades. El en nuestro interior con nuestros
servicio consciente comienza esfuerzos por enraizarnos en su
reconociendo nuestra unidad con ese conciencia omniabarcante.
gran Todo, ese Ser superior, y con
una profunda comprensión de Cultivando
nuestra manera de participar dentro
de él. La humanidad, en otro ¿Cómo servimos a la humanidad?
sentido, es un ideal aún no realizado. Hay muchas organizaciones en el
Según nuestra conducta y nivel mundo enfocadas a servir a la
actual de desarrollo, todavía no humanidad: la Cruz Roja, Médicos
somos plenamente humanos. En sin Fronteras, los Ángeles de la
numerosas ocasiones, HPB Noche, comedores sociales, y otras
comparaba la conducta que muchas. ¿Qué es lo característico
llamamos “humana” con la de los del servicio que contempla la ST?
animales. En la medida en que En el enunciado de la Misión se dice,
nuestra conciencia se centra en el “servir a la humanidad cultivando
ámbito del deseo, del egoísmo, de la una comprensión y realización cada
separación, los seres humanos se vez más profundas”. Veamos qué
convierten en “los animales más puede significar “cultivando”. Es un
conscientemente e inteligentemente término muy particular, que
bestiales de todos” (HPB). normalmente se refiere a los
jardineros o a las personas dedicadas
La humanidad genuina, o realizada, al cultivo y cuidado de las plantas.
es la que nos esforzamos por Está vinculada directamente con el
alcanzar. El ser humano realizado, mundo natural y con los procesos de
dicen Las Stanzas de Dzyan, tiene en la vida y la conciencia.
sí mismo la “mente para abarcar el
 6

Por plantar simplemente una semilla, profundización continua. A menudo

uno no se convierte en jardinero. en los diálogos espirituales hablamos
Una persona cuya función sea la de de “profundidades” y de “alturas”.
cuidar las plantas debe pasar por un En cierto modo, profundidad y altura
estudio intensivo de los ciclos de la son términos sinónimos para una
naturaleza y de las capacidades cierta expansión de la conciencia.
potenciales de las semillas. Hay que Como expresión “cada vez más
conocer las necesidades y profundas” es quizás más apropiado,
condiciones que se requieren para porque la idea de profundidad tiende
hacer crecer estos seres vivos y estar a atraer nuestra atención hacia el
preparados para responder a sus interior, en tanto que la altura parece
necesidades en el momento hacer ascender y salir a la
adecuado. Todo esto comprende el conciencia. La intención de la
proceso de cultivo. expresión es volver nuestra mirada
hacia adentro.
La ST existe para hacer florecer un
potencial humano profundamente Comprensión
escondido —una Semilla Divina.
¿Cuál es la semilla plantada en la Cometeríamos un error con el
humanidad que la ST debe hacer significado de “comprensión”, si lo
crecer? Las palabras que siguen del confundiéramos con “conocimiento”.
enunciado de la Misión nos lo Los dos son diferentes en su
indican. naturaleza y cualidad: el
conocimiento puede existir en
Cada vez más profundo ausencia completa de una
comprensión genuina. Es muy
Estamos aquí “para servir a la común en personas de conocimientos
humanidad cultivando una profundos no tener ningún sentido de
comprensión y realización cada vez su relación con todas las demás
más profundas”. La expresión “cada cosas, que es la base de la
vez más profundas” habla no sólo de comprensión. Esta condición mental
la dirección, sino también de la es tan evidente, que no deberíamos
naturaleza del proceso. necesitar ninguna otra prueba más
que nuestra observación cotidiana.
El hecho de que este cultivo en el Solo hay que mirar la historia
que nos comprometemos no tenga reciente, ante cualquier
límites indica que es una descubrimiento o invento científico
 7

importante, ya sea la electricidad, la una expresión de la intuición, de

energía atómica o sustancias buddhi. Es un reconocimiento de la
biológicas. Para la mente que unidad.
comprende, cada revelación de las
fuerzas de la Naturaleza hace más Realización
profundo nuestro reconocimiento de
la relación con el mundo que nos Estamos aquí para “servir a la
rodea, con los demás, y con los humanidad cultivando una
mundos invisibles. comprensión y realización cada vez
más profundas”. Realización
El sentido de la interconexión es un significa darse cuenta, tener plena
componente necesario para una conciencia, ya sea de un aspecto de
mente capaz de comprender. Pero si la Sabiduría Divina, o en el caso de
tomamos el ejemplo de la una persona realizada, tener la
electricidad, uno de los primeros conciencia total de un estado
usos que se le dio, aplicando esa indiviso del ser. En cierto sentido, la
mente centrada solo en el realización es el resultado necesario
conocimiento, fue su aplicación a la de una comprensión cada vez más
pena capital —la electrocución de profunda.
prisioneros. En lugar de la
decapitación o el fusilamiento, el La Sabiduría Perenne
genio humano, tan centrado en el El Enunciado de la Misión especifica
conocimiento, que había hecho una comprensión y realización de
posible el uso creativo de la tres cosas. Primero, la Sabiduría
electricidad, la empleó para matar a Perenne, a veces definida como
otros seres humanos. El Sanätana Dharma, la Sabiduría
descubrimiento de la energía atómica Eterna. En los círculos teosóficos
tuvo el mismo resultado, pero peor. encontramos, a veces, “Sabiduría
Su primer uso fue en la guerra para Perenne” y “Sabiduría Antigua”
aniquilar de forma masiva a los seres empleados como sinónimos.
humanos, en lugar de matarlos de Aunque ambos términos están muy
uno en uno. El conocimiento puede relacionados, expresan ideas
ser empleado de modos que nieguen diferentes. La Sabiduría Antigua se
toda relación y conexión con la vida refiere a una expresión específica de
toda. Por otra parte, la comprensión la tradición de la Sabiduría Perenne,
es la percepción de la relación; es
 8

