Le Massage Indien - Kiran Vyas - Livre PDF..Wawacity - Ec..
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LE
MASSAGE
INDIEN
LA TRADITION
AYURUÉDIQUE
Editions KcctO
Verseau
TABLE DES MATIÈRES
INTRODUCTION 5
LE M A S S A G E GLOBAL
Automassage 8
L E M A S S A S E COMPLET - A b h y a n g a 13
LE M A S S A G E DES PIEDS AVEC LE BOL 27
L E mSSA&E DES J A M B E S
Pagatchampi 38
L E fAASSAGE DU DOS
L e Papillon 44
La Sauterelle 46
L e tAassage du D o s 51
Le Sphinx 62
L e Foetus 70
L E FAASSA&E DES MEMBRES
La Plante des Pieds 78
Les J a m b e s 82
Les Bras 88
LE D E V A N T DU CORPS 91
INTRODUCTION
Le massage indien ou massage ayurvédique est aussi
vieux que la civilisation indienne.
C'est la science la plus ancienne et u n des arts les
plus créatifs.
Le massage est un point qui lie le corps et l'esprit,
qui établit un équilibre entre le microcosme et le
macrocosme par les différents circuits énergétiques.
C'est une pratique de santé, de bien-être, qui nous fait
voyager dans le monde intérieur, le monde occulte
imperceptible.
Parfois, c'est une psychothérapie ( o u plutôt une ca-
tharsis) qui ouvre les plaies du passé et nous met face
à face avec notre mental tourmenté.
Tout cela a pour objet de nous faire avancer vers l'har-
monie, vers la joie d'être.
Parfois, c'est une méditation, u n chemin pour l'évolu-
tion et le progrès.
Le massage est une chose très tangible, bien palpable,
avec u n contact direct sur notre corps.
C'est une forme de communication.
Mais c'est aussi et simplement u n état de r"être".
5
LE MASSAGE
GLOBAL
AUTÛMASSAGE
Le massage doit faire partie intégrante de la vie quoti-
dienne. Tous les matins, huilez votre corps pour y faire
circuler les différentes énergies.
Grâce à un simple massage, à base d'huile de sésame,
vous pouvez éliminer la fatigue et les toxines.
Ce massage s'effectue avant ou après la douche.
S'il a lieu avant la douche, faites bien attention de ne
pas trop savonner le corps, afin de ne pas éliminer
toute l'huile que vous avez mise.
Prenez un peu d'huile de moutarde dans la main gau-
che, trempez l'annulaire droit dans cette huile et fai-
tes douze petits cercles dans le nombril, dans le sens
des aiguilles d'une montre. Le nombril, c'est le centre
de gravité, le centre énergétique par excellence.
Puis posez une goutte d'huile sur la racine de tous les
ongles, ceux des orteils et ceux des doigts.
De même, mettez une goutte dans chaque narine et
dans les oreilles.
Puis au sommet de la tête, entre les sourcils, sur la
gorge, au milieu du sternum sur le cœur, sur le plexus
solaire, de nouveau dans le nombril, puis sur le bas-
ventre, à la racine de la colonne vertébrale, ainsi que
8
sur toutes les articulations : sur les genoux, les che-
villes, les aines, les poignets, les coudes, en terminant
par les épaules.
Si vous vous sentez d'humeur indolente ou si vous
êtes pressé, ce sera suffisant.
Mais si le temps ne vous est pas compté, prenez alors
de l'huile de sésame légèrement chauffée, parfumée
aux huiles essentielles, ou même prenez une huile
ayurvédique, selon votre humeur, selon votre affec-
tion et vos tendances intérieures du moment et pour-
suivez ainsi :
(1) Tout d'abord, en position assise, posez la che-
ville droite sur la cuisse gauche et massez la plante
du pied droit. .
- Tirez les orteils, passez les doigts entre chaque or-
teil, faites des mouvements de la cheville, des rota-
tions dans les deux sens.
- Enfoncez vos doigts, aussi profondément et au^si
précisément que possible, autour des malléoles et
dans tous les creux que vous trouvez.
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1
10
- Répétez sur la jambe gauche, et massez de la même
manière les bras, puis le devant du corps, le ventre,
dans le sens des aiguilles d'une montre.
Finissez par le sternum et la poitrine.
- Essayez ensuite de masser votre dos comme vous le
pouvez, ce qui aura l'avantage de développer la sou-
plesse des bras, des omoplates et de la colonne verté-
brale. En même temps, cela procurera une détente et
l'exercice nécessaire à votre corps.
- Terminez ce massage par la nuque, le cou, le visage
et la tête, comme vous le pouvez, comme vous le sen-
tez.
12
LE MASSAGE COMPLET
ABHYANGA
La personne massée est à plat ventre.
13
(1) Puis vous débutez par le coccyx. Avec l'annu-
laire et le majeur de l'une de vos mains, vous tracez
des cercles ou des zéros au niveau du coccyx.
Le ZERO est un chiffre magnifique, le ZERO repré-
sente le néant, le vide total, le monde qui a été créé à
partir de ce vide total et, d'autre part, l'univers qui
n'est rien d'autre que ce grand ZERO.
