Paradigma de La Complejidad

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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES IZTACALA


ÁREA DE PSICOLOGÍA

Paradigma de la
Complejidad
* CA RRERA RODRÍ G UEZ SOLEDA D ESMERA LDA
*MEDI N A GON Z Á LEZ DA N I ELA JA Z MI N
* PI LOT Z I PÉREZ A DRI Á N RA FA EL
¿QUÉ ES LA COMPLEJIDAD?

Complejidad viene del Latín plexus, que quiere decir


entretejido. En otras palabras, algo complejo es difícil de
separar. ¿Por qué? Hay una codependencia entre los
componentes de un sistema complejo. El futuro de cada
componente, y por lo tanto del sistema, depende en parte de
las interacciones que se dan entre los componentes
(Gershenson, 2013).
ANTECEDENTES
Frederic Munné

Nacido en 1934, en Barcelona.

Estudió en la Universidad de Barcelona (UB) donde se licenció


en Derecho (1951-1956) y cursó los estudios comunes de
Filosofía y Letras (1955-1957), doctorándose en aquella
licenciatura (1973). Es Técnico Oficial de Publicidad (1968) y
Técnico Superior en Relaciones Públicas (1980).

Actualmente, trabaja en una epistemología crítica del


comportamiento social basada en el pluralismo teórico y en
la aplicación del paradigma de la complejidad.
Frederic Munné
(Planteamiento)
Con base en el trabajo de Parain(1971), Munné
plantea que entender el caos como ausencia de
orden significa que el caos no es antagónico de
orden (el desorden); sino la negación de este.

En los 70´s, escribió las primeras contribuciones


sobre el caos que permitieron celebrar el primer
congreso de esta temática

No fue sino hasta los años 80´s que el desarrollo y


aplicación de esta propuesta se dirige hacia la
psicología, con un acuerdo general en el que el
estudio científico del caos tiene su punto de
arranque en los trabajos de Edward Lorenz.
Edgar Morin

Nacido en 1921 en París.

Estudió en la Sorbona y en la Universidad de Toulouse.


Licenciado en geografía e historia y en derecho en 1942, cursó
posteriormente estudios universitarios de sociología,
economía y filosofía, que se vio obligado a interrumpir por el
estallido de la II Guerra Mundial.

En el 2002 es nombrado Director emérito del Centre National


de la Recherche Scientifique en el cual participa activamente.
Edgar Morin
(Planteamiento)
Morin (2010) plantea el análisis del concepto “modernidad” respecto a la era moderna y la edad media
para impulsar la idea de que “lo nuevo es lo mejor que hay como productor y producto”.

A partir de esto, Morin dice que la ciencia no procede solo de la verificación, sino también del conflicto.

También señaló que este concepto se encontraba dirigida por cuatro motores:
•la ciencia
•la técnica
•la economía
•el capitalismo

y que estos antes mencionados son parte del pensamiento racionalizador y cuantificable que se basa
en el cálculo y que este último antes es incapaz de concebir los problemas humanos, sentido de la vida,
sentimientos, etc.
Disciplinas auxiliares

Apoyo metodológico: Apoyo teórico:


•Biología •Física
•Economía •Matemáticas
•Psicología •Química
•Sociología •Historia

Transdisciplina
Las 4 aproximaciones de la complejidad
Los planteamientos centrales se Desde esta perspectiva cualitativa se
centran en tratar de superar la visión dibujan tres formas de conocimiento
parcializada y occidental de la ciencia, del tema: la forma especulativa, propia
llegando a recuperar la presencia del de la nueva filosofía de la ciencia; la
cuerpo y de la salud en la aplicación forma empírica, resultante de las
práctica de la psicología. recientes investigaciones sobre el caos
y una tercera forma que participa en
ambos aspectos.

