Heresias cristãs segundo a Igreja Católica

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Esta é uma lista de heresias cristãs segundo a Igreja Católica Romana, abrangendo uma série de seitas, movimentos e
denominações dissidentes consideradas heréticas pelo Magistério católico ao longo de sua história. Muitas dessas heresias seriam
alvos de condenações e excomunhões por meio de Concílios ou por decretos dos papas, por vezes, na Baixa Idade Média,
algumas sofreram perseguições religiosas, como na Inquisição, que julgava e analisava os indivíduos católicos acusados de
heresia.

O termo "heresia" geralmente se refere às crenças que foram declaradas anátemas pela Igreja Católica antes do Grande Cisma
(1054). Após o cisma, tanto a Igreja Católica e a Igreja Ortodoxa continuaram a utilizar o termo para identificar o que é
considerado heterodoxo em termos de crenças e práticas. Enquanto indivíduos de igrejas protestantes também têm usado o
conceito de um processo contra indivíduos e grupos considerados heréticos por essas igrejas, a falta de uma autoridade central
doutrinária significa que nenhuma crença ou prática pode ser pronunciada oficialmente para ser uma heresia do ponto de vista
protestante.

Índice
Origem
Gnosticismo
Cristológicas
Medieval
Renascença
Reforma
Contrarreforma
Restauracionismo
Outras heresias
Referências

Origem
Tradicionalmente os adeptos da ortodoxia, a consideraram uma linhagem pura da tradição de fé que remonta aos apóstolos, sendo
que os primeiros Padres da Igreja a denominaram de Católica ("Universal"), como sendo a "Igreja total, perfeita (na verdade e na
união com Cristo)".[1] Outras formas de cristianismo eram vistos como fluxos desviantes do pensamento e, portanto,
"heterodoxos" ou "heréticos".

A ortodoxia seria guardada especialmente pelo magistério do bispo local, e pelo Bispo de Roma, que por ser o ocupante da
"Cátedra de São Pedro", teria um carisma especial no governo da Igreja Universal.[1] No entanto, desde a igreja primitiva também
diversos grupos considerados heréticos, reivindicavam que eles teriam guardado a verdadeira tradição apostólica.[2] O historiador
Walter Bauer argumentou no entanto, que a influência do Bispo de Roma era limitada, e defendeu que cidades como Edessa e
outras no Egito, tiveram pouca comunicação com Roma durante o século II. A resposta dos estudiosos modernos tem sido mistas.
Alguns estudiosos sustentam claramente as conclusões Bauer e outros manifestaram preocupações sobre seu possível viés.
Respostas mais moderadas tornaram-se proeminentes e a teoria de Bauer é geralmente aceita. [carece de fontes?] No entanto, os
estudiosos modernos têm criticado e atualizado o modelo de Bauer.[3]
 Primeiras heresias cristãs
Heresia Descrição Origem Outros
Antinomianismo A ideia de que não há Poucos grupos reivindicaram realmente
nenhuma obrigação de serem antinomianos, e o termo tem sido
obedecer a legislação de muitas vezes utilizado por um grupo do
ética ou moralidade, tal como cristianismo para criticar outros pontos de
apresentado por autoridades vista sobre a relação da fé versus
religiosas obediência à lei moral na determinação da
salvação.
Audianismo A crença de que Deus tem Nomeado pelo
forma humana líder da seita,
(antropomorfismo) e que se Audius (ou
deveria comemorar a morte Audaeus), um
de Jesus durante a Páscoa sírio que viveu
judaica (quartodecimanismo). no século IV.
Donatismo Donatistas eram rigorosos, Nomeado pelo Os donatistas eram ainda uma força no
sustentando que a Igreja cristão momento de Santo Agostinho de Hipona
deveria ser uma igreja de berbere no final do século IV, e desapareceram
santos, sem pecadores, e Donato de após a conquista árabe do século VII e
que os sacramentos, como o Casa Nigra VIII.[4]
batismo, administrado pelos
traditores (cristãos que
renderam as Escrituras para
as autoridades que proibiram
a posse delas) eram
inválidos.
Ebionismo A seita judaica que insistiu Em 375, Epifânio registra a liquidação de
na necessidade de seguir a ebionitas em Chipre, mas por meados do
lei judaica e ritos religiosos[5] século V, Teodoreto informou que eles
que interpretadas à luz de não estavam mais presentes na região[7]
Jesus expondo da lei[6] Alguns estudiosos afirmam que os
Consideravam Jesus como o
Messias, mas não como ebionitas sobreviveram muito mais tempo
divino. Os ebionitas e identificam-os com uma seita
reverenciavam seu irmão
Tiago como o chefe da Igreja encontrada pelo historiador Abd al-Jabbar
de Jerusalém e rejeitaram em torno do ano 1000.[8] Outra possível
Paulo de Tarso como um referência à sobrevivência das
apóstata "da lei". Seu nome
sugere que eles colocaram comunidades ebionitas no noroeste da
um valor especial sobre a Arábia, especificamente nas cidades de
pobreza religiosa.
Tayma e Tilmas, todo o século XI é feita
pelo rabino Benjamin de Tudela.[9] O
historiador muçulmano Muhammad al-
Shahrastani do século XII, menciona os
judeus que vivem em Medina próxima
Hejaz que aceitaram Jesus como uma
figura profética e seguido o judaísmo
tradicional, rejeitando a corrente principal
cristã.[10]

