Quando Nietzsche Chorou!

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Ttulo Original:When Nietzsche

Wept
Origem:EUA
Ano:2007
Diretor:Pinchas Perry
Tipos do Filme: Drama Psicolgico
Elenco
Katheryn Winnick
Armand Assante
Ben Cross
Michal Yannai
Jamie Elman
Andreas Beckett
Rachel O'Meara

Baseado no best-seller e premiado romance de


Irvin Yalom, o filme Quando Nietzsche Chorou
interessantssimo, pois mistura personagens reais
com alguns fatos verdadeiros em acontecimentos
imaginrios, resultando um drama envolvente e
muito inteligente, onde a psicanlise e a filosofia
se mesclam. A histria conta o encontro de
grandes personalidades do sculo XIX, Josef
Breuer, Friedrich Nietzsche e Sigmund Freud. Josef
Breur um renomado mdico de Viena desta
poca, que est em um mau momento de sua
vida, pois se envolveu emocionalmente com sua
paciente Anna O., um caso de histeria que tratou
com seu novo mtodo a "terapia da conversa"
(primeiro caso descrito no livro escrito por ele e
Freud). Dr. Breuer tem fantasias sexuais
obsessivas com Anna O., o que gera uma crise
conjugal e profissional, pois o tratamento de Anna
acaba
fracassando,
causando-lhe
insnia,

Friedrich Nietzsche um filsofo desconhecido,


doente, solitrio e pobre, que acha que tudo tem
um preo, portanto no aceita receber ajuda. O
orgulho de Nietzsche o que ainda o motiva a
viver, pois ainda quer escrever todas as suas
idias, que acredita s sero reconhecidas por
geraes futuras. O jovem Sigmund Freud, alm
de aluno, um grande amigo de Dr. Breur e sua
famlia. A histria comea quando Dr. Breuer
est de frias em Veneza, tentando salvar seu
casamento, e Lou Salom aparece pedindo para
ele tratar Nietzsche com sua terapia da
conversa. Como Nietzsche muito resistente ao
tratamento,
Breuer
trocar
seus
medida que Dr.
alternam
as sugere
funes de
mdico
e paciente, deparamos com
servios
por umasobre
consultoria
filosfica
excitantes discusses
a filosofia, as
dores da de
alma, o desespero, a morte, o
Friedrich,
que epara
istoDiscusses
precisa ficar
internado
sentido da vida
o amor.
estas que
torna irresistvel o relacionamento
em uma
clnica.
entre
eles.
Josef Breuer encontra na filosofia de Nietzsche as respostas para os
seus problemas existenciais, ao passo que Nietzsche encontra sua libertao
quando se permite chorar, ao conseguir compartilhar sua solido com outro ser
humano.

Friedrich Nietzsche nasceu em 1844 na Alemanha


numa cidade conhecida por Rcken. A sua famlia
era luterana e o seu destino era ser pastor como seu
pai. Nietzsche perde a f durante a adolescncia, e
os estudos de filologia combatem com o que
aprendeu sobre teolgia: Durante os seus estudos na
universidade de Leipzig, a sua vocao filosfica
cresce. Foi um aluno brilhante, dotado de slida
formao clssica, e aos 25 anos nomeado
professor de Filologia na universidade de Basilia.
Durante dez anos desenvolveu a sua filosfia em
contacto com pensamento grego antigo. Em 1879
seu estado de sade obriga-o a deixar de ser
professor. Sua voz ficou inaudvel. Comeou uma vida
errante em busca de um clima favorvel tanto para
sua sade como para seu pensamento (Veneza,

Em 1882, comea a escrever o Assim Falou Zaratustra.


Nietzsche no cessa de escrever com um ritmo crescente.
Este perodo termina brutalmente em 3 de Janeiro de 1889
com uma "crise de loucura" que, durou at sua morte,
coloca-o sob a tutela da sua me e sua irm.
Estudos recentes atribuem a sua morte um cancro do crebro,
que eventualmente pode ter origem sifiltica. Sua irm falseou
seus escritos aps a sua morte para apoiar uma causa antisemita. Falcia, tendo em vista a repulsa de Nietzsche ao antisemitismo em seus escritos.
O sucesso de Nietzsche, entretanto, sobreveio quando um
professor dinamarqus leu a sua obra Assim Falou Zaratustra
e, por conseguinte, tratou de difundi-la, em 1888. Muitos
estudiosos da poca tentaram localizar os momentos que
Nietzsche escrevia sob crises nervosas ou sob efeito de drogas
(Nietzsche estudou biologia e tentava descobrir sua prpria

Crtico da cultura ocidental e suas religies e,


consequentemente, da moral judaico-crist. Associado
equivocadamente, ainda hoje, por alguns ao niilismo e ao
nazismo - uma viso que grandes leitores e estudiosos de
Nietzsche, como Foucault, Deleuze ou Klossowski
procuraram desfazer - Nietzsche , juntamente com Marx e
Freud, um dos autores mais controversos na histria da
filosofia moderna, isto porque, primariamente, h certa
complexidade na forma de apresentao das figuras e/ou
categorias ao leitor ou estudioso, causando confuses
devido principalmente aos paradoxos e desconstrues dos
conceitos de realidade ou verdade como ns ainda hoje os
entendemos.

