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    La Interculturalidad en La Sociedad

    Cargado por

    Carlitos Trigoso García
    El documento describe la realidad intercultural del Perú, caracterizado como un país pluricultural y multilingüe producto de su pasado colonial. Se analizan las diferentes formas de relación entre culturas, desde la asimilación forzada hasta la transculturación y la propuesta de una sociedad intercultural basada en el reconocimiento y respeto mutuo. Finalmente, se enfatiza la importancia de la educación intercultural para superar las desigualdades y establecer un diálogo entre culturas que enriquezca a todas las partes.

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    La Interculturalidad en La Sociedad

    Cargado por

    Carlitos Trigoso García
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    El documento describe la realidad intercultural del Perú, caracterizado como un país pluricultural y multilingüe producto de su pasado colonial. Se analizan las diferentes formas de relación entre culturas, desde la asimilación forzada hasta la transculturación y la propuesta de una sociedad intercultural basada en el reconocimiento y respeto mutuo. Finalmente, se enfatiza la importancia de la educación intercultural para superar las desigualdades y establecer un diálogo entre culturas que enriquezca a todas las partes.

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    Interculturalidad

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    El documento describe la realidad intercultural del Perú, caracterizado como un país pluricultural y multilingüe producto de su pasado colonial. Se analizan las diferentes formas de relación entre culturas, desde la asimilación forzada hasta la transculturación y la propuesta de una sociedad intercultural basada en el reconocimiento y respeto mutuo. Finalmente, se enfatiza la importancia de la educación intercultural para superar las desigualdades y establecer un diálogo entre culturas que enriquezca a todas las partes.

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    La Interculturalidad en La Sociedad

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    Carlitos Trigoso García
    El documento describe la realidad intercultural del Perú, caracterizado como un país pluricultural y multilingüe producto de su pasado colonial. Se analizan las diferentes formas de relación entre culturas, desde la asimilación forzada hasta la transculturación y la propuesta de una sociedad intercultural basada en el reconocimiento y respeto mutuo. Finalmente, se enfatiza la importancia de la educación intercultural para superar las desigualdades y establecer un diálogo entre culturas que enriquezca a todas las partes.

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    LA INTERCULTURALIDAD

    EN LA SOCIEDAD
    REALIDAD DEL PERU

    PLURICULTURAL
    MULTILINGE

    PRODUCTO DE UN PASADO
    COLONIAL

    Producto de la conquista espaola la relacin


    entre culturas no se da en condiciones de
    igualdad o equidad
    La idea de que la cultura dominante es
    superior

    Prejuicios y estereotipos, referidos a:

    Valoracin de Valoracin de las


    nuestra propia otras culturas
    (visin
    cultura (visin jerarquizada)
    etnocntrica)
    Modelo de
    relacin:
    Positivas: Negativas:
    tolerancia, distanciamiento,
    aceptacin, animadversin,
    reconocimiento, vergenza,
    valoracin, rechazo,
    respeto, discriminacin,
    solidaridad xenofobia
    CONTACTO ENTRE CULTURAS:
    AMALGAMA:
    mezcla entre
    algunos
    elementos de
    las culturas en
    contacto

    ASIMILACION: una
    de las culturas
    pierde su identidad
    y es absorbida por
    la otra

    TRANSCULTURACION: nace una


    cultura nueva producto de las otras
    dos
    FORMAS DE RELACION
    ENTRE CULTURAS
    Negacin como
    cultura a las Esfuerzos,
    expresiones de vida polticas,
    de los pueblos proyectos para
    sometidos asimilar o integrar
    las culturas
    Marginacin de la dominadas a la
    cultura sometida o cultura dominante
    minoritaria con
    respecto a la cultura
    oficial, dominante
    SOCIEDAD INTERCULTURAL:
    una propuesta por construir

    La principal caracterstica de las


    Sociedades Interculturales sera una
    relacin en un plano de equidad, de
    intercambio y reconocimiento mutuo
    entre distintas culturas.
    En el caso del Per, el punto de partida es una
    situacin de desigualdad: relaciones asimtricas
    SE REQUIERE:

