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    A Sociedade de Antigo Regime em Portugal

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    A sociedade de Antigo Regime em Portugal era dominada pela nobreza fundiária, que detinha o poder político. A burguesia era fraca devido à centralização das atividades econômicas nas mãos da nobreza e da Coroa. Os lucros do comércio eram investidos em terras em vez de indústrias, atrasando o desenvolvimento econômico de Portugal. Os reis centralizaram o poder administrativo ao longo dos séculos XVII-XVIII, mas a burocracia criada afastava o povo da governação.

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    A sociedade de Antigo Regime em Portugal era dominada pela nobreza fundiária, que detinha o poder político. A burguesia era fraca devido à centralização das atividades econômicas nas mãos da nobreza e da Coroa. Os lucros do comércio eram investidos em terras em vez de indústrias, atrasando o desenvolvimento econômico de Portugal. Os reis centralizaram o poder administrativo ao longo dos séculos XVII-XVIII, mas a burocracia criada afastava o povo da governação.

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    A Sociedade de Antigo Regime Em Portugal

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    A sociedade de Antigo Regime em Portugal era dominada pela nobreza fundiária, que detinha o poder político. A burguesia era fraca devido à centralização das atividades econômicas nas mãos da nobreza e da Coroa. Os lucros do comércio eram investidos em terras em vez de indústrias, atrasando o desenvolvimento econômico de Portugal. Os reis centralizaram o poder administrativo ao longo dos séculos XVII-XVIII, mas a burocracia criada afastava o povo da governação.

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    A SOCIEDADE DE ANTIGO REGIME EM PORTUGAL

     Preponderância da nobreza fundiária

    A restauração da independência, em 1640, por iniciativa da nobreza, concedeu a estes grandes


    proprietários de terras um papel social importante, reforçado pelos cargos na governação, na
    administração ultramarina e no comércio. Assim, a sociedade de ordens em Portugal
    caracteriza-se pela preponderância política da nobreza de sangue e pelo afastamento da
    burguesia do poder.

    A debilidade da burguesia portuguesa deveu-se, em grande parte, à centralização das


    actividades mercantis nas mãos da Coroa e da nobreza e à perseguição de judeus e cristãos-
    novos pela Inquisição.

     O cavaleiro-mercador

    Em Portugal, a nobreza mercantilizada (que se dedica ao comércio) dá origem ao “cavaleiro-


    mercador”, que investe os lucros do comércio não em actividades produtivas mas em terras e
    bens de luxo. Isto tem duas consequências: a difícil afirmação da burguesia portuguesa (que só
    no século XVIII, já com o Marquês de Pombal, ganhará preponderância) e o atraso económico
    de Portugal em relação a outros países da Europa.

     Relações entre o aparelho burocrático e a centralização do poder

    Ao longo dos séculos XVII e XVIII os reis portugueses procederam a uma centralização do
    poder:

    Século XVII – Depois do domínio filipino, D. João IV reestrutura os órgãos da administração


    central para enfrentar a guerra. Não sendo um rei de tipo absolutista criou órgãos em quem
    delegava poderes (Secretarias e Conselhos). Ao longo do século XVII as resoluções tomadas em
    Cortes tinham cada vez menos importância para a governação do reino, que a sua convocação
    foi-se tornando cada vez mais rara (até se extinguirem, praticamente, a partir de 1697).

    Século XVIII – a figura mais marcante do absolutismo português, o rei D. João V, teve um papel
    muito interveniente na governação, remodelando os órgãos do aparelho de estado e
    rodeando-se de colaboradores de confiança. Contudo, o Estado não se tornou mais eficiente
    para os súbditos: faltava a ligação entre a administração central e a administração local e a
    dependência de todas as decisões da aprovação do rei, tornava qualquer pedido num processo
    muito lento. Na prática, a burocracia afastava o povo do rei.

     Características do absolutismo joanino

    O fenómeno da “encenação do poder” também estava presente na monarquia absoluta


    portuguesa, em particular no reinado de D. João V. Tal como Luís XIV, D. João V realçava a
    figura régia através da magnificência (luxo) permitida pelo ouro e diamantes do Brasil, da
    autoridade e da etiqueta, de que se salientam os seguintes aspectos:
    - Subordinação das ordens sociais (não reúne Cortes);

    - Apoio às artes e às letras (criação da biblioteca da Universidade de Coimbra e da Real


    Academia de História);

    - Envio de embaixadas ao estrangeiro;

    - Distribuição de moedas de ouro pela população (o que lhe valeu o cognome de “o


    Magnânimo” – o generoso);

    - Política de grandes construções (em especial a do palácio-convento de Mafra, obra que se


    tornou no símbolo do seu reinado).

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