algo que ya existe, que tiene una el yo, el modelo de vida separativo,
historia basado en la personalidad, puede
transformarse por la acción del
Las Escuelas de Misterio griegas y espíritu interior, de manera tal que
egipcias, con sus deidades y rituales resulte transparente a lo que Annie
específicos, y la práctica Védica en Besant describía como la “Luz
la India, son algunos ejemplos de Oculta que brilla en cada ser”.
Sabiduría Antigua ̶ manifestaciones
específicas de la Sabiduría Perenne, ¿Qué implica la transformación?
adecuadas para un cierto tiempo, Probablemente el proceso es más
lugar y gentes. “Perenne”, por simple de como lo vemos. No se
definición, se aplica a toda tradición trata de añadir más ideas o
pasada, presente y futura. Es la “raíz conocimientos. La finalidad del
sin raíces”, de la que brota todo lo conocimiento que vamos
demás. Al comienzo de nuestro acumulando es la de ayudarnos a
actual ciclo de creciente despojarnos de los muchos
interconexión global, la obstáculos que hemos creado en
manifestación más reciente de la nosotros mismos y que impiden el
Sabiduría Perenne fue la fundación flujo natural y siempre presente del
de la ST en 1875. En algún espíritu.
momento de un futuro lejano, la
Teosofía, tal como la conocemos, La Unidad de la Vida Toda
entrará también en la categoría de la
Sabiduría Antigua — completamente Las palabras finales del enunciado de
verdadera, eterna por su naturaleza, la Misión de la ST son “la Unidad de
pero muy específica, y propia de su la Vida Toda”. “Una comprensión y
tiempo, por su forma de expresión. realización cada vez más profundas
Esta es la naturaleza, en permanente de la Sabiduría Perenne, la auto-
renovación, de la Teosofía — la transformación espiritual y la unidad
Sabiduría Perenne. de la vida toda”. El enunciado de la
Misión termina donde empieza el
Auto-Transformación Espiritual trabajo de la Sociedad Teosófica. El
primer Objetivo de la ST es la
Describimos como “auto- Fraternidad, que también podría
transformación espiritual” el trabajo expresarse como unidad. No hay
teosófico que hacemos como espiritualidad si falta la realización
individuos. Se basa en la idea de que de la unidad o unicidad. La unidad
 9

es la base de toda comprensión, electromagnetismo como del karma

espiritualidad e incluso del bienestar y la reencarnación, podemos hablar
físico. Incluso al nivel de nuestra de Leyes de la Naturaleza o de Leyes
personalidad, no hay fortaleza del Universo, porque existe un
cuando falta la unidad. Cuando patrón inteligente para la vida que
miramos a un niño pequeño que se podemos percibir.
esfuerza para empezar a caminar,
vemos cómo fracasa una y otra vez. Este breve artículo es un intento de
La razón de ese fracaso es que el destacar algunos pensamientos y
cuerpo, nacido hace poco, tiene que vislumbres que surgen al analizar el
integrarse todavía en sus distintas enunciado de la Misión. Para que
partes. Los músculos de los brazos y nos resulte algo vivo, debemos hacer
de las piernas no están bajo el pleno cada uno nuestra propia exploración,
control de la persona. En las pensando y reflexionando
relaciones humanas, la falta de tranquilamente, para permitir que su
unidad se manifiesta como profundidad se despliegue ante
fragmentación, debilidad y nosotros. Como todo lo que es
enfermedad. verdaderamente de naturaleza
teosófica, las profundidades que
La base de todo lo que definimos podemos descubrir no tienen límite.
como teosófico se retrotrae a la
unidad de la vida toda. La vida es De modo que, la Misión de la
omnipresente y necesariamente Sociedad Teosófica es:
inteligente, y esa inteligencia se
manifiesta en el movimiento. Todo “Servir a la humanidad cultivando
está en movimiento — no una comprensión y realización
aleatoriamente, sino bajo un patrón. cada vez más profundas de la
La inteligencia que subyace en la Sabiduría Perenne, la auto-
vida se imprime en la materia. Tanto transformación espiritual y la
si se trata de la gravedad y el unidad de la vida toda”.◙
 10

SIGNIFICADO ESPIRITUAL DE LA NAVIDAD

Gabriel Burgos S., M.S.T. en Colombia

L
os seres humanos estamos en Avanzamos lentamente en el
el mundo pasando por propósito implícito en nuestra propia
múltiples experiencias, con realidad de seres humanos.
el objeto de desarrollar
nuestra naturaleza espiritual. En las El Cristo místico es la naturaleza
primeras etapas somos muy torpes, y Crística dentro de todo hombre, que
la naturaleza humana —física, ha de nacer o despertar a la actividad
emocional y mental— toma la por influencia de la Inteligencia
iniciativa y la delantera opacando e espiritual que actúa desde adentro,
ignorando a la naturaleza espiritual. como lo aclaran las siguientes citas
Cometemos infinidad de errores, bíblicas:
creamos conflictos y dolor para
nosotros y para los demás.

Jesús les respondió: “¿No está escrito en vuestra Ley: Yo he dicho, dioses sois?”
(Juan 10:34).
San Pablo dice: “¿No sabéis que sois santuario de Dios y que el Espíritu de Dios
habita en vosotros?” (1 Cor. 3:16).
“Hijos míos, por quien sufro de nuevo dolores de parto, hasta ver a Cristo formado
en vosotros.” (Gálatas (4:19).
“Cristo en vosotros, la esperanza de gloria.” (Col. 1:27).

Somos dioses, como nos indican las como la otra tienen que desarrollarse
citas anteriores. Sin embargo, esta cada vez más hasta alcanzar alturas
afirmación pasa casi desapercibida en inimaginables de perfección. La
las enseñanzas cristianas. Teosofía nos indica que esto se lleva
a cabo a través del proceso de la
Los seres humanos estamos en el evolución. Es necesario entender
mundo pasando por múltiples esto para darnos cuenta de la
experiencias con el objeto de afirmación ‘Dioses sois’
desarrollar nuestra naturaleza
espiritual. Nuestra naturaleza es Algunos miembros de la raza
divina y humana, pero tanto la una humana han cumplido ya la orden de
 11

