【天孫降臨】 天地開闢のころ、初めて日が昇る時に、御饌都神(み け つ かみ)と大日靈貴(おほひるめのむち)は、幽けき契を結んで、永く天下を照らし治めることの、言寿ぎをされた。或いは月となり日となり、永く落ちることなく、或いは神となり皇(すめろぎ)となり、常に窮み無かれと。その光が国々を照らし始めて以降、高天原に神とて留れる皇親神漏岐(すめむつかむろき)・神漏美命(かむろみ のみこと)の二神に寄せて、八百万の神たちを天の高市に集へさせ、神たちの神議りにより、「大葦原の千五百秋の端穂国は、吾が子孫の王たるべき国なり。安国と平らけく、我が皇御孫尊(すめみまのみこと)の天降りて知ろし食せ」と、言を依せた。 かく言を依せた国中に荒振る神たちを神祓へ平らけむと、神たちの議りによって諸神が申すには「天穂日命(あめのほひ のみこと)を遣して平けむ」と。そして天穂日命は天降ったが、この神は返り言をすること
元伊勢（もといせ）は、三重県伊勢市に鎮座する伊勢神宮（皇大神宮（内宮）と豊受大神宮（外宮））が、現在地へ遷る以前に一時的にせよ祀られたという伝承を持つ神社・場所。 伊勢神宮内宮の祭神・天照大御神は皇祖神であり、第10代崇神天皇の時代までは天皇と「同床共殿」であったと伝えられる。すなわちそれまでは皇居内に祀られていたが、その状態を畏怖した天皇が皇女・豊鋤入姫命にその神霊を託して倭国笠縫邑磯城の厳橿の本に「磯堅城の神籬」を立てたことに始まり、さらに理想的な鎮座地を求めて各地を転々とし、第11代垂仁天皇の第四皇女・倭姫命がこれを引き継いで、およそ90年をかけて現在地に遷座したとされる[1]。遷座の経緯について、『古事記』ではこれを欠くが、『日本書紀』で簡略に、『皇太神宮儀式帳』にやや詳しく、そして中世の『神道五部書』の一書である『倭姫命世記』において、より詳しく記されている。 外宮の祭神である豊
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