Books by Anne Koch
T. Schlager-Weidinger, A. Elfeshawi, A. Koch, D. Gnasmüller, K. Williger-Rypar, Sipbachzell: Verlag am Rande, 2021
Das Team des Zentrums für Interreligiöses Lernen, Migrationspädagogik & Mehrsprachigkeit Z.I.M.T.... more Das Team des Zentrums für Interreligiöses Lernen, Migrationspädagogik & Mehrsprachigkeit Z.I.M.T.) an der PHDL hat ein Bilderbuch mit der Illustratorin Conny Wolf verwirklicht, das als Bildungsmaterial für Themen rund um Demokratieerziehung,
religiös-säkulare Pluralismuskompetenz, Sensibilisierung für Mehrsprachigkeit sowie Zivilcourage gedacht ist. Dieses Begleitheft entfaltet Kontexte der Themen in der derzeitigen gesellschaftlichen Diskussion und möchte damit die vielen möglichen didaktischen Verwendungen in der Bildungsarbeit mit Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen anregen.
Anhang: CD mit Übungen, Bd. 2, Münster 2013.
Die Schrift entwickelt eine Beschreibungstheorie für die sinnlich--somatische
Ein Praxishandbuch + CD-Rom mit drei Religions-Kompetenz-Trainings, Frankfurt: Verlag für Interkulturelle Kommunikation, 2006
Journal articles by Anne Koch
Pädagogische Horizonte 4.1, 2021
Das Team des Zentrums für Interreligiöses Lernen, Migrationspädagogik & Mehrsprachigkeit (Z.I.M.T... more Das Team des Zentrums für Interreligiöses Lernen, Migrationspädagogik & Mehrsprachigkeit (Z.I.M.T.) an der PHDL hat ein Bilderbuch mit der Illustratorin Conny Wolf verwirklicht, das als Bildungsmaterial für Themen rund um Demokratieerziehung, religiös-säkulare Pluralismuskompetenz, Sensibilisierung für Mehrsprachigkeit sowie Zivilcourage gedacht ist. Dieses Begleitheft entfaltet Kontexte der Themen in der derzeitigen gesellschaftlichen Diskussion und möchte damit die vielen möglichen didaktischen Verwendungen in der Bildungsarbeit mit Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen anregen.
Österreichisches Religionspädagogisches Forum, 2021
Anhand einer Analyse von Kinderbüchern zu Weltreligionen wird das Paradigma Weltreligionen kritis... more Anhand einer Analyse von Kinderbüchern zu Weltreligionen wird das Paradigma Weltreligionen kritisiert und aus einer jüngsten religionswissenschaftlichen Debatte ein dekonstruktivistisches Verständnis dieses Paradigmas und zur Lehre von religiösem Pluralismus vorgeschlagen. Es wird deutlich, wie viel religionswissenschaftliche und religionspädagogische Didaktik zu Interreligiosität durch den Einfluss von N. Smart und W.C. Smith teilen. Davon ausgehend könnten beide in disziplinär unterschiedener doch postkolonialer Perspektive ins Gespräch kommen.
Urgent backlog. The capital anachronism of the world religion paradigm in teaching religious pluralism
With the example of children books on world religions the article criticizes the world religion paradigm, offers suggestions for its deconstructive understanding and teaching of religious pluralism from a recent debate in the study of religion and considers reasons for this anachronism. Apparently, religious studies didactics and religious education on interreligiosity have a couple of things in common through the influence of N. Smart and W.C. Smith. On this basis, the similarly postcolonial but still disciplinary different perspectives might engage into a fruitful discussion.