Mais si l'univers est un grand ZERO, nous sommes, je
suis aussi un ZERO.
Avec cette grande humilité, sachant que je ne suis rien,
rien d'autre qu'un ZERO, je commence mes petits pas
.dans le domaine du massage.
Et aussi, avec la tranquillité et le calme du vide : le
NEANT.
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Vous tracez des cercles dans le sens des aiguilles d'une
montre, puis vous changez de sens. De toute façon,
des deux côtés on retrouve les mêmes cercles, le même
zéro, le même point de départ. Le ZERO, dans sa rela-
tion de multiplication, reste le ZERO.
Mais le même ZERO, dans sa relation de division s'ex-
plose vers quelque chose que l'on ne comprend pas,
aussi inconnu ou incompréhensible que le ZERO : le
chiffre INFINI.
(2) Alors vous allez tracer maintenant le chiffre IN-
FINI sur le coccyx.
Là aussi, dans un sens, puis dans l'autre, ou bien
avec une main puis avec l'autre, comme vous vou-
lez.
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(3) Ces INFINIS, qui sont tout petits sur le coccyx,
laissez-les devenir de plus en plus grands, couvrir
de plus en plus le dos, dans un mouvement de spi-
rale ascendante, puis dans un mouvement de spi-
rale descendante.
Ainsi, toute la colonne vertébrale, tout le dos, est cou-
vert de ces mouvements INFINIS, de ces mouvements
en spirale, du haut vers le bas et du bas vers le haut.
J8
MASSAGE EN " V " RENVERSE
(6) De nouveau à partir du coccyx, descendez la main
vers la hanche, descendez par le côté extérieur de la
jambe jusqu'aux orteils.
Et remontez par le gros orteil sur la face interne de
la jambe jusqu'au niveau de l'aine, puis sur le coc-
cyx.
Redescendez ensuite sur l'autre jambe.
Effectuez également ce mouvement une douzaine de
fois de chaque côté.
M A S S A G E D E L A G R A N D E CRODC
(7) Et maintenant, nous arrivons à la grande croix,
la croix de l'univers.
De nouveau, commencez par le coccyx, montez jus-
qu'à l'atlas, jusqu'au bout des doigts, et redescendez
sur le côté par l'aisselle, la hanche, le côté extérieur
de la jambe jusqu'aux orteils.
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Remontez par le gros orteil sur la face interne de la,
jambe jusqu'au coccyx, de la colonne vertébrale jus-
qu'à l'atlas.
Dirigez-vious alors vers l'autre bras et continuez ce
mouvement sur l'autre côté.
Tout ceci doit être fait 108 fois de chaque côté, c'est-
à-dire 216 fois
N'oubUez pas de garder un contact bien appuyé de
tous les doigts et toute la paume de la main avec la
personne que vous massez, comme si vous vouliez
écraser 7 grains de raisin.
Que votre pression reste constante, que votre main
glisse régulièrement et sans à-coups, que votre mental
reste calme et paisible.
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Puis la personne m a s s é e se r e t o u r n e sur le dos.
(8) Mettez quelques gouttes d'huile dans le nombril
et coynmencez par faire des petits cercles avec l'an-
nulaire, toujours dans le sens des aiguilles d'une
montre.
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(9) Puis, sans appuyer très fort, élargissez le mouve-
ment sur le ventre, avec tous les doigts, en effectuant
des cercles de plus en plus grands autour du nom-
bril. Peu à peu, vous allez ainsi couvrir toute la ré-
gion abdominale.
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21
(10) Faites ensuite des petits cercles, toujours dans
le sens des aiguilles d'une montre, en bas du ster-
num, au niveau du plexus solaire.
Puis avec l'annulaire et le majeur, par des petits cer-
cles, massez les quatre points cardinaux autour du
nombril, en haut, à gauche, en bas, à droite.
(La distance de chacun de ces points se trouve à m i -
chemin du n o m b r i l et du plexus solaire).
Il faut essayer de joindre les énergies de la TERRE et
du C I E L d'une part, et d'autre part de prendre con-
tact avec les énergies matérielles ou spirituelles en
tenant compte des 4 directions cardinales.
Comme disent les Anciens, ces quatre points sont res-
pectivement associés
au Maître cœur en haut,
à " l'océan de l'énergie " en bas,
et aux deux reins de chaque côté.
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22
(11 ) De nouveau à partir du plexus solaire, montez
sur le sternum, allez vers l'épaule et glissez jusqu'au
bout des doigts.
Redescendez par le côté vers la hanche, suivez le
côté extérieur de la jambe jusqu'aux orteils.
Remontez par la face interne de la jambe, puis vers
la hanche jusqu'au nombril.
Au niveau du nombril, faites un cercle avec le poi-
gnet et recommencez le même mouvement de l'autre
côté.
Tout ceci doit également se faire 108 fois alternative-
ment, soit 216 fois en tout.
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LE MASSAGE D U VISAGE
Pour terminer, u n léger massage du visage et de la
tête.
Le masseur se place alors à la tête du massé.
- au niveau du cœur,
- au niveau du n o m b r i l ,
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- par une des extrémités : la main, le pied ou même le
sommet de la tête
- au niveau du coccyx.
