A História

(in)Disciplinada
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 Arthur Lima de Avila
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A História
(in)Disciplinada
Teoria, ensino e difusão de conhecimento histórico

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H673 A História (in)disciplinada: teoria, ensino e difusão do conhecimento
histórico/ Arthur Lima de Avila, Fernando Nicolazzi, Rodrigo Turin
(organizadores).
Vitória: Editora Milfontes, 2019.
278 p. : 20 cm

Inclui Bibliografia.
ISBN: 978-85-94353-64-1

1. Historiografia 2. Ensino 3. Teoria I. Avila, Arthur Lima de II.

Nicolazzi, Fernando III. Turin, Rodrigo IV. Título.

CDD 901.02
 Sumário
Apresentação ......................................................................................... 7
Arthur Lima de Avila, Fernando Nicolazzi, Rodrigo Turin

O que significa indisciplinar a história?............................................... 19

Arthur Lima de Avila

A história disciplinada e seus outros: reflexões sobre as (in)utilidades de

uma categoria ........................................................................................ 53
Maria da Glória de Oliveira

A doxa da heterodoxia: a avaliação dos pares e as condições de transgressão

disciplinar .............................................................................................. 73
Lidiane Soares Rodrigues

Qualis periódicos na área de história: alguns apontamentos sobre os

pressupostos, os resultados e os possíveis efeitos de uma avaliação ... 119
Rafael Faraco Benthien

Ensino de teorias e metodologias nos cursos de graduação em história:

sobre silêncio, poder e presença ......................................................... 149
Mara Cristina de Matos Rodrigues

Narrativas populares no Museu Universal: a experiência do tempo para

além da história disciplinar .................................................................. 171
Valdei Araujo

Culturas de passado e eurocentrismo: o périplo de tláloc ................... 211

Fernando Nicolazzi

Presentismo, neoliberalismo e os fins da história ............................... 245

Rodrigo Turin

Autoras e autores .................................................................................. 273

 Apresentação
Arthur Lima de Avila
Fernando Nicolazzi
Rodrigo Turin

Não são poucos os indícios que sinalizam para a urgente

necessidade da história, enquanto disciplina acadêmica, repensar
seus fundamentos epistemológicos, suas formas de organização
curricular e as modalidades de sua intervenção na sociedade.
Sobretudo nas sociedades ocidentais e ocidentalizadas, onde
a disciplina ainda ocupa um lugar de importância no conjunto
amplo de saberes sobre a experiência humana, há alguns anos se
nota uma curiosa situação: ao mesmo tempo em que um crescente
e difuso interesse pelos passados assume as mais variadas e
contrastantes formas, percebe-se que ele não é necessariamente
satisfeito a partir da história enquanto disciplina e, fato ainda mais
grave, parece vir acompanhado por uma perda de legitimidade da
história como saber especializado sobre o passado.
Recentemente, o historiador e jornalista Eric Alterman
publicou na revista The New Yorker um texto onde sugere um
“declínio do pensamento histórico” no atual contexto dos EUA.1
Seu argumento está pautado em análises quantitativas que
demonstram a redução na procura de formação universitária em
história por parte dos estudantes norte-americanos. No relatório
1 Cf. ALTERMAN, Eric. The decline of historical thinking. The New Yorker,
4 fev. 2019. Disponível em: <https://bit.ly/2Ww1IiM>. Acessado em: 08 de jun. de
2019.

7
A História (in)diciplinada

elaborado para a American Historical Association, publicado em

novembro de 2018, Benjamin M. Schmidt indica uma redução
significativa no número de diplomas de bacharel, apontando
a história como a disciplina cujo declínio nesta década foi o
mais acentuado.2 Tanto Alterman quanto Schmidt indicam a
crise financeira de 2008 como um ponto importante para o
entendimento da situação, já que, de modo geral, disciplinas
ligadas à área das humanidades normalmente são encaradas
como menos propícias ao retorno econômico, algo que tende a
se tornar mais sensível em contextos de baixa oferta de empregos.
Além disso, no senso comum mais rasteiro, tais disciplinas
não seriam imediatamente úteis para o desenvolvimento material
das sociedades, encontrando-se em uma incômoda situação
onde prevalece a suspeição com relação ao custo-benefício
dos investimentos nelas realizados. Foi essa, por exemplo, a
justificativa encontrada em 2015 pelo então ministro da educação
do Japão, Hakuban Shimonura, para defender o cancelamento de
diversos cursos de ciências sociais e humanas nas universidades.
No entendimento de Shimonura, o principal foco de atenção das
instituições deveria ser “áreas que contemplem as necessidades da
sociedade”.3
Outros exemplos permitem complexificar ainda mais
a situação. Se talvez a dimensão econômica não seja o fator
explicativo preponderante neste caso, o fato do Conselho Nacional
de Educação do Chile retirar a obrigatoriedade da disciplina