    Reconocer la equivalencia de las culturas


    dominadas, minoritarias o llamadas
    tradicionales.
    Reconocer el derecho a la diferencia cultural.
    Valorar la diversidad cultural como un hecho
    positivo y enriquecedor.
    Divulgar sistemticamente entre las poblaciones
    practicantes de la cultura dominante el
    conocimiento de las otras culturas.
    Reconocer las posibilidades de enriquecimiento
    mutuo que ofrece la relacin y el intercambio
    equitativo entre culturas distintas.
    En el nivel de la comunicacin, la interculturalidad
    se comprende como un camino de pensamiento y
    de vida regido por el doble movimiento:

    querer entender

    querer ser entendido


    Para una real comunicacin intercultural,
    se recomienda las siguientes actitudes:
    Establecer los fundamentos del intercambio
    intercultural en base a un dilogo crtico y
    autocrtico

    Eliminar estereotipos negativos que cada cultura


    produce respecto a las otras

    Iniciar la negociacin intercultural a partir de una


    posicin de igualdad: ni paternalismo, ni victimismo

    Proceder a la relativizacin de nuestra cultura que


    nos llevar a comprender valores alternativos y su
    posible aceptacin.
    INTERCULTURALIDAD

    DIALOGO PERMANENTE ENTRE


    CULTURAS PARA ENRIQUECERSE
    MUTUAMENTE Y APORTAR AL
    DESARROLLO DE LA HUMANIDAD

    PROCESO EDUCATIVO QUE SE


    REALIZA EN EL AULA Y FUERA DE
    ELLA
    INTERCULTURALIDAD
    NO ES:
    Mestizaje de culturas

    Hegemona de una cultura sobre otra

    Igualar culturas

    Coexistencia de culturas

    Mantener intacta la cultura


    INTERCULTURALIDAD ES:

    La conducta cultural para desenvolverse en


    contextos de relacin de culturas.
    Una conducta de las personas o de los
    grupos humanos en situaciones de
    multiculturalidad.

    Un saber manejarse entre miembros de


    diferentes culturas con quienes se
    interacta.
    La multiculturalidad no implica
    necesariamente interculturalidad, pues
    las personas pueden mantener separadas
    las culturas de su multiculturalidad.
    La primera condicin para que exista
    interculturalidad es el contacto de
    culturas.
    Pero para que la interculturalidad sea una
    conducta, lo que debe ocurrir es un proceso de
    aprendizaje, ya sea natural como parte de la
    socializacin de las personas o planificado, es
    decir, formalmente.
    La interculturalidad es fundamental para la
    construccin de una sociedad democrtica,
    puesto que los actores de las diferentes culturas
    decididas a entrar en contacto, convendrn en
    encontrarse, conocerse y comprenderse con el
    objetivo de construir un proyecto poltico a largo
    plazo.

    En sociedades significativamente marcadas por el


    conflicto y las relaciones asimtricas de poder
    entre los miembros de sus diferentes culturas,
    como es el caso peruano, un principio como el
    de la interculturalidad cobra todo su sentido y
    se torna imperativo si se desea una sociedad
    diferente por ser justa.
    La interculturalidad como principio normativo
    corresponde a la actitud de asumir positivamente la
    situacin de diversidad cultural en la que uno se
    encuentra As, la interculturalidad se convierte
    en:

    PRINCIPIO RECTOR DE LOS


    PRINCIPIO ORIENTADOR PROCESOS SOCIALES, EN EL
    DE LA VIVENCIA PLANO AXIOLGICO SOCIAL:
    PERSONAL, EN EL PLANO Parte del reconocimiento del
    INDIVIDUAL: derecho a la diversidad y combate
    La persona en situacin de la discriminacin y la desigualdad
    interculturalidad reconoce, social, para construir relaciones
    conscientemente, las diversas dialgicas y equitativas.
    influencias, valora y aquilata Las culturas en contacto deben
    presentar intencin deliberada de
    todas.
    relacin dialgica y no quedarse en
    El dilogo se da dentro de uno la coexistencia
    mismo
    La interculturalidad como respuesta
    posible a la crisis de la modernidad
    La tendencia a la homogenizacin de las
    empresas multinacionales rivaliza con un
    proyecto de interculturalidad PERO
    el mismo proceso que produce la tendencia a
    la homogeneizacin, pone tambin en
    comunicacin cada vez ms estrecha el
    planeta entero, por lo que nos ubica a todos
    cada vez ms en una situacin de
    interculturalidad y crea, de hecho,
    condiciones para luchar contra la tendencia
    uniformizante.
    El Per tiene mucho que aportar
    Si el reto del mundo en el presente
    siglo es el de crear relaciones
    sensatas de convivencia sobre la base
    del respeto y aprovechamiento de la
    diversidad, ese es un aspecto en que
    el Per tiene ventajas comparativas si
    es capaz de ir a sus races y aprender
    de sus antiguas culturas.

