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Apresentação Do CIPA

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COMPREENDENDO O PROCESSO DE

TRANSCENDÊNCIA DE PROFESSORES DE
CIÊNCIAS A PARTIR DE UMA VIVÊNCIA
AUTOFORMATIVA
Carolina Santos de Miranda
UFRPE/carolmirandasantos@yahoo.com 
Ruth do Nascimento Firme
UFRPE/ruthquimica.ufrpe@gmail.com
Gilvaneide Ferreira de Oliveira
UFRPE/gildedufrpe@gmail.com
Primeiras palavras

Vivemos em uma sociedade


reducionista e dicotômica
Por consequência
Reflete no Estamos em processo de mudança (POZO
na formação e
contexto e GÓMEZ CRESPO, 2009) (CAPRA, 1982) prática de
escolar
professores

Salgueiro (2019), podemos


Uma das mudanças
Alves (2017), é um enxergar o desejo que ela
essenciais é na formação dos
exemplo disso, ele tem como pesquisadora de
professores, atores chaves
defende uma perspectiva contribuir com o olhar da
do processo de construção
formativa que olhe melhor transdisciplinaridade para o
do conhecimento
para esse sujeito professor processo formativo de
(GARCÍA,1999)
professores de ciências.
Objetivos

O objetivo principal desse trabalho é


compreender o processo de transcendência de
professores de ciências que participam de um
processo formativo que tem como intensão levá-
los ao encontro consigo mesmo, e assim,
repensar sua existência. Processo esse que
denominamos, nesse trabalho, de vivência
autoformativa.
Sobre transdisciplinaridade
Pluralidade complexa
Complexidade

1 3

Zona de não Nível de


Nível de
resistência realidade
T
realidade 1
Sagrado 2
2
Percepção
Sistema aberto Sistema aberto

Nicolescu (1999)
Sobre Transcender

Pratica Transcende Precisa ser


transdisciplinar
r

Para tanto os processos


formativos precisam olhar o
professor como pessoa Prigol e Behrens (2015)
Batalloso (2012)
Sobre autoformar-se

Processo de autoformação segundo Galvani (2002, pg. 96)


Por fim do teorizar...

Todo esse processo autoformativo, que parte da tomada de


consciência do ser sobre compreender a si mesmo e o lugar que
ocupa no mundo, promove nesse sujeito uma visão sistêmica e
complexa. A visão complexa é aquela que enxerga a realidade
repleta de dimensões que existem todas ao mesmo tempo e
estão sempre dialogando entre si. Quando a nossa visão de
mundo toma essa proporção nos possibilita compreender que
nem tudo que nós acreditamos é a verdade absoluta. Por isso a
tomada de consciência da realidade só pode acontecer se
tivermos desenvolvido essa visão sistêmica, ou seja, uma está
em detrimento da outra.
Sobre o percurso metodológico

É uma pesquisa
• Segundo Moraes e Valente (2008), uma pesquisa transdisciplinar nos leva a abrir um diálogo entre
a razão e o subjetivo, como a criatividade, a intuição, a sensibilidade, e assim sendo exige
estratégias diferentes das pesquisas guiadas pelo pensamento racionalista. Principalmente porque

transdisciplinar
a transdisciplinaridade repousa na complexidade e segundo Moraes e Batalloso (2015) a
complexidade é uma nova epistemologia, uma nova forma de compreender e explicar a realidade,
por isso exige novos métodos de observar, interagir e vivenciar essa realidade.

• Uma vez que se dedica a investigar a problemática em seu


Abordagem ambiente natural, um ambiente com amplo universo de
significados, buscando compreender os processos e fenômenos que
qualitativa não podem ser reduzidos a apenas algumas variáveis (MINAYO,
2001)

Pesquisa-
• Pois enquanto autora que sou, me coloco como participante dessa pesquisa,
visto que sou professora e pesquisadora em formação, assumindo o duplo
estatuto de ator e investigador, como chamou Nóvoa (1988), “criando
formação condições para que a formação se faça na produção do saber e não, como
até agora, no seu consumo” (p.168).

Método
Biografia educativa – Josso (1991)
(auto)biográfico
Sobre o percurso metodológico
Como aconteceu a vivência
autoformativa Contexto: vivências
Encontro Atividade autoformativas
(virtualmente)
1º Encontro - Diálogo sobre como iria funcionar nossa vivência
1ªsemana de autoformativa e direcionamentos para o próximo
abril encontro
2º Encontro – 2ª Entrega das primeiras escritas no diário e Participantes: 5 professores
semana de compartilhamento de uma experiência nele de ciências estudantes de
abril registrada. pós-graduação
3º Encontro – 3ª Compartilhamento do que aprendeu com as
semana de experiências dos colegas e encaminhamentos para a
abril construção de uma imagem relativa ao polo
ecoformativo Momentos foram
4º Encontro – 4ª Apresentar a imagem que foi solicitada, nela devia vivenciados entre abril e
semana de conter espaço(s) que para eles marcaram seu maio de 2020
abril processo formativo
5º Encontro – 1ª Avaliação da vivência autoformativa
semana de
maio
Mimese vem de Aristóteles –
A mimese emerge da mediação
imitar ou representar a ação
entre tempo e narrativa, acontece
em três níveis de operação
Sobre o que encontramos e interpretamos
Como a identidade é Realidade = Mimese I
construída a partir das Interpretar fenômeno (tempo do vivido da experiencia)
narrativas, no movimento
de mimese
Hermenêutica de Gadarmer
e Fenomenologia de
Heidegger
Análise Hermenêutica-
fenomenológica – Paul Ricoeur Mimese II
e Maximina freire (tempo de narrar o vivido)