2 Cf. SCHMIDT, Benjamin M. The history BA since the great recession.

Perspectives on History, 26 nov. 2018. Disponível em: <https://bit.ly/2ztuHWN>.
Acessado em: 08 jun. 2019.
3 Cf. GROVE, Jack. Social sciences and humanities faculties ‘to close’ in Japan
after ministerial intervention. Times Higher Education, 4 set. 2015. Disponível
em: <https://bit.ly/1gQObrW>. Acessado em: 08 jun. 2019. Em 2018 a medida foi
revista pelo governo japonês, que retomou o apoio às humanidades reconhecendo
a importância destes saberes para discussões envolvendo áreas como inteligência
artificial e mudanças climáticas e seus impactos na sociedade.

8
 Arthur Lima de Avila, Fernando Nicolazzi e Rodrigo Turin (org.)

de história dos currículos de anos intermediários da formação

básica dos estudantes chilenos a partir de 2020 indica como o
conhecimento histórico parece ser hoje secundário no quadro
mais amplo das políticas públicas nacionais. É verdade que ela
poderá ser cursada como optativa, mas dentro de uma carga
horária mais reduzida onde o aluno deverá optar por disciplinas
como religião, educação física e saúde, artes ou história. Em outras
palavras, ela não é ali pensada como complementar a estas outras
áreas, mas como concorrencial a elas.4
Outros tantos exemplos internacionais poderiam aqui
ser mencionados, mas estes poucos já permitem situar a realidade
brasileira neste contexto global. Os últimos quinze anos foram
marcados por um intenso processo de expansão universitária
que alterou profundamente a realidade acadêmica nacional,
repercutindo na situação da disciplina histórica. Na falta de
informações mais precisas referentes à graduação em história,
as informações oferecidas pela Capes sobre os cursos de pós-
graduação, particularmente de doutorado, indicam um aumento
substantivo no número de doutores no Brasil.
Se a avaliação trienal compreendendo o período entre
2004 e 2006 apontou um número de 622 teses defendidas, a última
avaliação quadrienal contemplando o período entre 2013 e 2016
mostrou a formação de 1.475 novos doutores no país. Isso quer
dizer que na primeira metade dos anos 2000 as universidades
eram capazes de formar um doutor em história mais ou menos
a cada dois dias, com uma média de 207 por ano. Uma década
depois, essa média subiu para quase 370 doutores por ano, o que
significa a concessão de um título por dia. Se a expressão “usinas
do saber” faz algum sentido na atual conjuntura do “capitalismo

4 Cf. HISTORIA dejará de ser ramo obligatorio para estudiantes de 3° y 4° medio

desde el 2020. CNN-Chile, 24 mai. 2019. Disponível em: <https://bit.ly/2K2tuvG>.
Acessado em: 08 jun. 2019.