Mais c'est au massé et au masseur de sentir et de dé-
cider par où commencer, bien sûr, sans discussion n i
parole, simplement par la sensation et l ' i n t u i t i o n .
Le respect de l'autre est exceptionnellement impor-
tant, de même que la pureté, le calme et la tranquil-
lité du masseur qui sont particulièrement sollicités pour
ce massage.
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LE MASSAGE
DU PIED
AUEC LE BOL
PREPARATION D U MASSAGE
B A I N D E PIEDS
Avant de masser les pieds, faites pratiquer à la per-
sonne un bain de pieds en alternant trois fois :
LE ROULEAU DE L A GRACE
Après cela, prenez u n petit rouleau q u i s'appelle
KRIPCHAKRA (de kripa = grâce et chakra = roue) et
demandez à la personne de le faire rouler sous les
pieds dans un mouvement de va-et-vient, pendant à
peu près douze minutes par pied au m i n i m u m .
Si vous ne possédez pas ce rouleau, utilisez simple-
ment une balle de tennis que la personne fait rouler
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sous le pied ou encore, invitez-la à marcher sur une
surface irrégulière, sur des graviers par exemple.
L'ATMOSPHERE ET L'AMBIANCE
Puis la personne s'allonge en SHAVASANA, c'est-à-dire
sur le dos, les bras et les jambes légèrement écartés,
la paume des mains tournée vers le ciel. La position
doit être confortable, les jambes peuvent être soute-
nues par un coussin, si désiré.
Recouvrez la personne car le corps se refroidit pen-
dant ce massage, entre autre à cause de l'immobilité.
Vous pouvez également poser un coton légèrement
imbibé d'eau sur chaque paupière, ce qui a un effet
plus relaxant et aide en outre à combattre l'hyperten-
sion.
Essayez de créer une ambiance de calme et de dé-
tente, une musique douce peut vous y aider.
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LE PLAN HORIZONTAL
ET L E P L A N V E R T I C A L
Le masseur, le plan vertical, est comme une antenne
qui capte les énergies.
Si c'est une bonne antenne, les énergies seront bien
captées et la transmission se passera correctement.
Sinon, i l risque d'y avoir du brouillage sur la ligne.
C'est aussi une des raisons pour lesquelles la pièce
doit être calme et aérée.
Un autre exemple de l'énergie verticale : l'enfant, et
un exemple de l'énergie horizontale : l'adulte.
Lorsque l'enfant est fatigué, i l se repose quelques ins-
tants, et de nouveau le voici plein d'énergie. 11 est
capable de se recharger pendant son repos avec une
identification totale et une c o m m u n i o n complète avec
l'énergie cosmique.
L'enfant est une antenne pure qui sait capter ces éner-
gies.
L'adulte, qui possède la connaissance et la sagesse du
monde horizontal, n'a pas les mêmes ressources de
ré-énergétisation.
11 est souvent fatigué, et peu à peu sa fatigue devient
chronique.
Aussi, en INDE, l'adulte, et très souvent les grands-
parents, se font masser par les enfants.
C'est le premier massage que nous apprenons.
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Dès l'âge de trois ans et demi, quatre ans, l'enfant
commence à masser ses parents, ou ses grands-pa-
rents, avec du ghee et le bol de massage d u pied.
Généralement, l'adulte, ou les grands-parents, l u i ra-
c o n t e des é p o p é e s d u R A M A N A Y A M A et d u
MAHABHARATA ou bien l u i chante quelques passa-
ges des VEDAS ou des UPANISHADS.
Il y a des histoires d'héroïsme, d'aventures occultes et
spirituelles, qui élèvent notre conscience vers la sin-
cérité, la perfection, la gratitude et la générosité.
Toutes ces histoires, reçues dans un esprit en voie de
développement, en échange d ' u n massage des plantes
des pieds, grandissent à l'intérieur de l'enfant et font
croître sa conscience vers les progrès spirituels.
L'enfant, à l'âge de trois ans et demi, quatre ans, n'est
pas capable de masser d'une seule traite pendant très
longtemps. I l va masser pendant quelques minutes,
arrêter, reprendre. I l n'y a aucune obligation, aucune
pression pour que le massage soit parfait; c'est l'ap-
prentissage de la Hbertê.
LE BOL
Le bol utilisé pour ce massage s'appelle KANSU en
gujarati, l'une des seize langues officielles de l'Inde..
Sa forme est ronde, concave, et i l tient dans la paume
de la main.
SI
Il est constitué d ' u n alliage de cinq éléments dont le
principal est le cuivre.
C'est l'alliage particulier de ces cinq métaux qui va l u i
donner toutes ses vertus.
Malgré son aspect, i l est aussi fragile que la porcelaine
et se casse très facilement s'il tombe.
Prenez-en bien soin.
Pour le nettoyer, lavez-le avec de l'eau.
Vous pouvez le recharger énergétiquement en le frot-
tant avec u n peu de cendre, puis sur l'herbe afin qu'il
puisse reprendre le contact avec l'énergie de l'élément
TERRE. Ensuite vous le relavez à grande eau pour l u i
donner l'énergie de l'élément EAU.