    Los antiguos peruanos supieron


    manejar la diversidad de la naturaleza
    y ms an: tuvieron muchos recursos
    para manejar la diversidad de los
    grupos sociales y hacer posible la
    convivencia entre quienes se mantenan
    diferentes. EL MUNDO ANDINO ES
    SU REPRESENTACION
    LOS CONTACTOS ESPACIOS DE
    ENTRE CULTURAS HAN CONFRONTACION
    SIDO SIEMPRE

    ESPACIO DE ESPACIO DE
    INTERCULTURALIDAD NEGOCIACION COOPERACION

    ESPACIO DE
    SU HERRAMIENTA:
    EDUCACION
    INTERCULTURAL HUMANIZACION
    Conviene aclarar que la educacin en
    general puede ser intercultural y no ser
    bilinge, tanto como puede ser bilinge y
    no ser intercultural. La vigencia de
    cualesquiera de estas alternativas concretas
    responder a polticas especficas que asumen las
    sociedades para la educacin de sus miembros.
    INTERCULTURALIDAD COMO
    PEDAGOGIA DEL ENCUENTRO
    EL ENCUENTRO CONSIGO MISMO: Se trata de
    aprender a ser, lo cual puede traducirse como la
    bsqueda de la coherencia entre el mundo interior y su
    manifestacin discursiva

    EL ENCUENTRO CON EL OTRO: crea vnculos de


    reconocimiento, respeto, solidaridad y amistad
    significa aprender a vivir juntos, en la escuela y en la
    sociedad.

    ENCUENTRO CON EL MUNDO: significa un desarrollo


    crtico y responsable de la ciencia y la tecnologa. Se
    trata de aprender a conocer y aprender a hacer. Y este
    aprendizaje se inscribe en el proceso de
    democratizacin del conocimiento.
    Entre los principios fundamentales de la
    Educacin Intercultural sealamos:

    concebir la
    educacin como un
    proceso social y asumir la
    esencialmente diversidad tnica,
    vivencial social y cultural
    con autntico
    espritu concebir la prctica
    democrtico. pedaggica como un
    acto comunicativo por
    excelencia, que debe
    establecer una
    relacin dialgica
    entre sus diversos
    agentes.
    INTERCULTURALIDAD Y
    DEMOCRACIA EN LA ESCUELA
    ES EL RETO DE LA INTERCULTURALIDAD,
    porque la escuela, en sociedades como la
    nuestra, ha adoptado una posicin uniformizadora
    y discriminadora de nuestra realidad pluricultural y
    multilinge, concibiendo la igualdad de los
    educandos como prdida de la identidad,
    empezando con la prdida de la lengua materna,
    para ser reemplazada por la cultura dominante
    que se expresa en castellano.
    UNA EDUCACION NUEVA
    Deber replantear sus bases y asentarse en la
    interculturalidad, entendida sta como dilogo de
    culturas, la misma que deber ser la base de la
    construccin de la democracia en el pas y su
    ejercicio, definitivamente, empieza en el aula
    escolar.

    El docente deber aprender a manejar las


    diferencias culturales, en ese proceso de
    construccin, y no seguir considerando que tener
    alumnos provenientes de las culturas indgenas es
    un obstculo para el desarrollo de nuestra
    sociedad.
    LOS OBJETIVOS PRIORITARIOS DE LA
    EDUCACION INTERCULTURAL

    LUCHA CONTRA LOS PREJUICIOS ETNICOS


    INCORPORACION DEL CONOCIMIENTO DEL OTRO Y SU
    INSERCIN EN LA TRADICIN CULTURAL DE LA
    HUMANIDAD
    BUSQUEDA DE DIALOGOS CULTURALES MAS
    EQUITATIVOS

    MANEJO DE UN ENFOQUE DE GENERO

    REVERTIR CONDICIONES DESFAVORABLES DE


    DESARROLLO
    NO A LA
    DISCRIMINACION

    SI A LA
    INTERCULTURALIDAD

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