Le document examine la discrimination en République Démocratique du Congo, en mettant en lumière ses causes, manifestations et impacts sociaux et psychologiques. Il souligne que les discriminations, qu'elles soient ethniques ou de genre, sont enracinées dans des structures sociales et économiques, exacerbées par des normes culturelles patriarcales et un manque de politiques publiques efficaces. L'objectif est de comprendre ces discriminations afin de proposer des stratégies pour les réduire.
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Le document examine la discrimination en République Démocratique du Congo, en mettant en lumière ses causes, manifestations et impacts sociaux et psychologiques. Il souligne que les discriminations, qu'elles soient ethniques ou de genre, sont enracinées dans des structures sociales et économiques, exacerbées par des normes culturelles patriarcales et un manque de politiques publiques efficaces. L'objectif est de comprendre ces discriminations afin de proposer des stratégies pour les réduire.
Le document examine la discrimination en République Démocratique du Congo, en mettant en lumière ses causes, manifestations et impacts sociaux et psychologiques. Il souligne que les discriminations, qu'elles soient ethniques ou de genre, sont enracinées dans des structures sociales et économiques, exacerbées par des normes culturelles patriarcales et un manque de politiques publiques efficaces. L'objectif est de comprendre ces discriminations afin de proposer des stratégies pour les réduire.
Le document examine la discrimination en République Démocratique du Congo, en mettant en lumière ses causes, manifestations et impacts sociaux et psychologiques. Il souligne que les discriminations, qu'elles soient ethniques ou de genre, sont enracinées dans des structures sociales et économiques, exacerbées par des normes culturelles patriarcales et un manque de politiques publiques efficaces. L'objectif est de comprendre ces discriminations afin de proposer des stratégies pour les réduire.
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Examen de méthodologie de recherche scientifique
Introduction 1.1 Définition La discrimination est un concept qui désigne tout acte ou tout comportement qui consiste en un traitement défavorable, rabaissant envers une personne et ce en raison de ses caractéristiques particulières comme l’ethnie, l’âge, le sexe ou encore la classe sociale. La république démocratique du Congo étant l’un des pays les plus vastes et diversifiés d’Afrique, est caractérisée par des tensions sociopolitiques promulguées par des inégalités structurelles et culturelles favorisant en son sein un nombre accru de discrimination. Qu’elles soient basées sur l’ethnie, le genre, l’âge les discriminations contribuent à la création d’un climat de non-confiance et de séparation sociale. D’après les rapports de l’ONU, les discriminations répétitives en RDC sont l’une des causes primordiales des différents conflits armés récurrent, de son funambulisme économique et de son pas d’escargots en matière de développement humain. Ces inégalités sont le plus souvent exacerbées par des normes culturelles patriarcales et par une invisibilité de politiques publiques efficaces. De ce fait, notre travail s’inscrit dans un double objectif : l’analyse des causes et de manifestations des discriminations en RDC et l’évaluation de leurs impacts psychologiques et sociaux dans la société et sur ses victimes. 1.2 Problématique En dépit des efforts internationaux et locaux, les discriminations luttent, résistent en RDC, limitant ainsi l’accès à l’éducation, à l’emploie pour une grande partie de la population. Cela nous pousse à nous questionner sur : Pourquoi les discriminations résistent-elles aux initiatives d’éradications ? Quels sont les mécanismes psychologiques qui expliquent la continuité de ces inégalités ? Comment les impacts sociaux et psychologiques des discriminations affectent la prospérassions du pays ? 1.3 Hypothèse Les discriminations en RDC détiennent des appuis dans les structures sociales et économiques qui favorisent les effets et l’exclusion des groupes vulnérables Les impacts psychologiques des discriminations, comme le stress et les traumatismes contribuent à la marginalisation sociale et à la continuité des inégalités. L’invisibilité de politique inclusive et de programme de sensibilisation favorise la maintenance des discriminations dans la société congolaise 1.4 Objectifs Objectif générale : Ce travail vise la compréhension et l’analyse des discriminations en RDC afin de proposer des stratégies de restrictions adaptées. Objectifs spécifiques : Identification des causes et des formes de discrimination Etude des impacts sociaux et psychologiques des discriminations Proposition de recommandation réelle pour réduire les discriminations
Chap1. Les discriminations ethniques