Arma poderosa para


analisar as narrativas das
histórias de vida – O
TEXTO ESCRITO
Mimese III
(Ressignificar o que foi vivido)

(FREIRE, 2012)
Sobre o que encontramos e interpretamos

Desenvolvimento da AHF

11
Ao interpretar o que encontramos
TEMA SUBTEMA SUB-SUBTEMA SUB-SUB-
SUBTEMA
VISÃO AMPLITUDE Complexidade Incerteza
PERCEBER Além Conhecimento
Contínuo Possibilidades
Risco

TRANSFORMOU MUDANÇA Plural Aulas


METAMORFOSE Melhor Vida
TENSÃO Reconstrução Postura
Ao interpretar o que encontramos - visão
Muitos dos participantes dessa

Amplitude pesquisa demonstraram está em um


movimento de mudança de visão,
“Comecei a pensar na noção de pois em suas narrativas pode-se
espaço e de amplitude, considerando vislumbrar que eles estão
que estou me sentindo tão pra baixo e conseguindo perceber a
tão preso.... E comecei a pensar em
complexidade que está ao seu
libertação que a caminhada me
entorno e em seu próprio processo de
trouxe - voos altos onde transitei por
espaços (Textos dos diários narrado ser docente.
 
por Blake)” Blake se percebe andando por diversos lugares e por
  isso se sente livre, livre pois a ideia de passear por
diversos espaços vem da ideia amplitude, de espaço
livre para que ele possa voar e ir para onde ele
deseja.
Ao interpretar o que encontramos - visão

Perceber
[...] “não apenas deve-se ler sobre
temas de sua área específica de Buscar conhecimento para além de
sua área específica de formação é
formação, e que esse era um dos outro passo que precisamos dar para
maiores desafios. Ler sobre transcender, segundo Barbosa et al
conteúdos que não foram foco de sua (2016) relacionar as diversas áreas de
conhecimento da educação é um dos
formação, mas que é uma atitude grandes desafios da educação
essencial para que possibilite contemporânea, portanto quando o
estabelecer relações com outras professor deseja e busca fazer essa
relação facilita esse movimento de
disciplinas e dia a dia” (Textos dos encontro entre áreas.
diários narrado por Blake)
Ao interpretar o que encontramos - visão

Ampliar Haraway deseja que seus alunos


vivenciem a mesma experiência que
ela, que tenha a visão ampliada, que
“Hoje, parte da minha atividade compreenda a complexidade do
mundo ao seu redor, mas além disso
docente consiste em ensinar busque o autoconhecimento, o que é
licenciandos a planejar e utilizar essencial para o movimento de
recursos e estratégias para a transcender. Segundo Espírito Santo
(2019) o processo de transcender, é se
aprendizagem em biologia com foco desligar do plano apenas material e
na ampliação do entendimento de permitir-se sentir a dimensão
mundo e de si.” (Textos dos diários espiritual, para tanto se necessita de
um aprofundamento da consciência de
narrado por Haraway). si mesmo, que só pode acontecer
através do autoconhecimento.
Ao interpretar o que encontramos - transformou

Tensão
Podemos perceber que Blake em sua
“É um campo de tensão caminhada concebeu a escola como
E comecei a pensar em libertação que a um campo de tensão e por isso precisa
caminhada me trouxe - voos altos onde ser repensada e que essa percepção
transitei por espaços amplos do repensar ele levou para a vida
Meu estilo de vida foi se construindo assim dele. Ele começou a pensar sobre sua
vida, sobre o seu processo e se
de forma bem irregular...! Diria que uma
percebeu com uma vida irregular e por
metamorfose. Sobre os tons: eu procuro isso metamofoseante e a partir dessa
sempre a paz que é fruto do diálogo - e tons reflexão ele pode compreender que
mais calmos e claros me trazem paz, precisava buscar o equilíbrio, ou seja,
equilíbrio (nada muito apagado) mas em ele buscou e está em processo de
equilibro e sintonia. (Textos dos diários transformação que é autoformativo.
narrado por Blake)”
Ao interpretar o que encontramos - transformou

Mudança
O fato de Prigogine ter se
percebido como professora em
“Sigo aprendendo! Sigo construindo eterna formação mostra que ela
minha identidade entendendo a está em movimento autoformativo
pesquisa em Ensino de Ciências e e que busca a transformação,
ensinando ciências na escola. quando ela afirma que vence
desafios, que cresce, ela denuncia
Aprendendo lá e cá, vencendo que busca uma mudança.
desafio, crescendo e me formando Mudança que é inerente aos
constantemente como professora. sistemas vivos, segundo Capra
(Textos dos diários narrado por (1982), por isso eu acredito que
Prigogine)” ela pode acontecer.
 
Últimas palavras

As conclusões que podemos discutir nesse momento, se inicia com a compreensão de que a maioria dos
participantes estão conseguindo ampliar sua visão e contemplar o mundo de forma mais holísticas,
alguns já conseguiram chegar lá, outros estão começando a entrar no processo e outros ainda estão apenas
desejosos por trocar as lentes, mas todos muito conscientes da complexidade do seu processo formativo.

Os participantes também deram outro indício de sensibilidade ao transcender, quando vislumbramos em


suas narrativas pensamentos e ações com características de mudança e transformação. Muitos deles se
mostraram em constante transformação pois estão sempre se propondo a reflexão do vivido, outros
mudaram e estão consciente de seu processo de mudança enquanto podemos enxergar em tantos outros os
primeiros passos para entrar no movimento de transformação.

O fato é que as vivências autoformativas mexeram de alguma forma com os seus participantes, pois em
diversos momentos pudemos perceber que eles estavam tentando refletir sobre o seu processo formativo e
isso é o início para que o caminhar para si aconteça.
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