Cristo: “Sed perfectos como es experiencias, comete iniquidades, se

perfecto vuestro Padre celestial”. hunde en los vicios, se da cuenta de
(Mt. 5:48). Forman, en conjunto, lo sus errores, se purifica, y vuelve a
que se ha llamado en el cristianismo donde su padre en donde es recibido
“La Fraternidad Blanca”. por él con los brazos abiertos como
el hijo siempre bien amado.
Y a nosotros nos dice Jesús: “El que
no nazca de nuevo no puede ver el Seres que van más adelante que
Reino de Dios.” (Juan 3:3), lo cual nosotros en este camino, seres con
indica que un día nacimos gran sabiduría y amor hacia nosotros
inconscientemente como seres sus hermanos menores, han venido al
espirituales, nos envolvimos en el mundo en diferentes épocas, en
mundo de la manifestación para diferentes culturas, para darnos una
adquirir experiencias que nos ayuda para nuestro desarrollo
permitan expresar todo conocimiento espiritual. En tiempos relativamente
y sabiduría latente en lo más íntimo recientes, (el hombre ha estado
de nuestro ser, nos enredamos en un evolucionando en la tierra desde hace
mundo fenomenal que confundimos varios centenares de miles de años)
con nuestra meta real y que llegamos hace dos mil años, el Niño Jesús
a considerar como nuestro único encarnó entre los hombres para darle
objetivo, ‘muriendo’ así un nuevo impulso a ese desarrollo
espiritualmente. Debemos despertar espiritual.
de esa confusión y ver la necesidad
de nacer de nuevo, ahora Es algo hermoso que el mundo se
conscientemente, como seres regocije cada año con el recuerdo de
espirituales, como nos indica Jesús su nacimiento y lo celebre con
en la cita anterior de San Juan. visibles muestras de veneración.
Pero pocas veces se relaciona la vida
En la Biblia encontramos ejemplos de Jesús, según los relatos
que nos muestran el proceso de la evangélicos, con verdades
evolución como en el caso de Adán y maravillosas acerca de las distintas
Eva que comen el fruto del árbol de etapas por las que tiene que pasar
la ciencia del bien y del mal y son cada ser humano en su largo proceso
‘expulsados’ del paraíso, y el del evolutivo.
Hijo Pródigo que voluntariamente se
va de la casa de su padre, tiene
 12

Al examinar los cuatro Evangelios poder espiritual, con una presencia

podemos ver que, aunque se nos entronizada en los retiros más
narran acontecimientos históricos de recónditos del alma... De ahí en
la vida de Jesús, el maravilloso relato adelante el Cristo Interno se convierte
en una luminaria y un centro de paz
no se pretendió jamás que fuera leído
imperturbable, tal como el Salvador
como un registro de acontecimientos Histórico iluminó y prodigó paz
externos, sino más bien como una sobre todo el género humano... San
revelación de la manifestación Juan en sus cinco primeros versículos
Divina tras las manifestaciones indica su intención de que la vida de
materiales del hombre mortal. Cristo se considere primordialmente
como una exposición alegórica de la
Cito del Prefacio del Dr. Geoffrey encarnación y la evolución de Dios
Hodson: tanto en el universo como en el
hombre. Los evangelistas cubrieron
Más aún, este relato de la vida de tan hábilmente bajo el velo de
Jesús es un registro de las alegorías y símbolos el misterio de la
experiencias del espíritu en la Encarnación Divina en el universo, y
materia, de la Mónada en el hombre, las fases subsiguientes de la
y del ascenso del espíritu desde las evolución, que no es fácil discernir el
garras mortales de la materia hacia la conocimiento directo o tradición... El
reconquista de aquella libertad que universo entero, desde el plano más
constituye el estado natural del elevado hasta el físico, está
espíritu y de la Mónada en el mundo entretejido para formar un solo todo,
de la Realidad Divina. un cuerpo, un organismo, un poder,
Todo ser humano tiene una calidad una vida, una conciencia, que
Crística inherente como parte evoluciona cíclicamente bajo una ley.
esencial de su naturaleza, y Todas las partes del macrocosmos,
finalmente ha de descubrir y aunque parecen separadas en el
aprovechar este poder interior como espacio y en diferentes planos de
una fuente de fuerza y de paz, tanto manifestación, están armoniosamente
para sí mismo como para sus interrelacionadas, intercomunicadas,
semejantes. Ahora apenas puede y continuamente interactivas.
vislumbrarse ese Cristo interno como
una sabiduría y compasión naciente. 1. El mundo Cristiano celebra el 25
Pero gradualmente va despertando y de diciembre de cada año el
mostrándose como un amor nacimiento del Niño Jesús.
universal, hasta que este amor Divino
se muestre directamente como un
 13

a) Fue un acontecimiento de había estado realizando en muchas

extraordinaria importancia en el culturas a través del tiempo.
mundo. e) Como Gran Ser que es Jesús, es
b) Jesús vino a traer un mensaje adorado, reverenciado y seguido
espiritual a los seres humanos para por millones de cristianos.
ayudarlos a dar un paso hacia
adelante en su desarrollo interno. 2. Los evangelistas nos narran
c) Es indudablemente un hecho acontecimientos notables de su vida.
histórico, aunque se desconoce el Pero algunos investigadores que han
año exacto de su nacimiento, y hecho un estudio comparado de los
menos aún el día y la hora. Evangelios se encuentran con que no
d) Se escogió para la celebración el siempre se refieren todos a hechos
solsticio de invierno en el supremamente importantes. Por
hemisferio norte, porque es cuando ejemplo, podemos examinar lo que
el día empieza a ganarle terreno a la dicen cuatro evangelistas sobre el
noche. El sol empieza a alumbrar nacimiento de Jesús, y los hechos
más al mundo. Esa festividad se hasta la Predicación de Juan el
Bautista (que los cuatro narran):

San Mateo San Marcos

1. Genealogía de Jesús (desde Abraham hasta 1 Predicación de Juan el
José) Bautista.
2. José halla que María había concebido un 2 El bautismo de Jesús
hijo del Espíritu Santo. (Un Ángel se lo
revela en sueños). (1:25, Jesús, hijo
primogénito)
Sólo en Mateo
3. Herodes supo por los Magos que había
nacido el Rey de los Judíos.
4. Los Magos le ofrecen oro, incienso y mirra.
5. José huye a Egipto
6. Matanza de los niños
7. Herodes muere y José regresa con María y
Jesús a Galilea
8. Predicación de Juan el Bautista
9. El bautismo de Jesús
 14

San Lucas San Juan

Sólo en Lucas 1. - “En el principio era el Verbo, y
1. Anuncio del Ángel a Zacarías de que el Verbo era con Dios, y el Verbo
Elizabeth daría a luz un hijo: Juan el era Dios. Todas las cosas por él
Bautista fueron hechas, y sin él nada de lo
2. Anuncio del Ángel Gabriel a María, una que ha sido hecho, fue hecho. En él
virgen, de que tendría un hijo: Jesús (El estaba la vida, y la vida era la luz de
Espíritu Santo vendrá sobre ti). los hombres. La luz en las tinieblas
3. María visita a Elizabeth resplandece, y las tinieblas no
4. Nacimiento de Juan. (2:7, Jesús, hijo prevalecieron contra ella.”
primogénito)
5. Nacimiento de Jesús (viaje a Belén para el 2.-Testimonio de Juan el Bautista.
censo) – Nace en un pesebre (Hubo un hombre enviado de Dios,
6. Un ángel hace el anuncio a los pastores. ̶ el cual se llamaba Juan.....)
Adoración de los pastores
7. Presentación de Jesús en el templo y
regreso a Nazaret
8. Predicación del niño Jesús en el Templo
____________
9. Predicación de Juan el Bautista
10. Bautismo de Jesús
11. Genealogía de Jesús, desde Adán hasta
José.