La discrimination ethnique est définie comme tout comportement répulsif, dédaigneux à l’encontre d’une personne du fait de son appartenance à une ethnie quelconque. Il en existe plusieurs mais en ce qui nous concerne n’aborderons que deux types. 1.1 Le tribalisme et le profilage racial A. Définitions et analyse des concepts le tribalisme est défini d’après pierre Clastres dans son ouvrage « la société contre l’état » comme une forme d’organisation sociale qui privilégie la loyauté à un groupe ethnique spécifique. En république démocratique du Congo, le tribalisme se présente sous une forme plus ouverte favorisant ainsi certaines ethnies dans les différentes sphères de la vie courante, tout en excluant d’autres groupes. Les politiques publiques et les pratiques administratives persiste à être influencées par les aprioris ethniques qui soutiennent les élites et considère les communautés moins représentées comme des marches-pieds. Bien qu’il soit majoritairement observé en occident le profilage racial demeure existant en RDC. Il est défini comme toute pratique stéréotyper ou marginaliser appliquées à un individu en raison de son appartenance raciale. Il existe des communautés comme les pygmées qui sont stéréotypés, stigmatisés, pris comme des êtres inférieurs, les excluant ainsi du processus de prise de décision les privant ainsi de leurs droits fondamentaux. Le profilage racial se manifeste par une stigmatisation négative qui alimente une exclusion sociale et économique. B. Causes réelles Les causes discriminatoires en RDC sont nombreuses et variées mais elles sont aussi profondément enracinées dans la genèse de notre pays. L’histoire raconte que l’héritage colonial belge a laissé une structure sociale fragilisée où appartenir à une ethnie utile à l’administration coloniale était un privilège et appartenir à la mauvaise race était un sacrilège. Il existe certaines ethnies comme les Hema et les luba qui étaient privilégiées ce qui créera à long terme des tensions avec les autres groupes ethniques qui eux en l’occurrence étaient piétinés. En 1960, les régents politiques ont amadoué les divisions ethniques afin de maintenir leur pouvoir. Cas de Mobutu qui par exemple, exploita les tensions ethniques à des fins purement politiques, appuyant ainsi une démarcation sociale. Ce phénomène c’est aggravé avec le début des conflits armés, en outre dans les provinces du kivu et de l’ituri, où le tribalisme dégénéra en une violence armée trainant des milliers de mort dans son sillage.
Les facteurs économiques ont un rôle primordial. Les zones naturellement riches en ressource, comme le Kivu et l’Ituri sont des lieux où discrimination rime avec pain quotidien. Les groupes ethniques dominants ont la main mise sur les terres et sur les minerais, tandis que les groupes restant sont exclus, ce qui renforce considérablement les inégalités économiques. 1.2 impacts sociaux et psychologiques
le tribalisme et le profilage racial ont un impacts bien réel sur la société congolaise. D’un point de vu sociale : le profilage racial et le tribalisme entraînent des conflits armés récurrents. Pour consolider nos dires nous prendrons pour exemple le conflit hema-lendu en ituri, qui ne causa pas moins de 50 000 morts de 1999 à 2003, cela fut un événement dramatique. Ce type de conflit détint non seulement sur la vie des victimes mais aussi il impact à long terme la stabilité sociale du pays. Le mouvement massif de population crée des camps de réfugiés où les relations communautaires ne tiennent qu’à un fil. D’un point de vue psychologique : sur le plan psychologique, les discriminations ethniques ont des effets ravageurs sur la santé mentale des victimes. Que les victimes soient issues de groupe ethnique ou marginalisées elles souffrent toutes de traumatismes psychologiques importants. Les plus jeunes en particuliers, développent un complexe d’infériorité qui peut les pousser au suicide. Des troubles d’identités et une anxiétés chroniques sont courants chez les discriminés.
A. Quelques cas Conflit hema-lendu en ituri : ce conflit fut l’un des plus violents en RDC, il a été marqué par des massacres, des viols et des pillages. Après plus de 20 ans de violences, la psychologie des survivants reste fragile et leur intégration sociale des populations déplacées reste difficile.
Les pygmées et l’exclusion :
Les pygmées qui sont considérés comme inférieurs en RDC, sont privés de leur accès à l’éducation, à la santé et à l’emploi. Leurs sociétés sont caractérisées par une pauvreté des structures de quoi découle leur taux d’accès inférieur de 10% à l’éducation. Leur privation renforce leur discrimination sociale et économique.
Chap2. Les discriminations faites aux genres
Les discriminations liées au genre font référence à toute inégalité fondée sur le genre ou le sexe, touchant l’homme et la femme bien que les femmes en soient les premières victimes. Elles se manifester dans l’accès à l’éducation et bien d’autre domaine.
1.2 la discrimination à l’encontre de l’homme et de la femme
A. approche sociologique les discriminations faites à la femme et à l’homme tire leur source des normes patriarcales qui guide le rôle des hommes et des femmes dans la société. Les hommes sont vus comme des moyens de revenus et les dirigeants de famille, alors que les femmes sont réduites à des simples objets, des machines à pondre des enfants des domestiques et parfois même des esclaves sexuelles. Dans la société moderne cette discrimination peut prendre plusieurs formes : Pour la femme : une discrimination directe, par exemple une inégalité au niveau du salaire à post semblable à celui d’un homme, une discrimination indirecte, où des règles de façade neutre désavantagent les femmes, la violence de genre à quoi s’ajoute le harcèlement, les violences conjugales, les mariages forcés et autres. Pour l’homme : la discrimination au niveau familiale où l’homme est désavantagé dans les divorces pour la gardes des enfants. .
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