Luciferianismo
Marcionismo Um cristianismo primitivo Originada nos O marcionismo continuou no Ocidente por
dualista. Os marcionitas ensinamentos 300 anos, embora as ideias
afirmavam Jesus Cristo de Marcião de marcionisticas persistiram por muito mais
como o salvador enviado por Sinope em tempo.[12] O Marcionismo continuou no
Deus e o apóstolo Paulo Roma por Oriente durante alguns séculos mais
 como seu chefe, mas volta do ano tarde, especialmente fora do Império
rejeitavam a Bíblia Hebraica 144.[11] Bizantino em áreas que mais tarde viria a
e Javé. Marcionistas ser dominada pelo maniqueísmo.
acreditavam que o colérico O principal texto marcionita era o
Deus hebraico era uma Evangelho de Marcião, uma revisão do
entidade separada e menor Evangelho segundo Lucas, adequada à
do que o misericordioso teologia de Marcião.
Deus do Novo Testamento.
Esta opinião foi de certa
forma semelhante à teologia
cristã gnóstica, mas de
outras maneiras diferentes.
Milenarismo Crença de certas Essa crença é
denominações religiosas obtida
cristãs de que haverá um Era principalmente
dourada ou Paraíso na Terra a partir do
em que "Cristo vai reinar", livro de
antes do juízo final e o Apocalipse
estado futuro eterno (os 20:1-6.
Novos Céus e Nova Terra). O
milenarismo é uma forma
específica de
milenarianismo, com base
em um ciclo de mil anos.
Montanismo A opinião dos montanistas Nome de seu Embora os ortodoxos (Igreja cristã
contrastam com o fundador dominante) prevaleceram contra o
cristianismo ortodoxo das Montano, o montanismo dentro de algumas gerações,
seguintes maneiras: montanismo a rotulagem de heresia, a seita persistiu
originou em em alguns locais isolados no século VIII.
A crença de que as Hierápolis.
profecias dos Espalhou-se
montanistas anulam e rapidamente
cumprem as doutrinas para outras
proclamadas pelos regiões do
apóstolos. Império
O incentivo de profetizar Romano
em êxtase, contrastando durante o
com a abordagem mais período de
sóbria e disciplinada para antes do
a teologia dominante no cristianismo
cristianismo ortodoxo na era
época e desde então. geralmente
A visão de que os tolerado ou
cristãos que caíram em legalizado.
desgraça não poderiam
ser resgatados, também
em contraste com a visão
cristã ortodoxa da
contrição que poderia
levar à restauração do
pecador à igreja.
A forte ênfase na
prevenção do pecado e
da disciplina da igreja do
que no cristianismo
ortodoxo. Eles
enfatizaram a castidade,
inclusive proibindo
casamento.
Alguns dos montanistas
também foram
"quatrodecimanos",
preferindo celebrar a
Páscoa na data do
 calendário hebraico, de
14 de Nisan,
independentemente de
qual dia da semana. A
ortodoxia decidiu que a
Páscoa deveria ser
comemorada no domingo
seguinte a 14 de
Nisan.[13]

Crença de que o pecado

Nomeado
original não contaminou a
após Pelágio
Pelagianismo / natureza humana e mortal,
(354 d.C. -
Semipelagianismo que ainda é capaz de
420 d.C. ou
escolher o bem ou o mal sem
440 d.C.).
o auxílio divino.

Gnosticismo
O gnosticismo refere-se a diversos movimentos religiosos sincretistas que consiste de vários sistemas de crenças em geral, unidas
no ensino que os humanos são almas divinas aprisionadas em um mundo material criado por um deus imperfeito, o demiurgo, que
é frequentemente identificado com o Deus de Abraão. O gnosticismo é uma rejeição (por vezes de uma perspectiva ascética) e
aviltamento do corpo humano e do mundo material ou cosmos. O gnosticismo ensina a dualidade Material (Matéria) versus o
corpo espiritual ou (mal) contra Soul (bom). O gnosticismo ensina que o mundo natural ou material pode e deve ser destruído
(aniquilação total) pelo espiritual verdadeiro Deus, a fim de libertar a humanidade do reino do Deus falso ou Demiurgo.

Um equívoco comum é causado pelo fato de que, no passado, "gnóstico" tinha um significado semelhante ao uso corrente da
palavra místico. Havia alguns cristãos ortodoxos que, como os místicos (no sentido moderno) ensinaram gnose (conhecimento do
Deus ou do Bem) que poderiam ser chamados gnósticos no sentido positivo (por exemplo, Diádoco de Fotique).

Considerando que anteriormente o gnosticismo foi considerado principalmente uma corrupção do cristianismo, agora parecem
claro que os traços de sistemas gnósticos podem ser discernidos alguns séculos antes de Cristo.[14] Gnosticismo pode ter sido
mais cedo do que o primeiro século, portanto, anterior a Jesus Cristo.[15] Em seguida, continuando no Mediterrâneo e no Oriente
Médio antes e durante o segundo e terceiro séculos. O gnosticismo tornou-se uma heresia dualista ao judaísmo (ver: Notzrim), o
cristianismo e a filosofia helênica em áreas controladas pelo Império Romano e godos arianos (ver: Hunerico), e do Império
Sassânida. A conversão ao islamismo e a Cruzada Albigense (1209-1229) reduziu muito o número restante de gnósticos em toda
a Idade Média, apesar de algumas comunidades isoladas continuarem a existir até ao presente. Ideias gnósticas se tornaram
influente na filosofia de vários movimentos esotéricos místicos do final do século XIX e XX na Europa e América do Norte,
incluindo alguns que explicitamente se identificam como revivais ou mesmo continuações dos grupos gnóstico anteriores.
 Heresias Gnósticas
Heresia Descrição Origem Outras
Euquitas ou Crença de que: Originária da Mesopotâmia, se Eles foram condenados
messalianos espalharam para Ásia Menor e como heréticos pelo Concílio
1. A essência (ousia) da Trácia. O grupo continuou a existir de Trier (1231).
Trindade pode ser por vários séculos, influenciando
percebida pelos os bogomilos da Bulgária, cujo
sentidos carnais. nome parece ser uma tradução de
2. O Deus Tríplice se "Massaliano" e, assim, a igreja da
transformou em um Bósnia, os paterenes e
único hipóstase catarismo.[16] Até ao século XII, a
(substância) a fim de seita chegou a Boêmia e
unir-se com as almas Alemanha.
dos perfeitos.
3. Deus tomou formas
diferentes, a fim de
revelar-se aos
sentidos.
4. Só essas revelações
sensatas atribuem a
perfeição de Deus
sobre o cristão.
5. O estado de
perfeição, a liberdade
do mundo e da
paixão, é, portanto,
alcançada apenas
por meio da oração, e
não através da Igreja,
batismo e ou
qualquer dos
sacramentos, que
não têm efeito sobre
as paixões ou a
influência do mal na
alma (daí o nome de "
Euquitas", que
significa "Aqueles que
rezam").