Los aspectos fractales de esta De manera general está referido al


complejidad nos están diciendo que a estudio profundo de la teoría del caos a
la realidad le hemos de conocer de partir del punto de vista humano, el
modo fractal y que debemos captar y funcionamiento del caos, el orden y el
aprehender la realidad en su dinámica control dentro de las sociedades. Así
de fractalización, concibiendo esto también como el análisis de complejidad,
como un paradigma epistemológico. simplicidad y simplificación.
FUNDAMENTOS (PREMISAS)
“El pensamiento complejo es una invitación a salir de una manera sencilla de ver las
realidades a partir de la cual la especialización, y en particular la
hiperespecialización, hace que cada persona conozca un pequeño fragmento de la
realidad y que el objeto del conocimiento sea para su estudio desvinculado de la
realidad donde actúa”. - E. Morin.
Fuentes

a) La cibernética

La cibernética estudia los modos de


comportamiento de las máquinas y de los
organismos vivos, para lograr procesos cada
vez más automáticos en las máquinas,
similares a los de los organismos vivos. Su
objeto de estudio es el cambio y el cambio
permanente en todos los campos del
conocimiento y de la realidad social,
biológica, geoespacial político-económica,
cultural y ética de la humanidad.
b) La teoría de sistemas

Ludwig von Bertalanffy. Busca reglas de valor


general que puedan ser aplicadas a toda clase de
sistemas y con cualquier grado de realidad. Cabe
destacar que los sistemas consisten en módulos
ordenados de piezas que se encuentran
interrelacionadas y que interactúan entre sí. Posee
un carácter dinámico, multidimensional y
multidisciplinario. -Sistemas abiertos y cerrados-.
c) La información o teoría de la información

Tiene que ver con el acceso a la información a través de las nuevas tecnologías que
dan sustento a la sociedad de la información y del conocimiento. Hay una
desterritorialización de la información, ya no pertenece a este o a aquel lugar, sino a
todo el mundo.
Teoría de la Entropía

Este concepto fue introducido por primera vez por el


científico Clausius Rudolf Emmanuel en 1865, y
establece que la energía no sólo puede medirse en
cantidad, sino también en calidad; a mayor entropía,
menor calidad de la energía y mayor tendencia al caos.

Entropía es pues caos y equilibrio en el fluir de una ley


natural que parece gobernar el comportamiento del
macrocosmos y por consiguiente del microcosmos. Esta
aparente contradicción debe mirarse más bien como dos
opuestos que se complementan para formar una sola
unidad.
Teoría del Caos

Iniciada por Henri Poincaré como precursor y popularizada


gracias al trabajo del matemático y meteorólogo Edward
Lorenz, la teoría del caos se ha utilizado en campos como las
matemáticas y la meteorología para explicar la inexactitud y la
dificultad para obtener resultados previsibles de la realidad.

Establece que pequeños cambios en las condiciones iniciales


crean grandes diferencias respecto al resultado final, con lo
que una gran mayoría de los sucesos y sistemas no resultan
totalmente predecibles.
Teoría de los Fractales
Los fractales representan los sistemas dinámicos, la
geometría de la naturaleza, las infinitas retro-
alimentaciones, en síntesis, lo que no puede ser
medido en términos Euclidianos. Un fractal es un
modo de ver el infinito.

El término que en latín significa fragmentario o


interrumpido, fue presentado por el matemático
polaco Benoit Mandelbrot (1924-) por primera vez en
su libro “Les Objets Fractals: Forme, Hasard et
Dimension” (1975).

Muchos objetos en la naturaleza son mejor descriptos


geométricamente como fractales, con caracteres de
auto-semejanza en todas las escalas. El universo
consiste en racimos de galaxias, organizado en
racimos de racimos de galaxias, y así siguiendo.
Termodinámica de no equilibrio

La termodinámica del no equilibrio es la rama de


la termodinámica que estudia los sistemas
termodinámicos que se encuentran fuera del
equilibrio termodinámico. La mayor parte de los
sistemas que se encuentran en la naturaleza no
están en equilibrio termodinámico, puesto que
están cambiando o se les puede obligar a
cambiar en el tiempo y están sujetos continua o
discontinuamente a flujos de materia y energía
hacia otros sistemas y a reacciones químicas.
La creación de una nueva ciencia

Retroducción.
Rupturas de los encierros disciplinares,
superaciones o transformaciones de disciplinas a
través de la constitución de un nuevo esquema
cognitivo.

Abducción.
Invención de hipótesis explicativas nuevas.
Superar los paradigmas.
Es necesario concebir la noción de
orden y desorden de manera
complementaria y no antagónica;
ecologizar las disciplinas.
La causalidad. La disyunción.
Relaciones lineales de causa y Tiende a ver los fenómenos y
efecto entre los elementos y objetos de estudio aislados de su
fenómenos. contexto.