Dos propósitos, entre otros, Dios en el universo y Dios en el

cumplieron los evangelistas en su hombre son un solo y único Dios.
lenguaje simbólico. Primero,
transmitir conocimientos acerca de 3. En vez de entablar inútiles
las leyes de la existencia, los discusiones sobre si históricamente
principios básicos de la emanación puede ser cierto el relato de la
de universos y todo lo que contienen, Inmaculada Concepción, es mejor
su vitalización y evolución hasta la considerarla místicamente. Mateo y
etapa más alta posible. Y segundo, Lucas describen la Natividad de
indicar el camino de la iluminación modos diferentes, y ni Marcos ni
dirigiendo el pensamiento hacia la Juan la Mencionan. Mateo y Lucas
comprensión y la experiencia de que hablan de una concepción
inmaculada y un nacimiento virginal,
 15

aunque acentúan la ascendencia que ha de ocurrir en todos los

masculina de Jesús. Mientras Lucas hombres en todo el mundo, y no sólo
hace regresar a la familia en Nazaret o en Belén.
directamente a Nazaret, Mateo la a) Nuestra Escritura especial es la
lleva a Egipto huyendo de la Biblia. A ella acudimos en busca
persecución de Herodes. La de saber algo definido acerca de
Resurrección tan vitalmente Jesús, de la naturaleza esencial del
importante, también se narra hombre, y de la relación entre Dios
diferentemente, como también el y el hombre.
hallazgo de la tumba vacía y las b) Para la mayoría de las Iglesias
apariciones posteriores de Jesús. Cristianas Jesús fue el único Hijo
engendrado de Dios; fue a la vez
4. El libro del Dr. Hodson adopta la Dios y no Dios. Esta presentación
actitud de que los Evangelistas es un misterio, y lógicamente una
fueron hombres profundamente imposibilidad.
iluminados cuyo propósito no fue el c) Jesús nunca se llamó a sí mismo
de escribir la biografía de Jesús sino Dios. Por el contrario,
más bien el de revelar verdades que constantemente habló de sí mismo
son eternas, cubriéndolas con el velo como el Hijo del Hombre. Esto
de alegorías y símbolos. guarda consistencia con el estilo
literario que es común a todas las
5. Como Iniciados que eran, los Escrituras Orientales.
escritores de los Evangelios estarían d) Jesús dijo también: Yo y mi
bajo dos obligaciones: Primera, Padre somos uno. Con lo cual se
revelar verdades ocultas, y, segunda, nos está diciendo que Dios y el
conducir a los lectores intuitivamente hombre son uno.
despiertos, hacia el conocimiento e) Esta afirmación no pone al
oculto. hombre al mismo nivel del Creador,
pero sí deja en claro que somos
6. La concepción y el nacimiento esencialmente de la misma
son inmaculados, pues son naturaleza espiritual.
totalmente espirituales. Son cambios
profundos que ocurren en el interior 7. Al estudiar las Escrituras debemos
de todo ser humano al alcanzar cierta tener en mente que su propósito no es
estatura espiritual, una continua simplemente el de proclamar “buenas
regeneración e iluminación interior, nuevas de gran gozo”. Son manuales
 16

de instrucción para instructores de sobrevenirnos a todos los seres

idóneos. Las gentes comunes de esos humanos en el desenvolvimiento de
tiempos eran indoctas. Se les nuestras almas. Todo eso se presenta
exponían principios vitales en alegóricamente en la historia de
términos simples e inequívocos. “Y Jesús.
les hablaba en parábolas, y sin a) Los cristianos usan el nombre
parábolas no les hablaba”. Es un “Jesús” y el título “el Cristo” como
manual de instrucciones para todos si fueran intercambiables, con lo
nosotros cual causan confusión. La palabra
a) Las grandes verdades están griega original, CHRISTOS,
veladas en alegorías y símbolos, significa “ungido”, o sea, en el
especialmente para evitar perturbar lenguaje de esos días, uno que ha
a aquellas almas muy jóvenes que alcanzado la más alta iniciación
quieren que una autoridad asuma la posible en las Escuelas de
responsabilidad por lo que ellas Misterios. Jesús era un Christos, lo
decidan y hagan, y les diga lo que cual significaba que el Espíritu
deben hacer y creer. Crístico estaba inmanente en Él.
Pudo también llamársele
8. La Biblia, cuando se entiende JESUCRISTO, por ser el único
correctamente, contiene información Cristo a que se refiere el Nuevo
de gran valía sobre la evolución Testamento. Pero no existe
misma de la vida. Este relato de la justificación alguna para afirmar
vida de Jesús es un registro de las que Jesús es el único Christos que
experiencias del espíritu en la el mundo ha visto.
materia, de la Mónada en el hombre, b) Todo ser humano tiene una
y del ascenso del espíritu desde las naturaleza Crística inherente, como
ataduras de la materia hacia la parte esencial de su naturaleza.
reconquista de aquella libertad que Ahora apenas puede vislumbrarse
constituye el estado natural del ese Cristo interno como una
espíritu de y de la Mónada en el sabiduría y compasión naciente.
mundo de la Realidad divina. Gradualmente va despertando.
Luego el Cristo Interno se convierte
9. El Nuevo Testamento se ocupa en una luminaria y un centro de paz
casi exclusivamente en darnos una imperturbable.
descripción detallada de las pruebas
y triunfos que tarde o temprano han
 17