Joanitas Uma seita gnóstica que Alguns descendentes

rejeitou a Jesus Cristo e, originais dos adeptos desta
em vez pôs como o doutrina são os mandeístas
verdadeiro Salvador,
João Batista.
Mandeísmo De teologia estritamente Há provavelmente entre 60 000 e
dualista, descreve a 70 000 madianitas em todo o
divisão entre luz e trevas, mundo,[17] e até a Guerra do
Sizígia e que o Torá é o Iraque em 2003, quase todos eles
mal. viviam no Iraque.[18] A Guerra do
Iraque 2003 reduziu a população
de madianitas iraquianos para
cerca de 5.000 em 2007.[18] A
maioria dos madianitas iraquianos
fugiram para a Síria e a Jordânia
sob a ameaça de violência por
parte de extremistas islâmicos e
as turbulências da guerra.[19]
Maniqueísmo A principal religião Fundado em 210-276 dC, por Mani era parte dos
dualista afirmando que o Maniqueu Mandeanos antes de fundar
bem e o mal são sua própria seita. Prosperou
igualmente poderosos, e entre os séculos III e VII, e
 que as coisas materiais no seu auge foi uma das
são más. O grupo religiões mais difundidas no
também está associado mundo. Igrejas maniqueístas
com o gnosticismo e escrituras existiam do
através do seu grupo de Extremo Oriente como China
origem, o mandeísmo e tão longe como o Império
Romano. O maniqueísmo
parece ter morrido antes do
século XVI, no sul da China.
Paulicianismo Uma seita gnóstica e O fundador da seita é dito ter sido
dualista um armênio pelo nome de
Constantino,[20] que veio de
Mananalis, uma comunidade perto
de Samósata.
Priscilianismo Uma seita gnóstica e Fundada no século IV por Prisciliano foi condenado à
maniqueísta Prisciliano, derivado de doutrinas morte pelo imperador
do gnosticismo-maniqueísmo Graciano pelo crime de
ensinadas por Marcus de Mênfis. magia. Após a morte de
Prisciliano e seus
seguidores, no entanto, os
números e zelo dos hereges
só aumentaram durante o
quinto século, apesar dos
esforços para impedi-lo,
incluindo a convocação de
concílios em 446 e 447. No
século VI, o Priscilianismo
começou a declinar e morreu
logo depois, após o Sínodo
de Braga, que foi realizado
em 563.
Naassenos Uma seita gnóstica de Os naassenos alegaram ter sido
cerca de 100 d.C. ensinados as suas doutrinas por
Mariamne, um discípulo de Tiago,
o Justo.[21]
Notzrim Em livros de ficção Surgido no final do século I
cristãos depreciativos, a como os mandeístas
respeito de Jesus como
uma invenção literária
(Msiha kdaba) de Paulo
de Tarso,
Setianos Uma seita gnóstica que Seita Síria Seita é fundada por volta do
ensinou que a serpente Apocalipse de Adão.
no Jardim do Éden era
um agente do verdadeiro
Deus, que trouxe o
conhecimento da
verdade para o homem
através da queda do
homem. Seitas gnósticas
menores, como os
setianos chamam a sua
origem a partir dos ofitas
Ofitas Crença de que a
serpente que tentou
Adão e Eva foi um herói,
e que o Deus que proibiu
Adão e Eva de comer da
árvore do conhecimento
é o inimigo.
Valentianismo Uma seita gnóstica e Seita gnóstica fundada pelo ex-
 dualista bispo católico Valentino

Cristológicas
A cristologia está preocupada com a natureza de Jesus Cristo, sobretudo com a forma como o divino e o humano estão
relacionadas em sua pessoa. A cristologia está geralmente menos preocupada com os detalhes da vida de Jesus do que com a
forma como o humano e o divino co-existem em uma pessoa. Embora este estudo da inter-relação dessas duas naturezas, seja o
fundamento da cristologia, alguns sub-temas essenciais no campo da cristologia incluem:

Encarnação,
Ressurreição,
e a obra salvífica de Jesus (conhecido como soteriologia).
A cristologia está relacionada a questões relativas à natureza de Deus como Trindade, unitarismo ou binitarianismo. No entanto, a
partir de uma perspectiva cristã, estas questões estão preocupadas com a forma como as pessoas divinas relacionam entre si,
enquanto que a cristologia está preocupada com o encontro do ser humano (Filho do Homem) e divino (Filho de Deus), na pessoa
de Jesus.

Ao longo da história do cristianismo, questões cristológicas têm sido muito importantes na vida da Igreja. A cristologia foi uma
preocupação fundamental do Primeiro Concílio de Niceia (325 d.C.) até ao Terceiro Concílio de Constantinopla (680 d.C.). Neste
período, os pontos de vista cristológicos de vários grupos dentro da comunidade cristã mais ampla levaram a acusações de
heresia, e, raramente, a posterior perseguição religiosa. Em alguns casos, a cristologia original de uma seita é a sua principal
característica distintiva, nestes casos, é comum que a seita a ser conhecida pelo nome dado a sua cristologia.