Pädagogische Horizonte 4.1, 2021
Der Beitrag fragt, wie geglückt eigentlich von Anbieterseite aus die Erziehung zu Dif-ferenzsensi... more Der Beitrag fragt, wie geglückt eigentlich von Anbieterseite aus die Erziehung zu Dif-ferenzsensibilität und religiöser Pluralismusfähigkeit durch Kinderbücher zu ‚Weltreligionen' ist, wie in dieser neuen Gattung ‚das Andere' beigebracht wird und welche Modelle für religiöse Vielfalt dabei prominent sind. Das Sample besteht aus einem Dutzend deutschsprachiger Kinderbücher zu "Weltreligionen/Religionen der Welt" im Titel aus dem Zeitraum von 1998-2018. Die Analyse legt implizite und explizite Mo-delle für Pluralismus dar. Im Ergebnis fällt auf, wie sehr die Kategorien des Vergleichs auf das Verbindende in anthropologischer und phänomenologischer Hinsicht abhe-ben. Gründe der Verharrungskraft der religionswissenschaftlich kritisierten Kategorie ‚Weltreligionen' sind in der Dominanz des Christentums in machtanalytischer wie für ‚Religion' begriffsbildender Hinsicht zu sehen und der Elementarisierung, die diese Ka-tegorie vollzieht.
JRaT Interdisciplinary Journal for Religion and Transformation in Contemporary Society, 2020
From the various contingent cases of interreligious dialogue (IRD) across European countries pres... more From the various contingent cases of interreligious dialogue (IRD) across European countries presented at the conference, a systematic cross-regional comparison and system-theory informed analysis is suggested from a cultural study of religion understanding. Along the coordinates of system integration, social integration and cosmo-politanism (as developed in political sciences by U. Beck, E. Grande, N. Sznaider) an interpretation of the specific way of governance is proposed and delineated from other explanations like IRD as part of a neoliberal regime or a type of secularism. The paper concludes how IRD initiatives, besides other effects, form cosmopolitan values of open coordination, risk management, and mutual recognition and by this contribute to their institutionalization. Cosmopolitanism is favoured as policy paradigm for religious diversity as it allows for multi-level communication in-between global localities, changes perspectives with marginalized and draws conclusions from that for regulating diversity without regulating individuals.
Zeitschrift für Religionswissenschaft, 2020
Der Beitrag erläutert anhand von zwei Aestheticscapes einer charismatischen katholischen Gemeinsc... more Der Beitrag erläutert anhand von zwei Aestheticscapes einer charismatischen katholischen Gemeinschaft, wie mit unterschiedlichen ästhetischen Strategien das Erleben beeinflusst wird. Das hat zur Folge, dass die religiöse Botschaft multimedial intensiv und nachhaltig bei den Teilnehmenden verankert wird. Zentrale und in der Literatur schon gut belegte These ist, dass dies über den Zustand einer Absorption stattfinden kann. In den beiden Ritualsequenzen der Fallbeispiele sind es jeweils unterschiedliche Elemente aus den multimodalen Aestheticscapes, die den hypnotischen Zustand einführen und unterschiedliche semantische Inhalte, die auf diese Weise in den ästhetischen Subjekten verankert werden. Wegen dieser impliziten ästhetischen Regulierung (governance) von Subjekten verändert das Ritual die Subjektivierungsform der Teilnehmenden und macht die kritische Analyse religionswissenschaftlich so geboten. Neu eingeführt wird als religionsästhetisches Konzept joint speech für die Analyse des Fürbittgebets für Stimme, Tönen, Sprechen, Singen allgemein.
Verkündigung und Forschung, 2020
Wenn die Erzählung J.R.R. Tolkiens »Der Herr der Ringe« aus Fan-Blogs mittels eines Computerprogr... more Wenn die Erzählung J.R.R. Tolkiens »Der Herr der Ringe« aus Fan-Blogs mittels eines Computerprogramms als Hypertext rekonstruiert wird, sind Rufe verständlich, die von der Übernahme der (Literatur-)Wissenschaft durch text mining sprechen. Dabei sind diese Projekte doch eher Probefälle für komplexe linguistische Rekonstruktionen anstatt wissenschaftlicher Alltag, und die Einbeziehung von Algorithmen und die Unterstützung der Arbeit durch immer größere Archive ist nicht ganz so neu wie die Debatte und Institutionalisierung von digital humanities. Wissenschaftsgeschichtlich war die Theologie für die digital humanities bereits avantgardistisch durch die frühe Arbeit in den 1960/70er Jahren am Index Thomisticus und damit für die Hypertexterstellung wegbereitend (T. Hutchings, 286). Digital humanities haben sich noch einmal stark verändert im Vergleich von vor und nach dem world wide web seit den 1990ern Jahren. Doch was verbirgt sich dahinter mehr als open access und online-Publizieren? »Digital humanists create digital archives, research collections, and exhibits; map and visualize information using online tools; and develop and apply computational methods of textual and visual analysis« (A. Reed). Die computergestützte Analyse von Texten und andersartigen Datensätzen mithilfe von Informatik (wie behavioral informatics) ist ein Kernbereich der digital humanities....
