Efeta 608

Evangelio según San Lucas 21, 5-19
En aquel tiempo, como algunos hablaban del templo, de lo bellamente adornado que estaba con
piedra de calidad y exvotos, Jesús les dijo: «Esto que contempláis, llegarán días en que no quedará
piedra sobre piedra que no sea destruida».
Ellos le preguntaron: «Maestro, ¿cuándo va a ser eso?, ¿y cuál será la señal de que todo eso está
para suceder?».
Él dijo: «Mirad que nadie os engañe. Porque muchos vendrán en mi nombre diciendo: “Yo soy”, o
bien: “Está llegando el tiempo”; no vayáis tras ellos.
Cuando oigáis noticias de guerras y de revoluciones, no tengáis pánico.
Porque es necesario que eso ocurra primero, pero el fin no será enseguida».
Entonces les decía: «Se alzará pueblo contra pueblo y reino contra reino, habrá grandes terremotos,
y en diversos países, hambres y pestes.
Habrá también fenómenos espantosos y grandes signos en el cielo.

Pero antes de todo eso os echarán mano, os perseguirán, entregándoos a las sinagogas y a las
cárceles, y haciéndoos comparecer ante reyes y gobernadores, por causa de mi nombre. Esto os
servirá de ocasión para dar testimonio. Por ello, meteos bien en la cabeza que no tenéis que preparar
vuestra defensa, porque yo os daré palabras y sabiduría a las que no podrá hacer frente ni
contradecir ningún adversario vuestro.
Y hasta vuestros padres, y parientes, y hermanos, y amigos os entregarán, y matarán a algunos de
vosotros, y todos os odiarán a causa de mi nombre.
Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá; con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas».
Palabra del Señor