A doutrina ortodoxa, tal como se desenvolveu, é que Cristo era totalmente divino e ao mesmo tempo plenamente humano, e que
as três pessoas da Trindade são co-iguais e co-eternas. Esta posição foi contestada no século IV por Ário. O arianismo considerou
que Jesus, embora não seja meramente mortal, não foi eternamente divino e era, portanto, de menor status do que Deus, o Pai
(João 14:28). O trinitarianismo declarou que Deus Pai, Deus Filho e o Espírito Santo são todos rigorosamente um ser com três
hipóstases. Muitos grupos de crenças dualistas, afirmando que na realidade era composta em duas partes radicalmente opostas: a
matéria, normalmente vista como um mal, e o espírito, visto como bom. Outros sustentam que ambos os mundos, materiais e
espirituais, foram criados por Deus e, portanto, o bem, e que esta foi representado no divino unificado e natureza humana de
Cristo.[22]
 Heresias Cristológicas
Heresia Descrição Origem Outras
Adocionismo Crença de que Jesus
nasceu meramente
humano e que se tornou
divino mais tarde em sua
vida.
Apolinarianismo Crença de que Jesus Proposta por Apolinário de Declarada como uma heresia
tinha um corpo e alma Laodiceia (m. 390) em 381 pelo Primeiro Concílio
inferior (a sede das de Constantinopla.
emoções) humana, mas
uma mente divina.
Apolinário ainda ensinou
que as almas dos
homens foram
propagadas por outras
almas, assim como seus
corpos.
Arianismo Os ensinamentos A doutrina é associado com Ário foi condenado como
aprovada pelo teólogo Ário (c. 250–336 d.C.), que herege no Primeiro Concílio
Ário quais se afirma que viveu e ensinou em de Niceia, mais tarde ilibado e
Cristo deveria ser dado Alexandria, Egito. depois declarado herege
toda honra, mas não a novamente depois de sua
divindade, o que entra morte.
em conflito com a
doutrina da união
hipostática da natureza
(Cristo era totalmente
divino e totalmente
humano) que foi
realizada pela Igreja
Católica. Segundo Ário
só existe um Deus e
Jesus é seu filho e não o
próprio.
Docetismo Crença de que o corpo O Docetismo foi rejeitado
físico de Jesus foi uma pelos concílios ecumênicos e
ilusão, como foi a sua pelo cristianismo, e em grande
crucificação, ou seja, parte desapareceu durante o
Jesus apenas parecia ter primeiro milênio. Movimentos
um corpo físico e morreu gnósticos que sobreviveram
fisicamente, mas na passado esse tempo, como o
realidade ele era catarismo, incorpora crenças
imaterial, um espírito do docetismo, mas esses
puro e, portanto, não movimentos seriam destruídos
poderia morrer pela Cruzada Albigense
fisicamente. (1209–1229).
Macedonianismo Crença de que o Espírito Fundado no século IV pelo Professavam uma opinião
ou Pneumatomachi Santo foi uma criação do Bispo Macedônio I de semelhante à do arianismo,
Filho, e um servo do Pai Constantinopla mas, aparentemente, negando
e do Filho a divindade do Espírito Santo,
e quanto ao mérito de Jesus
como sendo o mesmo em
espécie, como a de Deus Pai.
Isto é o que motivou a
inclusão de "E no Espírito
Santo, o Senhor, o Doador da
vida, que procede do Pai, que
com o Pai e o Filho é
igualmente adorado e
glorificado, que falou pelos
Profetas", no Credo Niceno no
 segundo concílio ecumênico.
Foram considerados como
uma seita herética pela Igreja
dominante. Os membros da
seita eram também
conhecidos como
pneumatomachi, os
"combatentes do espírito".
Monarquianismo Enfatizou a
indivisibilidade de Deus
(Pai) em detrimento das
outras pessoas da
Trindade.
Monofisismo ou Crença de que Cristo Depois que o nestorianismo Eutiques foi excomungado em
eutiquianismo tem apenas uma foi rejeitado com o Primeiro 448. O monofisismo e
natureza (divina), em Concílio de Éfeso, Eutiques Eutiques foram rejeitados no
oposição à posição do surgiu com opiniões Concílio de Calcedónia em
Concílio de Calcedônia, diametralmente opostas. 451. O monofisismo também é
que sustenta que Cristo rejeitado pelas Igrejas
tem duas naturezas, ortodoxas orientais.
uma divina e uma
humana ou a posição do
miafisismo que sustenta
que a natureza humana
e divina de Cristo foram
unidas como um humano
do ponto de natureza
divina partir da
Encarnação.
Monotelismo Crença de que Jesus Originado na Armênia e O monotelismo foi oficialmente
Cristo tinha duas Síria, em 633 condenado no Terceiro
naturezas, mas apenas Concílio de Constantinopla (o
uma vontade. Isto é sexto concílio ecumênico, 680-
contrário à interpretação 681). As igrejas em
ortodoxa da cristologia, Constantinopla que
que ensina que Jesus condenaram incluem a Igreja
Cristo tem duas Ortodoxa e a Igreja Maronita.
vontades (humana e Cristãos na Inglaterra
divina), correspondentes rejeitaram a posição
a suas duas naturezas monotelita no Concílio de
Hatfield em 680.
Nestorianismo Crença de que Cristo A doutrina é identificada com Esta visão de Cristo foi
existe como duas Nestório (c. 386–c. 451), condenada no Primeiro
pessoas, o Jesus Arcebispo de Concílio de Éfeso em 431, e
humano e o Filho de Constantinopla. os conflitos sobre essa visão
Deus divino ou Logos, levou ao cisma nestoriano,
em vez de duas separando a Igreja Assíria do
naturezas (verdadeiro Oriente da Igreja bizantina.
Deus e verdadeiro
homem) de uma pessoa
divina.
Patripassianismo Crença de que o Pai e o Semelhante ao sabelianismo
Filho não são duas
pessoas distintas e,
portanto, Deus, o Pai
sofreu na cruz de Jesus.
Psilantropismo Crença de que Jesus é Rejeitado pelos concílios
"meramente humano": ecumênicos, especialmente no
quer que nunca se Primeiro Concílio de Niceia,
tornasse divino, ou que que foi convocado para tratar
nunca existiu antes de diretamente da natureza da
divindade de Cristo.
 sua encarnação como
um homem.
Sabelianismo A crença de que o Pai, o
Filho e o Espírito Santo
são três aspectos de um
único Deus, ao invés de
três pessoas distintas
em um Deus único.