Principios
epistemológicos
antagónicos

La abstracción. La reducción.
Establece leyes universales Los seres humanos pueden
desconociendo las situaciones conocer una realidad tal y como
particulares de su origen. es, independientemente de quien
la conoce.
Los siete principios
El principio sistémico u organizativo: el todo es más que la suma de sus
partes, pero el todo es también menos que la suma de las partes.

El principio de autonomía/dependencia: Desarrollo de la autonomía en


dependencia, dos ideas complementarias y antagónicas. “Vivir de
muerte, morir de vida” –Heráclito.

El principio holográmico: No solamente la parte está


en el todo, sino que todo está inscrito en la parte.

El principio dialógico: Une dos principios que deberían excluirse entre sí


pero que son indisociables en una misma realidad.

El principio del bucle recursivo: Los productos y los efectos son


en sí mismos productores y causantes de lo que los produce.

El principio de reintroducción del que conoce en todo conocimiento:


Todo conocimiento es una reconstrucción/traducción que hace una
mente/cerebro en una cultura y tiempo determinados.
El principio del bucle retroactivo o retroalimentación: Ya sea
inflacionarias o estabilizadoras, las retroacciones son
numerosas.
4 principios u operadores del conocimiento

Todas las acciones del hombre, la


Las partes están íntimamente naturaleza misma, son repetibles,
relacionadas en una organización Organización Recursividad vuelven con cierta frecuencia, se
sistémica organizacional
compleja, que produce el todo y a la pueden redescubrir, refundar, renovar,
vez son producidas por el todo. reestructurar, reinventar.

La relatividad de lo que necesita de la


No sólo las partes están en el todo, sino alteridad para afirmarse e identificarse
Hologramático Dialógico ya que en su seno también hay
el todo está en las partes.
contradicciones, incertidumbres,
ambigüedades.
Contribuciones de H. Maturana

• Uno de los primeros científicos de la biología


que propone que el conocer es un fenómeno
biológico que puede ser estudiado y conocido
como tal, junto con Lorenz.

• Trabajo caracterizado como un sistema


explicativo ontológico unitario de la vida y de
la experiencia humana.

• La mente es un fenómeno que pertenece a la


dinámica relacional del organismo.
Organismo-medio.
Consideraciones epistemológicas
Explicaciones científicas Sistemas vivientes
Proposición de un mecanismo o proceso Entidades compuestas estructuralmente
generativo que, si se le dejara operar, dará determinadas que existen en dos dominios
origen en el dominio de las experiencias del fenoménicos que no se intersectan: “Antomía y
observador a la experiencia que quiere explicar fisiología” y “psicología”.
en una manera que satisface.

Conducta
Determinismo estructural Dinámica de cambios que involucra a dos
Argumento fundado en el entendimiento de sistemas operacionalmente independientes: el
que la operación de todo sistema (dinámica sistema viviente y el medio. Surge y toma lugar
interna y relacional) depende de su estructura. en el fluir de las interacciones.
Autopoiesis
Organización viviente: red cerrada de
producciones moleculares, en las que las
moléculas producidas generan la misma red
que las produjo, y especifican su estención.
Consideraciones biológicas

Recursividad El multiverso

La noción del Concepto de


lenguaje La emoción y el cultura
emocionar

El lenguaje y La biología del


lenguajear Noción de amor
autoconsciencia

Percepción e
ilusión
Lenguaje Auto-consciencia
El lenguaje ocurre en el fluir de coordinaciones Operación relacional en el lenguaje. Auto-
consensuales de coordinaciones consensuales identidad: surge como objeto en una mirada
de conducta. reflexiva, y es el lenguaje el que la hace
posible.

Cognición
Fenómeno biológico. Explicamos nuestras
Emoción experiencias con nuestras experiencias.
Disposiciones dinámicas corporales que
especifican el dominio de acciones en las que el
organismo se mueve, interactuando así con los
otros o con uno mismo.
Multiverso Cultura
Hay tantos dominios de realidades como hay Red cerrada de conversaciones
dominios de coherencia de la experiencia del (coordinaciones de lenguajear y emocionar).
observador que son vividos como dominios de
explicaciones de las experiencias con
coherencias de la experiencia.