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Grâce à ce massage, les pensées positives reviennent,
la vitalité renaît.
Le massage avec le bol est très connu pour les bien-
faits qu'il procure sur tout le corps, et particulière-
ment au niveau d u cerveau et du cervelet.
Rééquilibrer l'élément FEU dans l'organisme a une
action particulièrement bénéfique pour les yeux.
La stimulation des zones réflexes, qui sont en relation
directe avec les organes et les fonctions corporelles,
régularise la circulation des énergies, relaxe le corps
tout entier et guérit des insomnies.
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LE MASSAGE
DES JAMBES
PAR PRESSIONS
PAGATCHAMPI
La personne à masser est allongée sur le dos, habillée
ou déshabillée, les yeux fermés.
Avant de masser, pensez toujours à prendre un peu de
temps pour vous concentrer à l'intérieur de vous-
même.
Puis, avec un contact assez ferme de la main (pas de
petites caresses), vous allez remonter depuis le bout
du pied jusqu'à l'aine, par l'intérieur de la jambe droite,
et redescendre sur le côté extérieur de la jambe, une
douzaine de fois.
( 1 ) Avec les deux mains, prenez ensuite le pied droit
et pressez puis relâchez. La pression doit se faire avec
toute la force d'énergie dont vous disposez.
C'est une pression d u haut vers le bas, n i trop rapide,
ni trop lente, le temps d'une respiration.
Remontez un peu plus haut et de nouveau pressez, et
relâchez.
Par ce jeu de pressions - relâchements, vous couvrez
ainsi chaque centimètre de peau, d u bas vers le haut.
Recommencez ainsi jusqu'à l'aine.
Redescendez en glissant sur le côté, toujours avec une
pression assez ferme de la main.
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Et recommencez encore deux fois.
(2) Sur les pieds, vous pouvez former une pince entre
le pouce et les autres doigts et poser, sur la ligne mé-
diane de la plante du pied, soit les deux pouces, côte
à côte, soit les quatre doigts, en pressant vers le haut,
puis en relâchant.
Arrivé au niveau de la jambe, vous pouvez continuer à
presser-relâcher avec cette pince formée par les deux
mains, côte à côte, ou encore, en croisant les doigts,
prenez alors la jambe en sandwich entre les deux po-
larités de vos deux mains. .
(3) Serrez ensuite les jambes du massé et pliez légère-
ment son genou droit, de façon à ce que la plante du
pied droit soit contre son mollet gauche, et toujours le
même mouvement, encore trois fois.
(4) Pour la quatrième position, amenez la plante du
pied droit contre le genou, et effectuez de nouveau le
mouvement trois fois.
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(5) Cinquième position : la plante du pied droit con-
tre la cuisse gauche.
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mains se placent sur les mêmes endroits, à chaque
fois, on touche des circuits d'énergie différents.
En médecine AYURVEDIQUE, c'est surtout APANA
VAYU qui est la principale cause des douleurs articu-
laires, et c'est l'origine même des arthroses et arthri-
tes.
Grâce à ce massage, on arrive à éliminer APANA VAYU.
N . B . : ce massage est déconseillé en cas de varices.
41
LE MASSAGE
DU DÛS
LE PAPILLON
OU:
EST-CE QUE UOUS RESPIREZ BIEN ? "
La personne est allongée sur le ventre.
Frottez, à sec, tout le dos, les épaules, les omoplates,
la colonne vertébrale, chaque côté du dos, bien éner-
giquement, mais sans irriter la peau, bien sûr.
Gela fait circuler le sang et des rougeurs apparaissent
sous la forme d'un j o l i papillon, dont le corps est formé
par la colonne vertébrale, avec deux ailes posées sur
le dos et deux antennes qui courent le long des épau-
les du massé.
Certaines zones sont plus sombres que d'autres, frot-
tez-les doucement avec l'index et le majeur posés l ' u n
sur l'autre, appuyez fermement.
Finissez ce massage en effleurant doucement tout le
dos, comme pour nettoyer votre travail, puis posez
vos deux mains sur les omoplates pendant quelques
instants... et remerciez la personne de vous avoir donné
la chance de la masser.
On peut même parfois sentir comme des nœuds sous
44
la peau. Ces nœuds sont les points de rencontre des
tensions d'ordre physique ou émotionnel qui se sont
logées là.
La respiration ne se fait pas uniquement par la poi-
trine, c'est-à-dire par l'avant du corps, mais aussi par
l'arrière du corps ; le dos respire.
A cause de ces tensions, la personne va respirer moins
bien, surtout au niveau du dos. Finalement, ces ten-
sions forment des nœuds, bloquant ainsi la respira-
tion, et la trace de ces chocs émotionnels demeure "
confortablement " installée dans notre dos, comme
un invité indésirable.
Il est vrai que ces tensions choisissent des points et
des coins souvent très bien cachés.
C'est précisément le travail du masseur que d'aller
chercher ces tensions dans les "cavernes de l ' i n c o n n u "
qui se trouvent sur le dos de chaque personne.
Beaucoup parmi nous en o n t souvent " plein le dos "
et cette expression s'éclaire sans doute grâce à ces
exphcations.