Con Vuestra Perseverancia
Salvareis vuestras almas
Este discurso de Jesús es siempre actual, también para nosotros que vivimos en el siglo XXI. Él nos
repite: «Mirad que nadie os engañe. Porque muchos vendrán en mi nombre» (v. 8). Es una
invitación al discernimiento, esta virtud cristiana de comprender dónde está el espíritu del Señor y
dónde está el espíritu maligno. También hoy, en efecto, existen falsos «salvadores», que buscan
sustituir a Jesús: líder de este mundo, santones, incluso brujos, personalidades que quieren atraer a
sí las mentes y los corazones, especialmente de los jóvenes. Jesús nos alerta: «¡No vayáis tras
ellos!». «¡No vayáis tras ellos!».
El Señor nos ayuda incluso a no tener miedo: ante las guerras, las revoluciones, pero también ante
las calamidades naturales, las epidemias, Jesús nos libera del fatalismo y de falsas visiones
apocalípticas.
El segundo aspecto nos interpela precisamente como cristianos y como Iglesia: Jesús anuncia
pruebas dolorosas y persecuciones que sus discípulos deberán sufrir, por su causa. Pero asegura:
«Ni un cabello de vuestra cabeza perecerá» (v. 18). Nos recuerda que estamos totalmente en las
manos de Dios. Las adversidades que encontramos por nuestra fe y nuestra adhesión al Evangelio
son ocasiones de testimonio; no deben alejarnos del Señor, sino impulsarnos a abandonarnos aún
más a Él, a la fuerza de su Espíritu y de su gracia.
En este momento pienso, y pensamos todos. Hagámoslo juntos: pensemos en los muchos hermanos
y hermanas cristianos que sufren persecuciones a causa de su fe. Son muchos. Tal vez muchos más
que en los primeros siglos. Jesús está con ellos. También nosotros estamos unidos a ellos con
nuestra oración y nuestro afecto; tenemos admiración por su valentía y su testimonio. Son nuestros
hermanos y hermanas, que en muchas partes del mundo sufren a causa de ser fieles a Jesucristo.
Les saludamos de corazón y con afecto.
Al final, Jesús hace una promesa que es garantía de victoria: «Con vuestra perseverancia salvaréis
vuestras almas» (v. 19). ¡Cuánta esperanza en estas palabras! Son una llamada a la esperanza y a la
paciencia, a saber esperar los frutos seguros de la salvación, confiando en el sentido profundo de la
vida y de la historia: las pruebas y las dificultades forman parte de un designio más grande; el
Señor, dueño de la historia, conduce todo a su realización. A pesar de los desórdenes y los desastres
que agitan el mundo, el designio de bondad y de misericordia de Dios se cumplirá. Y ésta es
nuestra esperanza: andar así, por este camino, en el designio de Dios que se realizará. Es nuestra
esperanza.
Este mensaje de Jesús nos hace reflexionar sobre nuestro presente y nos da la fuerza para afrontarlo
con valentía y esperanza, en compañía de la Virgen, que siempre camina con nosotros.
Neo colonización de la Cultura
Una de las maneras más prácticas y funcionales para dominar a un pueblo es quitarle su lengua
materna, luego quitarle sus creencias y resulta un pueblo diverso, -ha sido la eterna historia y no
aprendemos-. Podemos hacer un paneo de la realidad que quiero describir en forma sucinta. ¿Cómo
dominó el pueblo siro babilónico a Israel? Acabando con la lengua nativa, del hebreo se pasó al
arameo. ¿Cómo se impuso la cultura griega en su entorno geográfico? Imponiendo el griego en sus
colonias. ¿Cómo se impuso Roma en toda la cuenca del Mediterráneo? Imponiendo el latín. ¿Cómo
se impusieron Inglaterra y Francia en sus colonias? Imponiendo el inglés y el francés,
respectivamente. ¿Cómo se impuso España y Portugal en sus colonias? Imponiendo el español y
portugués respectivamente.
Hoy el coloso del Norte, Estados Unidos de América se impone en el resto del continente y del
mundo a través del idioma. La cantidad de neologismos en la lengua de Cervantes es
impresionante. En muchos ambientes, especialmente universitarios y en ciertas culturas amerindias
se ha envenenado al nativo con el odio a los “gringos” y, sin embargo, los imitamos en sus
vestidos, sus costumbres, sus alimentos, -la comida chatarra abunda por doquier-. En el fondo,
tenemos cierto complejo de inferioridad frente a este gigantesco país. El hispano inmigrante se
asienta en ese país y empieza a hablar un mal español y un mal inglés, una especie de “spanglish”, -
excúsenme el neologismo-. La ignorancia es atrevida, no se sabe bien el español, -ahora se enseña
muy mal la lengua peninsular en muchos establecimientos educativos- y entonces, se masacra el
idioma de Castilla.
A modo de ejemplos: se escribe en una aviso comercial, “fast food”= comida rápida y los dueños
del negocio ni hablan bien el español, carecen de sentido crítico, ni hablan el inglés. ¿Por qué
ponemos una flota comercial aérea, “Easy fly” en cambio de denominarla, Vuelo fácil? Por favor,