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A História (in)diciplinada

universitário”,5 seria possível sugerir que a indústria nacional é

bastante “produtiva”, ao contrário do que normalmente sustentam
opiniões contrárias aos investimentos no ensino superior.
Junto a esse inegável aumento na oferta de profissionais
altamente qualificados, é possível notar ainda o aumento
quantitativo e qualitativo das pesquisas historiográficas brasileiras,
a constante inserção internacional de seus pesquisadores, a
diversificação das áreas temáticas que acaba por contribuir com
a democratização do conhecimento histórico no Brasil. Mesmo
considerando os aspectos puramente quantitativos baseados
em métricas avaliativas, o tipo de linguagem apreciado por
número considerável de gestores públicos, a áreas das ciências
humanas como um todo responde por uma parte considerável do
conhecimento produzido no país.6 E os efeitos disso no campo da
história em particular são perceptíveis em diversos outros setores
da vida pública brasileira, como espaços ligados à área museológica,
patrimonial, de políticas de memória, de preservação histórica,
da cultura popular etc. Nesse sentido, resultam desprovidas de
pertinência afirmações que sugerem a falta de “retorno imediato à
sociedade” dos investimentos públicos nas humanidades em geral
e, particularmente, na história.
Todavia, se for mantido ainda o pragmatismo economicista
da linguagem, o problema reside no fato de que, mesmo sem dados
mais substantivos para afirmar com maior precisão, a impressão que
se tem é que o mercado de trabalho na área específica da história (de
resto bastante limitado e ainda muito restrito ao ensino na educação
básica e, em menor escala, universitária) tem dificuldade para
absorver um volume de mão-de-obra tão abundante e qualificada,

5 Cf. LAVAL, Christian. Les nouvelles usines du savoir du capitalisme

universitaire. Revue du Mauss, n. 33, 2009.
6 Cf. RIGHETTI, Sabine; GAMBA, Estevão. Ciências humanas levam Brasil
à elite da produção científica. Folha de São Paulo, 15 jun. 2019. Disponível em:
<https://bit.ly/2FcmQQh>. Acessado em: 15 jun. 2019.

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 Arthur Lima de Avila, Fernando Nicolazzi e Rodrigo Turin (org.)

considerando que os números de mestres e de graduados na disciplina

são obviamente bastante superiores ao de doutores, o que implica em
maior oferta de trabalhos com “menor qualificação” (obviamente,
mantendo aqui a terminologia estritamente mercadológica). Essa
situação abre a reflexão para a busca por outras formas de atuação e,
em razão disso, para um repensar a respeito do que o ensino formal
da história no âmbito de uma disciplina universitária pode oferecer
diante desta situação.7
O quadro fica ainda mais preocupante quando olhamos
para as políticas educacionais que têm sido implementadas nos
últimos anos no Brasil. A reforma do ensino médio, aprovada no
governo de Michel Temer em 2016, poderá implicar em uma
redução brutal nas vagas para professores de história, uma vez que
a nova lei não determina mais a necessidade de as escolas ofertarem
a disciplina, inserida agora no tronco mais amplo das humanidades.
Com isso, reduz-se ainda mais o espaço de atuação para os formados e
pós-graduados em história no país.
Junto à reforma do ensino médio, a aprovação acelerada
da Base Nacional Curricular Comum (BNCC), que na gestão
anterior passava por um amplo processo de discussão pública
nacional, representou o sequestro e a neutralização das ricas
discussões travadas dentro da disciplina e que se intensificaram
com o movimento de democratização da universidade pública.
A disciplina histórica durante muito tempo assentou-se em uma
estrutura curricular marcada pela dimensão da colonialidade, ou
seja, incorporando um tempo, uma narrativa e categorias forjadas
no próprio processo de colonização do qual é fruto. Com isso,
em seu currículo, no mesmo movimento em que se produzia um
imenso silêncio a respeito dos passados das populações indígenas
e negras, dava-se uma visualização exacerbada à historicidade
colonizadora. Com a entrada na universidade de camadas
7 GRINBERG, Keila. Historiadores pra quê? Ciência Hoje, 09 mar. 2012.
Disponível em: <https://bit.ly/2MwP0f0>. Acessado em 08 jun. 2019.