10. La alegoría comienza moral del hombre. Y por eso José,

presentando los “padres” de Jesús, quien no es el constructor de la casa
cuyo papel debe aclararse desde el sino quien la abastece y la amuebla,
punto de vista esotérico. no es un constructor sino un
a) María, la madre, representa el carpintero cuyo ejemplo sigue el
Alma del hombre. También puede Niño Jesús. José, en su papel de
considerarse esta María como un proteger a Jesús contra Herodes (o
vehículo para que se manifieste la sea contra las tendencias
inteligencia espiritual del hombre materialistas del mundo, que
en su mente abstracta. Es el siempre tratan de destruir la
principio maternal interno que va inocencia), se hace cargo del joven
vivificando el Cristo morador en iniciado y de su “madre”, y huyen a
todo hombre. Este principio nace y Egipto.
se desarrolla gradualmente hasta d) Egipto representa aquí las
alcanzar su plena madurez, hasta lecciones que han de derivarse de la
que todos lleguemos al “estado de observación y el conocimiento del
hombre perfecto”, “a la madurez de mundo y que son un factor
la plenitud de Cristo”, como dice indispensable para el desarrollo del
San Pablo. alma. La escala de la evolución ha
b) José, el padre, representa la de ser recorrida desde el peldaño
mente del hombre. más bajo hasta el más alto, para el
c) En los Evangelios se nos da un pleno desarrollo del alma.
relato muy completo del progreso Solamente cuando el aspirante está
de un peregrino, con gran riqueza firmemente cimentado, fuertemente
de detalles. Se nos permite ver la polarizado en la recta dirección, y
razón de la existencia del enigma suficientemente avanzado para no
del Nacimiento Virginal. La mente tener nada que temer de “Herodes”,
puede ser el padre putativo, pero no puede regresar tranquilo a la “tierra
el padre carnal de un individuo de Israel”.
converso o nacido espiritualmente. e) En el Nuevo Testamento se nos
Sus padres reales son el Espíritu y dice explícitamente que José no es
el Alma, “La Virgen María y el el padre de Jesús en el sentido
Espíritu Santo”. La mente, el ordinario de la palabra. La razón
intelecto, puede cumplir un papel mística para ello es que la mente
importante pero no obstante sola no puede hacer que el Espíritu
limitado en el progreso espiritual y se manifieste en el hombre. La
 18

mente puede, por medio del pastores representan a los que están
pensamiento y el criterio y la en “el Sendero” y cuidan a las
sabiduría, proveer un trasfondo y ovejas durante “la noche”, tratando
una oportunidad para que ese de ayudarlas. Estos “pastores” se
Espíritu florezca; pero la razón y el deleitan naturalmente cuando nace
pensamiento, por altos que sean, no un Cristo.
pueden hacer nada más que eso. A h) También se nos dice que
medida que la visión del neófito vinieron Tres Sabios del Oriente a
empiece a penetrar con más tributarle homenaje. En todas las
claridad el velo de la realidad, él se religiones, el Oriente es el lado de
irá haciendo capaz de ver la verdad donde vienen los dones divinos a
cara a cara, por intuición, y el papel los hombres. Esos dones se
de la mente en su progreso irá mencionan aquí como oro, incienso
disminuyendo. El papel de la y mirra, (la verdadera sabiduría
mente termina al fin; el análisis espiritual y el discernimiento; la
debe ceder su lugar a la síntesis. suave fragancia de la aspiración a lo
f) Según el relato literal, el alto que sube bajo la influencia de
nacimiento del Niño tuvo lugar bajo la ardiente voluntad representada
circunstancias difíciles y muy por el fuego del incensario, y el
humildes. Parece que la intención aroma natural de la santidad.
es mostrar que la iluminación
espiritual es igualmente posible Hasta aquí podemos ver el
para todos los hombres, por significado Oculto del Nacimiento
desfavorables que sean sus del Niño Jesús, un nacimiento que
circunstancias, y que su luz es tan debe ocurrir en todo ser humano en
resplandeciente en comparación con cierta etapa de su desarrollo
la más brillante que pueda dar el espiritual. Desarrollo que debe
mundo, que hace que ésta parezca seguir hasta que el Ser Divino, a
oscuridad. través de muchísimas experiencias y
g) El nacimiento del Niño va triunfos sobre su naturaleza humana
acompañado de la adoración de los y terrenal, pase de un estado latente,
pastores. Las ovejas se comportan como ocurre en nosotros, a un estado
típicamente como aquellos hombres plenamente activo; hasta el momento
que por carecer de un verdadero y en que sin dejar de ser hombre sea
alto propósito en la vida vagan sin también Dios como en el caso de
sentido de un lado a otro. Y los nuestro bendito Señor, Jesús el
 19

Cristo. Todos esos pasos en el hasta su gloriosa Ascensión a los

camino ascendente se encuentran en Cielos. ◙
forma alegórica en los relatos
Evangélicos sobre la vida de Jesús

¿QUÉ ES EDUCACIÓN TEOSÓFICA?

Vicente Hao Chin Jr. Presidente del Colegio Golden Link (Eslabón de Oro),
institución educativa teosófica en Filipinas.
Ex—Presidente Nacional de la Sociedad Teosófica en ese país.

E n los últimos años, ha habido

renovado interés en establecer
escuelas teosóficas en varias
partes del mundo. El Consejo
beneficencia que están bajo la Orden
Teosófica del Servicio en India en
escuelas teosóficas también.

General de la Sociedad Teosófica ha Es oportuno entonces reflexionar

aprobado el establecimiento de una sobre la pregunta: ¿Qué es realmente
nueva escuela en Adyar. Filipinas la educación teosófica? ¿Es
tiene seis escuelas y planea cualquier escuela que funcione por
establecer una séptima el próximo medio de organizaciones teosóficas?
año. Muy recientemente, la Sección ¿Es una escuela que enseña
Inda ha vuelto a obtener la dirección Teosofía?
de seis escuelas que habían estado
funcionando independientemente por Desde los primeros años, los líderes
muchas décadas, y la Sección planea teosóficos han usado la frase
transformarlas en escuelas teosóficas. “educación teosófica” para referirse a
Argentina, Brasil y Kenya han una clase de propuesta educacional
expresado serio interés en el que comprende ciertas
establecimiento de tales instituciones características. Una escuela de
educacionales. Hay iniciativas para beneficencia dirigida por la Sociedad
transformar las escuelas de Teosófica no es necesariamente una
 20