Journal for European Ethnology and Cultural Analysis JEECA, 2019
Abstract: The article deals with a specific material-cultural segment of household and home furni... more Abstract: The article deals with a specific material-cultural segment of household and home furnishings as part of everyday experience and interpretation practice. It develops the thesis that these objects and their text-image marketing serve as an externalization and hiding of basic human problem potentials which are of a social, practical, emotional and spiritual-religious nature. The focus is not on problems but on solutions. This strategy is analyzed as functional regarding the regulation of vital issues and, thus, interpreted as part of a popular emancipatory everyday strategy: Always look on the bright side of life! Due to the breadth of needs mentioned above, cultural studies approaches which are influenced by folklore and religious studies co-operate and identify the popular everyday aesthetics style using the example of the mail-order catalog Die moderne Hausfrau (‘The Modern Housewife’), which has existed since 1967. You will find everyday household helpers, such as decorative items around the kitchen, home, garden and cemetery, in this low-price range of goods. The products are promoted in a mix of information, visualization and entertaining narrative framing, which is typical of this market segment and which we conceptualize as enchantment and a promise of problem solving. The essay includes, as a contribution to research into material culture, references to living space, wall decoration and popular culture research, as well as religious economics and aesthetics.
English translation of Koch/Heimerdinger ZfV 2019
Zeitschrift für Volkskunde ZfV , 2019
Der Beitrag thematisiert ein bestimmtes sachkulturelles Segment der Haushalts- und Wohnraumaussta... more Der Beitrag thematisiert ein bestimmtes sachkulturelles Segment der Haushalts- und Wohnraumausstattung als Teil alltäglicher Erlebnis- und Deutungspraxis. Er entwickelt die These, dass in diesen Objekten und ihrer Text-Bild-Vermarktung eine Externalisierung und Dethematisierung von basalen menschlichen Problempotenzialen betrieben wird, die sozialer, praktischer, emotionaler und spirituell-religiöser Natur sind. Der Blick wird nicht auf Probleme, sondern auf Lösungen gerichtet. Diese Strategie wird als funktional hinsichtlich der Regulation von Lebensfragen analysiert und damit als Teil einer populären emanzipatorischen Alltagsstrategie gedeutet: Always look on the bright side of life! Aufgrund der genannten Bedürfnisbreite kooperieren kulturwissenschaftliche Zugänge volkskundlicher und religionswissenschaftlicher Prägung und identifizieren den populären alltagsästhetischen Stil am Beispiel des seit 1967 bestehenden Versandkataloges “Die moderne Hausfrau”. In diesem Niedrigpreis-Warensortiment finden sich alltagspraktische Haushaltshelfer wie Dekorationsartikel rund um Küche, Wohnung, Garten und Friedhof. Die Produkte werden in einer für dieses Marktsegment typischen Mischung aus Information, Veranschaulichung und unterhaltender narrativer Umrahmung beworben, die wir mit den Begriffen Verzauberung und Problemlösungsversprechen charakterisieren. Der Aufsatz schließt als Beitrag zur Erforschung materieller Kultur an Bezüge der Wohnraum-, Wandschmuck- und Populärkulturforschung sowie der Religionsökonomie und -ästhetik an.
Kunst und Kirche. Magazin für Kritik, Ästhetik und Religion 11.4: 28-33, 2018
Sich intensiv spüren, sich ‚reinigen‘ und regenerieren, meditieren, und dann wieder leistungsfähi... more Sich intensiv spüren, sich ‚reinigen‘ und regenerieren, meditieren, und dann wieder leistungsfähig sein, das sind Ziele einiger Menschen, die im Beruf stark beansprucht sind. Das thailändische Yoga Ressort Samahita, so die Religionswissenschaftlerin Anne Koch, erfüllt diese Escape-Sehnsucht und bietet neo-spirituelle Praktiken des Yoga dazu an. Dabei sind Ort, Inszenierung und Durchführung mehrfach glokal: in der ästhetischen und religiösen Referentialität und Hypbridität und im Kosmopolitismus der dortigen Klientel.
