Villeneuve-Saint-Germain

Die Beziehungen zwischen den früh- und mittelneolitischen Gruppen des Pariser Beckens und des westlichen
Mitteleuropa machen die herkömmliche Chronologie mit einer Abfolge von RRBP über Villeneuve-Saint-Germain und Augy-Sainte-Pallaye zu Cerny unmöglich. Aus mitteleuropäischer Sicht scheint eine zumindest partiell gleichzeitige Entwicklung von RRBP und Villeneuve-Saint-Germain - parallel zur mittleren bis späten Bandkeramik in Mitteleuropa - wahrscheinlicher.

Communication au 43 e Congrès de la Société de Mythologie Française à Eymouthiers (Charente) le 26 aout 2021. Culte des baleines en Morbihan au néolithique ancien et Chronicques Gargantuines. Labilité et continuité des récits mythologiques. Intérêt de la notion de déités « doubles ». Jacques Berruchon. Résumé. Le double est défini comme un Esprit similaire à un autre Esprit. Indépendants, ils ont une origine commune et/ou une fonction commune. Le champ d'investigation est la mythologie bretonne, française voire européenne. Nous choisissons un point de départ le plus reculé possible dans le temps. La mise en regard des gravures rupestres des environs de Locmariaquer et des Chroniques gargantuines livre de nombreuses similitudes qui permettent de définir trois « rangs » divins présents depuis la fin du mésolithique. En premier les grands dieux, doubles abstraits qui sont : une grande déesse incarnée par un agrenon à maille triangulaire étendu sur la Nature et un dieu de l'orage, Pensée fécondante et Grand Architecte ; en second un doublet de bovins, des « grosses bêtes » localement équivalentes à des cachalots et aux parents de Gargantua, rois, prêtres et maîtres d'oeuvre ; en troisième rang un géant solitaire, factotum : Gargantua pour nous, cachalot divin autrefois. Un syncrétisme entre la culture à bovins du Villeneuve-Saint-Germain et une religion naturaliste reposant sur des grands cétacés s'est exporté dans presque toute la France. Conservée fidèlement dans le peuple pendant 7000 ans elle ressurgit presque intacte à la Renaissance. Les religions successives modifient la hiérarchie des rangs, perturbent les paires, changent les genres mais les entités : grande déesse, (avec ou sans représentation trinitaire), dieu de l'orage, prêtres, ouvriers survivent. Un des ultimes avatars, Saint-Michel, héritier de la Trinité géographique féminine défend l'unité de Dieu le Père (quis ut deus ?) au sein d'une Sainte-Trinité.

Rings and early Neolithic's cultures. Production, movement and use between Armorican and Ardennes Massifs

The petrographical, technological, typological and use-wear study of rings from the early Neolithic of northern France and Belgium provides information on the Paris Basin Bandkeramik and the Villeneuve-Saint-Germain/Blicquy cultures through the reconstruction of chaînes opératoires.
The spondylus ring of the Paris Basin Bandkeramik is a symbol that occurs throughout the Bandkeramik culture, while clay rings indicate relations with Alsace and assert regional styles. This assertion appears especially during the latest Paris Basin Bandkeramik through the import of rings produced by the Cardial and through the manufacture of objects in shell and in stone. The symbolism of the ring is thus changed. In the Bandkeramik, the spondylus ring occurs only in rich graves. This is also the case with imported stone objects but they are also present in less rich graves and in settlements. During the VSG/Blicquy, stone rings are omnipresent in graves and settlements. Populations with access to outcrops of raw material undertake specialized production. Specialized production units and craftsmen appear and the ring becomes a collective symbol of social cohesion.
Throughout the early Neolithic, the consumption of rings conforms to the initial Danubian model and evolves through the exacerbation of this symbol in a logic of assertion, first of styles and then of cultures, on a scale that is regional rather than European. At the same time, there are possible signs of the emergence of greater control of strategic resources by certain individuals, according to a phenomenon that develops during the Chalcolithic.

Longtemps réservées au riche patrimoine mégalithique régional, les recherches sur le Néolithique en Bretagne s'orientent peu à peu vers l'étude des traces d'habitat grâce notamment au développement de l'archéologie préventive. Ce constat se vérifie tout particulièrement pour l'habitat du Néolithique ancien, révélé pour la première fois en 1996 lors d'une opération d'envergure dans la région de Fougères. Découverts une dizaine d'années plus tard, les vestiges de Kervouyec, bien que fragmentaires, mettent en évidence une néolithisation de la péninsule jusqu'aux limites occidentales dès le début du V e millénaire. En préalable à la réalisation du contournement routier au nord de l'agglomération de Quimper, un petit ensemble de vestiges comprenant deux fosses et quelques trous de poteau a été mis au jour et fouillé en 2005 à mi-pente d'une colline sur le versant exposé au sud-ouest et dominant la vallée du Steïr. En 2010, un projet de zone d'aménagement est à l'origine de la découverte d'une troisième fosse similaire aux précédentes à quelques centaines de mètres vers l'est. Dans un relief vallonné, le choix d'une topographie particulière sur une petite plate-forme limoneuse favorable à la construction a prévalu à ces implantations. Par leur morphologie et leur contenant, les fosses révèlent une exploitation du sous-sol pour être ensuite progressivement comblées de rejets. Les contours irréguliers des fosses avec une dissymétrie du profil et leur faible profondeur caractérisent l'extraction de matériau limoneux et malléable jusqu'au socle rocheux et rappellent les fosses latérales des maisons du Néolithique ancien. La conservation de quelques trous de poteau à proximité et les rejets de matériels divers confirment la nature domestique de ces structures. Le matériel archéologique se rapporte au Néolithique ancien et plus particulièrement à la culture Villeneuve-Saint-Germain ; quatre analyses par le radiocarbone confirment la datation dans le premier quart du V e millénaire. La céramique est l'élément principal avec un minimum d'une trentaine d'individus déterminés à partir de plus de cinq cents tessons. L'analyse pétrographique révèle une fabrication locale pour l'essentiel. Quelques éléments d'importation se distinguent par l'utilisation d'argiles exogènes et l'introduction de la technique de la chamotte. Les caractères morphologiques et décoratifs-formes sphériques et décor impressionné dominants, rare cordon appliquése rapportent à la phase moyenne ou au début de la phase récente du VSG. L'outillage est essentiellement façonné sur silex d'origines variées avec toutefois une légère préférence pour les ressources côtières locales. L'importation de matériaux à longue distance s'oriente vers le Centre-Ouest de la France. Malgré sa faiblesse numérique, la série lithique met en évidence le maintient d'un système technique complexe en conservant un débitage laminaire sur produits d'importation. La présence et la nature d'anneaux en schiste et de macro-outillage, ainsi que l'analyse anthracologique des charbons indiquent une bonne connaissance et exploitation des ressources locales.