Museology (Study of Collections)

Hallel. Carmel. Bezalel

The Exhibitions:
Halel. Carmel Winery
'Judaica Now!':
Goblets and Kiddush Cups
of the Bezalel School

These two exhibitions: "Halel. Carmel Winery" and
"'Judaica Now!': Goblets and Kiddush Cups of the Bezalel
School" focus on two pioneering phenomenon. Both of them,
each one in its own specific field, established a material
and cultural infrastructure for the renewal of the Jewish
settlement in Eretz Israel. The two integrated exhibitions
presented here show the primary aspects where these two
enterprises overlap. The principal point here is the fact that
their produce, wine in Rishon Le‑Zion and art in Bezalel,
symbolized the regenerated Jewish settlement. Moreover,
most of their products were purchased by Jews in the
Diaspora as an emotional gesture of love for Eretz Israel
together with a contribution for the realization of the idea
for its settlement.
The "Halel. Carmel Winery" exhibition tells the story of
the winery from its historical perspective. The winery
symbolized the realization of the dream of settling
Eretz Israel. Thus, it became a source of pride and a center
of attraction for the leaders of the people and the world
who pinned their hopes on it and visited the winery. The
historical exhibition aims to show how innovative the
Rishon Le-Zion winery was during its early years as it was
recognized as the prominent modern agricultural-industrial
plant in the Middle Eastern region. The winery played a key
role in the economic life of Rishon Le-Zion and the Jewish
settlements in the surrounding area. The exhibition displays
its development, achievements, challenges, transitions,
connections with the Diaspora and how it influenced
Rishon Le-Zion and the Yishuv in Eretz Israel. The exhibition
focuses mainly on the first few decades of the winery's
existence which were also the most momentous years in
its history, during which a modern industrial model was
developed leading to a breakthrough in the country.
The Bezalel exhibition 'Judaica Now'!: Goblets and
Kiddush Cups of the Bezalel School"is displayed from the
contemporary artistic standpoint. In this exhibition also
some 48 exhibits of contemporary wine and Kiddush cups,
handmade by artists and designers belonging to the Bezalel
School, are displayed. The philosophy and artistic language
of the School's members, men and women, were apparent as
expressed in the holy vessels and articles. The participants in
this group show had all attended Bezalel either as students
or teachers, some served as department heads. A large
group among these artists later became the elite of leading
Judaica artists, whose creations now enrich the collections of
important museums in Israel and throughout the world.

Curators:
"Hallel. Carmel Winery": Yona Shapira
"'Judaica Now!': Wine goblets and Kiddush cups of the
Bezalel School": Dr. Shirat‑Miriam Shamir, Ido Noy


הלַלֵּ. כרמל. בצלאל
התערוכות:
הַללֵּ. יקב כרמל
'יודאיקה עכשיו!':
כוסות וגביעי יין לקידוש
של אסכולת בצלאל

שתי התערוכות עוסקות בשני מפעלים חלוציים: יקב ראשון־לציון
ובית הספר לאמנויות "בצלאל". שניהם, כל אחד בתחומו, הניחו
תשתית חומרית ותרבותית ליישוב היהודי המתחדש בארץ ישראל.
שתי התערוכות המוצגות במשולב, מציגות את נקודות ההשקה בין שני
המפעלים. העיקרית שבהן היא העובדה שתוצריהם, היין ואמנות בצלאל,
היוו סמל ליישוב היהודי המתחדש ונרכשו על ידי יהודי הגולה כמחווה
רגשית של אהבת ארץ ישראל וכתרומה למען הגשמת הרעיון של
יישובה. היקב מוצג מן הזווית ההיסטורית ואילו בצלאל מוצג מנקודת
מבט אמנותית עכשווית.
היקב היה סמל להגשמת חזון יישוב ארץ ישראל, מקור לגאווה ואבן
שואבת למנהיגי עם ועולם שנשאו עיניהם אליו וביקרו בו. התערוכה
"הלל. יקב כרמל" מבקשת להציג את החדשנות של יקב ראשון־לציון
בשנותיו הראשונות כמפעל תעשיה חקלאית מודרני הבולט במרחב
המזרח התיכון ועומד במרכז חיי הכלכלה של ראשון־לציון ומושבות
הסביבה. בתערוכה מוצגים התפתחותו, הישגיו, אתגריו, גלגוליו,
קשריו עם הגולה והשפעתו על ראשון־לציון ועל הישוב בארץ־ישראל.
עיקר התערוכה עוסק בעשורים הראשונים לקיום היקב שהיו השנים
המשמעותיות בתולדותיו שבמהלכן עוצב בו מודל תעשייתי חדשני
ופורץ דרך בארץ.
התערוכה, "׳יודאיקה עכשיו!׳: כוסות וגביעי יין לקידוש של אסכולת
בצלאל" מציגה 48 גביעי יין וקידוש עכשוויים מעשה ידיהם של אמנים
ומעצבים השייכים לאסכולת בצלאל. מהתערוכה ניבטת תפיסת העולם
ושפתם האמנותית של חברי וחברות האסכולה כפי שאלו מקבלות ביטוי
בתשמישי קדושה. משתתפי התערוכה הקבוצתית, עברו כולם בבצלאל:
בין שלמדו או שלימדו בו או בין שהובילו אותו כראשי המחלקות. חלק
נכבד מאמנים אלה נעשו לאמני היודאיקה המובילים, שיצירותיהם
מעטרות את אוספי המוזיאונים החשובים בישראל ובעולם.

