MINNEAPOLIS (The Borowitz Report)—Scientists have discovered a powerful new strain of fact-resistant humans who are threatening the ability of Earth to sustain life, a sobering new study reports. The research, conducted by the University of Minnesota, identifies a virulent strain of humans who are virtually immune to any form of verifiable knowledge, leaving scientists at a loss as to how to comba
Food Prices for NutritionFood Prices for Nutrition Prevalence of unaffordability of a healthy diet remain high in lower-income countries after pandemic peak. 2023 Atlas of Sustainable Development GoalsJun 26, 2023 RECENTLY UPDATED DATASETSIFC Investment Services ProjectsJan 25, 2025IFC Advisory Services ProjectsJan 25, 2025Procurement NoticeJan 25, 2025Contract Awards in Investment Project Financi
The obvious benefit to working quickly is that you'll finish more stuff per unit time. But there's more to it than that. If you work quickly, the cost of doing something new will seem lower in your mind. So you'll be inclined to do more. The converse is true, too. If every time you write a blog post it takes you six months, and you're sitting around your apartment on a Sunday afternoon thinking of
（前回はこちら） インターナショナル・スクールで育ったら万全の国際感覚が身につくかというと、そうではない。学校によってそれぞれ特色はあるものの、人種や経済階層の多様性をそこまで都合よく確保できないからだ。学費の高額なところなら必然的にエリートの子供が多くなり、キリスト教系の学校なら宣教師の子供、米軍基地内なら軍人の子供、入学基準の緩いところだと日本人ばかりになったりする。 そのような偏った狭い国際空間でしかないのに、「インターナショナル」と銘打っているからと世界を知ったかのように思い込むのがいちばん怖い。私のなかの「インターナショナル」は、アメリカ、しかも中上流層の白人のアメリカが中心にあって、それ以外の国や人種はあくまで白人アメリカと対比させた形で存在していた。特に、日本とアメリカを対として捉える二元的な感覚は子供のころに染みついてしまい、大人になってようやく少しずつ意識的に修正できてい
ちょうど1年前、初めて国内の大きなテック・カンファレンスに行ったときの話。業界歴が浅いために知り合いがおらず、完全ぼっちで参加した。 セッションをやってる間はライブツイートしたりしながら自然に時間が過ぎる。しかしこれだけ大勢の参加者がいるのに、途中の休憩や隙間時間でびっくりするほど誰からも話しかけられることがなく、自分から軽く話しかけるのも非常に難しく感じる。話しかけるどころかお互いに必死で視線を避け合っている。 そんな孤立感が地味に積み重なるうちに懇親会の時間になった。ギリギリの気力で参加を試みたが、やはりまったく入り込める感じではなく、ものの数分で内心半泣きになりながら退散した。 心が折れて、カンファレンス2日目はもういいや、行くのをやめようと思った。が、私のちょっとした弱音ツイートを偶然見た優しいフォロワーのひとりがDMをくれて、その人に挨拶するためだけでも行ってみようと、2日目の夕
その後、パソコンやスマートフォンの小型化が進むにつれ、1つのインターフェースで多くの機能を実現する集約化が進んできた。その主役となっているのがUSBである。 外部接続の主役となったUSB USBは「Universal Serial Bus」の略。この名前から分かるように、もともと様々な用途に使えることを目指して開発されたインターフェースである。 当初はマウスやプリンター、ハードディスク装置などの周辺機器を接続するために使われていたUSBだが、新規格が登場するたびに機能が強化され、音声や映像といった同期型のデータ転送にも利用されるようになった。Type-Cの登場以降は給電機能も充実し、USBのケーブル1本でつなげばデータの転送や画面の表示、さらには充電まで済むようになっている（図2）。
