Juegos Psicologicos y Posiciones Frente A La Vida

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JUEGOS PSICOLOGICOS

Los juegos psicológicos son series de transacciones de las denominadas


transacciones ulteriores dobles en análisis transaccional, que avanzan hacia un
desenlace negativo "previsto" de antemano, de manera que aunque en la
comunicación hay un nivel social que parece el importante, lo que verdaderamente
se cuece está pasando más o menos inconscientemente a un nivel psicológico.
En todo juego psicológico el jugador que lo ha iniciado acaba produciendo un
cambio inesperado que sorprende, chasquea o frustra al otro jugador que ha
enganchado en el juego, siendo ambos más o menos inconscientes de lo que
sucede.
Pero los dos jugadores (como en un timo) tienen más o menos análoga
responsabilidad en lo sucedido, uno por iniciar el juego a temor de una compulsión
repetitiva y el otro por enganchar en él debido a que tiene alguna debilidad
psicológica.
Y el resultado final es siempre insatisfactorio para los dos jugadores, que
finalmente se intercambian caricias negativas, aunque a veces el que inicia el
juego obtiene un resultado psicológico que en apariencia puede parecerle positivo,
pero que en el fondo siempre es negativo.
Tipos de juegos psicológicos
Los juegos psicológicos son variados, Berne los clasifica según temas y
escenarios, pero podemos destacar desde juegos de poder, hasta sexuales o
de pareja entre otros. Los más destacados siempre se sitúan en escenarios
maritales, de vida, de reunión o de consultorio.
En este caso podemos destacar el triángulo dramático de Karpman aportado por
R. Kertész para destacar el cambio de roles teóricos que pueden seguir dos o más
personas en el transcurso de los juegos, en este caso los roles de perseguidor,
salvador y víctima darán lugar a personajes del tipo “Sí, pero...” “Explícame tus
penas” o “Todo me sale mal”, consecutivamente.
Objetivos y fines de los juegos psicológicos
Según E. Berne los tres principales motivos por los que una persona se involucra
inconscientemente en estos juegos son lo siguientes:
1. Para protegerse contra el miedo a ser desenmascarado y que se
exponga así el verdadero “yo”
2. Para evitar la incomodidad que puede propiciar la intimidad
3. Para procurar que los otros hagan lo que quieren hacer
Estos son los principales motivos expuestos por el autor, pero de manera general
podríamos decir que se emplean con la finalidad de manipular a los demás en
lugar de establecer relaciones sanas y para demostrar que se es de determinada
forma frente a los demás.
LAS CUATRO POSICIONES DEL YO FRENTE A LA VIDA
Franklyn Ernst dibujó cuatro posiciones en relación con nuestro Yo y los demás y
el resultado fue un diagrama combinando cuatro estados: «Yo estoy bien», «Yo
estoy mal», «Tú estás bien» y «Tú estás mal».
Pongamos antes un ejemplo que ayude a visualizar cada una de estas posiciones.
Imagina que en una reunión de trabajo haces una propuesta al resto del equipo
con la intención de solucionar un problema. Después de debatirla, la idea no es
secundada y se pasa al siguiente punto del orden del día.
Sentir un poco de frustración sería algo normal, pero ¿cuál es la sensación que
predomina en ti?
1ª Crees que los demás están totalmente equivocados y que sólo tú eres capaz
de ver la realidad.
2ª Te sientes culpable por no haber estado más acertado y no haber sabido
comunicar mejor los beneficios de tu propuesta.
3ª Piensas que no vale la pena intervenir y que en el futuro no vas a molestarte
en presentar nuevas iniciativas.
4ª Los argumentos que los demás han utilizado te han convencido y crees que
traerán mayores beneficios al grupo.
POSICIÓN EXISTENCIAL Y MODOS DE PENSAMIENTO
Según el esquema teórico de las cinco posiciones existenciales, son discernibles
también sendas "formas de pensamiento" de manera que siempre que pensamos
lo hacemos desde uno de estos "moldes" de forma de pensar. Son los siguientes:
1- MODO INERTE: Corresponde a la posición nihilista. Se caracteriza por la
irracionalidad, la indiferenciación, la incoherencia y la falta de ímpetu intelectual.
2- MODO DOGMÁTICO: Caracteriza a la posición paranoide. Parte del prejuicio y
de la verdad incontrastable, se apoya en el principio de autoridad y muestra, en
todo momento, una seguridad incuestionable para mantener un proceder
arbitrario, autosuficiente e implacable ante la réplica.
3- MODO CONFUSO: Es propio de la posición existencial depresiva. Imita el
modo de proceder de otros, repite memorística y torpemente los planteamientos
ajenos, parasitando y repitiendo los contenidos de forma acrítica y conformista.
4- MODO SUPERFICIAL: Típico de la posición maníaca. Salta indistintamente de
lo fabulado a lo real. Su proceso es desconsiderado con la forma, muy original en
los contenidos y muy presuntuoso. Hace tabla rasa de los pormenores, cuyo
tratamiento es laborioso, a fin de resaltar su verdad apriorística.
5- MODO REALISTA: Es un modo abierto, que indaga sin prejuicios ni
concepciones apriorísticas, reflexiona, libre del principio de autoridad y ajusta sus
juicios a los datos de lo real, verificables por otros.

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