Medieval
 Heresias Medievais
Heresia Descrição Origem Outras
Bogomilismo A seita gnóstica dualista Imerso na Bulgária, entre
que foi ao mesmo tempo 927 e 970 e espalhou-se no
adocionista e maniqueísta. Império Bizantino, Sérvia,
Suas crenças eram uma Bósnia e Herzegovina, Itália
síntese do paulicianismo e França.
armênio e o movimento
eslavo búlgaro de reforma
da Igreja,
Igreja Bósnia Presume-se que um ramo A igreja já não existe e
nativo dos bogomilos que acredita-se que tenha
existia na Bósnia durante a desaparecido completamente
Idade Média. durante a conquista otomana
da Bósnia e Herzegovina.
Catarismo O catarismo teve suas Primeiro apareceu em Depois de várias décadas de
raízes no movimento Languedoc, uma região da perseguição e re-proselitismo,
pauliciano na Armênia e França, no século XI e e talvez mais importante
nos bogomilos da Bulgária, floresceu nos séculos XII e ainda, a destruição
com quem os paulicianos XIII. sistemática da sua escritura, a
se mesclaram, com uma seita estava exausta e não
forte influência dualista. conseguia encontrar mais
Eles sustentavam que o adeptos. Os líderes cátaros
mundo físico era mau e foi revivem no sopé dos Pirenéus
criado por Rex Mundi, o por Pierre e Jacques Autier,
deus do mundo. O segundo que foram executados em
foi um deus sendo de puro 1310. O Catarismo
espírito, os cátaros desapareceu das cidades do
negavam que Jesus norte da Itália após a década
poderia encarnar-se e de 1260, sob pressão da
continua a ser o filho de Inquisição. O último prefeito
Deus. conhecido cátaro em
Languedoc, Guillaume
Belibaste, foi executado em
1321.
Conciliarismo Alega que o concílio (e O movimento surgiu em O eventual vencedor do
leigos) está sempre acima resposta ao papado de conflito foi a instituição do
dos normais (e Avinhão[carece de fontes?]— Papado, confirmada pela
extraordinária) magistério. os papas de Roma foram condenação do conciliarismo
removidos e submetidos a no Quinto Concílio de Latrão,
pressões dos reis da França (1512–1517). O gesto final,
- e o subsequente cisma porém, a doutrina da
que inspirou a convocação Infalibilidade Papal, não foi
do Concílio de Pisa (1409), promulgada até ao Primeiro
o Concílio de Constança Concílio do Vaticano de 1870.
(1414–1417) e do Concílio
de Basileia (1431–1449).
Irmãos do Livre Mistura de crenças místicas Pequenos grupos que vivem
Espírito com o cristianismo. Seus principalmente na Boêmia,
praticantes acreditavam depois na República Checa,
que era possível alcançar a durante os séculos XIV e
perfeição na terra através XV.
de uma vida de austeridade
e espiritismo. Eles
acreditaram que poderiam
se comunicar diretamente
com Deus, e não
precisavam da igreja cristã
para intercessão.
Iconoclastia
Fraticelli Extremos defensores das Apareceram nos séculos Declarada herética pela Igreja
(Franciscanos ideias de Francisco de XIV e XV, principalmente na em 1296 pelo papa Bonifácio
Espirituais) Assis, especialmente no península Itálica VIII.
que diz respeito a pobreza,
e consideravam a riqueza
da Igreja como um
escândalo, e que indivíduos
clérigos como tendo viciado
o seu estatuto.
Henricianos De acordo com Pedro de Henrique de Lausanne Em uma carta escrita no final
Cluny, o ensino dessa viveu na França na primeira de 1146, São Bernardo
heresia é resumida da metade do século XII. Sua convida o povo de Toulouse
seguinte forma: pregação começou por volta para extirpar os últimos restos
de 1116 e morreu preso em da heresia. Em 1151,
Rejeição da autoridade torno de 1148. entretanto, alguns Henricianos
doutrinal e disciplinar da ainda permaneceu em
Igreja; Languedoc, Matthew Paris
Reconhecimento do relata que uma jovem, que se
Evangelho livremente se entregou milagrosamente
interpretado como a inspirada pela Virgem Maria,
única regra de fé; tinha a reputação de ter
A recusa a reconhecer convertido um grande número
qualquer forma de culto de discípulos de Henrique de
ou liturgia, e Lausanne.
Condenação

do batismo de
crianças,
da Eucaristia
do sacrifício da
missa,
da comunhão dos
santos, e
das orações pelos
mortos;

Valdenses (ou Um movimento espiritual da Criado por Pedro Valdo, um Os valdenses foram
Vaudois) Idade Média rico comerciante que perseguidos como hereges
decidiu desistir de todas as antes do século XVI, e durou
suas posses e começou a perto de sua aniquilação, no
pregar nas ruas das Lyon século XVII. Descendentes
em 1177.[23] deste movimento ainda
existem em várias regiões. Ao
longo do tempo, a
denominação se juntou aos
genebrinos ou reformados do
protestantismo.