PDFからテキストを取り出すのは、意外と大変です。 それにはいくつかの理由があるのですが、もっとも根本的な点で真っ先に解決が必要になるのは、人間が雑に文字としてみなしている絵（「グリフ」）をコンピューターで扱えるような「文字」にする方法です。 これには2つのアプローチが考えられます。 PDFビューワーでファイルを開いた状態から何とかしてテキストを読み取る PDFファイルの中身を解析してテキストを抜き出す このうち2つめの話は明日以降にして、今日は1つめの話をします。 PDFビューワーでファイルを開いた状態から何とかしてテキストを読み取る方法 この方法は、言ってみれば、人間もしくは人間のように振る舞うソフトウェアによりPDFビューワーの表示を「視覚的に読む」ということです。 これはPDFの本来の使い道に即した手法です。 PDFというのは、グリフ（文字の形）をページ上に表示するための汎用の仕組
日本財団「18歳意識調査」第20回 テーマ：「国や社会に対する意識」（9カ国調査）国や社会に対する意識 各国1,000人に聞く 日本の若者の数字の低さ際立つ 日本財団は2019年9月下旬から10月上旬にかけた20回目の「18歳意識調査」で、インド、インドネシア、韓国、ベトナム、中国、イギリス、アメリカ、ドイツと日本の17～19歳各1,000人を対象に国や社会に対する意識を聞きました。 この結果、「自分を大人」、「責任ある社会の一員」と考える日本の若者は約30～40％と他国の3分の1から半数近くにとどまり、「将来の夢を持っている」、「国に解決したい社会課題がある」との回答も他国に比べ30％近く低い数字となっています。さらに「自分で国や社会を変えられると思う」人は5人に1人、残る8カ国で最も低い韓国の半数以下にとどまり、国の将来像に関しても「良くなる」という答えはトップの中国（96.2％）の1
1992年東京生まれ。普段は商品についてくるオマケとかを考えている会社員。好きな食べ物はちくわです。最近子どもが生まれたので「人間ってすごい」と本気で感じています。（動画インタビュー） 前の記事：夜の埋立地散歩 ～超穴場夜景スポットと地の果て～ ＞ 個人サイト 日和見びより ルーツは日本最古の理容店 というわけで東京大学の本郷キャンパスへやってきた。東大は敷地も広大なので美容院くらいあってもおかしくないだろうという思いと、本当に構内に美容室が必要か…？という思いが混ざり合う。 目的の美容室は東大のランドマークともなっている安田講堂のすぐ近く、法文2号館の地下にある。 お店の名前は「kitadoko」だ。 法文2号館は設計者の内田祥三の名前から通称「内田ゴシック」と呼ばれるアーケードが美しい 渋い並びの地下のテナント。フォントがゴシック体なことと建物がゴシック調なことに関係はあるのか(多分な
1992年東京生まれ。普段は商品についてくるオマケとかを考えている会社員。好きな食べ物はちくわです。最近子どもが生まれたので「人間ってすごい」と本気で感じています。（動画インタビュー） 前の記事：夜の埋立地散歩 ～超穴場夜景スポットと地の果て～ ＞ 個人サイト 日和見びより ルーツは日本最古の理容店 というわけで東京大学の本郷キャンパスへやってきた。東大は敷地も広大なので美容院くらいあってもおかしくないだろうという思いと、本当に構内に美容室が必要か…？という思いが混ざり合う。 目的の美容室は東大のランドマークともなっている安田講堂のすぐ近く、法文2号館の地下にある。 お店の名前は「kitadoko」だ。 法文2号館は設計者の内田祥三の名前から通称「内田ゴシック」と呼ばれるアーケードが美しい 渋い並びの地下のテナント。フォントがゴシック体なことと建物がゴシック調なことに関係はあるのか(多分な
印欧語の格組織 ラテン語、古代ギリシャ語、サンスクリット語――。 印欧語族の古典語を学ぶとしたら、形態面で特に意識されるのは格変化の存在ではないだろうか。 古代印欧語の名詞は文中での役割に応じて形を変える。 ラテン語のlupus「狼」(o幹名詞)の単数形を例に取ると、この語には主格 lupus「狼」、対格 lupum「狼を」、属格 lupī「狼の」といった語形変化があり、狼が主語か直接目的語か所有者かといった条件次第で使われる形が決まるのである。 簡単にいえば日本語で「～を」や「～の」といった後置詞が果たしている機能を古代印欧語では語尾変化が担当していることになる。 こうした格組織は古代印欧語の文法体系の根幹を成していた。 システムの存在自体が共通しているだけでなく、ラテン語のo幹名詞の単数主格語尾-usが古代ギリシャ語の-οςやサンスクリット語の-asに相当すると見られるなど、接尾辞自体
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