Ciencia Política Política Colombiana

Una teoría es un "sistema lógico-deductivo constituido por un conjunto de hipótesis, un campo de aplicación (de lo que trata la teoría, el conjunto de cosas que explica) y algunas reglas que permitan extraer consecuencias de las hipótesis de la teoría" (Morín, 2002:20). No obstante para explicar la teoría desde las relaciones internacionales, es necesario primero hablar sobre la teoría en términos de la ciencia política, dado que las relaciones internacionales son sólo una rama de la ciencia política.

"La antropología política mexicana ha abordado el estudio de los Estados contemporáneos desde al menos tres perspectivas: relaciones interétnicas, antropología jurídica y “formación del
Estado”. El presente artículo realiza una aproximación diferente, dirigida al análisis de las interacciones entre la sociedad y el
Estado, a partir de las siguientes premisas: está centrado en los actores, los espacios de interacción constituyen los puntos
nodales de observación y se actualizan las relaciones sociales que construyen los actores entre sí."

This paper takes distinct points from Colombian philosophers Salamanca, Salcedo-Albarán, León – Beltrán and Guerrero, from their work "La Captura y Reconfiguración Cooptada del Estado en Columbia" and creates a three level political theory surrounding the state of modern political corruption in Guatemala today. The gruesome political reality for Central America is encapsulated by corruption on all levels, and is undoubtedly one of the leading causes for the mass modern day exodus of migrants to the U.S border. This paper examines in depth three different structures of political,  corruption in the northernmost country in Central America, Guatemala. An understanding of the level of corruption, and species of corruption in Guatemala can help depict the political reality for citizens of the northern triangle (Guatemala, Honduras, El Salvador), and can help answer the question as to why so many people from northern Central America are leaving their homes for the prospect of a better life stateside.

La Revolución Cubana sigue siendo hoy en día un mito para muchos intelectuales de ideología de izquierdas. La fe sin fisuras en los ideales de la Revolución ha llevado a achacar su evidente fracaso a causas externas, especialmente al embargo y a la hostilidad norteamericana. Periódicamente algunas crisis han provocado que algunos de estos intelectuales pierdan su fe en una revolución que va a la deriva. Por ejemplo, el año pasado, tras el encarcelamiento de opositores al régimen, escritores como José Saramago y Eduardo Galeano le han retirado su apoyo.

Uno de los pocos escritores que mantienen su fidelidad al régimen cubano y a Fidel Castro es Gabriel García Márquez. El Premio Nobel de Literatura siempre ha confesado su entusiasmo por la Revolución Cubana. Este apoyo le llevó a entablar una estrecha amistad con Fidel Castro, amistad que ha mantenido a pesar de las sucesivas crisis del régimen y de la constatación de que el sistema represivo y dictatorial que impera en la isla poco tiene que ver con los ideales de la Revolución.

Este libro analiza con todo detalle la evolución de esta amistad. A juicio de los autores, Gabo es una persona “obsesionada por el poder, los caudillos y la mediación diplomática del más alto rango”. Como ha confesado el propio García Márquez, “siento una gran fascinación por el poder, y no es una fascinación secreta”. Esta pasión le ha llevado a establecer muchos lazos de amistad con importantes protagonistas de la vida política del Caribe, de Centroamérica, de Europa (Mitterrand) y España (Felipe González).

La antropologia politica mexicana ha abordado el estudio de los Estados contemporaneos desde al menos tres perspectivas: relaciones interetnicas, antropologia juridica y “formacion del Estado”. El presente articulo realiza una aproximacion diferente, dirigida al analisis de las interacciones entre la sociedad y el Estado, a partir de las siguientes premisas: esta centrado en los actores, los espacios de interaccion constituyen los puntos nodales de observacion y se actualizan las relaciones sociales que construyen los actores entre si.

"La Nación Vetada: Estado, Desarrollo y Guerra Civil en Colombia es una investigación que explora los mecanismos que explican la prolongación de la guerra civil colombiana desde 1964, llevando el análisis hasta 2010. La competencia armada que ha enfrentado el Estado colombiano encontró, en un estilo de desarrollo desigual con un fuerte sesgo anti-campesino, las condiciones apropiadas para crecer, persistir y resistir. Ni la desigualdad, ni el fracaso de la reforma agraria, ni la debilidad del Estado son condiciones suficientes, por sí solas, para explicar la persistente escisión de la comunidad política nacional. Pero la forma como se han combinado esos factores a lo largo del tiempo, sus procesos y secuencias, permite afirmar que sí son parte de las piezas del rompecabezas de la explicación. La ausencia de un momento incluyente de afirmación nacional ha hecho del Estado colombiano el arquetipo del Estado débil latinoamericano. En Colombia, el tipo de liberalismo inserto en los libretos cognitivos del bloque en el poder no es el que busca amordazar al Leviatán para conjurar su despotismo, sino un liberalismo que busca mantener debilitada su capacidad infraestructural a fin de evitar un poder capaz de ponerle cortapisas a sus intereses particularistas. Intereses que encontraron en la guerra una útil coartada.

Ver comentario del Profesor Jorge Giraldo Ramírez: http://giraldoramirez.blogspot.com/2013/04/la-nacion-vetada-de-mauricio-uribe-lopez.html

Ver el argumento básico en Razón Pública: http://www.razonpublica.com/index.php/conflicto-drogas-y-paz-temas-30/3700-ipor-que-ha-durado-tanto-la-guerra-en-colombia.html