45
LA SAUTERELLE
OU:
APPRENDRE A MIEUX RESPIRER
A DEUX
Demandez à la personne de s'asseoir devant vous, le
dos bien droit, les épaules relâchées.
Vous vous trouvez donc derrière elle, soit à genoux,
soit assis sur un coussin, i l faut que vous soyez légère-
ment plus haut qu'elle.
Avec les deux mains, vous allez commencer par ma-
laxer énergiquement le haut du dos plusieurs fois, à
pleines mains, en essayant de soulever la peau vers le
haut, mais toujours avec beaucoup de douceur, sans
faire mal.
( 1 ) Vous allez marteler son dos. Tapez avec le tran-
chant de la main, les poings fermés.
( 2 ) Puis avec les deux mains à plat, bien relâchées,
frappez sur tout le dos, les épaules, les omoplates, les
côtés du dos.
La même chose avec le dos de vos mains.
46
( 3 ) Les deux mains l'une contre l'autre, "sectionnez"
les épaules avec le tranchant de vos mains, gardez
toujours les poignets bien relâchés.
Terminez par les omoplates et tout le dos.
Avec de grands cercles, frottez ensuite tout le dos, en
essayant de pousser la peau vers le bas avec la paume
de vos mains.
Puis vous époussetez, vous balayez les épaules et le
dos, vous remettez les énergies en place comme après
u n grand ménage.
47
( 4 ) Terminez par u n léger lissage. Mains croisées sur
le sommet de la tête, en gardant constamment le con-
tact avec la personne, laissez glisser vos mains le long
de ses épaules, ses bras, jusqu'à ses mains, n i trop
vite, n i trop lentement.
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A TROIS
La personne massée et les deux masseurs sont de-
bout. La personne massée se sent en sécurité entre
les deux masseurs, dans un champ magnétique relaxant
et rééquilibrant.
Elle garde les yeux fermés et, en inspirant, lève les
bras sur le côté, très doucement, très lentement et
régulièrement, jusqu'en haut, jusqu'à la verticale.
Pendant toute la durée de l'inspiration, c'est-à-dire pen-
dant que les bras se lèvent vers le haut, vers le ciel, les
deux masseurs vont taper avec les doigts, comme les
mille gouttes de pluie qui tombent sur les toits d'une
ville, l ' u n sur le sternum et le haut de la poitrine, sous
les clavicules, l'autre entre les omoplates et sur les
épaules.
Pendant l'expiration, c'est-à-dire quand les bras redes-
cendent, les masseurs vont frapper doucement avec
les paumes des mains aux mêmes endroits.
Vous continuez ainsi l'exercice pendant douze gran-
des respirations, bien lentes et bien profondes.
A la f i n des douze respirations, les deux masseurs se
mettent sur les deux côtés de la personne massée qui
a maintenant les deux mains jointes en salutation au
niveau d u cœur.
Chaque masseur garde une main sur la main du massé
et l'autre sur l'omoplate (la main droite sur la main
49
droite, et la main gauehe sur l'omoplate droite, pour
celui qui se trouve à droite d u massé).
Ensuite, tous les trois ferment les yeux et essaient de
synchroniser leurs respirations.
Et après quelques respirations, on m u r m u r e à l'oreille
de la personne massée : d'ouvrir les yeux doucement,
de fermer les yeux doucement, et puis de les rouvrir.
Ce massage, à la fois exercice, amène une grande ouver-
ture de la cage thoracique, libère la respiration et les
émotions.
Cela facilite une meilleure circulation énergétique dans
le physique et dans l'affectif.
Cela donne aussi une grande souplesse pour la pos-
ture de la sauterelle.
C'est-à-dire que cela va vous aider à maîtriser tous les
problèmes du bas-ventre, du bas du dos, les problè-
mes de tension artérielle.
50
LE MASSAGE DU DOS
Les préliminaires s'effeetuent comme décrit précédem-
ment pour abhyanga.
Lorsque la personne massée est à plat ventre : décrire
les zéros à partir du coccyx sur tout le dos, puis les
infinis, puis les " V " de la victoire.
Après cela, le masseur se met vers la tête de la per-
sonne.
3
53
( 4 ) Vous reprenez ensuite un peu d'huile et vous hui-
lez de nouveau le corps avec des spirales, la main d'un
côté de la colonne vertébrale, en couvrant tout le dos
jusqu'aux fessiers.
Puis la main ghsse au niveau de la hanche et vous
remontez jusqu'au niveau des aisselles.
Revenez sur l'omoplate et, avec l'autre main, refaites
ce mouvement de spirale en descendant vers les fes-
siers.
Le tout trois fois, alternativement de chaque côté, puis
trois autres fois avec les deux mains en même temps.
Maintenant les deux mains sont posées bien plat sur
le dos de telle façon que les pouces touchent la co-
lonne vertébrale.
Laissez glisser les mains le long de la colonne verté-
brale vers le coccyx.
Faites bien attention : avec les pouces vous devez sen-
tir chaque vertèbre.
A vrai dire, i l faut aller doucement et toujours faire u n
très léger arrêt après chaque vertèbre, mais en même
temps, U faut que le mouvement soit régulier et rythmé,
mais pas saccadé.