Nietzsche, sem dvida considera o Cristianismo e


o Budismo como "as duas religies da
decadncia",embora ele afirme haver uma
grande diferena nessas duas concepes. O
budismo para Nietzsche " cem vezes mais
realista que o cristianismo" (O anticristo).
Religies que aspiram ao Nada, cujos valores
dissolveram a mesquinhez histrica. No
obstante, tambm se auto-intitula ateu:

A crtica que Nietzsche faz do idealismo metafsico


focaliza as categorias do idealismo e os valores
morais que o condicionam, propondo uma nova
abordagem: a genealogia dos valores.
Friedrich
Nietzsche
quis
ser
o
grande
"desmascarador" de todos os preconceitos e iluses
do gnero humano, aquele que ousa olhar, sem
temor, aquilo que se esconde por trs de valores
universalmente aceitos, por trs das grandes e
pequenas verdades melhor assentadas, por trs dos
E assim a moral tradicional, e principalmente esboada por Kant, a religio e
ideais que serviram de base para a civilizao e
a poltica no so para ele nada mais que mscaras que escondem uma
nortearam o rumo dos acontecimentos histricos.
realidade inquietante e ameaadora, cuja viso difcil de suportar. A moral,
seja ela kantiana ou hegeliana, e at a catharsis aristotlica so caminhos
mais fceis de serem trilhados para se subtrair plena viso autntica da
Nietzsche golpeou violentamente essa moral que impele revolta dos
vida.
indivduos inferiores, das classes subalternas e escravas contra a classe
superior e aristocrtica que, por um lado, pelo influxo dessa mesma moral,
sofre de m conscincia e cria a iluso de que mandar por si mesmo uma
forma de obedincia. Essa traio ao "mundo da vida" a moral que reduz
a uma iluso a realidade humana e tende asceticamente a uma fictcia
racionalidade pura.

Com efeito, Nietzsche procurou arrancar e rasgar as mais idolatradas


mscaras. Mas a questo : que mscaras so essas? Responde, ento, que
as mscaras se tornam inevitveis pela prpria vida, que exploso de
foras
e violentas,
e por isso,
sempre
A vidadesordenadas
s se pode conservar
e manter-se
atravs
de incerteza e perigo.
imbricaes incessantes entre os seres vivos, atravs da
luta entre vencidos que gostariam de sair vencedores e
vencedores que podem a cada instante ser vencidos e por
vezes j se consideram como tais. Neste sentido a vida
vontade de poder ou de domnio ou de potncia. Vontade
essa que no conhece pausas, e por isso est sempre
criando novas mscaras para se esconder do apelo
constante e sempre renovado da vida; pois, para
Nietzsche, a vida tudo e tudo se esvai diante da vida
humana. Porm as mscaras, segundo ele, tornam a vida
mais suportvel, ao mesmo tempo em que a deformam,
No existe via mdia, segundo Nietzsche, entre
mortificando-a base de cicuta e, finalmente, ameaam
aceitao da vida e renncia. Para salv-la, mister
destru-la.
arrancar-lhe as mscaras e reconhec-la tal como :
no para sofr-la ou aceit-la com resignao, mas
para restituir-lhe o seu ritmo exaltante, o seu
merismtico jbilo.

Sem dvida, a obra de Nietzsche sobreviveu muito


alm da apropriao feita pelo regime nazista. Ainda
hoje um dos filsofos mais estudados e fecundos.
Por vrios momentos, inclusive, Nietzsche tentou
juntar seus amigos e pensadores para que um fosse
professor do outro, uma espcie de confraria.
Contudo, esta ideia fracassou, e Nietzsche continuou
sozinho seus estudos e desenvolvimento de ideias,
ajudado apenas por poucos amigos que liam em voz
alta seus textos que, nos momentos de crise profunda,
ele
no conseguia
ler.Nietzsche foi e continua sendo
O legado
da obra de
ainda hoje de difcil e contraditria compreenso.
Assim, h os que, ainda hoje, associam suas ideias ao
niilismo,
que para eNietzsche:
"A
moral defendendo
no tem importncia
os valores morais
no tm qualquer validade, s so teis ou inteis
consoante a situao";
"A verdade no tem importncia; verdades indubitveis, objectivas e
eternas no so reconhecveis. A verdade sempre subjectiva"; "Deus
est morto: no existe qualquer instncia superior, eterna. O Homem
depende apenas de si mesmo"; "O eterno retorno do mesmo: A histria
no finalista, no h progresso nem objetivo".

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