Renascença
 Heresia Descrição Origem Outras
Heliocentrismo Uma visão cosmológica Múltiplas, embora Nicolau Em 1758, a Igreja Católica
de que o Sol é o centro Copérnico escreveu um texto retirou as obras
do Sistema Solar e que a fundamental onde expôs o heliocêntricas do Index
Terra gira em torno dele. modelo matemático do Librorum Prohibitorum,
Foi declarado em 1616 heliocentrismo. Galileo Galilei e acabando por aceitar o
pela Inquisição romana Giordano Bruno são famosos heliocentrismo como
como "falso e absurdo do por terem confrontos diretos verdade (e não uma mera
ponto de vista filosófico e com as autoridades católicas. hipótese) quando uma
formalmente herético", No caso de Galileu, apesar das crescente e cada vez mais
por estar em contradição suas provas experimentais e forte evidência científica
com a interpretação literal teóricas não serem totalmente era a favor de que a Terra
de certas passagens da conclusivas, ele nunca girava em torno do Sol.[29]
Bíblia.[24] Algumas abandonou as suas ideias e Em setembro de 1822, o
publicações heliocêntricas chegou mesmo a reinterpretar e papa Pio VII autorizou a
foram colocadas no Index usar várias passagens bíblicas divulgação do
Librorum Prohibitorum. para defender a veracidade do heliocentrismo através do
heliocentrismo.[25][26][27] Em Colégio dos Cardeais.[30]
1633, Galileu acabou por ser Em 1979, o papa João
julgado pela Inquisição e Paulo II lamentou os
sentenciado a prisão sofrimentos de Galileu
domiciliária. Foi proibido causados por católicos e
também de ensinar que o organismos eclesiásticos.
heliocentrismo era E em 31 de outubro de
verdadeiro.[28][24][26][27] 1992, o mesmo papa
emitiu um pedido de
desculpas em nome do
Vaticano sobre o caso
Galileu.[31]

Reforma
 Precursores da Reforma Protestante
Heresia Descrição Origem Outras
Hussitas O programa do hussitas está Fundado pelo reformador
contido nos quatro artigos de tcheco Jan Hus
Praga, que foram acordados (c. 1369–1415), que foi um
em julho de 1420. Estes são dos precursores da Reforma
muitas vezes resumidos protestante.
como:

1. A liberdade de pregar a
Palavra de Deus.
2. Celebração da Ceia do
Senhor, em ambos os
tipos (pão e vinho para
sacerdotes e leigos).
3. Sem poder secular para o
clero.
4. Punição para os pecados
mortais.

Lollardismo Os lollardistas foram

efetivamente absorvidos
dentro do protestantismo
durante a Reforma
Protestante, no qual
desempenhou um papel
importante.
Taboritas Uma das partidas mais Seguidores radicais do O poder dos taboritas foi
radicais da Igreja Católica reformador tcheco Jan Hus quebrado com a derrota de
medieval. Eles rejeitaram o (c. 1369–1415), que foi um seu exército na Batalha de
que consideraram uma igreja dos precursores da Reforma Lipany em 30 de maio de
corrompida e insistiram sobre protestante. 1434. 13 000 dos 18 000
a normatividade da soldados de seu exército
autoridade bíblica. Mesmo foram mortos.
teólogos Taboritas eram
versados em teologia
escolástica, foram um dos
primeiros intelectuais a
romper com séculos de
métodos escolásticos.
 Reforma
Heresia Descrição Origem Outras
Protestantismo As Cinco Solas são cinco Originado no século XVI, a Há "mais de 33 000
frases (ou palavras de ordem) Reforma Protestante, que denominações em 238
em latim, que surgiram durante é geralmente aceita por ter países."[33] Existem cerca de
a Reforma Protestante e começado em 1517 com a 800 milhões de protestantes
resumem a base das crenças Martinho Lutero com as 95 no mundo inteiro,[34] Além dos
teológicas dos reformadores Teses como uma tentativa Cinco Solas, a maioria dos
em oposição ao ensino da de Reforma da Igreja protestantes não crêem na
Igreja Católica da época. Católica.[32] transubstanciação, dando
uma interpretação mais
Solus Christus: somente
simbólica para a presença de
Cristo.
Jesus no pão e no vinho da
Sola scriptura: somente as Eucaristia. Muitos
Escrituras. Apenas os protestantes também proíbem
ensinamentos encontrados o uso de fotos e outras
na Bíblia protestante são imagens no culto.
vinculativos.
Sola fide: somente fé,
rejeitando o valor das boas
obras ou orações para a
salvação.
Sola gratia: somente
Graça. Iniciativa humana
não tem parte na salvação.
Soli Deo gloria: somente
Glória a Deus. Devoção a
Maria e aos santos
fortemente
desencorajados.

Hipercalvinismo Uma forma extrema do

calvinismo que nega que o
convite do evangelho para
arrepender-se e crer é
universal.

Heresias Eucaristicas
Heresia Descrição Origem Outras
Consubstanciação
Impanação

Contrarreforma
 Heresia Descrição Origem Outras
Jansenismo Um ramo do pensamento Originário de um dos Apoiantes do jansenismo sofreram
católico que surgiu no âmbito da escritos do teólogo uma derrota decisiva, quando
Contrarreforma e no rescaldo do holandês Cornelius Inocêncio X emitiu a bula Cum
Concílio de Trento (1545–1563). Otto Jansen, o occasione em 31 de maio de 1653.
Ele enfatizou pecado original, a jansenismo formou um A bula condenou as cinco
depravação humana, a movimento distinto proposições seguintes:
necessidade da graça divina e a dentro da Igreja
predestinação. Católica dos 1. Que existem alguns comandos
séculos XVI ao XVIII. de Deus, que só os homens não
podem manter, não importa
quão duro eles desejam e se
esforçam;
2. Que é impossível para o homem
caído resistir a graça soberana;
3. Que é possível para os seres
humanos que não possuem livre
arbítrio para mérito;
4. Que o Semipelagianos estavam
corretos ao ensinar que a graça
preveniente era necessária que
todos os atos do interior,
inclusive para fé, mas estavam
errados ao ensinar que o
homem caído é livre para
aceitar ou resistir a graça
preveniente, e
5. Que é semipelagianismo dizer
que Jesus morreu por todos.

Restauracionismo
Restauracionismo, às vezes chamado primitivismo cristão, refere-se à crença na posse de diversos movimentos religiosos que o
cristianismo primitivo ou original deverá ser restaurado, o que geralmente alega-se ser a fonte da restauração. Estes grupos
ensinam que esta é necessária porque os católicos, cristãos ortodoxos e protestantes introduziram defeitos na fé e prática cristã, ou
perderam um elemento essencial do cristianismo autêntico.