Journal of Religion in Europe, 2017
This special issue enquires into aesthetic ways of newly creating or re-shaping and re-presenting... more This special issue enquires into aesthetic ways of newly creating or re-shaping and re-presenting civil religion and its central characters, symbols, or figures. Normally, civil religion addresses value-orientation and social integration. In addition to these features, the papers make the aesthetic performance of civil religion the subject of discussion. The reason for taking this path is the altered aesthetic circumstances of highly mediatised and consumerist societies. Before this backdrop, images, literary figurations, movie sequences, and brands in media, public and national discourse are examined in various case studies from Italy, Finland, the uk, France, the former gdr, and Switzerland. At the same time, the negotiation and aesthetic plausibility of aesthetic styles, pragmatic power, and particular media logics are evaluated. The concept of civil religion deserves this closer re-definition also with respect to past and recent (post-)secularisation and non-religion discourses. Hopefully, this multi-layered analysis of aesthetics and aesthetic pragmatics of civil religion will shed some light on the persistent appropriateness of the 'civil religion' concept and its capacity to be introduced into various methodological contexts in combination with the aesthetic perspective.
Numen, 2015
Alternative healing, including spiritual healing, unconventional, traditional/folk, and complemen... more Alternative healing, including spiritual healing, unconventional, traditional/folk, and complementary medical treatments, is an increasingly relevant health-care resource in contemporary health-care systems, and a broad, constantly changing, and heterogeneous field of medical pluralism. Some suggestions for classifying spiritual healing as presented in the academic and gray literature are summarized and discussed. The findings are interpreted in terms of the paradigm of alternative modernities. In the direction of, but also in addition to, this paradigm, magic is introduced as a concept to denote certain highly ambiguous occurrences in the alternative modern. Magic is still very much alive and not easy to identify merely as a counterpart of rational, knowledge generating, disembodying modernity. In this setting, spiritual healing might be seen as a form of magical self-care. Magic is neither modern nor traditional nor irrational per se, but has to be contextualized and described in terms of characteristics like holistic diagnosis, interpersonal congruence, the imaginations of agency, and efficacy.
Paragrana. Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie, 2016
In jüngster Zeit ist ein besonderer Diskurs um " Körperwissen " auszumachen, auf dessen Grundlage... more In jüngster Zeit ist ein besonderer Diskurs um " Körperwissen " auszumachen, auf dessen Grundlage eine bislang ungekannte Regulierung von Subjekten ermöglicht wird: Sie besetzt den " inneren Körper " und rationalisiert Akteure zu wissenden Körpern. Das ist folgenreich. Von dem Moment an, in dem Körpern ein Wissen zugeschrieben wird, muss dieses wieder optimiert werden und fällt unter all die Formen neoliberaler Regierungsausübung, wie wir sie bereits kennen. Dieser jüngste populäre Diskurs hat Wurzeln im (körper-und sport)soziologischen Diskurs als auch in der theoso-phisch-esoterischen postdualistischen und postmaterialistischen Anthropologie feinstofflicher Körper. Neuartige säkularistische wie spirituelle Praktiken können an Körperwissen nun ansetzen und entfalten eine umso mächtigere Regulierung, wenn sie in big data eingespeist werden wie bei körperüberwachenden digitalen Apps zur Achtsamkeit. Vor diesem Hintergrund wird für eine sorgfältige Kritik des Diskurses Körperwissen argumentiert.