¿por qué tenemos tanto complejo de inferioridad? ¿Por qué decimos, “Call Center” en cambio de
Centro de llamadas? ¿Por qué decimos “Rent Car” en cambio de decir, Arrendamiento de autos?
¿Por qué decimos “low cost” en cambio de decir, bajo costo? ¿Por qué decimos “lobby” en cambio
de decir, antesala, recepción? Por favor, ¿por qué seremos tan acomplejados? Permítanme recordar
esta anécdota: el presbítero español Antonio Orbe, el mejor patrólogo (conocedor de los padres de
la Iglesia en lengua griega), por aquella época cuando estudiaba en la universidad Gregoriana de
Roma, fue invitado a un congreso a la universidad de Ratisbona en Alemania, década del setenta en
el siglo pasado.
Las lenguas oficiales del evento académico eran el inglés, alemán y francés-. El padre inició su
conferencia en español e inmediatamente fue interrumpido para que la expusiese en una de las
lenguas del congreso. Pues imagínese usted, el padre recogió su conferencia escrita y se retiró de la
sala. ¿Qué ocurrió? Pues buscaron un traductor en español. Eso se llama tener carácter.
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Isabel, a los 15 años fue dada en matrimonio por su padre el Rey de Hungría al príncipe Luis VI de Turingia,
el matrimonio tuvo tres hijos. Se amaban tan intensamente que ella llegó a exclamar un día: "Dios mío, si a
mi esposo lo amo tantísimo, ¿Cuánto más debiera amarte a Ti?". Su esposo aceptaba de buen modo las santas
exageraciones que Isabel tenía en repartir a los pobres cuanto encontraba en la casa. Él respondía a los que
criticaban: "Cuanto más demos nosotros a los pobres, más nos dará Dios a nosotros".
Cuando apenas de veinte años y con su hijo menor recién nacido, su esposo, un cruzado, murió en un viaje a
defender Tierra Santa. Isabel casi se desespera al oír la noticia, pero luego se resignó y aceptó la voluntad de
Dios. Rechazó varias ofertas de matrimonio y se decidió entonces a vivir en la pobreza y dedicarse al servicio
de los más pobres y desamparados.
El sucesor de su marido la desterró del castillo y tuvo que huir con sus tres hijos, desprovistos de toda ayuda
material. Ella, que cada día daba de comer a 900 pobres en el castillo, ahora no tenía quién le diera para el
desayuno. Pero confiaba totalmente en Dios y sabía que nunca la abandonaría, ni a sus hijos. Finalmente
algunos familiares la recibieron en su casa, y más tarde el Rey de Hungría consiguió que le devolvieran los
bienes que le pertenecían como viuda, y con ellos construyó un gran hospital para pobres, y ayudó a muchas
familias necesitadas.
Un Viernes Santo, después de las ceremonia, cuando ya habían desvestido los altares en la iglesia, se
arrodilló ante uno y delante de varios religiosos hizo voto de renuncia de todos sus bienes y voto de pobreza,
como San Francisco de Asís, y consagró su vida al servicio de los más pobres y desampardos. Cambió sus
vestidos de princesa por un simple hábito de hermana franciscana, de tela burda y ordinaria, y los últimos
cuatro años de su vida (de los 20 hasta los 24 años) se dedicó a atender a los pobres enfermos del hospital
que había fundado. Se propuso recorrer calles y campos pidiendo limosna para sus pobres, y vestía como las
mujeres más pobres del campo. Vivía en una humilde choza junto al hospital. Tejía y hasta pescaba, con tal
de obtener con qué compararles medicinas a los enfermos.
Tenía un director espiritual que para ayudarla en su camino a la santidad, la trataba duramente. Ella
exclamaba: "Dios mío, si a este sacerdote le tengo tanto temor, ¿cuánto más te debería temer a Ti, si
desobedezco tus mandamientos?"
Un día, cuando todavía era princesa, fue al templo vestida con los más exquisitos lujos, pero al ver una
imagen de Jesús crucificado pensó: "¿Jesús en la Cruz despojado de todo y coronado de espinas, y yo con
corona de oro y vestidos lujosos?". Nunca más volvió con vestidos lujosos al templo de Dios.
Una vez se encontró un leproso abandonado en el camino, y no teniendo otro sitio en dónde colocarlo por el
momento, lo acostó en la cama de su marido que estaba ausente. Llegó este inesperadamente y le contaron el
caso. Se fue furioso a regañarla, pero al llegar a la habitación, vio en su cama, no el leproso sino un hermoso
crucifijo ensangrentado. Recordó entonces que Jesús premia nuestros actos de caridad para con los pobres
como hechos a Él mismo.
https://www.ewtn.com/es/catolicismo/santos/isabel-de-hungria-14909
Tal vez te haya pasado alguna vez que no tienes ganas de asistir a la misa dominical,
porque te aburre, porque no te gusta, porque ¿para qué?
Permíteme contarte una historia de lo importante que es la Eucaristía para enfrentar la vida
diaria, al grado tal de dar la vida por ella.
Te invito a que conozcas la Historia de los Mártires de Abitinia (Túnez).
En el año 304, durante la persecución del emperador romano Diocleciano, 49 personas,