( 5 ) Les mains glissent ainsi de l'atlas jusqu'au coccyx.
Arrivé au niveau du coccyx, sentez-le avec vos deux
index, puis les mains continuent de glisser sur les fes-
siers.
54
Faites des eercles en appuyant avee les talons de vos
mains au niveau des fessiers et des hanches, puis re-
montez en appuyant bien sur les côtés, jusqu'aux ais-
selles.
Répétez ce mouvement six à huit fois.
( 6 ) Maintenant, avec les deux mains, simplement en
croisant les pouces, faites la forme d ' u n oiseau dont
les ailes sont vos mains.
Posez les mains à plat avec cet oiseau sur le dos, de
telle façon que vous arriviez à pincer la colonne verté-
brale entre vos deux pouces. ( L a main droite se trouve
sur le côté gauche de la colonne vertébrale avec le
pouce de l'autre côté de la colonne vertébrale, et la
main gauche sur le côté droit de la colonne vertébrale
avec le pouce du côté opposé.)
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M a i n t e n a n t , avec chaque b a t t e m e n t des ailes de
l'oiseau, vous glissez sur le dos et vous pincez chaque
vertèbre l'une après l'autre jusqu'à ce que vous arri-
viez en bas du dos, au niveau d u coccyx.
Glissez les mains sur les hanches et remontez sur les
côtés jusqu'aux aisselles.
Poussez les épaules vers les pieds, laissez glisser vos
mains sous les épaules, sous les bras, sur les coudes,
puis sur les avant-bras et sur les mains.
Remontez sur les bras et de nouveau, avec le mouve-
ment de l'oiseau, avec le battement des ailes, vous
avancez sur le dos, et avec les deux pouces, vous pin-
cez et massez chaque vertèbre.
Répétez c i n q à six fois.
7
La plupart des tensions sont enregistrées dans cette
région.
Toutes les contrariétés de la vie quotidienne, de la vie
affective, de la vie sociale et du travail se retrouvent
dans cette partie du dos.
Il faut agir doucement parce que, très souvent, nous
sommes amoureux de nos propres contrariétés, nos
propres faiblesses, et nous aimons garder ces chocs
de toute nature à l'intérieur de nous-mêmes.
57
Aussi, quand vous essayez de les enlever, cela fait mal...
Et au lieu de se détendre, la personne massée va se
raidir.
Alors allez doucement.
Essayez d'apprivoiser la douleur et restez dans le do-
maine de la douleur agréable et exquise.
Parce que, en vérité, la personne appréciera ces dou-
leurs, et quelquefois, elle va même vous réclamer plus
de pression.
Et ce n'est n i masochisme ni sadisme, mais c'est véri-
tablement l'amour de son bien-être, et sûrement le
plaisir d'éliminer des toxines et des contrariétés de
toutes natures.
Ensuite, vous reposez doucement le bras doit sur le
sol et vous effectuez quelques cercles légers autour de
l'omoplate droite et du bras pour détendre la personne.
Puis doucement vous tournez la tête du massé de
l'autre côté et vous recommencez les mêmes mouve-
ments sur l'omoplate gauche.
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61
LE SPHINX
L A POSTURE D U SPHINX
62
Elle est réceptive certes, mais pas inactive.
Elle est active, quelquefois physiquement, mais tou-
jours intérieurement, avec une réceptivité active.
Tout d'abord, i l faut considérer les bienfaits de la pos-
ture en elle-même, posture que l'on garde pendant la
durée du massage.
Elle posture donne une ouverture de la cage thoraci-
que, une souplesse de la colonne vertébrale.
Grâce à l'ouverture de la poitrine, les poumons sont
assouplis, le sang irrigue largement la zone d u bassin
et le maintient en bonne santé.
Cette posture active en outre le système nerveux, sti-
mule la thyroïde, combat la constipation, nettoie les
reins, atténue les troubles utéro-ovariens.
Ce mouvement est bon pour les lumbagos, les sciati-
ques et les déplacements des disques vertébraux.
A ces bienfaits s'ajoutent ceux du massage.
L A POSITION D U MASSEUR
Le masseur se trouve debout, les deux jambes de p a r t
et d'autre de la personne massée, les pieds, bien en
contact avec la terre, au niveau des hanches du massé,
de telle façon qu'avec les malléoles, on presse contre
les hanches.
Les genoux restent bien souples.
63
Vous allez masser avec les paumes des mains ainsi
qu'avec les avant-bras.
Vous allez donc huiler les mains et les avant-bras.
LE MASSAGE D U COU
( 1 ) Les deux mains jointes, posez le bout des doigts
sur l'adas.
3
L A COLONNE VERTEBRALE ET LE STERNUM
Reprenez de l'huile dans vos mains.
Posez le bout des doigts sur l'adas.
Maintenant laissez glisser la m a i n gauche sur la co-
lonne vertébrale, de l'adas jusqu'au coccyx, en m ê m e
temps que la main droite glisse sur le sternum, entre
les seins jusqu'au plexus solaire.
LES O M O P L A T E S
( 5 ) Le massage dans la position du sphinx se poursuit
ainsi.
