Hanna Arendt

HANNA ARENDT
1/ Biografía intelectual de Hanna Arendt

Hannah Arendt nació el 14 de octubre de 1906 en Hannover, creció en
Königsberg en el seno de una familia judía y era hija de Paul Arendt y
Martha Cohn. Hanna es una de las mujeres mas influyentes del S.XX, y se
dice que con catorce años ya había leído la Crítica de la razón pura de
Immanuel Kant y la Psicología de las concepciones del mundo de Karl
Jaspers. A los diecisiete años, tuvo que abandonar la escuela por
problemas disciplinarios, se trasladó sola a Berlín, donde recibió clases de
teología cristiana y estudió la obra de Søren Kierkegaard. Obtuvo su
doctorado con veintidós años en Humanidades en la Universidad de
Heidelberg. Conoció a Martin Heidegger, un profesor diecisiete años
mayor que ella y la relación amorosa no tardó en surgir, pero Heidegger
tenía una familia y una reputación social que no estaba dispuesto a echar
por la borda así que Heidegger la manda con Jaspers ya que no le convenia
que lo relacionaran con ello, así mismo se separó de el ya que se enteró
que apoyaba a los nazis. Su primer libro, El concepto del amor en San
Agustín: Ensayo de una interpretación filosófica fue su tesis doctoral que
abandono tras meterse a la política. Se casó con Günther Stern (Günther
Anders). En 1933 se exilió en Francia durante el movimiento nazi, en 1937
se le retiró la nacionalidad alemana, en enero de 1940 se casó con
Heinrich Blüchery, y en 1941 huyó a Estados Unidos, cuya nacionalidad
adoptó en 1951.Dedicó gran parte de sus textos sobre filosofía política a
desmontar los totalitarismos. En especial, el nazismo, movimiento que, a
su juicio, no sentaba su base en la germanidad, sino en un nacionalismo
corrosivo, y que detestaba hasta el punto de calificarlo como una
«patología política».
Poner ejemplos de tres obras.
2/ ¿Qué filósofos-maestros influyeron en Hanna Arendt? ¿Qué recogió de
cada uno de ellos? ¿Y qué rechazó de uno de ellos?
Los filósofos-maestros que influyeron en Hanna Arendt son Heidegger y
Jaspers, Hanna recogió de Jaspers la acción comunicativa (comunicación)
ya que es humano comunicarnos y intercambiamos ideas, y de Heidegger
recogió el existencialismo ya que remite a los distintos existentes y a lo
que hacen ya que Hanna si se fija a los existente si se fija en la realidad, así
como también rechazo de Heidegger el echo de que la vida en la sociedad
era inauténtica.
3/ Hanna Arendt asegura que su entrada al mundo adulto se produjo a
través de una doble vía ¿A qué se refiere? Explícalo.
Por doble vía se refiere a dos hechos que le ocurrieron que son el shock
filosófico que se produce en el momento en el que Hanna conoce a sus
dos maestros (Heidegger y Jaspers) ya que con cada uno aprendió varias
cosas y el shock de la realidad que ocurrió con el ascenso del nazismo
(1933) donde Hanna se entera que Heidegger apoya a los nazis y se aleja
de él, este echo le hace meterse en la política y alejarse de su tesis de
amor.
4/ ¿Por qué surgió el totalitarismo para Arendt?
El totalitarismo surgió por la confluencia azarosa de tres procesos distintos
que son el antisemitismo (odio a los judíos), imperialismo (paises
colonizados) y los movimientos de masas totalitarios.
5/ ¿Por qué crees que Hanna evitaba presentarse como filósofa?
Porque el filosofo hace la vida contemplativa y eso a Hanna no le agradaba
ya que ella hacia vida activa y también fue debido a la crisis de los
filósofos.
6/ Explica la dicotomía vida contemplativa/vida activa que distingue
Arendt.
Arendt adopta una postura crítica que también afecta a heidegger porque
también…
La vida contemplativa es una vida ocupada por el conocimiento, y este
requiere retiro, la soledad en la que el filosofo esta a solas con la verdad
mientras que la vida activa es la vida política, practica, en relación a los
otros.
*Hanna arendt tiene una conexión con kuhn ya que los filósofos se
pensaban que la verdad estaba en ellos… Hanna no estaba de acuerdo
porque en la vida en común, en la vida en sociedad ahí sí que hay verdad
de manera que le da sentido positivo a la doxa (opinion) y era despreciada
por platón. Esto se conecta con kuhn porque el poder no es acumulativo si
no que da Saltos … esto es un paradigma de derechos humanos de tal
manera que todo ello se conecta con la ciencia.
Ese cambio de los valores y política etc afecta a la ciencia eso le conecta a
kuhn con Hanna. Si afectaba a la ciencia.
Platon despreciada la doxa porque eran opiniones cambiantes.
7/ Explica los tres tipos de actividad humana que señala Arendt.
Los tres tipos de actividad humana que señala Arendt son la labor, el
trabajo y la acción.
● Labor: No hace referencia al trabajo sino al mantenimiento del
propio cuerpo, de la vida propia es decir la labor es una actividad
imprescindible y fundamental para nuestra vida ya que lo hacemos
varias veces(ciclico).
Ej:comer,dormir, asearse…
● Trabajo: Mediante el trabajo formamos un mundo, esta actividad es
lineal es decir tiene un principio y final.
Ej: construir edificios.
● Acción: Es la actividad que nos organiza social y políticamente.
Arendt llama a esto vida política.
Ej: participar en una reunión de vecinos, irse a una manifestación
ecologista, pero también hasta cuando tenemos un diálogo interior
hacemos política.
La más importante para Hanna era la acción pero…
8/ Marx dijo “Hasta ahora los filósofos han interpretado el mundo de
diversas formas, pero de lo que se trata ahora es de transformarlo” ¿Qué
opina Hanna Arendt sobre este posicionamiento? ¿Lo toma como una
inversión radical? ¿Por qué?
9/ Explica la distinción dominante hasta la Revolución Industrial entre vida