hombres, mujeres y niños fueron detenidos en Abitinia (Túnez) por haber sido
sorprendidos participando en su celebración dominical, a pesar de que existía una
prohibición por el emperador. Una vez apresados, fueron conducidos a Cartago, y cuando
los magistrados los interrogaron, confesaron su fe de manera tan resuelta, que los mismos
jueces les aplaudieron por su valor.
A pesar de los tormentos, todos y cada uno, incluyendo también a los niños, confesaron ser
cristianos y haber estado presentes los domingos en la celebración de la Eucaristía.
Uno de ellos, llamado Emérito, que fue quien prestó su casa para llevar a cabo la reunión,
cuando le preguntaron por qué violaron la ley, respondió: “Sin el domingo, no podemos
vivir”.
Posterior a estas declaraciones, todos ellos fueron torturados en varias ocasiones y

finalmente asesinados.
Los mártires de Abitinia nos dejan una reflexión para nosotros que vivimos en este siglo
XXI, porque tampoco es fácil para nosotros vivir como cristianos en este tiempo.
El mundo en el que nos encontramos, caracterizado por el consumismo desenfrenado, por

la indiferencia religiosa, por las ideologías tan variadas con las que somos bombardeados
por todos los medios todos los días, nos debe mover a la necesidad que tenemos de recibir
este Pan, “El Pan de los fuertes” que es el mismo Cuerpo de Cristo, para poder enfrentar
los retos, los esfuerzos y los cansancios de nuestro viaje por este mundo. El domingo, día
del Señor, es la ocasión propicia para poder encontrar la fuerza necesaria en Él, que es el
Señor de la vida.
Y para ti, sin el domingo, ¿puedes vivir?

https://www.aciprensa.com/catequesis/misa6.htm
Recibieron la nueva vida del
agua y del Espíritu (Sacramento
del Bautismo):
Gerson Daniel Manchola M

Sara Victoria Criollo Bernal
COLABORA CON TU Sebastián Criollo Quintero
PARROQUIA Alana Isabella Arteaga B
Alan Duván Arteaga Bustos
GRAN RIFA PRO-PISO TEMPLO
Luis Alejandro Blanco V
PARROQUIAL Laura Victoria Huertas P
Juega: Diciembre 13 de 2022 José Emiliano Rojas Murcia
Valor: $10.000 María Lucía Camacho Vivas
Premio Mayor: 1 Aire Antonella Ducuara Garzón
acondicionado 9000 btu Jerónimo Barrios M.
Amara Sofía Sánchez Soto
3 premios secos: Un anillo de oro,
un anillo de fantasía y una batería de
cocina
Próximos a Contraer
Matrimonio:
1. Uriel Esteban Molina

Jueves, 17 de Noviembre Salazar y María Camila Puentes
REUNIÓN DE COMITÉ Espinoza
VOCACIONAL 2. Mir armando Charry
Ramírez y Marta Cecilia Charry
2:30 p.m. Casa Cural Rivera
3. Julián Guillermo Méndez
Pardo y Dahyana Alexandra
Rondon León
AYUDA: Si tienes una silla de ruedas en
casa sin utilizar, te invitamos a donarla a
CASA DE EVANGELIZACIÓN Obituario
Responsable: Sor Patricia
José Raúl Pineda
Hans Zemenova Carvajal
Pm

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Evangelio según San Lucas 21, 5-19

Habrá también fenómenos espantosos y grandes signos en el cielo.

Palabra del Señor

COSTO DEL PROYECTO: $163.724.471,20

NOS FALTA: $123.724.471

Te invito a que conozcas la Historia de los Mártires de Abitinia (Túnez).

En el año 304, durante la persecución del emperador romano Diocleciano, 49 personas,

Posterior a estas declaraciones, todos ellos fueron torturados en varias ocasiones y

El mundo en el que nos encontramos, caracterizado por el consumismo desenfrenado, por

Y para ti, sin el domingo, ¿puedes vivir?

Gerson Daniel Manchola M

1. Uriel Esteban Molina

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