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A História (in)diciplinada

populacionais que há décadas eram sistematicamente alijadas

dessa instituição, houve um profundo tensionamento dessa
herança. Das tensões criadas emergiram as demandas de uma
reelaboração crítica dos modos como representamos e ensinamos
o passado, assim como surgiram, também, reações conservadoras
a esse movimento.
No que diz respeito à dimensão institucional da
disciplina, aos seus modos de produção e de reprodução, não há
como desconsiderar os efeitos promovidos pela transformação
das universidades, cada vez mais sincronizadas globalmente em
função de processos avaliativos e pela incorporação de novos
conceitos e princípios organizacionais.8 Entre esses efeitos, pode-
se apontar uma intensificação da produção especializada, cada vez
mais orientada a atingir índices de produtividade em um mercado
concorrencial, assim como a transformação do próprio ethos
do pesquisador e do professor universitários. Essa reorientação
do modo de produção acaba por ocasionar um afastamento do
trabalho historiográfico acadêmico em relação a públicos mais
amplos, o que não deixa de contribuir para o processo de perda
de legitimidade social da disciplina histórica.
Diante deste contexto, marcado tanto pelas novas
demandas de passado quanto pelo estrangulamento institucional,
torna-se urgente que a disciplina histórica, assim como as demais
ciências humanas, enfrentem as suas tradições na busca de
novas formas de identidade disciplinar e de inserção social. Um
dos perigos é que nesse processo ocorra apenas uma busca por
adaptação às “novas condições do mercado”, como se isso fosse
algo natural e a adaptação uma necessidade.9 Não é disso que se

8 Cf. CHARLE, Christophe; SOULIÉ, Charles (org.). La dérégulation

universitaire: la construction étatisé des “marchées” des études supérieures dans le
monde. Paris: Sylepse, 2015.
9 Cf. STIEGLER, Barbara. Il faut s’adapter: sur un nouvel impératif politique.
Paris: Gallimard, 2019.

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 Arthur Lima de Avila, Fernando Nicolazzi e Rodrigo Turin (org.)

trata, em nosso entendimento. A indisciplinarização da disciplina

que motivou a proposta desse livro diz respeito, antes, a uma
dimensão ativa, no sentido de tomar posição e de ser ator nesse
processo de profundas transformações na relação entre passado,
conhecimento, ensino e sociedade. A (in)disciplina implica,
assim, uma politização do saber.
Tal politização do saber se torna ainda mais urgente
e necessária se considerarmos que os ataques à história como
campo de conhecimento se voltam tanto aos seus praticantes,
a partir do assédio moral, da violência física, das tentativas de
censura e das constantes propostas de criminalização da atividade
docente, quanto às dimensões propriamente epistemológicas do
conhecimento, por meio de um revisionismo que desconsidera
os mecanismos teóricos e metodológicos que fundamentam
a produção do saber, e de um negacionismo obtuso que
simplesmente utiliza a mentira como forma de uso do passado
no presente. Não seria necessário aqui arrolar muitos exemplos,
bastando mencionar as versões insustentáveis do nazismo como
“fenômeno de esquerda”, da não responsabilidade de portugueses
no tráfico de africanos e africanas escravizados ao longo dos
séculos XVI-XIX, da eminência de uma revolução comunista
antes de 1964. Junto com a elaboração dessas falsas imagens
do passado, esse novo movimento reacionário transforma os
historiadores e professores em inimigos a serem combatidos.
Para além do absurdo de tais invectivas, o importante é entender
como tais imagens podem encontrar eco em camadas amplas da
população e o quanto isso não se deve, também, a uma ausência de
atuação das disciplinas para além de seus ambientes de produção
universitária.
Todas estas questões estiveram, de uma forma ou de
outra, presentes na origem e ao longo dos três encontros que
resultaram nesta publicação. No início de 2015 aventamos a
possibilidade de reunirmos alguns pesquisadores e pesquisadoras
13
A História (in)diciplinada