Especificamente, restauracionismo aplica-se ao Movimento de Restauração e vários outros movimentos que se originaram no
leste dos Estados Unidos e Canadá, e cresceram rapidamente no início e meados do século XIX, na esteira do Segundo Grande
Despertar. O termo restauração é também empregado pelo Movimento dos Santos dos Últimos Dias.

O termo também é utilizado por grupos mais recentes, descrevendo o objetivo de restabelecer o cristianismo na sua forma
original, como alguns restauracionistas carismáticos antidenominacionais, que surgiram na década de 1970 no Reino
Unido[35][36] e em outros lugares.

Movimentos primitivistas anteriores, incluindo os hussitas,[37] anabatistas,[37] e os puritanos[37] têm sido descritos como
exemplos de restauracionismo. A Reforma Radical foi uma resposta do século XVI em que se acreditava ser tanto a corrupção na
Igreja Católica Romana e do movimento de expansão do Magistério Protestante liderado por Martinho Lutero e muitos outros.
Começando na Suíça, da Reforma Radical nasceu muitos grupos anabatistas em toda a Europa.
 Heresias Restauracionistas
Heresias Descrição Origem Outras
Cristadelfianos Grupo religioso que Foi registrado e criado por Muitas de suas crenças são
advoga que Jesus irá John Thomas com esse singulares como a não crença na
governar a terra nome que significa em grego alma imortal, inferno, purgatório.
desde Jerusalém no de Christou Adelphoi, Acreditam que Jesus nunca pré-
futuro. Não acreditam "Irmãos de Cristo". O grupo existiu nos céus. Que ele era um
que Satan seja um é comum por pregar nas homem comum que podia pecar,
ser real. Acreditam ruas. No Brasil tem alguns mas escolheu não pecar e que com
que é apenas um adeptos. isso ganhou uma posição elevada
simbolo da jundo de Deus. Não acreditam na
decadência humana Trindade. Não possuem um clero
ou do pecado. Não central que direciona suas
participam em atividades. Se reúnem em locais
guerras e não que chama de Eclésia.
celebram festas
pagãs. (costume
muito semelhante a
das Testemunhas de
Jeová), embora os
Cristadelfianos sejam
mais antigos que as
mesmas.
Reforma
radical/Anabatista
Testemunhas de Movimento religioso O grupo se iniciou por volta Usam apenas a Bíblia com 66
Jeová que, por meio de da década de 1870, nos livros. Porém, eles possuem uma
proselitismo EUA, com Charles Taze Bíblia particular chamada de
constante, prega o Russell e alguns associados. Tradução do Novo Mundo das
fim do mundo atual e Tiveram grande influência Escrituras Sagradas/Tradução do
a destruição de todas pelo Segundo Adventismo. Novo Mundo da Bíblia Sagrada
as outras formas de Em 1931, para evitar (edição de 2013). Essa tradução é
religião. Pregam que conflitos com outros grupos muito criticada no meio teológico e
haverá um reino (O dissidentes deles dos quais acadêmico e por outros religiosos,
Reino de Deus) que ainda existem, mudaram o por ser acusada de deturpações e
desde os céus, de nome para o atual de adaptações às crenças singulares
maneira invisível Testemunhas de Jeová. O 2º das Testemunhas de Jeová. Não se
desde o ano de 1914, presidente desse consideram protestantes, embora
vai governar a terra movimento, Joseph F. tenham características dos
com apenas as Rutherford foi o originador mesmos. Não creem no inferno,
Testemunhas de desse nome por se basear purgatório, imortalidade da alma,
Jeová fiéis e alguns no texto de Isaías 43:10. acreditam que Jesus quando na
que não tiveram a Desde seu início tem o foco terra era apenas um homem
oportunidade de ouvir de divulgar que esse mundo perfeito. Não acreditam que Jesus
e seguir a mensagem está corrompido e que Deus morreu em uma cruz, mas em
que eles entendem vai eliminar os maus da terra apenas uma estaca simples por
da Bíblia. São e transforma-la em um usarem a palavra grega σταυρός
bastante conhecidos paraíso terrestre. Muitas das (staurós) em sua versão da Bíblia
por ir de porta em crenças são semelhantes as por estaca de tortura. Embora a
porta divulgando dos cristadelfianos e alguns palavra originalmente signifique
suas crenças. grupos adventistas. No estaca, ela por si só não indica a
Entendem a Bíblia de passado divulgaram diversas forma dessa estaca ou se Jesus
forma literal, exceto o vezes datas relacionadas carregou patibulum em forma de
que é explicitamente com o fim do mundo que não estaca e foi pregado ou pendurado
simbólico. São se concretizaram. em outra que já havia no calvário.
liderados por um Atualmente não divulgam Não tem como saber.
grupo de homens tais datas. Curiosamente a versão grega
chamados de Corpo dessa tradução da Bíblia, eliminou
Governante que a palavra σταυρός (staurós) e
ditam todas as substituiu por ξύλο (xýlon) Ver.
crenças. Não se Mat.27:32 na versão em Grego
julgam inspirados dessa Bíblia.[3] (https://www.jw.org/
pelo Espírito Santo; pt/publicacoes/biblia/nwt/livros/mate
 dizem ser us/27/) que significa madeira.
direcionados por ele. Embora essa palavra apareça na
E os membros não Bíblia se referindo a antiga prática
podem criticar as de pendurar alguém considerado
crenças que eles amaldiçoado em um madeiro, nos
divulgam. evangelhos a que aparece é
staurós.[4] (https://pt.wikipedia.org/
wiki/Estaca_de_tortura)[5] (https://a
rchive.org/stream/theimperialbible0
1unknuoft#page/376/mode/2up)
Millerismo Enfatizou William Miller, que, em 1833,
ensinamentos primeiramente compartilhou
apocalípticos publicamente sua crença na
antecipando o fim do Segunda vinda de Cristo em
mundo, e não olhou cerca de 1843.[carece de
para a unidade da fontes?]
cristandade, mas
ocupou-se na
preparação para a
volta de Cristo. Os
milleritas procuraram
restaurar um
imediatismo profético
e um biblicismo
intransigente que
acreditavam que
outrora existia, mas
durante muito tempo
foi rejeitado pelas
principais igrejas
protestantes e
católicas.
Movimento dos Um grupo de Fundado por Joseph Smith, Depois da morte de Smith, em
Santos dos denominações Jr. que, em 1827, começou a 1844, o movimento dividiu-se em
Últimos Dias / religiosas e adeptos reunir seguidores religiosos vários grupos, a maior das quais, a
Mormonismo que seguem pelo depois de anunciar que um Igreja de Jesus Cristo dos Santos
menos alguns dos anjo havia lhe mostrado um dos Últimos Dias (SUD) migrado
ensinamentos e conjunto de placas de ouro para o Território de Utah.[carece de
revelações de Joseph descrevendo a visita de fontes?]
Smith, Jr., Jesus para os povos
indígenas das Américas. Em Outros grupos originários no seio
1830, Smith publicou o que do Movimento dos Santos dos
ele afirmou ser uma
tradução dessas placas Últimos Dias seguiram caminhos
como o livro de Mórmon, e diferentes no Missouri, Illinois,
no mesmo ano, organizou a
Michigan, e Pensilvânia. O maior
Igreja de Cristo (Santos dos
Últimos Dias). deles, a Comunidade de Cristo
(originalmente conhecida como a
Igreja Reorganização de Jesus
Cristo dos Santos dos Últimos
Dias), foi formada em Missouri, em
1860, por vários grupos unidos em
torno do filho de Smith, Joseph
Smith III. A maioria das
denominações existentes hoje, que
seguem os ensinamentos de
Joseph Smith Jr., tem alguma
relação histórica com o movimento.
[carece de fontes?]
Sabbatarianismo
Igreja Adventista Cresceu a partir do
do Sétimo Dia millerismo nos Estados
Unidos durante meados do
século XIX e foi criado
formalmente em 1863.[38]