eCAM. Evidence-based Complementary and Alternative Medicine, Jun 16, 2015
There is mounting evidence that more elaborate treatment rituals trigger larger nonspecific effec... more There is mounting evidence that more elaborate treatment rituals trigger larger nonspecific effects.The reasons for this remain unclear. In a pilot field study, we investigated the role of psychophysiological changes during a touch-based healing ritual for improvements in subjective well-being. Methods. Heart rate, respiratory rate, and skin conductance levels (SCL) were continuously assessed in 22 subjects before, during, and after a touch-based healing ritual. Participants rated their expectations and subjective well-being was assessed before and after the ritual by the “Short Questionnaire on Current Disposition”. Results. Subjective wellbeing increased significantly from before to after the ritual. The analysis of psychophysiological changes revealed a significant increase in respiratory rate from baseline to ritual, while skin conductance, heart rate, and heart rate variability did not change. Increases in SCL as well as decreases in respiratory rate from baseline to ritual were significantly associated with improvements in subjective well-being. Regression analyses showed increases in SCL to be the only significant predictor of improvements in wellbeing. Conclusion. Higher sympathetic arousal during a touch-based healing ritual predicted improvements in subjective wellbeing. Results suggest the occurrence of an anticipatory stress response, that is, a state of enhanced sympathetic activity that is known to precede relaxation.
Journal of Contemporary Religion, 2015
Recent developments in global yoga show a tendency towards social activism in the charity market.... more Recent developments in global yoga show a tendency towards social activism in the charity market. As part of this, Yoga Aid World Challenge 2012 (founded in 2007) is a good example of how neoliberal organisational culture and generosity may become entangled. Competition stands out as an unusual strategy in the predominantly gentle type of modern postural yoga. During this 24-h event yoga is practised across 25 countries worldwide following the course of the sun. Corresponding social networks and digital media strongly promote the joy of practising and equate the meaning of life with giving months beforehand. All this is interpreted with findings from behavioural economics on altruism and from new institutional economics on the organisers’ communication and event marketing. This paints a picture of hybrid social network formation and a conglomerate of affects with competition, gratitude and a sense of obligation.
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Books by Anne Koch
religiös-säkulare Pluralismuskompetenz, Sensibilisierung für Mehrsprachigkeit sowie Zivilcourage gedacht ist. Dieses Begleitheft entfaltet Kontexte der Themen in der derzeitigen gesellschaftlichen Diskussion und möchte damit die vielen möglichen didaktischen Verwendungen in der Bildungsarbeit mit Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen anregen.
Journal articles by Anne Koch
Urgent backlog. The capital anachronism of the world religion paradigm in teaching religious pluralism
With the example of children books on world religions the article criticizes the world religion paradigm, offers suggestions for its deconstructive understanding and teaching of religious pluralism from a recent debate in the study of religion and considers reasons for this anachronism. Apparently, religious studies didactics and religious education on interreligiosity have a couple of things in common through the influence of N. Smart and W.C. Smith. On this basis, the similarly postcolonial but still disciplinary different perspectives might engage into a fruitful discussion.
English translation of Koch/Heimerdinger ZfV 2019
religiös-säkulare Pluralismuskompetenz, Sensibilisierung für Mehrsprachigkeit sowie Zivilcourage gedacht ist. Dieses Begleitheft entfaltet Kontexte der Themen in der derzeitigen gesellschaftlichen Diskussion und möchte damit die vielen möglichen didaktischen Verwendungen in der Bildungsarbeit mit Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen anregen.
Urgent backlog. The capital anachronism of the world religion paradigm in teaching religious pluralism
With the example of children books on world religions the article criticizes the world religion paradigm, offers suggestions for its deconstructive understanding and teaching of religious pluralism from a recent debate in the study of religion and considers reasons for this anachronism. Apparently, religious studies didactics and religious education on interreligiosity have a couple of things in common through the influence of N. Smart and W.C. Smith. On this basis, the similarly postcolonial but still disciplinary different perspectives might engage into a fruitful discussion.
English translation of Koch/Heimerdinger ZfV 2019
1. as literature it provides a collective imagery,
2. in the motif of the endangered saviour child it embodies salvation action and offers a model of coping with hybridity,,
3. as an object of audience cult and youth culture it offers an open-door opportunity for communion with relaxing collective rituals, and
4. it increases the medial "intensity" of religious (Christian as well as esoteric) elements in the worldview of the recipient.
https://www.zfme.de/index.php/text.html?param=3&ausgabeid=28&contentid=348
Mit Beiträgen von
Julika Bayer, Bettina Brandstetter, Lea Braun, Matteo Carmignola, Maria Fürstaller, Franz Gmainer-Pranzl, Magdalena Habringer, Assia M. Harawazinski, Evelyn Reuter, Sarah Jahn, Ramona Jelinek-Menke, Anne Koch, Thomas Krobath, Karsten Lehmann, Doris Lindner, Torsten Mergen, Manfred Oberlechner, Karin Peter, Mizrap Polat, Martin Rötting, Sarah Tran-Huu.
