PROGRAMA MAESTRÍA:

Maestría Académica con Trayectoria Profesional en Educación

ASIGNATURA:
Fundamentos Filosóficos y Sociológicos de la Educación

NOMBRES Y APELLIDOS DE LA ESTUDIANTE:

Gissela María Solórzano Intriago

NOMBRE DEL DOCENTE:

Dr.C. Oscar Santiago Barzaga Sablón. PhD.

FECHA:
19/12/2021

TÍTULO DE LA ACTIVIDAD:
Sociología de la Educación

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SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

Introducción

Al realizar un análisis en la historia de la sociología en la educación, se puede

evidenciar que, desde sus inicios hasta la actualidad, la comunidad científica ha estado
interesada en evidenciar el interés en la utilidad del conocimiento la sociológico en el estudio
de la educación en diferentes perspectivas, lo cual ha aportado significativamente en el
campo educacional.

La sociología es la ciencia que social que estudia, describe y analiza los procesos de
la vida en sociedad. Esta ciencia nos ayuda a comprender el rol del ser humano dentro de la
sociedad y a saber que todo lo que la persona conoce es gracias a la sociedad. Es necesario
conocer que gracias a la sociología el ser humano es capaz de poder surgir y vivir. En otras
palabras, la sociología, por medio de la concepción de culturas y conocimientos científicos,
ha hecho que el individuo aprenda a desenvolverse de manera efectiva en cada una de las
situaciones con la que se enfrenta día a día.

Según Gardou (2000) dice que la labor de la sociología consiste en explicar la

conexión entre lo que la sociedad hace de nosotros y lo que hacemos de nosotros mismos.
También explica que el ámbito de la sociología es bastante amplio, pues puede interesarse
por encuentros efímeros entre individuos en la calle, hasta problemas de gran envergadura
como la globalización.

Es así como la sociología está inmersa en cada uno de los campos y la educación no
es la excepción, al contrario, es una de las más importantes en el mundo sociológico, ya que
es la herramienta perfecta para que el ser humano aprenda a integrarse y a resolver situaciones
cotidianas con mayor facilidad.

La sociología de la educación se define como una disciplina que utiliza conceptos,

modelos y métodos de la sociología para comprender la educción en su dimensión social y
tiene una doble característica, es una rama de la sociología y es una ciencia de la educación,
se considera también una sociología especial.

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 Bajo este contexto, el presente documento está enfocado en la sociología de la
educación, en donde se abordará la historia y la influencia de la misma en el desarrollo
educativo del individuo, además de determinar el problema social que se encuentra dentro de
muchos hogares, la organización familiar y el clima afectivo y su incidencia en el desarrollo
social del estudiante.

Historia de la sociología en la educación.

La sociología es una de las ciencias que se originó hace muchos años y es que a partir
que el hombre fue innovando su forma de vida, necesitó de la sociedad para poder construir
un mejor vivir. Dentro de la relación de la educación y sociedad existe una variedad de
cambios a lo largo de su historia, pues las sociedades antiguas tenían una visión un poco
distinta a la moderna, sin embargo, todas han generado pautas educativas para las nuevas
generaciones, algunas de manera reguladas y otras de manera informal.

Es así que la sociedad griega creó un dispositivo esencial para que las jóvenes
generaciones adquirieran las pautas para desenvolverse en sociedad. La formación en varias
esferas era el objeto básico de la educación: la dimensión moral, intelectual y física, en
función de la ciudad-Estado (Wordpress.com, 2012).

Yokohama, plantea que, para el caso de la Antigua India, la educación estaba en

manos de los sacerdotes, en la China era importante la filosofía, la poesía y la religión. En
Persia el entrenamiento físico era fundamental. Así entonces, hay instituciones sociales que
se encargan de la tarea educativa en cada época.

Los enfoques de la sociología de la educación dependen de las grandes visiones de la

sociología. En primera instancia, las perspectivas macro sociológicas, entienden los procesos
sociales aunados a estructuras de gran tamaño, según Giddens (2000), como el sistema
político o el sistema económico, también en el análisis de los procesos de cambio a largo
plazo; segundo, las perspectivas de alcance intermedio, son para Robert Merton, aquellas
teorías que se encuentran a mitad de camino, entre hipótesis de trabajo menores pero
necesarias que se producen durante las rutinas de investigación, Merton, citado por
Lorenzano y De Abreu (2010).