escuela teosófica en el sentido de enseñar Teosofía. La educación

estricto. teosófica es principalmente acerca
del desenvolvimiento de las
Dos años antes de su muerte, H. P. facultades latentes y la formación de
Blavatsky (HPB) subrayó la ciertas cualidades en el individuo.
importancia de establecer escuelas
teosóficas. Ella describió los N. Sri Ram, quinto Presidente de la
objetivos de tales escuelas del modo Sociedad Teosófica, escribió en el
siguiente: mismo sentido:
Si tuviésemos dinero, fundaríamos Lo que llamamos Educación Teosófica
escuelas que produjeran algo más que debe ser educación en un sentido real, no
candidatos a la miseria que leen y inculcar unas pocas ideas que puedan
escriben. Ante todo, debería enseñarse a calificarse como Teosofía. Primero que
los niños auto-confianza, amor hacia todo, tiene que comprenderse que la
todos, altruismo, caridad mutua y educación es fundamentalmente la
principalmente a pensar y razonar por sí educación del individuo, no la
mismos. Reduciríamos el trabajo instrucción sobre algún tema o la
puramente mecánico de la memoria a un enseñanza de alguna técnica, aunque
mínimo absoluto y emplearíamos el estas puedan ser muy necesarias y
tiempo en el desarrollo y ejercicio de los deberían llegar incidentalmente. No es
sentidos internos, facultades y impartir algo desde afuera sin siquiera
capacidades latentes. Nos esforzaríamos educir lo que está dentro, las capacidades
en tratar a cada niño como una unidad y que ya están en el Ego o alma,
a educarlo de modo que produjese el fomentando el proceso de su crecimiento
desarrollo más armonioso y equilibrado y desarrollo natural en su pura
de sus poderes, para que sus aptitudes manifestación en un periodo en el que tal
especiales hallasen su completo y natural ayuda es muy necesaria (The
desarrollo. Aspiraríamos a crear Theosophist, abril 1960).
hombres y mujeres libres, libres
intelectualmente, libres moralmente, sin Un pionero en esta clase de
prejuicios en todo sentido, y, sobre todo, educación es J. Krishnamurti, quien
altruistas. Y creemos que gran parte de estableció ocho escuelas en India,
esto, si no todo, podría conseguirse con Estados Unidos e Inglaterra. Él
una educación apropiada y
escribió:
verdaderamente teosófica (La Clave de
La función de la educación es crear seres
la Teosofía, Sec. 13).
humanos integrados y, por lo tanto,
Observen que, en el comentario inteligentes… La educación en el
verdadero sentido es ayudar al individuo
precedente, ella no dijo nada acerca
a madurar y liberarse, a florecer
 21

grandemente en amor y bondad tan comprometida con la violencia,

(Educación y el Significado de la Vida, injusticia, codicia y egoísmo que toda
capítulos 1 y 2). escuela que ayude a formar más de
La educación teosófica, entonces, tales personas, en realidad estará
está destinada a preparar a un joven a haciendo más daño que bien al
enfrentar no solamente los desafíos mundo.
de la vida social (tales como
profesión o estabilidad financiera), Desarrollo de la personalidad
sino a comprender mejor el arte y la Una escuela teosófica es ante todo
ciencia de vivir y a tener la capacidad una institución para el desarrollo de
de vivir de acuerdo a tales la personalidad y el carácter del niño.
percepciones. Implica una Esto es mucho más importante que
comprensión del proceso de cualquier habilidad que aprendan en
crecimiento de los seres humanos y la institución.
el logro de las más elevadas
posibilidades de un individuo Personalidad se refiere a esa parte del
verdaderamente maduro. ser humano que es moldeada
principalmente por el medio
Se observará que el fin de tal proceso ambiente, tales como hábitos,
de crecimiento no es simplemente el lenguaje, actitudes, relaciones,
“éxito” material o social, sino el creencias, conducta, etc. La
pleno desarrollo de un ser humano. formación sucede del nacimiento a la
Mientras una escuela teosófica adultez. Estas pueden ser cosas
ayudará a los jóvenes a desarrollar simples como formar una fila
habilidades necesarias para llegar a pacientemente, lavarse los dientes
ser efectivos en su profesión y cada día o no fumar cigarrillos.
alcanzar la estabilidad financiera, Cuando el medio ambiente es
tales habilidades son solamente parte malsano, entonces el niño adquiere
de un propósito mayor que es la una personalidad malsana, hábitos
integralidad total de la vida del contraproducentes, enfoque ineficaz
individuo. No tiene sentido hacer de las relaciones, creencias erróneas,
que una persona triunfe en lo prejuicios u otras formas de
financiero si la persona es condicionamiento. Si estos ya han
desdichada, inescrupulosa o cruel. sido aprendidos en el hogar o fuera
La actual situación del mundo está de él, entonces una escuela teosófica
 22

debería guiarlos a liberarse de estas es el producto de percepciones y

cualidades perjudiciales, tal como a comprensión.
través de un proceso de auto-
conocimiento. Debe observarse que el desarrollo de
una personalidad sana sirve como
Una escuela buena y efectiva es un una importante base para la
ambiente que está deliberadamente construcción del carácter. Cuando la
diseñado para cultivar características personalidad se forma
sanas de la personalidad, hábitos defectuosamente, puede ser un
saludables, auto-disciplina, respeto, formidable obstáculo para el
positividad, habilidades básicas tales desarrollo del carácter correcto. Por
como destreza en el lenguaje, etc. A ejemplo, un niño que aprende a tener
los alumnos se les enseña por medio miedo (un rasgo de la personalidad)
de la exposición y repetición después tenderá a aprender a mentir (una falla
de explicarles por qué son conductas del carácter). El temor se convierte
útiles. Estas características no se en una barrera para el desarrollo de la
inculcan usando amenazas, coerción, honestidad e integridad. Un niño que
castigos ni recompensas. Se aprende a enojarse como modo de
muestran con el ejemplo y se auto-defensa llegará a ser menos
absorben a través de la simple capaz de amar a otros porque la ira
repetición de la conducta de una tiene la tendencia a querer herir a
manera natural, alegre e incluso otro, un rasgo opuesto al del amor.
divertida. Las cualidades de la
personalidad son absorbidas casi Esta es la razón de por qué el
inconscientemente de esta manera. desarrollo de la personalidad y el
carácter van de la mano: uno afecta
Construcción del carácter al otro. El ambiente escolar debe
El carácter es muy diferente de la enseñar que los rasgos inútiles de la
personalidad. Surge de un personalidad tales como temor,
reconocimiento consciente de lo que violencia, inseguridad o
es correcto y apropiado. Es la competitividad no se alientan ni
introducción y realización de valores enseñan. Entonces la construcción
sanos y su incorporación en nuestra del carácter correcto o la absorción
vida diaria. Mientras la personalidad de valores impersonales se vuelven
es el producto de hábitos, el carácter más fáciles. Todo el proceso
comienza de la totalidad de la
 23