Cette fois-ci, le masseur fait le mouvement avec ses
pouces ou avec ses doigts autour de chaque omoplate.
Les deux mains tournent dans le sens opposé, c'est-à-
dire que si la m a i n droite tourne autour de l'omoplate
droite dans le sens des aiguilles d'une montre, la m a i n
gauche tourne autour de l'omoplate gauche dans le
sens inverse des aiguilles d'une montre.
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Trois cercles dans u n sens et trois cercles dans le sens
opposé.
Dans cette position, i l faut bien faire attention de ne
pas appuyer avec les deux mains sur le dos.
C'est pourquoi, la deuxième partie d u massage s'ef-
fectue avec une main sur la colonne vertébrale et l'autre
sur le sternum : c'est vous qui portez votre poids.
De même, c'est avec la force des mains, pas celle du
poids du corps, qu'il faut masser les omoplates.
LES B R A S
Vous recommencez comme précédemment.
Les deux mains jointes, le bout des doigts sur l'adas,
les deux mains glissent sur les épaules, puis descen-
dent le long des bras.
A u niveau des bras, vous effectuez u n mouvement qui
encercle les biceps et les triceps. Vous massez ainsi
les biceps et les triceps, quatre ou cinq fois.
LES FESSIERS E T L E C O C C Y X
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LE FOETUS
La personne massée est couchée sur le côté gauche,
dans la position du fœtus.
Le masseur se trouve dans le " position du diamant •"
ou en " assise japonaise " (à genoux, les talons tour-
nés vers l'extérieur, les orteils se touchant, on s'assoit
entre les talons, le dos bien droit).
Les genoux du masseur se trouvent en contact avec le
ventre et le plexus solaire de la personne massée.
Gomme dans tous les autres massages, ici aussi, le
masseur prend quelques secondes pour se recueillir.
Puis il va faire ce massage en YOGA MUDRA.
Le YOGA MUDRA, c'est une posture, ou plutôt une
série de postures, qui se fait avec une respiration bien
particulière.
70
1
74
du n o m b r i l redonnera une énergie intérieure pour se
fortifier au niveau du c œ u r émotionnel. Cela nous
aidera à décoincer le plexus solaire, à nous libérer du
stress et facilitera la maîtrise des problèmes d'angoisse,
de doute, de jalousie, de peur et toutes les réactions
viscérales. Tout cela grâce à ce grand souffle sur les
trois points clé que sont le n o m b r i l , le plexus solaire
et le cœur.
75
LE MASSAGE
DES MEMBRES
LA PLANTE DU PIED
Les pieds s o n t sacrés.
78
verte de rosée. Cette marche procure u n doux mas-
sage agréable qui réveille les énergies et rééquilibre le
corps et l'esprit.
Elle est particulièrement recommandée pour toutes
les affections des yeux et de la tête.
En INDE, les pieds sont représentés par des dessins
symboliques.
Un soleil, un croissant de lune, u n serpent, etc., sont
souvent dessinés sur les plantes des pieds.
Ce langage symbolique montre aussi les liens qui peu-
vent exister entre les zones des plantes des pieds, qui
sont des points réflexes, et les différentes parties du
corps ou les différents organes. Actuellement, i l existe
beaucoup de planches de réflexologie qui permettent
de se repérer.
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( 1 ) ( 2 ) ( 3 ) Puis après l'avoir huilé, vous commencez
par masser les zones du gros intestin (voir schéma
page suivante).
Suivez son tracé sur le pied, soit en glissant le pouce,
soit par un j e u de pression - relâchement le long de
cette ligne.
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( 1 ) Et, lorsque vous vous sentez prêt, touchez tout
d'abord le gros orteil entre le pouce et l'index, puis
glissez, en remontant par l'intérieur de la jambe, jus-
qu'à l'aine, et redescendez sur l'extérieur, la main res-
tant en contact avec la jambe. Recommencez ainsi
douze fois.
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1
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( 7 ) Puis au genou, nettoyez tous les creux que vous
trouvez dans l'articulation, vérifiez sa souplesse, fai-
tes bouger la rotule dans sa cavité, travaillez aussi les
quatre points du genou, massez devant, derrière, sur
les côtés.
5 6 7
( 8 ) Si la personne n'a pas de problèmes de circula-
tion, vous allez éliminer la fatigue en repoussant avec
le pouce toutes les toxines accumulées vers le bas,
vers la cheville.
Travaillez centimètre par centimètre, ligne par ligne,
le long du tibia et d u péroné.
Puis éliminez tout ceci au niveau de la cheville, net-
toyez-la, toujours avec le pouce, de tous les côtés.
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( 9 ) Le gros orteil posé sur le point d ' "équilibre entre
le corps et l'esprit" (à 1 ou 2 c m au-dessus des or-
teils, entre le 4e et le 5e), vous commencez par huiler
le mollet, du genou vers le pied, avec toute la paume
de la main, une main après l'autre.
Puis faites le même mouvement, mais avec le tran-
chant de la main.
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LES BRAS
La personne massée se trouve sur le dos, le corps est
détendu.
Doucement, vous prenez contact avec une de ses
mains.
