Génesis 26 (1-11de Tal Palo Tal Astilla

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 5

 De tal palo tal astilla Series

Contribuido por Thomas Black el 2 de febrero de 2005

Escritura: Génesis 26: 1-11


Etiquetas: Crianza de los hijos
Denominación: Evangélica / No Denominacional

Resumen: Mi hijo y Mi Dios me miran, ambos


necesitan ver "una larga obediencia en la misma
dirección".
Quiero vivir una vida piadosa para que mi hijo haga lo mismo. Pero cuando lo
exploto en mi vida, ese mismo niño está mirando y aprendiendo, y ese es un
fuerte incentivo para que tenga cuidado en primer lugar. Pero lo más importante
es que todavía está viendo cuando papá se arrepiente. Porque sé que él, como yo,
será imperfecto. También creo que lo que Dios está buscando en mi hijo, es lo que
está buscando en mí: Obediencia. Creo que lo que Dios está buscando en cada uno
de nosotros es lo que Eugene Peterson llamó "Una larga obediencia en la misma
dirección".

Pero, ¿qué significa realmente la obediencia? Estoy comenzando a creer que no


significa perfección ya que creo que la mayoría de nosotros inicialmente pensaría
en ello, porque ya hemos arruinado la perfección, pero Dios sí nos llama a la
obediencia. Creo más bien que una obediencia alcanzable se evidencia en una
respuesta sostenible, consistentemente positiva a los mandamientos verbalizados
de Dios.

El texto de esta noche es un ejemplo de ese patrón de perfección fallida junto con
la obediencia transmitida de padres a hijos. Desde Abraham hasta Isaac vemos
una notable serie de repeticiones. Lea conmigo en Génesis 26: 1-11 si tuviera un
pasaje que he titulado, "Like Father Like Son".

Las similitudes entre lo que hemos visto que Abraham hizo en el pasado y lo que
vemos que Isaac está haciendo aquí son sorprendentes.

Tenemos las mismas pruebas Atraídas por nuestra atención en la Hambruna del
versículo uno. Vemos el mismo movimiento general hacia la tierra de los filisteos y
más allá hacia Egipto. Obviamente, Isaac se dirigía a Egipto ya que Gerar es un
pequeño asentamiento en el camino hacia Egipto1 bastante cerca de la frontera
sur del Neguev. Isaac debe haber tenido la intención de pasar, y es por eso que
Dios tuvo que detener a Isaac para evitar que vaya allí. También vemos la misma
orden, donde se le dijo a Abraham que se mudara a la tierra, de lo cual Dios le
diría y se le dijo a Isaac que morara en la tierra de la cual él le diría.

Además tenemos las mismas promesas dadas ya que el Pacto Abrahámico se


transmite ahora de Padre a Hijo. Pero también tenemos el mismo razonamiento
(Una bella esposa) dada por las mismas debilidades que se revelaron en Isaac que
vimos dos veces en Abraham. Desde el Séptimo verso hacia adelante, Isaac
reacciona al temor al igual que su padre. Él crea en su mente una historia
convincente (que la circunstancia demuestra es infundada) y como resultado se
inclina ante ella. Solo él hace uno peor que su Padre. Al menos Abraham podía
decir semanalmente que Sarah era su ½ hermana, pero no existía tal relación
entre Isaac y Rebekah.

Déjame preguntarte: cuánto más plausible sería para las mismas personas que
serían tan bajas como para asesinar a un hombre para obtener a su esposa; ¿No
estarían dispuestos a asesinar a un hombre por mentir sobre algo tan
sagrado? Seguramente lo harían. ¡Pero, en cambio, tanto Abraham como ahora
Isaac recibieron la misma reprensión de un rey pagano!

Quiero llamar su atención brevemente sobre un poco de juegos de palabras en el


versículo 8. Después de mentirle a Abimelec y convencerlo de que Rebeca era la
hermana de Isaac, fue visto acariciándola. Tanto el nombre de Isaac como la
palabra traducida como "caricias" se centran en la idea de la risa para que el
"juego de palabras hebreo sobre el nombre Isaac literalmente signifique 'El que ríe
se estaba riendo con Rebekah su esposa'" .2 Aunque obviamente había algo en su
comportamiento que era estrictamente adecuado solo para el esposo y la
esposa. Como lo expresó un comentarista:

La elección de palabras es interesante. Es como si Moisés estuviera escribiendo


que el lapso de la fe de Isaac, ir a Gerar y llamar a su esposa su hermana, hizo
que se burlara de la gran promesa encarnada en su nombre. De hecho, Isaac se
burló de Abimelec por el engaño. "Acariciar" a su esposa era una burla a Abimelec,
a quien había tratado de engañar. Isaac debería haber tomado más en serio las
promesas del pacto que acaba de dar [por Dios en] (26: 2-5).