enseñanza de la escuela, incluyendo saberlo, adoptan las conductas de los

al director, rector, miembros del adultos sin tener la oportunidad de
profesorado, el personal, como preguntar si son sanas o no, correctas
también las políticas y reglamentos o no. Así adquieren el hábito de
de la escuela. Cuando los niños fumar incluso sabiendo que los
temen a los maestros o al rector, cigarrillos pueden causar cáncer o
entonces el proceso de desarrollo se acortar sus vidas.
vuelve insalubre.
Una buena escuela ayudará a los
Volverse un individuo libre jóvenes a ser conscientes de estas
invisibles obstrucciones de la mente.
Una escuela teosófica debería Entonces tienen la opción de
esforzarse en cultivar mentes que liberarse de estas cadenas. Por lo
sean abiertas, libres, racionales y sin tanto, una escuela teosófica no puede
prejuicios. La sociedad tiene una ser una escuela sectaria, no puede
poderosa forma de intimidar a las aún ser una escuela “teosófica” en el
personas para que adopten sus sentido que esté intentando hacer que
valores, costumbres y conductas, los estudiantes crean en algo como la
aunque tales formas sean Teosofía. Su propósito es hacer que
equivocadas o dañinas. Ejemplos la mente se libere para que esa
horrorosos son los llamados persona pueda buscar la verdad sin
“crímenes de honor”, atentados anteojeras impuestas.
suicidas y mutilación genital. Esto se
hace inconscientemente la mayoría
Capacidad para la felicidad
de las veces. Los niños crecen
creyendo en muchas cosas que son Una escuela debe ser un lugar feliz.
absurdas, contradictorias, ¿Cuál es el objetivo de ser un escritor
irracionales, violentas y equivocadas. famoso, un genio computacional o un
Por ejemplo, cuando repetidamente multimillonario, cuando se es
se les dice algo, fácilmente pasan a desdichado? Hace muchos años, una
creer en un Dios que es perfecto, de las personas más ricas del mundo
pero para quien se arrepiente de lo se suicidó. Su riqueza no le dio
que ha hecho; o un Dios que es significado, paz ni felicidad.
perfectamente cariñoso y al mismo
tiempo envía a sus criaturas al Fomentar la capacidad de felicidad
infierno eterno. También, sin en una persona es una semi-ciencia.
 24

Está basada en el principio de causa lugar público y deseará quedarse con

y efecto. De la misma manera que ella. Pero nuestra mente superior
uno puede oprimir y abusar de las reconocerá que es la billetera de otra
personas para volverlas miserables, persona y necesitaremos regresarla a
así puede uno apreciar y amar a otros su legítimo propietario. El cultivo de
para hacerlos sentir aceptados, esta facultad superior es lo que
amados y felices. verdaderamente nos vuelve
“civilizados” y éticos. Pensamos en
Una escuela feliz no significa una el todo más grande más que solo en
escuela fácil. Los estudiantes nosotros mismos. No actuamos sin
deberían ser animados a tomar ética porque si todos hicieran lo que
desafíos difíciles y explorar nuevas hacemos nosotros, entonces todos
fronteras sin la desdicha causada por serían perjudicados y la sociedad
malas calificaciones, amenazas o sería caótica, violenta e insegura.
castigos. Uno puede estar cansado,
pero se siente satisfecho. Una escuela teosófica por lo tanto
educará individuos altruistas que
Altruismo estén dispuestos a ayudar a otros
Un ser humano tiene una mientras reconocen el deber de
personalidad condicionada que tiende proteger y cuidar sus propias
a ser auto-centrada y auto-protectora. necesidades legítimas.
Esto es natural y es necesario para
sobrevivir. Tiene un origen Educación transformadora
evolutivo y es una característica que Tal escuela necesita ser
tienen los humanos en común con los transformadora. Transformación
animales. Esta es la fuente del significa no solo cambiar de una cosa
egoísmo en los seres humanos. a otra al mismo nivel, sino un cambio
desde un nivel a otro superior y más
Por otra parte, los seres humanos holístico. Causa el despertar de
tienen una facultad superior de la nuestras facultades superiores y
mente que es capaz de reconocer la capacidades perceptivas al ver lo que
realidad objetiva, la imparcialidad y es justo y correcto, al apreciar el
la justicia. Por ejemplo, nuestra amor y la compasión, al ver la
personalidad externa se deleitará al realidad de forma impersonal. En
encontrar la billetera de alguien en un términos teosóficos, es el despertar
 25

del triángulo superior constituido por Habilidades y conocimiento

la mente superior, la intuición, la La escuela, de seguro necesita
espiritualidad y finalmente la auto- enseñar las competencias que uno
trascendencia. precisa en el mundo, habilidades
profesionales y conocimiento, tales
¿Qué hay acerca de la enseñanza como contabilidad, conocimientos de
de la Teosofía? computación, matemáticas, etc. Pero
La enseñanza de la Sabiduría Eterna hay dos clases de habilidades:
debería ser parte del programa de habilidades de la vida y habilidades
estudio de una escuela teosófica. profesionales.
Intenta presentar ideas perennes y la
sabiduría de grandes sabios y Las habilidades de la vida son
personas espirituales. Cuando son competencias que lo hacen a uno
verdadera y claramente explicadas, eficaz en cualquier cosa que uno
pulsarán una cuerda en el corazón del escoja hacer, sin considerar el campo
estudiante, un reconocimiento de la o profesión en que uno esté
validez y verdad de los principios. Si involucrado. Ejemplos de estos son
son falsas, deberían ser expuestas la perseverancia, la paciencia, la
como tales durante la libre amabilidad, la efectividad en la
investigación de una clase teosófica. comunicación, el pensamiento
La Teosofía nunca debería enseñarse crítico, el ingenio, la creatividad, la
como un dogma donde el estudiante auto-disciplina y la positividad. Sin
sienta un sutil ostracismo si no está estas habilidades, nos volvemos
convencido de ella. menos efectivos en nuestro trabajo de
la vida.
En el Golden Link College, se
agregan varias materias al programa Resumen
de estudio dado por el gobierno. Una escuela teosófica se esfuerza en
Entre ellas están Teosofía, Religiones educar de una manera sana al ser
Comparadas y Filosofía. Se trata de humano en conjunto, no solo nuestras
semilleros de nuevas ideas y habilidades para obtener dinero. Los
conceptos que fomentan libres individuos con carácter sano,
debates y exposiciones sin temor a personalidad y habilidades para la
ser rechazados por nuestras vida, pueden ser prácticamente
consideraciones no convencionales. eficaces en cualquier profesión o
 26

trabajo en que puedan encontrarse. destino, la escuela desarrolla una

Las habilidades profesionales o cultura y un currículo que fomentan
técnicas pueden ser aprendidas a el crecimiento de las facultades
cualquier edad, pero las cualidades superiores, volviéndolas más
fundamentales de una persona maduras y eficaces. Se prepara a un
necesitan establecerse bien desde la individuo para una vida con
niñez. Esta es la importante función significado, espiritualidad, felicidad
de una escuela teosófica. Basada en y servicio. Se busca educar a las
percepciones profundas sobre la personas que harán de este mundo un
naturaleza de los seres humanos, sus lugar armonioso y pacífico.◙
procesos de crecimiento, origen y