com os quais dialogávamos diretamente a respeito do tema para

propor uma reflexão conjunta. A ideia era realizarmos durante três
anos eventos periódicos onde tal reflexão pudesse ser amadurecida
a partir do diálogo intelectual e do convívio amigável. Assim, em
outubro daquele ano em Porto Alegre, foi realizado o primeiro
encontro A história (in)disciplinada: teoria, ensino e difusão do
conhecimento histórico. O segundo encontro se deu em 2016 e o
terceiro, em função da situação política e econômica no país, foi
realizado apenas em 2018.
Os historiadores e as historiadoras foram instigados
a apresentar comunicações que tematizassem, a partir de uma
perspectiva crítica, as muitas facetas que definem o estatuto
contemporâneo da disciplina histórica, seja em âmbito nacional,
seja no contexto global mais abrangente. Seguindo essa diretiva, e
a partir de seus respectivos campos de pesquisa, os participantes
desenvolveram reflexões sobre uma gama variada de objetos e de
problemas teóricos que tocam o contexto atual da disciplina. A
própria noção de “indisciplina” serve de mote para a intervenção
de Arthur Lima de Avila, propondo “desfetichizar e desnaturalizar”
determinados princípios disciplinares e interrogando de que
forma uma certa indisciplinarização da história pode responder
aos desafios políticos do presente. Uma dessas dimensões políticas
e epistemológicas é aprofundada no texto de Maria da Glória
Oliveira, a respeito da categoria de gênero. A autora resgata a
inserção e os usos da categoria na disciplina da história, analisando
seus efeitos e ambiguidades, assim como aponta para as implicações
radicais que ela ainda possui no modo como escrevemos sobre o
passado. Essas reflexões teóricas buscam mostrar a relação entre
o visível e o invisível na disciplina, de que modo os não-ditos e
as ausências exercem efeitos estruturais na identidade disciplinar.
Outro modo de interrogar as formas de disciplinarização
é desenvolvido nos textos de Lidiane Soares Rodrigues e de Rafael
Faraco Benthien. Ambos investem em desvendar os mecanismos
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 Arthur Lima de Avila, Fernando Nicolazzi e Rodrigo Turin (org.)

sociais de legitimação e de reprodução social da disciplina em

função de seus instrumentos de avaliação. Nessa chave, as revistas,
o sistema de avaliação por pares, os critérios de hierarquização,
assim como as redes de historiadores e seus efeitos, são os traços a
partir dos quais os autores reconstituem a historicidade disciplinar,
com suas posições e disposições sociais. Realizando uma medição
entre os mecanismos internos à disciplina e a experiência social
de seus praticantes, o texto de Mara Cristina de Matos Rodrigues
investe em perscrutar os sentidos que os silêncios em sala de aula
podem revelar a respeito dos efeitos que nossos lugares de fala
exercem na atividade docente. A partir disso, a autora propõe
formas alternativas de docência, que potencializem a dimensão
democrática do ensino em um contexto marcado pelo ingresso
de camadas populacionais plurais na Universidade.
Avançando nessa mediação entre o “dentro” e o “fora”
da disciplina, as investigações de Valdei Lopes de Araujo e
de Fernando Nicolazzi buscam oferecer novos instrumentos
heurísticos que nos auxiliem a compreender as formas de
circulação e o consumo de passados em uma dimensão não
especializada, seja focando nos passados populares e seus “regimes
de autonomia”, seja interrogando o encontro assimétrico de
“culturas do passado” e as políticas do tempo eurocêntricas .
Por meio de jornais da década de 1830, no Brasil, ou seguindo
o percurso do monolito de Tláloc, no México, os autores
elaboram e testam suas categorias, desvelando perspectivas a
respeito das relações entre passado e experiências do tempo que
uma abordagem com enfoque puramente disciplinar não seria
capaz de revelar. Por fim, traçando agora um caminho de fora
para dentro da disciplina, o texto de Rodrigo Turin interroga
os efeitos que a emergência e a crescente hegemonia de uma
nova linguagem e de uma forma de temporalidade exercem na
instituição universitária. O autor busca mostrar como a projeção
e a incorporação de uma semântica e de uma historicidade

15
A História (in)diciplinada

neoliberais, além de reconfigurar as instituições nas quais as

disciplinas se inserem, acabam por criar também um novo ethos
para o historiador acadêmico.
Como se percebe, os temas enfrentados foram
bastante amplos e variados, tentando cobrir vários dos dilemas
e das possibilidades que o repensar a disciplina histórica oferece.
Ainda assim, reconhecemos que muito ainda ficou por fazer,
notadamente naquilo que diz respeito a alguns dos problemas
aqui ressaltados. Além de temas que não foram aqui tratados
senão tangencialmente, como por exemplo a abertura da história
disciplinada para fora dela mesma, incidindo e intervindo no
espaço público mais amplo, não poderíamos deixar de mencionar
o quanto este livro é também sinal de um ambiente acadêmico em
que as diferenças e, sobretudo, as desigualdades de gênero e de
raça se mostram mais que evidentes.
Este reconhecimento, todavia, não tem um mero caráter
formal ou de expiação pública por parte destes organizadores
(todos homens e brancos), mas nos instiga não apenas a refletir
sobre esta situação como a buscar formas efetivas de agir em
relação a ela. A qualidade dos debates e o clima de amizade que
mantivemos ao longo deste trabalho nos incentivam a empurrar o
pensamento a respeito da prática historiográfica para limites cada
vez mais amplos, fazendo-nos já projetarmos outros caminhos
de discussão. Assim, esperamos que em breve a história (in)
disciplinada possa igualmente trazer para a reflexão a história
(des)colonizada. Oxalá o futuro do país e das universidades nos
permitam isso.
Gostaríamos, então, de manifestar nossa gratidão às
pessoas e instituições que estiveram envolvidas na realização dos
eventos e deste livro. Aos autores e autoras cujos textos estão aqui
publicados, agradecemos por aceitarem participar deste projeto.
Nossa gratidão é também para Alexandre Avelar, Temístocles