Así que Isaac, como Abraham, recibió la gran promesa de Dios, pero con temor
engañó a Abimelec y se burló de la bendición prometida. El miedo se burla de la
fe; la fe se ríe audazmente en triunfo. Pero una persona que realmente cree en las
promesas de Dios obedece sus estatutos, preceptos y mandatos.3

Al mirar el texto aquí, la repetición de tantos eventos diferentes es obviamente


deliberada. Creo que es una intención demostrar que la bendición fue transmitida
a los descendientes de Abraham con pleno conocimiento de su fragilidad. De
hecho, resalta con letras en negrita y un marcador brillante amarillo la gracia
revelada de Dios que lo tomaría a uno tan débil y lo usaría como un vaso de
bendición para todas las naciones. Y eso es, después de todo, muy alentador para
nosotros que también somos débiles, ¿no es así?

Centrado en todo este episodio es la promesa dada a Isaac. Y quiero que noten si
quieren el quinto verso, que creo que es clave porque nos transmite la razón por la
cual esta promesa también se le dio a Isaac.

GENESIS 26: 5 dice, simplemente:


"Porque Abraham me obedeció y guardó mi ordenanza, mis mandamientos, mis
estatutos y mis leyes".

Notas del verso para Gen 26: 5

Sin embargo, aquí hay algo singularmente llamado a atención en este


versículo. Este es un momento expectante "como padre como hijo", y aunque es
seguido por un ejemplo negativo de lo mismo, es poderoso.

Al igual que Abraham mintió dos veces acerca de su esposa y casi le costó a Sara
su pureza, Isaac le hará lo mismo a Rebeca. Además, tú y yo observamos la
vacilante fe de Abraham cuando aceptó eludir a Dios durmiendo con Agar con la
esperanza de alcanzar al hijo de la promesa. Esos elementos solo son fallas
significativas. Y no creo que estén siendo pasados por alto en este versículo aquí.

La obediencia de Abraham es la razón por la cual este pacto se transmite a


Isaac. Pero la obediencia de Abraham no implica la perfección. Tiene que implicar
algo más, ¿no es así? Y esto es importante porque ustedes y yo somos llamados
igualmente a la obediencia y deseo profundamente en mi propia vida ser conocido
por Dios como uno, que ha sido obediente. Entonces, ¿qué significa ser obediente
a Dios?

En el contexto de este pasaje, creo que es importante reconocer que la palabra


traducida como "obedecido" es el verbo traducido en otro lugar como
"escuchar". En el capítulo 22, cuando Dios le pidió a Abraham que hiciera lo
impensable, sacrificando a su propio hijo, Abraham obedeció; cuando Dios lo
detuvo, su respuesta a Abraham fue sorprendente,

Génesis 22: 17-18

"Seguramente te bendeciré y haré que tus descendientes sean tan numerosos


como las estrellas en el cielo y como la arena en la orilla del mar. Tus
descendientes tomarán posesión de las ciudades de sus enemigos, 18 y a través
de tus descendientes {18 O semilla} todas las naciones en la tierra será
bendecido, porque me has obedecido ".

La obediencia de Abraham no se midió en la perfección, que generalmente es lo


que medimos; sino más bien respondiendo positivamente a aquello a lo que Dios
lo había llamado explícitamente.

Entonces, ¿qué significa eso para mí? ¿Cómo es la obediencia a Dios en mi vida y


en la tuya? Por un lado, puedo decirte que no significa perfección. Cierto es que
Dios exige la perfección, pero también sabe que no podemos cumplirla, por eso
proporcionó la perfección que exige en la vida de sacrificio y la muerte de su hijo,
de modo que a través de Jesucristo y mi fe en él he llegado a ser perfecto en
Jesús.