Amor
Fenómeno biológico relacional. Conducta o
clase de conductas a través de las cuales el otro
aparece como un legítimo otro en coexistencia
con uno en circunstancias que el otro puede ser
uno mismo. Es la emoción que constituye la
existencia social.
DIMENSIÓN SOCIAL
CIVILIZACIONAL
DIMENSIÓN
Subdimensiones
PSICOLÓGICA
DIMENSIÓN
Subdimensiones Consensualidad
BIOLÓGICA
Multidimensionalidad
DIMENSIÓN QUÍMICA Subdimensiones Aprendizaje Autoconciencia
DIMENSIÓN FÍSICA Subdimensiones Vida Morfológica Sentimientos
DIMENSIÓN ESPACIO-
Subdimensiones Elementos Irritabilidad Conductual Género
TEMPORAL
Estados de agregación
Subdimensiones Moléculas Sensibilidad Cognitiva Erotismo
de la materia
Alto Movimiento Sustancias Autopoiesis Consciencia Estética
Largo Fuerza Peso específico Morfológica Sentimental Familia
Ancho Energía Número Atómico Genética Creativa Laboral
Tiempo Calor PH Emocional Percepción Económica
Geografía Sonido Anatómica-fisiológica Sexualidad Política
Luz Sensorial Simbólica lingüística Institucional
Estructura atómica Reproducción Étnico-cultural
Colonialismo-
Peso Auto-eco-organización
descolonización
Masa Cuerpo Corporalidad Racismo
Volumen Migración
Genocidios
Guerra

Noosfera (sistema de ideas)

Espiritualidad
• Contexto mínimo, entorno inmediato de una
Microcontexto unidad lingüística o de cualquier tipo.
Contextos-procesos

• Contexto en el que se encuentran inmersos


Meso-contexto microcontextos.

• Conjunto de circunstancias socioculturales en las que se


Macrocontexto produce un fenómeno, cuyo conocimiento es necesario para
la entera compresión del mismo.

Magnocontexto

Cosmocontexto
METODOLOGÍA

• Metodología cualitativa
Son métodos de investigación que utilizan descripciones
interpretativas mas que numéricas para analizar los significados
subyacentes y patrones de relaciones sociales.
Cuentan con 3 implicaciones
1) Exploración y descubrimiento
2) Contexto y profundidad
3) Interpretación
Historia de vida

“El relato de un narrador sobre su existencia a través del tiempo,


intentando reconstruir los acontecimientos que vivió y transmitir
la experiencia que adquirió, lo importante es que sean captadas
las experiencias del entrevistado, él es quien tiene el hilo
conductor. Nada de lo que relata puede ser considerado
superfluo, pues todo se encadena para componer y explicar su
existencia” (Pereira de Quiroz, 1991)
• Una historia de vida o biografía de vida es una técnica narrativa que consiste
en la elaboración de un relato autobiográfico con finalidad terapéutica o de
investigación.

• El procedimiento básico consiste en evocar y estructurar los recuerdos de la


vida de una persona, pero desde un punto de vista subjetivo, es decir, a través
de su propia mirada. En la historia de vida deben quedar reflejados no sólo datos
objetivos como fechas y lugares, sino sobretodo información relativa a la
perspectiva subjetiva, como valores, ideas, proyectos, planteamientos vitales,
relaciones sociales, etc.

• a) Historia de Vida en gerontología


• b) Historia de Vida en psicoterapia e investigación
Historia de Vida en gerontología
• Estructurada por Peña-Casanova et al 1999, esta compuesta de 8 aspectos:

• 1. ¿Quién soy yo? Datos básicos como el nombre, la dirección, el teléfono.

• 2. Mi infancia. Desde datos como la fecha de nacimiento, lugar, y el nombre de los padres, hasta juegos y juguetes,
amistades, escuela, hermanos, etc.

• 3. Mi adolescencia y juventud. Primer trabajo, amistades, ocio, amores, noviazgo.

• 4. Mi madurez. Boda, hijos, trabajo/s, coche/s, vivienda, aficiones, vacaciones.

• 5. Así soy ahora. Últimos años de trabajo, jubilación, estado actual de la familia, entorno actual.

• 6. El antes y el ahora. Comparación en primera persona, así como con la pareja, los hijos, y otras relaciones
significativas.

• 7. El día a día. Qué hago en un día o semana normal, cómo es mi casa o residencia, mi habitación,

• 8. Mis cosas. Aficiones actuales, películas de interés, manualidades, qué tipo de juegos, libros, gastronomía.