Outras heresias
 Heresias da Era Moderna
Heresia Descrição Origem Outras
Americanismo Uma forma de populismo
eclesial que proíbe bispos
de falar publicamente
sobre fé e moral. Endosso
da separação da Igreja e
Estado, do secularismo,
do relativismo e do
laicismo.
Modernismo Defende a evolução,
modificação ou
transformação dos
dogmas da Igreja Católica,
à luz do pensamento
científico do século XIX.
Defende também que
Deus não pode ser
reconhecido por critérios
objetivos racionais, mas
apenas pelo sentimento
subjetivo do homem.
Israelismo britânico Defende que a povo inglês Forma a base do Movimento
e em um menor grau, os Identidade Cristã.
povos brancos são os
descendentes dos antigos
israelitas.
Feeneyismo A teologia da Igreja Associado com Leonard
Católica que favorece uma Feeney (1897-1978), um
interpretação estrita da sacerdote jesuíta e fundador
doutrina extra Ecclesiam dos Escravos do Imaculado
nulla salus ("fora da Igreja Coração de Maria.
não há salvação").
King James Only Um movimento A acusação de heresia só
Movement fundamentalista se aplica a doutrina do
protestante reivindicando Ruckmanismo, bem como
a superioridade e / ou alega que a versão King
inspiração divina da King James foi diretamente
James Version da Bíblia. inspirada e preservada por
Deus. Argumentos textuais
em apoio da King James
Version não são
necessariamente
considerados heréticos.
Cristianismo A terminologia adotada Com a queda do regime
positivo pelos líderes nazistas ao nazista, em 1945, o
referir-se a um modelo de cristianismo como um
cristianismo coerente com movimento positivo caiu no
o nazismo. esquecimento. Ele continua a
ser defendida por alguns
grupos Identidade Cristã,[39]
mas foi rejeitada pelas
principais igrejas cristãs.
Sedevacantismo A posição defendida por
alguns católicos
tradicionalistas que
afirmam que a Sé papal
está vaga desde a morte
de Pio XII.
Teonomia
Sionismo cristão Crença de que o A Declaração de Jerusalém
"ajuntamento" dos judeus do sionismo cristão (22 de
em Israel é uma condição agosto de 2006).[40] rejeita o
prévia para a Segunda sionismo cristão, concluindo
Vinda de Jesus. Essa que é um ensino "falso que
crença é, sobretudo, corrompe a mensagem bíblica
embora não de amor, justiça e
exclusivamente, reconciliação".
associada com o
dispensacionalismo
cristão.
Teologia da Faz uma leitura marxista e Teve origem na década de Na Igreja Católica, a
Libertação materialista do 1950/60 e seus principais Congregação para a Doutrina
cristianismo. Defende que expoentes são o padre da Fé publicou dois
o paraíso pregado por Gustavo Gutiérrez, que documentos sobre esta
Jesus pode ser vivido na escreveu um dos livros mais teologia: Libertatis nuntius
Terra a partir da libertação famosos do movimento, A ("Instrução sobre alguns
dos pobres da opressão Teologia da Libertação, aspectos da «Teologia da
burguesa. Neste sentido, Leonardo Boff, Jon Sobrino, Libertação")](1984) e
entende que o Frei Betto e Juan Luis Libertatis Conscientia (1986).
cristianismo deve ser Segundo.[carece de fontes?] Para os que combatem esta
interpretado a partir da teologia, estes documentos,
ótica de uma libertação de apesar de defender a
injustas em condições importância do seu
econômicas, políticas ou compromisso radical para
sociais e não libertação do com os pobres, considerou-a
pecado. herética porque ela faz uma
releitura marxista (materialista
e atéia) dos acontecimentos
espirituais. E também porque
a Igreja acha que a
disposição da teologia da
libertação em aceitar
postulados do marxismo ou
de outras ideologias políticas
era incompatível com a
doutrina católica,
especialmente ao afirmar que
"só seria possível alcançar a
redenção cristã com um
compromisso político".
[carece de fontes?]

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