pública y vida privada.
● Vida pública: Es dedicada a la acción, en ella ya no hay cualquier
tipo de relación son simplemente relaciones entre iguales.
● Vida privada: Engloba la labor y el trabajo, relaciones de parentesco
y económicas. En esta vida es donde el hombre satisface sus
necesidades naturales y materiales. El cabeza de familia una vez
satisfecha sus necesidades accede a la vida pública donde no hay
relaciones íntimas sino relaciones entre iguales.
10/ ¿Qué opina Hanna Arendt del Liberalismo en cuanto a la relación
Economía-Política? ¿Y del Marxismo en cuanto a esta misma relación?.
Hanna no está de acuerdo con que la economia esté por encima de la
política y por eso los liberales la veían como una radical y los marxistas la
veían como una conservadora.
11/ ¿Qué diferencia la acción política de la acción meramente
instrumental?
La diferencia es que la acción política sirve para si misma ya que tiene su
valor en sí misma y la acción meramente instrumental sirve para otra cosa
y no tiene su valor en sí misma sino sirve como medio para algo.
12/ ¿Y de la distinción clásica entre gobernantes y gobernados?
Hanna dice que no cree que sea necesaria ya que Hanna cree que todos
los seres humanos son capazes de tomar sus propias decisiones, hasta
cuando somos gobernados damos nuestro consentimiento. Dice que
todos formamos parte de un sujeto colectivo.
13/ Hanna Arendt es pacifista o aboga por el uso de la violencia legítima?
Razona tu respuesta
Hanna Arendt es pacifista, ella cree en la actuación conjunta de todas las…
y la desmitifica el uso de la violencia legítima.
14/ ¿Qué son los apareceres en H. Arendt?
Son las perspectivas de ver el mundo. Para platón las apariencias eran
engañosas porque son cambiantes y para Hanna no, ella si apuesta por las
apariencias porque no le molesta lo cambiante ya que ella dice que eso no
es malo si no bueno.
15/ ¿Qué afirma H. Arendt sobre la experiencia de la pluralidad? Únela al
pensamiento que hereda de sus maestros.
La experiencia de la pluralidad la coge de Jaspers ya que Heidegger…
16/ ¿Cuál es el mejor juicio para Hanna Arendt? ¿Por qué?.
El mejor juicio para Arendt es el de

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