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 Arthur Lima de Avila, Fernando Nicolazzi e Rodrigo Turin (org.)

Cezar, Henrique Estrada Rodrigues e Benito Bisso Schmidt, que

participaram em momentos diferentes dos encontros realizados
em Porto Alegre mas que, por razões diversas, não puderam estar
presentes aqui nesta coletânea. Julio Bentivoglio nos auxiliou
intermediando o contato com a Editora Milfontes e com seu editor,
Bruno Cesar Nascimento, a quem também agradecemos. Tanto
os encontros como este livro não poderiam existir sem o auxílio
financeiro da Pró-Reitoria de Pesquisa/UFRGS, do Programa de
Pós-Graduação em História/UFRGS, do Instituto de Filosofia e
Ciências Humanas/UFRGS e da Capes. Contamos ainda com o
apoio do Departamento de História/UFRGS, do GT Teoria da
História e Historiografia da Anpuh/RS, além do Laboratório de
Estudos sobre os Usos Políticos do Passado/LUPPA.
Por fim, temos a expectativa de que esta obra encontre
nos leitores e leitoras interessados um espaço propício de
interlocução e crítica e que ela possa servir também, assim como
nos serviu, para refletirmos sobre nossas próprias práticas, sejam
elas aquelas voltadas para o mundo acadêmico disciplinado, seja
para o ambiente das discussões políticas sobre as formas de pensar
teoricamente, de ensinar e de difundir o conhecimento histórico
no Brasil contemporâneo.

Referências:
ALTERMAN, Eric. The decline of historical thinking. The New Yorker, 4 fev.
2019. Disponível em: <https://bit.ly/2Ww1IiM>. Acessado em: 08 jun. 2019.
CHARLE, Christophe; SOULIÉ, Charles (org.). La dérégulation
universitaire: la construction étatisé des “marchées” des études supérieures
dans le monde. Paris: Sylepse, 2015.
HISTORIA dejará de ser ramo obligatorio para estudiantes de 3° y 4° medio
desde el 2020. CNN-Chile, 24 mai. 2019. Disponível em: <https://bit.
ly/2K2tuvG>. Acessado em: 08 jun. 2019.
GRINBERG, Keila. Historiadores pra quê? Ciência Hoje, 09 mar. 2012.

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A História (in)diciplinada

Disponível em: <https://bit.ly/2MwP0f0>. Acessado em 08 jun. 2019.

GROVE, Jack. Social sciences and humanities faculties ‘to close’ in Japan after
ministerial intervention. Times Higher Education, 4 set. 2015. Disponível
em: <https://bit.ly/1gQObrW>. Acessado em: 08 jun. 2019.
LAVAL, Christian. Les nouvelles usines du savoir du capitalisme universitaire.
Revue du Mauss, n. 33, 2009.
RIGHETTI, Sabine; GAMBA, Estevão. Ciências humanas levam Brasil à
elite da produção científica. Folha de São Paulo, 15 jun. 2019. Disponível
em: <https://bit.ly/2FcmQQh>. Acessado em: 15 jun. 2019.
SCHMIDT, Benjamin M. The history BA since the great recession.
Perspectives on History, 26 nov. 2018. Disponível em: <https://bit.
ly/2ztuHWN>. Acessado em: 08 jun. 2019.
STIEGLER, Barbara. Il faut s’adapter: sur un nouvel impératif politique.
Paris: Gallimard, 2019.

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