• El objetivo principal de la Historia de Vida orientada a gente mayor gira alrededor de potenciar su memoria,
evocarla para estructurarla, y así reforzar la identidad, el sentimiento de integridad personal, especialmente en
casos de demencia.
Historia de Vida en psicoterapia e investigación
A diferencia de la anterior, esta posee un a estructura más abierta, el esquema fue elaborado por
Jesús García-Martínez (2012) en base al trabajo de McAdams (1995)

1. Introducción. La persona da una breve visión general de su vida.


2. Establecer los capítulos o períodos de la vida. Habitualmente entre dos y siete. Se pide un
título por cada capítulo. Descripción genérica de los sucesos de cada capítulo.
3. Indicar cuáles son los acontecimientos críticos. Se suele preguntar por ocho eventos
importantes: primer recuerdo personal, un suceso de la infancia, otro de la adolescencia, otro de
la vida adulta, el punto cumbre de la vida (el mejor momento), el punto suelo (el peor) y punto
de inflexión (momentos de cambio, a mejor o a peor), además de otro momento crítico
adicional.
4. Desafío vital. Identificar cuál ha sido el mayor reto al que se ha tenido que hacer frente. Cómo
lo manejó y cómo lo solucionó.
5. Influencias positivas y negativas. Identificar personas, grupos o instituciones que han influido
de forma positiva o negativa.
6. Descripción de los relatos culturales y familiares que más han influido. Por ejemplo, los
comentarios del grupo de amigos sobre el sexo, el discurso familiar sobre las drogas, la serie
favorita, etc.
7. Búsqueda de futuros alternativos. Dos posibles futuros, uno negativo y otro
positivo, siempre desde una postura realista.
8. Valores e ideología personal. Preguntas simples y directas acerca del sistema
de valores de la persona, y cómo este ha ido cambiando con la edad.
9. Tema vital. Se pregunta por el mensaje central, el tema sobre el que cree que
se ha estado ocupando a lo largo de su narración.
10. Otros elementos que la persona considere oportunos.

-Los objetivos de una Historia de vida difieren de si se trata de una investigación


o una psicoterapia.

Psicoterapia: su función en primer lugar, sirve como substituto de la anamnesis,


donde se recogen los datos básicos del paciente, puede captar mejor el punto de
vista subjetivo del paciente, el trabajo del terapeuta consiste en abrir y
reflexionar el relato para focalizar áreas ignoradas y señalar aquellas que se
evitan por diferentes motivos.

En investigación: el objetivo de la técnica es la de estudiar el fenómeno tomando


en cuenta las perspectivas de los implicados en el fenómeno mismo.
Análisis y reflexión de la historia de vida

1- Presentar las acciones casi con lujo de detalle, como una parte etnográfica y
como base para interpretar.
2- Encontrar los códigos socioculturales y personales de esos hechos
3- Interpretarlos en relación con la teoría

Aspectos a considerar:
• Conocimiento intimo de los datos
• Conservar el texto, sin modificarlo
• Tomar en cuenta las expresiones del narrador
• El investigador debe ser abierto a lo que la otra persona dice, sin objetarla,
aceptar sin prejuicios, sin criticas.
(Campos, H. & Rosete, S. 2013)
Investigación-acción

“La investigación-acción es una forma de cuestionamiento auto


reflexivo, llevado a cabo por los propios participantes en determinadas
ocasiones, con la finalidad de mejorar la racionalidad y la justicia de
situaciones, de la propia practica social educativa, con el objetivo
también de mejorar el conocimiento de dicha práctica y sobre las
situaciones en las que la acción se lleva acabo” (Lewis, 1946)
• Fue descrita por Lewin (1946) como una espiral de pasos.

• La I-A tiene un doble propósito de acción para cambiar la


organización o institución y de investigación para generar
conocimiento y compresión.

• Elliot (1993) “Estudio de una situación social con el fin de


mejorara la calidad de la acción dentro de la misma”.
Lewin (1946) contempla la necesidad de la investigación, de la acción y de la
formación como tres elementos esenciales para el desarrollo profesional.