אוצרים:
הלל, יקב כרמל: יונה שפירא
'יודאיקה עכשיו!': כוסות וגביעי יין לקידוש
של אסכולת בצלאל: ד"ר שירת־מרים שמיר ועידו נוי

This article reports on collaborative work that examined collections from the National Museum of the American Indian (Smithsonian Institution) and the Royal Museum of Art and History (Brussels). The research focused on post-Classic Mixtec masks, shields, and related material that lacked a documented provenience and provenance. In combining archival research, material analysis, and iconographic study this article not only aims to recontextualize these collections, but also argues for reassessment of the ethical paradigm that has kept collections-based research out of the professional purview of many archaeologists.

This chapter is paired with another chapter from the same publication by Davide Domenici, who focuses on the iconography and possible original context of these pieces. See https://smithsonian.figshare.com/articles/book/Contextualizing_Museum_Collections_at_the_Smithsonian_Institution_The_Relevance_of_Collections-Based_Research_in_the_Twenty-First_Century/19436615 for the full publication.

EL 21 DE OCTUBRE DE 1911, hace ahora cien años, se inauguró el Museo de Ávila. Así se lograba un empeño por el que los miembros de la Comisión Provincial de Monumentos Históricos y Artísticos de la provincia, y el resto de fuerzas vivas abulenses, llevaban aspirando varias décadas. Así nacía la primera institución museográfica de Ávila, llamada a velar por su Patrimonio Cultural, protegiéndolo, conservándolo y difundiéndolo; y así se seguía completando el mosaico de Museos Provinciales en España, a quienes estaba encomendada la gestión del Patrimonio Cultural mueble de cada circunscripción.

"Las colecciones de etnografía,
por sus especiales características,
exigen medidas precisas
de conservación que permitan su
salvaguarda como testimonio de
costumbres o formas de vida que
pongan en valor la diversidad cultural.
Para ello se deben de cuidar
con especial atención sus condiciones
de almacenamiento."
" The ethnographic collections, for their special characteristics, demand precise measures of preventive conservation that allows the safeguard as testimony of customs or forms of life, putting in value the cultural diversity. For it they must take care with special attention to the storage conditions.

Access Archaeology offers a different publishing model for specialist academic material that might traditionally prove commercially unviable, perhaps due to its sheer extent or volume of colour content, or simply due to its relatively niche field of interest. All Access Archaeology publications are available in open-access e-pdf format and in (on-demand) print format. The open-access model supports dissemination in areas of the world where budgets are more severely limited, and also allows individual academics from all over the world the chance to access the material privately, rather than relying solely on their university or public library. Print copies, nevertheless, remain available to individuals and institutions who need or prefer them. The material is professionally refereed, but not peer reviewed. Copy-editing takes place prior to submission of the work for publication and is the responsibility of the author. Academics who are able to supply print-ready material are not charged any fee to publish (including making the material available in open-access). In some instances the material is type-set in-house and in these cases a small charge is passed on for layout work. This model works for us as a publisher because we are able to publish specialist work with relatively little editorial investment. Our core effort goes into promoting the material, both in open-access and print, where Access Archaeology books get the same level of attention as our core peer-reviewed imprint by being included in marketing e-alerts, print catalogues, displays at academic conferences and more, supported by professional distribution worldwide.

El Ayuntamiento de Riba-roja del Túria ha dedicado un espacio dentro del  antiguo Castillo de los condes de Revillagigedo al Museo Visigodo de Pla de Nadal –MVPLA-. De este modo, se unen en un mismo espacio físico dos de los hitos del poder de las elites locales en el territorio del municipio, desde la Antigüedad a la Edad Moderna. La sala que ocupa el MVPLA se levanta sobre una antigua torre andalusí que controlaba las riberas del Túria y que, tras sucesivas ampliaciones, fue conformando el castillo-palacio de los Revillagigedo en la localidad. Un marco arquitectónico excepcional para acoger los restos materiales procedentes de las excavaciones de Pla de Nadal, el palacio del dvx Teodomiro, uno de los personajes más importantes en los años finales del Reino visigodo de Toledo y los primeros años del mundo andalusí. De este modo, se complementa la visita a los restos arqueológicos con un pequeño Museo de sitio.