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    Plaza Mayor Del Cusco

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    Carmen Flor
    La Plaza Mayor del Cusco ha tenido diferentes funciones a lo largo de la historia. Originalmente era el centro ceremonial e ideológico del imperio inca, luego se convirtió en la plaza central del estilo colonial español, y actualmente representa las raíces culturales de la región. Declarada Patrimonio de la Humanidad, simboliza la superposición de épocas prehispánica, colonial y republicana que conforman la identidad de la ciudad.

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    La Plaza Mayor del Cusco ha tenido diferentes funciones a lo largo de la historia. Originalmente era el centro ceremonial e ideológico del imperio inca, luego se convirtió en la plaza central del estilo colonial español, y actualmente representa las raíces culturales de la región. Declarada Patrimonio de la Humanidad, simboliza la superposición de épocas prehispánica, colonial y republicana que conforman la identidad de la ciudad.

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    La Plaza Mayor del Cusco ha tenido diferentes funciones a lo largo de la historia. Originalmente era el centro ceremonial e ideológico del imperio inca, luego se convirtió en la plaza central del estilo colonial español, y actualmente representa las raíces culturales de la región. Declarada Patrimonio de la Humanidad, simboliza la superposición de épocas prehispánica, colonial y republicana que conforman la identidad de la ciudad.

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    La Plaza Mayor del Cusco ha tenido diferentes funciones a lo largo de la historia. Originalmente era el centro ceremonial e ideológico del imperio inca, luego se convirtió en la plaza central del estilo colonial español, y actualmente representa las raíces culturales de la región. Declarada Patrimonio de la Humanidad, simboliza la superposición de épocas prehispánica, colonial y republicana que conforman la identidad de la ciudad.

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    UNIVERSIDAD NACIONAL SAN ANTONIO ABAD DEL CUSCO

    FACULTAD DE ARQUITECTURA E INGENIERIA CIVIL


    ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA Y URBANISMO

    DISEÑO VIII
    DOCENTE: ARQ. DEL CASTILLO GIBAJA IVAR

    ALUMNA: HUAMANTTICA CUSIQUISPE EMPERATRIZ


    ANTECEDENTES

    IDEOLOGIA ANDINA COLONIAL MODERNA

    Espacio, rectangular,
    suficientemente amplio, Sentido
    Haucaypata Centro del representativo y
    rodeado de calles
    universo andino monumental
    desembocando en sus
    Plaza Mayor esquinas, que servía para
    las fiestas y mercado.
    De carácter En su entorno se
    ceremonial, ritual y reunían los principales
    político. con principios de orden edificios del estado y
    simétrico y mediana administración publica
    suntuosidad renacentista,
    PATRIMONIO DE LA HUMANIDAD

    La Plaza Mayor es considerada en si un


    monumento, que a su vez tambien es un
    conjunto de monumentos.

    Como elemento central del casco


    historico de la ciudad del Cusco, fue
    declarado como patrimonio cultural de la
    humanidad por la UNESCO en 1983.
    ICONOS Relación de semejanza con el objeto
    que lo representa

    FORMA DEL PUMA

    Metáfora que explica la estructura


    social, sucesión real y las fronteras.
    La plaza mayor de Cusco es parte de la
    configuración anatómica del Puma,
    considerado el obligo del mundo.

    Origen de los 4 caminos del Tahuantinsuyo


    La plaza se dividia en el “Sector ceremonial” y
    la otra mitad de la plaza era el Kusipata (Sector Por el centro de estos dos sectores había una
    de alegría), ya que después delas grandes plataforma alta especial conocida como Ushnu
    ceremonias, la población se concentraba en para que los incas y sacerdotes u otros oficiales
    este sector para llevar a cabo sus fiestas. podrían dirigirse a su gente.
    SIMBOLO

    De carácter de una Plaza castellana


    con soporte prehispánico.

    Espejo de su vida social y la expresión de la diversidad de su cultura, de su historia y de sus tradiciones.


    Representa las raíces vivientes de las comunidades locales,
    Asamblea General del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS). 1975
    MENSAJE

    la Plaza mayor es el centro de


    gravedad de toda la ciudad
    del Cusco y del paisaje que la
    contiene.
    Tedeschi. Enrico. 1961

    Lugar donde tuvo origen la ciudad. En esta zona se han


    superpuesto distintas épocas de la historia, dejando como
    testimonio inmuebles de valor histórico-artístico de la época
    prehispánica, etapa de transición, época virreinal, republicana y
    contemporánea, que integrados conforman espacios o ambientes
    urbanos.....”
    Municipalidad del Qosqo. 1992.

    Este presente no es el presente que niega el pasado, sino el


    presente que lo recoge y valora, que lo asume y se inspira en él;
    el presente que lanza con su acción el mensaje al futuro. El
    presente de los hombres de hoy, complejos y múltiples.
    BIBLIOGRAFIA

    Jesús Manya, Ivar del Castillo. 2011. Bases Filosóficas e Ideológicas para la Intervención
    de la Plaza de Armas del Cusco.

    http://www.qosqo.com/qosqoes/plazadearmas.shtml

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