Para Lewin la investigación acción tiene un doble propósito, de acción para


cambiar una organización o institución, y de investigación para generar
conocimiento y comprensión. La investigación-acción es una interacción que
complementa la formación.
Aproximaciones conceptuales
Ciclos del proyecto
• Su planteamiento depende de:
-el tiempo disponible
-el problema
• Escudero en 1990 sugiere las siguientes fases:

➢ 1ra fase: El plan de acción


* identificación del propósito o problema de investigación. «que tenga
interés para nosotros, que lo podamos manejar, que pueda mejorar algo y
que implique enseñanza y aprendizaje» (McKernan, 1999)
* Diagnostico, descripción explicación y situación, revisión documental.
* Hipótesis de la acción: formulación de la propuesta de cambio o mejora
que se quiere introducir en la practica profesional.
➢ 2da fase: La acción, disponer de un cronograma
* Acción informada: supone investigar las propias acciones, ¿Por qué actuamos así?, revisión en la
literatura sobre el tema
* Acción comprometida: compromiso por la búsqueda de la mejor situación actual.
* Acción intencionada: mejorar los aspectos de la practica
* Control de la acción: sistemático en la generación de datos significa que los datos se han recogido
conforme a un plan y se utilizaran para apoyar las evidencias de los cambios. Proporciona autenticas
descripciones de la acción.
3ra fase: la observación o supervisión de la acción
*Supervisar y documentar la I-A
* Recoger datos e información
4ta fase: La reflexión o análisis de los datos
*Cierra el ciclo y da paso al informe y/o replanteamiento del problema. Esta tarea esta en continuo
desarrollo durante toda la I-A. constituye un conjunto de tareas (recopilación, reducción, representación,
validación e interpretación)
Permite indagar en el significado de la realidad estudiada y alcanzar cierta abstracción o teorización.
El informe de investigación
«el informe debe relatar la historia de su desarrollo en el tiempo»
(Elliot, 1993)

Debe incluir:
• Cómo evoluciono la idea
• Cómo evoluciono la comprensión del problema
• Medidas que se tomaron a partir de la comprensión del problema y cómo
se afronto este
• Efectos que generaron las acciones tomadas
• Técnicas utilizadas para recoger la información
• Problemas que encontramos al utilizarlos
• Problemas éticos que se presentaron y como se abordaron
Entrevista
• Una entrevista es un diálogo, preparado, diseñado y
organizado en el que se dan los roles de entrevistado y
entrevistador.
• Los temas de la conversación son decididos y
organizados por el entrevistador (el investigador),
mientras que el entrevistado despliega a lo largo de la
conversación elementos cognoscitivos (información
sobre vivencias y experiencias), creencias
(predisposiciones y orientaciones) y deseos
(motivaciones y expectativas) en torno a los temas
que el entrevistador plantea.
Características de la entrevista
• Implica un sistema de comunicación interpersonal que integra tanto al
entrevistador como al entrevistado.
• Su objetivo fundamental es la recogida de información, tanto la objetiva
que aclaren los sujetos, como los rasgos subjetivos que se desprendan de
su observación (sensaciones, estados de ánimo, ...)
• Precisa tener claro un referente, un código, un mensaje y un medio de
transmisión.
• El entrevistador debe enfocar y dirigir la conversación para conseguir los
objetivos que se ha propuesto.
• La información es costosa de recoger. Requiere planificación, tiempo,
buena codificación y un minucioso análisis.
• Para darle validez y fiabilidad debería llevarse a cabo una triangulación
comparando la información obtenida con la de otras entrevistas y
complementándola con la de otras técnicas de recogida.
Tipos de entrevista
Ruiz Olabuénaga (1989), habla de la entrevista no estructurada como entrevista en profundidad. Sus
objetivos son comprender más que explicar, maximizar el significado, alcanzar un respuesta
subjetivamente sincera más que objetivamente verdadera y captar emociones pasando por alto la
racionalidad.

