3.2 Globalización + Justicia y Solidaridad - ESIS I

El concepto ‘globalización’ se refiere a distintas dimensiones de la
GLOBALIZACIÓN realidad social, como nos indica el siguiente esquema:[2]
JUSTICIA y SOLIDARIDAD en tiempos de GLOBALIZACIÓN [1] GLOBALIZACIÓN Sus dimensiones son

Productiva  Mercado
1. Los CAMBIOS recientes 1.1. En la Sociedad: Económica  Libre comercio
Financiera  Libre flujo de capitales
Los cambios recientes en nuestra convivencia social se describen  Empresas transnacionales
con el concepto de la globalización. Se usa este concepto más y Comercial  Cambios en la división organización
de trabajo
más desde 1990. Es de tipo ‘diagnóstico de la época’, indicando
 Liderazgo mundial de los países conductores de la
cambios en la actualidad y sustituyendo conceptos como Política economía
‘industrialización’, ‘modernidad’ o ‘posmodernidad’.  Pérdida de soberanía por parte de los estados
nacionales
En la actualidad circulan en diversos ámbitos (los medios de  Formación de bloques, pactos, mercados regionales
comunicación, en los discursos políticos y en la vida académica),  Establecimiento de instituciones multilaterales y
diferentes e incluso contrapuestas visiones y valoraciones (ideas) normas universales
acerca de la globalización, fenómeno complejo que abarca  Cambios en la estructura de las sociedades, las
múltiples aspectos de la existencia humana contemporánea y que Social comunidades y las familias
aparece como el proceso más decisivo de la época que vivimos.  Nuevos desafíos para la educación
 Transnacionalización de los procesos históricos
Cultural  Homogeneidad / diversidad cultural
Para algunos, impresionados por los cambios en pleno desarrollo y  Cultura global / culturas locales
carentes de perspectiva histórica, sostienen la teoría de que se trata Tecnológica  Nuevas tecnologías de información
de un fenómeno exclusivo de la época contemporánea o del mundo  Nuevas tecnologías de comunicación (TICs)
actual. Para otros y nosotros – de manera distinta – se tiene la teoría
de que la globalización es un proceso histórico que ha atravesado y TENDENCIAS DE LA GLOBALIZACIÓN
caracterizado a varias épocas, aún cuando reconocemos que en
nuestra época ha adquirido una dimensión, fuerza y aceleración Con estas breves deliberaciones podemos perfilar el concepto de la
antes desconocida. Las raíces de la globalización entendida como globalización, que abarca – básicamente – cuatro tendencias en la
un proceso largo, se encuentran en la tendencia a la interacción y el realidad social:
intercambio entre las comunidades humanas que ha estado a) La constitución de redes mundiales de la comunicación
presente desde el comienzo de la historia. digitalizada con su base tecnológico-satelital, hecho que
facilita la superación de distancias espaciales (globalización
La globalización no es un hecho nuevo, pero adquiere hoy dimensio-
nes distintas, más complejas y sistémicas que en el pasado. en el sentido estrecho).
 En primer lugar, se asienta en una revolución tecnológica
a la que se hace referencia como la era digital o la era de b) La creciente influencia de actores trasnacionales, sea en
Internet. (TICs) la economía (tanto en el sector financiero como en el sector
 En segundo lugar, se distingue por la libertad amplia que de la producción), sea en la política por medio de la
tiene el dinero para circular en el mundo, y las millonarias comunicación (transnacionalización).
transacciones de dinero que a cada minuto se realizan en las
distintas partes del globo. c) La pérdida de relevancia de las fronteras políticas, la
incorporación en redes políticas internacionales y, con ello,
En este sentido, cualquier agente económico puede negociar con
la reducción de autonomía estatal y nacional
otro desde cualquier lugar y en cualquier momento si tiene los
(internacionalización)
conocimientos y los recursos necesarios para hacerlo, por lo que se
ha argumentado que otra característica de la globalización actual es
d) El crecimiento de una conciencia global. Esta conciencia
que la información se convierte en el recurso más valioso de la
es una resultante de las tres tendencias mencionadas
economía global.
(comunicación mundial en tiempo real, transnacionalización