EL TRADUCTOR
Pequeño homenaje a mi padre Walter Ballesteros
Julia Ballesteros de Martínez, M.S.T. en Colombia

S
í, escuchando obras de Juan pared iluminada en color rosa; luego
Sebastián Bach sobre textos le colocó, también en madera, arcos
bíblicos, he recordado a mi formando más arcos, como llamando
padre como hermano de a todos a entrar por esas puertas que
Jesús. Desde muy niña lo vi invitaban a seguir por el camino del
así, leyendo, cantando, recitando Maestro Jesús.
poesías de contenido profundamente
espiritual. Sus sermones se parecían a esos
Oratorios de Juan Sebastián Bach en
Con el tiempo y total determinación, los que la música nos abre las puertas
construyó su hogar, nuestro hogar, a comprender cada frase bíblica, cada
rodeando la capilla. Poco a poco, escena. Es como una traducción bien
primero en planos, dibujó su sobrio hecha de la Verdad que nuestro
altar con una cruz en cedro sobre una Maestro Jesús nos dice. Nos lo dice
 27

en alemán, pero no es el lenguaje, Diarias, no solo le damos gracias a la

son más bien el sentido y la fuerza hermana Catherine Beechey por
expresiva los que nos hablan. haber extractado de las Cartas de los
Maestros, frases que dan luz, sino
Así, “Don Walter”, como le decía la haberlas colocado en pequeños,
gente, o más bien “hermano Walter”, grandes mensajes para vivir la
como le decían sus íntimos, se existencia con sensibilidad y sentido
convirtió en un “traductor”, en un espiritual. También le damos
magnífico traductor de obras que se gracias a nuestro hermano Walter,
escribieron en inglés y que traían pues él las recitaba todas las
primicias y reflejos de la Verdad. Esa mañanas, las sentía y las vivía.
Verdad más allá de los Evangelios, Luego, como un pan recién
esa Verdad que trasciende fronteras horneado, lleno de fragancia a trigo,
religiosas y culturales y que llega se las regalaba a todos para que, por
directo al corazón, a la mente generaciones venideras, pudiéramos
superior y a la Intuición, como la probar ese delicado y rico pan.
música. Esa Verdad que se quiso Aquel pan que alimenta el Alma en
llamar TEOSOFÍA. los distintos y variados aspectos de
su corporalidad y que nos conecta
Leer obras traducidas por el hermano con el diario vivir. Al leerlas, el día
Walter, es como saborear una fruta a día se convierte en algo que
madura y captar su esencia más intentaremos vivir con vigilancia y
íntima, su espíritu; es como cuando atención, con profundidad, con
observar un paisaje que nos habla sentido.
directo a nuestra Alma y nos hace
descubrir recónditas bellezas. Tratemos de meditar en una de las
frases, la del día 14 de octubre. Nos
Gracias hermano, padre, que nos dice el Maestro K.H.:
diste el privilegio de ser tus oyentes, No puedo hacer nada, a menos que me
tus protegidos. Que nos invitaste a ayudes ayudándote a ti mismo. Trata de
entrar por esos arcos a Cielos comprender que en ocultismo no se
Superiores y vivir algo de la puede retroceder, ni detenerse. Un
Grandeza de la Verdad. abismo se abre detrás de cada paso que
se da adelante. ◙
Cuando, en las mañanas, abrimos el
pequeño gran libro Meditaciones
 28

La SOCIEDAD TEOSÓFICA está compuesta por estudiantes que pertenecen o no a

cualquiera de las religiones existentes en el mundo. Están unidos por su aprobación a los
objetivos de la Sociedad, por su deseo de deponer los antagonismos religiosos y congregar a
los hombres de buena voluntad, cualesquiera que sean sus opiniones religiosas, y por su
deseo de estudiar las verdades de las religiones y participar a los demás estudiantes los
resultados de sus estudios.

El vínculo que los une no es la profesión de una fe común, sino la común investigación y
aspiración por la verdad.

Sostienen que la Verdad debe buscarse mediante el estudio, la reflexión, la pureza de vida y
la devoción a elevados ideales. Consideran que el precio de la Verdad debe ser el resultado
del esfuerzo para obtener y no un dogma impuesto por autoridad. Consideran que la fe
debería ser el resultado del estudio o intuición interior y no su antecedente, que debe
descansar sobre el conocimiento y no sobre la aseveración. Extiende su tolerancia hacia
todos, aun a los intolerantes, no como privilegio que se abrogan, sino como deber que
cumplen, esforzándose por disipar la ignorancia más bien que condenarla.

En cada religión ven una expresión de la Sabiduría Divina, prefiriendo su estudio a su

condenación y su práctica a su proselitismo. Su consigna es la Paz; su aspiración, la
Verdad.

La TEOSOFÍA es el cuerpo de verdades que constituye la base de todas las religiones y que
no puede pretenderse que sea posesión exclusiva de una de ellas. Ofrece una filosofía que
hace la vida inteligible y demuestra que la justicia y el amor guían su evolución. Coloca a la
muerte en su legítimo lugar, como un incidente que se repite en la vida sin fin, abriendo el
paso a una existencia más plena y radiante. La Teosofía restituye al mundo la Ciencia del
Espíritu, enseñando al hombre que él mismo es un Espíritu y que la mente y el cuerpo son
sus servidores. Ella ilumina las Escrituras y las doctrinas de las religiones, revelando su
significación oculta, justificándolas ante la razón, como siempre se han justificado ante los
ojos de la intuición.

Los miembros de la Sociedad Teosófica estudian estas verdades y los Teósofos se esfuerzan
en vivirlas. Todo aquel que esté dispuesto a estudiar, a ser tolerante, a tener miras elevadas
y a trabajar con perseverancia, será bienvenido como miembro y dependerá del mismo
miembro llegar a ser un verdadero TEÓSOFO.