RECOMENDACIONES PARA EL ENTREVISTADOR


• Abordar gradualmente al entrevistado creando identificación y cordialidad.
• Ayudar a que el entrevistado se sienta seguro y locuaz.
• Dejarle concluir sus relatos.
• Preguntas fáciles de comprender y no embarazosas.
• Actuar espontánea y francamente.
• Escuchar tranquilamente, con paciencia y comprensión.
• Evitar los roles de “personaje” o “autoridad”.
• No dar consejos ni valoraciones morales.
• No discutir ni rebatir al entrevistado.
• Prestar atención a lo que aclara y dice pero también a lo que no quiere decir.
• Dar tiempo, no apremiar.
• No discutir sobre las consecuencias de las respuestas.
LA INVESTIGACIÓN PSICOLÓGICA Y SUS ASPECTOS ÉTICOS
La competencia e integridad profesional de los científicos son esenciales para asegurar la ciencia de alta
calidad. Mantener la integridad del proceso científico es una responsabilidad compartida de los científicos y
de la comunidad científica (como lo representan organizaciones profesionales tales como la APA y la APS).
Cada científico individual tiene una responsabilidad ética para buscar conocimiento y esforzarse para mejorar
la calidad de vida.
Diener y Crandall (1978) identifican varias responsabilidades específicas que se basan en este mandato
general.
Los científicos deberían:
• Llevar a cabo la investigación de manera competente.
• Reportar resultados con precisión.
• Manejar honestamente los recursos de investigación.
• Reconocer ampliamente, en comunicaciones científicas, a los individuos que han contribuido con sus ideas,
su tiempo y su esfuerzo.
• Considerar las consecuencias a la sociedad de cualquier intento de investigación.
• Hablar claro y públicamente sobre preocupaciones sociales relacionadas con el conocimiento y la habilidad
del científico.
Otros aspectos a considerar son:

El respeto a la dignidad de las personas. Es en este


principio en donde el psicólogo reconoce que toda
persona tiene derecho al respeto y buen trato de los
demás.
Cuidado responsable. El profesional muestra
preocupación por el bienestar o evita daños a cualquier
individuo, familia, grupo o comunidad.
Integridad en las relaciones. En la cual se demuestra
precisión y honestidad; apertura y sinceridad; máxima
objetividad y mínimo prejuicio, evitando de conflictos de
interés.
Responsabilidad hacia la sociedad. En la cual el
psicólogo, profesionalmente y como ciudadano, tiene
responsabilidades ante la sociedad en la que vive.
Referencias
Campos, H. & Rosete, S. (2013). Los relatos de vida en la investigación psicológica. Revista psicología y ciencia social. Universidad Nacional
Autónoma de México, Facultad de Estudios Superiores Iztacala, 14 (1), 1-13. Recuperado el 12 de Septiembre del 2013 de
http://tuxchi.iztacala.unam.mx/ojs/index.php/pycs/article/download/88/76.
Colmenares, A.& Piñero, M. (2008). La investigación-acción, una herramienta metodológica heurística para la comprensión y
transformación de realidades y prácticas socioeducativas. Revista de Educación, 14 (27), 96 – 114. Venezuela: Universidad Pedagógica
Experimental Libertador.
Gómez, G. (2010). Investigación-Acción: Una metodología del docente para el docente. Re Lingüística Aplicada, 7. México: Universidad
Autónoma Metropolitana. Recuperado de: http//relinguistica.azc.uam/no007/no07art05.htm
López, R.; Rivera, M.; Solís, F.; Rosete, S.; Herrera, O.; Alcaraz, G.; Aguilera, C. & Chaparro, A. (2012). La Historia de vida y la biografía como
recurso formativo para el estudiante de psicología. En S. López (coord.). Una formación metodológica en psicología (pp.73-88).
México: FES Iztacala, UNAM.
Morin, E. (1999). La cabeza bien puesta. En E. Morín, Repensar la reforma, reformar el pensamiento (pp.98-102). Argentina: Nueva visión.
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Rosete, S. & Zozoaga, M. (2016). Estrategia metodológica para el estudio de la diversidad familiar desde el paradigma de la complejidad.
En S. Rosete y M. Zozoaga, Memorias del Congreso de investigadoras e investigadores en familia (pp. 374-388). México: Universidad
Autónoma de Tlaxcala.
Ruiz, A. (1997). Las Contribuciones de Humberto Maturana a las Ciencias de la Complejidad y la Psicología. Instituto de Terapia Cognitiva
INTECO. Recuperado de: https://www.inteco.cl/1997/01/02/las-contribuciones-de-humberto-maturana-a-las-ciencias-de-la-
complejidad-y-la-psicologia/
Yuni, J. & Urbano, C. (2005). Métodos y técnicas cualitativas de recolección de datos. En J. Yuni & C. Urbano (Eds.) Mapas y Herramientas
para conocer la escuela (pp. 167-179). Córdoba. Argentina: Editorial Brujas.

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