Entonces la obediencia no significa perfección, significa escuchar; y más


específicamente, significa escuchar lo que Dios me ha dicho y para mí. Y aquí está
el factor decisivo: la obediencia para mí no significa que tenga que hacer lo que
Dios ha llamado a hacer a otra persona. Dios no me ha llamado a ser misionero en
Rusia o incluso en Haití, me ha llamado a ser pastor aquí. Así que la obediencia
para Tom significa ser un pastor y buscar la excelencia en eso a través del Espíritu
Santo y del Señor Jesucristo.

Déjame preguntarte esto...

¿Cómo es la obediencia para ti? ¿A qué te ha llamado Dios? Hay una serie de


marcadores genéricos de obediencia a los que Dios ha llamado a todos los
creyentes. Esos son los que están claramente detallados en las Escrituras. ¿Qué tal
este de Pablo en Colosenses? Colosenses 3:23 "Hagan lo que hagan, hagan su
trabajo de corazón, en cuanto al Señor en lugar de a los hombres". Por una parte,
la obediencia para ustedes significa que cualquier trabajo que se les haya
encomendado debe ser llevado a cabo con pasión y diligencia, no como aunque
estás trabajando para el jefe, para el cliente o incluso para el sueldo, pero para
Dios.

¿Qué hay de los comandos para amar a sus esposas? ¿Qué pasa con los comandos
damas a ser sumisos a sus maridos? ¿Qué pasa con los comandos para ser
sincero? Todo esto y más son asuntos de obediencia para todos los cristianos, pero
¿qué te ha dado específicamente Dios para hacer?

Creo que Dios nos guía día a día, y creo que el antiguo letrero de Billy Graham
dice: "Dios te ama y tiene un plan maravilloso para tu vida". Pienso que es verdad,
y creo que en varias ocasiones Dios nos llamará a hacer algo específico y nuestra
reacción a ese mandamiento es la medida de nuestra obediencia.

Y sé lo que es más probable que suceda después, nos ponemos nerviosos porque
nos preocupamos de que de alguna manera nos equivoquemos y no escuchemos lo
que Dios nos ha llamado a hacer. Escucha, sé lo que es ese miedo, pero ¿puedes
nombrarme una persona en todas las escrituras que Dios dejó colgando con la
pregunta "¿qué quieres de mí?" no puedes encontrar uno Creo que es porque
cuando Dios te llama, si estás escuchando incluso en lo más mínimo, hace que la
llamada sea inconfundible.

Abraham no estaba adivinando si Dios lo quería en Canaán, y no intentó adivinar si


Dios realmente quería que amarrara a Isaac y lo pusiera en el Altar. Isaac no tuvo
que intentar adivinar si Dios lo quería en Egipto. Dios le dijo claramente que no iría
allí. Jonah nunca tuvo que adivinar dónde Dios quería que fuera. Isaías nunca tuvo
que hacer una lista de pro y contra para descubrir en qué predicar. Pablo quería ir
a Asia, pero el Espíritu Santo lo bloqueó.

Mis amigos, todas estas cosas están escritas para que podamos aprender de
ellas. Dios no es un títere cruel que quiere que nos mudemos, pero que no tiramos
de las cuerdas. De ninguna manera, de hecho si escuchas, él hablará. Y decimos:
"Dios, solo muéstrame qué es lo que necesitas de mí". ¿Recuerdas el himno,
"Donde él me guíe lo seguiré ..."

1. Puedo escuchar mi llamada del Salvador,


Puedo escuchar mi llamada del Salvador,

Puedo escuchar mi llamada del Salvador,

"Toma tu cruz y sígueme, sígueme".

Estribillo:

Donde él me guíe lo seguiré,

donde él me lleve lo seguiré,

donde él me guíe lo seguiré;

Iré con él, con él todo el camino.

2. Iré con él a través del jardín,

Iré con él a través del jardín,

Iré con él a través del jardín,

Iré con él, con él todo el camino.

(Estribillo)

3. Iré con él a través del juicio,

Iré con él a través del juicio,

Iré con él a través del juicio,

Iré con él, con él todo el camino.

(Estribillo)

4. Él me dará gracia y gloria,

Él me dará gracia y gloria,

Él me dará gracia y gloria,

y ve conmigo, conmigo todo el camino.

(Estribillo)

También podría gustarte