de la economía e internacionalización política).[3]
Con todas sus contradicciones, es posible afirmar que durante las
últimas décadas, el mundo ha experimentado un acelerado proceso
de globalización, liderado por la globalización tecnológica, Vistas estas tendencias podemos intentar una definición descriptiva:
informática y financiera. Es eso lo que subyace tras las afirmaciones La globalización señala la creciente interrelación comunicativa con
que vivimos en la era de la globalización y que ésta sería el tendencia mundial, que facilita la acción económica trasnacional e
fenómeno decisivo del mundo actual. intensifica la acción política internacional con el efecto de crear una
nueva conciencia y sensibilidad ante los problemas comunes del
hombre (pobreza, ecología, paz, religiones, culturas, etc.).
1
El tema de la globalización se trata hoy, preferentemente, bajo
aspectos económicos y políticos. Pero, ella afecta a todas las áreas
de la vida humana que caen bajo la influencia de la comunicación
mundial.
OPORTUNIDADE PROBLEMAS
Esta comunicación ha promovido una relación desconocida con S
1 Continente 1 Baja posición
otras culturas, religiones y poblaciones. Y con ello, la formación y las
católico más social de la
convicciones (culturales, religiosas, personales, …) propias han fuerte del mundo iglesia
perdido su estatus tradicional de exclusividad[4]. Esto crea nuevos (43 %)
problemas. 2 Densidad 2 Problema :
católica más EJES del transmisión
Pero, nosotros terminamos aquí nuestra reflexión sobre la fuerte del mundo Escenario intergeneraciona
globalización y sus cambios sociales inherentes, para dedicarnos a (84 %) Pastoral l de la fe
un tema distinto: Iglesia[5] y cambios. (--- ) 3 Experiencia Latinoamerican 3 Crecimiento de
pastoral de más o movimientos no-
de 500 años católicos
4 Colaboración 4 Déficit absoluto
1.2. En la Situación social de la Iglesia: descomunal de de sacerdotes y
LAICOS religiosos (as)
Los resultados de una reciente investigación sobre la situación de la
Iglesia en el mundo entero y en América Latina dan los siguientes
resultados, observando algunas tendencias en el espacio entre 1974
y 2004:[6]
Referencias:
 Cada tercera persona en el mundo actual es cristiana (33,4%).
 17,2% de la población mundial son católicos, casi dos de diez
[1] Expos. del 12-XI-08 en la X. Semana Social Nacional (CEAS) en
personas. La Iglesia católica representa, como tal, la
el Col. de Jesús.
organización religiosa mundial más numerosa.
[2] Esquema sig. según: RIQUELME SEGOVIA, Alfredo y Michelle
 En las últimas tres décadas ha crecido 14% menos (55,8%) que
LEÓN HULAUD: La Globalización. Historia y Actualidad – Módulo de
la población mundial (65%), debido – ante todo – a América
Historia y Ciencias Sociales. Santiago de Chile; Maval 2003, p. 8.
Latina (problema de la sectas) y Europa.
[3] Se orienta este párrafo en: KAUFMANN, Franz-X.:
 El crecimiento de la Iglesia se observa ante todo en África
“Globalisierung. I. Grundlegung. En: Lexikon für Theologie und
(221%) y Asía (111%) ante los extremos del lado opuesto que
Kirche, ed. p. Walter KASPER. Dritte Auflage. Band 11. Freiburg-
son: Europa (5,8%) y América del Norte (43%). América Latina
Basel-Rom-Wien; Herder 1993-2001, pp. 95 ss. En adelante se cita
(67%) y Oceanía (67%) tienen una posición intermedia.
la obra: 3LThK tomo, pp.
 América Latina obtiene referente a todos los indicadores
[4] Hace 550 años, Nicolás de CUSA vio muy claramente esta
observados un rango intermedio: no tiene la dinámica ni de
situación y su problemática en su tratado De pace fidei.
África ni de Asia, ni presenta las tendencias de un deterioro
[5] Hablando de ‘Iglesia ‘ nos referimos en este art. exclusivamente a
como Europa, América del Norte u Oceanía.
la Iglesia católica.
[6] Cf., STROTMANN, Norberto: “Descifrando la Situación de la
Iglesia en América Latina”, en: Id. y José Luis PÉREZ G.: La Iglesia
Para no alargar esta parte, sinteticemos los resultados sobre la
después de ‘Aparecida’ – Cifras y Proyecciones. Lima; Dióc. de
Iglesia en América Latina en un esquema, que hace un balance
Chosica 2008, pp. 17 – 133.
global sobre sus oportunidades o ventajas y sus problemas:

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