Vous mettez de l'huile dans sa paume et, vos doigts
entrelacés avec les siens, vous massez sa paume avec
le pouce dans le sens des aiguilles d'une montre.
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(3) Après avoir massé la main, vous faites le mouve-
m e n t de " la plante grimpante " (voir le massage des
jambes) sur tout le bras, cinq à six fois.
( 4 ) Puis vous passez au mouvement de " visser/dévis-
ser ", ou encore à celui de " l'essorage ", avec vos
deux mains, à partir du poignet jusqu'aux aisselles.
1 3 A
89
Etant donné que certains points ont été travaillés pen-
dant le massage du sphinx, i l n'est pas nécessaire de
les répéter. Mais si ce massage n'a pas été fait, i l faut
rajouter celui des biceps et des triceps, ainsi que celui
des deltoïdes, suivis du massage de l'avant-bras en
suivant le méridien du gros intestin.
Puis vous vous mettez dans le prolongement du bras
de la personne et, en croisant vos doigts avec les siens,
vous faites vibrer rapidement tout le bras.
Vous terminez par des effleurements de la tête jus-
qu'à la main et vous gardez quelques instants la paume
de la main dans la vôtre.
Vous répétez ensuite tout le processus pour l'autre
main.
Un autre massage des bras peut se faire comme pour
PAGATCHAMPI. Par u n j e u de pression-relâchement
dans sept positions différentes.
Ici aussi, le massage agit sur de nombreux méridiens.
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LE DEVANT
DU CORPS
INTRODUCTION
Si toutes les tensions, toutes les contrariétés et tous
les blocages passés ou présent, physiques, émotion-
nels ou mentaux, siègent dans le dos, on retrouve ces
mêmes émotions dans la partie antérieure du corps.
Le devant du corps loge toutes les émotions primai-
res, les désirs, les peurs, les doutes, la jalousie, la con-
voitise, toutes gérées par l'émotionnel, ainsi que tou-
tes les tensions viscérales situées dans la région abdo-
minale.
Cependant, cette région est plus vulnérable que le dos,
et n'est pas capable de leur " faire le gros dos ". Elle a
beaucoup moins de défenses.
Si l'on n'a pas créé un climat de confiance, si un cou-
rant de sympathie ne s'étabht pas entre le masseur et
le massé et que l'on touche cette partie un peu trop
ou pas assez, la colère, l'antipathie et la tristesse peu-
vent survenir.
Toute la partie du cœur et du sternum est la région
des émotions de l'amour, mais si elle est m a l traitée,
cela peut être la cause d'un état dépressif et risque de
faire naître une angoisse.
Pour ce massage, l'état d'âme du masseur est donc
très important.
Son calme, sa tranquillité, sa paix intérieure, sa sym-
pathie et son Amour, avec un grand A, pour la per-
sonne massée, sont indispensables.
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LE MASSAGE
Le masseur se trouve vers la tête de la personne à
masser, à genoux, assis sur les talons.
La personne massée est allongée sur le dos.
La tête est bien droite, les bras le long d u corps, légè-
rement écartés, paumes des mains tournées vers le
ciel.
Les genoux sont plies, plantes des pieds au sol, pen-
dant tout ce massage, ce qui permet de bien détendre
le ventre.
( 1 ) Tout d'abord, vous posez les deux mains sur les
épaules et essayez de les repousser vers l'avant, en
poussant l'épaule droite vers le talon gauche et l'épaule
gauche vers le talon droit.
( 2 ) Puis avec le pouce au niveau de la gorge, vous
essayez d'aller derrière la structure osseuse d u ster-
num.
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(3) Les deux pouces font le tour de la clavicule, de la
gorge vers les épaules, et de nouveau reviennent vers
le centre, vers le sternum.
Puis ils vont glisser de chaque côté du sternum jus-
qu'au plexus solaire, avec une légère pression, comme
pour écraser cette fois-ci cinq grains de raisin.
Vous continuez le mouvement sur les côtes flottantes,
comme pour les attraper, et vous descendez sur les
côtés jusqu'à ce que vous atteignez la structure de l'os
sacro-iliaque.
Et tout doucement, continuez le long de cette struc-
ture osseuse.
Vous remontez vers le pubis, une légère pression sur
le pubis, et vous redescendez les mains vers les han-
ches au niveau des reins.
A demi sur le côté, à demi sur le dos, vous tirez les
mains vers vous, jusqu'au niveau des aisselles.
Faites le tour sur les épaules pour revenir sur le des-
sus et glissez vos mains sur les bras, jusqu'au niveau
des mains.
Vous revenez avec u n effleurement léger.
Vous continuez ce mouvement une douzaine de fois.
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( 6 ) Le poing fermé, tournant autour d u poignet, tra-
cez ensuite un large cercle sur toute la région abdomi-
nale.
Vous allez donc masser avec le talon de la main et
avec le dos de la main, à tour de rôle.
Puis de nouveau le circuit ventral, mais en pointillé,
avec le bout des doigts en pression-relâchement.
Et puis, avec les deux mains, vous allez dessiner une
spirale de plus en plus grande qui part du n o m b r i l ,
dans le sens des aiguilles d'une montre.