The book brings together research taking place in cultural studies, cognitive studies, material religion, religion and the arts and epistemology. Questions of identity, gender, ethnicity and post-colonialism are discussed throughout. Key topics include materiality, embodiment, performance, popular/vernacular art and space, moving beyond a sensory understanding of aesthetics. Emerging areas of research are covered, including secular aesthetics and the aesthetic of spirits.
This is an important contribution to theory and method in the study of religion, and is grounded in research that has been taking place in Europe over the past twenty years. Case studies are drawn from around the world and the book includes contributions from scholars based in Europe, USA and Australia. Sally Promey (Yale Divinity School) provides the foreword. The book is illustrated with 35 images which can be seen in full color on the book's web-page at www.bloomsbury.com.
Religionswissenschaft, Praktische Theologie und Kulturwissenschaft stellen sich dieser Aufgabe in je spezifischen Theoriezugriffen. Dabei werden Differenzen und Deutungskonflikte, Geltungsansprüche und Übergänge kenntlich gemacht und aufgeklärt. Denn die Frage nach religionskulturellen Formaten korreliert mit der nach religiösen Traditionen, theologischen Normierungen und sozialen Zuschreibungen. Diskurse zu Religion werden so in Bezugnahme auf religionstheoretische Fragehorizonte zum Gegenstand interdisziplinären Austauschs – empirisch, philologisch und historisch vergleichend.
Die Bände dieser neuen Reihe widmen sich in unterschiedlicher Weise kulturellen Phänomenen und deuten sie semiotisch und ästhetisch in ihrer geschichtlich gewordenen Gestalt. Im Horizont fachlich gebundener Herangehensweisen wissen sich die Herausgeberin und die Herausgeber in besonderer Weise der Frage nach der Relevanz ihres Gegenstands verpflichtet.
Die Reihe wird herausgegeben von Klaus Hock, Anne Koch und Thomas Klie.
Alle Bände:
https://www.transcript-verlag.de/reihen/religionswissenschaft/rerum-religionum.-arbeiten-zur-religionskultur/?f=12320
Anne Koch (ed.): Introduction: Revisiting Civil Religion from an Aesthetic Point of View
Valerio S. Severino: Reconfiguring Nationalism: The Roll Call of the Fallen Soldiers (1800–2001)
Jere Kyyrö: Mannerheim in the Twenty-First Century: Finnish National Symbol, Aesthetics, and Media Strategies
Baldassare Scolari: State Martyrs: Aesthetics and Performativity of a Contemporary Political Discourse
Jenny Ponzo: Procession as a Literary Motif: The Intersection of Religious and National Symbolism in Italian Narrative (Nineteenth–Twentieth Centuries)
Anja Kirsch: Religious in Form, Socialist in Content: Socialist Narratives and the Question of Civil Religion
Laurens de Rooij: Believing and Belonging: The Aesthetics of Media Representations of Islam and Muslims in Britain and Its Relationship to British Civil Religion
Michael Ulrich: An Unexpected Overlap between Civil Religion and Consumption: The Unseen Role of Conscious Commodity Design
Ulrich Berner, Michael von Brück, Burkhard Gladigow, Anne Koch, Jürgen Mohn, Ronny Miron, Angelika Malinar
J. Stolz, J.C. Usunier (eds.), Religions as Brands. New Perspectives on the Marketization of Religion and Spirituality, Farnham 2014 – F. Gauthier, T. Martikainen (eds.), Religion in the Ne-oliberal Age. Political Economy and Modes of Governance, Farnham 2013. – F. Gauthier, T. Martikainen (eds.), Religion and Consumer Culture, Farnham 2013
Ein Beitrag aus der Sendung "Sport Lounge" des Schweizer Radio und Fernsehen SRF über Yoga heute mit einem Interview mit Prof. Koch (Religious Studies) zu ihren Forschungen zum zeitgenössischen europäischen und globalen Yoga (ausgestrahlt am 24.08.2015)