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 La evolución de la sociología en la educación y las diferentes visiones ha permitido
que el individuo, a través de la educación, tenga una idea más clara de que el interactuar o
socializar hace que se tenga un conocimiento amplio en cuanto a diversidad cultural y
conocimiento científico, respondiendo a las necesidades propias del momento.

Problemas sociológicos en la educación.

Al centrarnos en el ámbito educacional, se conoce que la sociología de la educación

ha sido, es y será importante para el desarrollo de la sociedad, sin embargo, de manera global,
en el diario vivir, nos enfrentamos a muchos problemas sociales que inciden en la educación
del individuo, desde sus primeros años de la escuela hasta los estudios de nivel superior.
Realmente el realizar un estudio de todos los problemas sociológicos es un tema bastante
amplio porque son muchas las problemáticas que encontramos, tales como: la drogadicción,
el alcoholismo, la crisis económica, política, la organización familiar, entre otros. En esta
ocasión nos centraremos en el efecto familia, específicamente en la organización familiar y
el clima afectivo del hogar.

La familia es la unidad fundamental de la organización social y está compuesta como

mínimo por dos miembros o individuos de diferente sexo (ésta idea ya está cambiando debido
a la aceptación social de modelos de familia entre personas del mismo sexo) que conviven
de forma estable en la misma vivienda, como consecuencia de un matrimonio o de una unión
consensada (unión libre), que mantienen relaciones afectivas y sexuales (aunque ésta última
no es condición obligada) y que cooperan regularmente en la reproducción material de su
existencia repartiéndose el trabajo dentro y fuera de la unidad. Ferdinand Tonnies (1855)

Dentro del estudio del tema se encuentra que la sociología de la educación entiende
a la familia como la agencia de socialización más importante en el seno de la sociedad, junto
con la escuela, pues es donde el ser humano desde sus primeros minutos de vida va
adquiriendo valores y costumbres que le permitirán ser un individuo social o antisocial. Esto
refiere que la familia es la primera estructura social en la que participan los niños, es en donde
se satisfacen las necesidades físicas y afectivas y obviamente su organización y
funcionamiento es muy importante para el desarrollo cognitivo y sociológico de la persona.
Baker (2002)

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 Pero, ¿En qué incide la organización familiar y el clima afectivo en el desarrollo
social del niño? Pues, en mucho, ya que hay un sin número de hogares en los que no se ha
tenido una familia nuclear, lo que ha provocado que el individuo necesite del afecto de la
persona faltante (padre o madre). Actualmente, muchas madres y padres han decidido vivir
y seguir luchando por hacer que sus hijos sean lo suficientemente sociales, sin embargo,
siempre existe un momento en el cual aquella persona piensa en su situación y sus
sentimientos tienden a cambiar, lo cual provoca un cambio de ánimo y por ende su
sociabilidad no tiende a ser la misma.

En otras ocasiones se pretende organizar la familia con una tercera persona, y es aquí
en donde ingresa el clima afectivo, ya que no en todos los casos suele ser de la manera
adecuada. Esto no quiere decir que solo este tipo de familia tenga inconvenientes en el clima
afectivo del hogar, realmente este es un problema social muy preocupante, porque en muchas
ocasiones, a pesar de existir una familia muy bien estructurada, esta no cuenta con un clima
afectivo agradable, es decir, que falta la comunicación entre los miembros de la familia y eso
provoca distancia, lo cual hace que la familia no socialice ni transmita a sus descendientes la
forma de hacerlo.

Por lo tanto, la afectividad y la socialización son un nexo, están ligadas, ya que el ser
humano es un ser que por necesidad es social y esto le permite interactuar, relacionarse, pero
también es un ser con necesidades espirituales, afectivas, que es posible llevar relaciones sociales
basadas en el afecto, la comprensión y el respeto. Narvarte (2003)

Realizando un análisis acerca del enfoque al que se centra el problema sociológico citado,
se ha considerado que está dentro del ENFOQUE FUNCIONALISTA, ya que los funcionalistas
sugieren que deberíamos empezar con un análisis lógico del concepto de sociedad y
preguntarnos qué ocurriría si una sociedad -grande o pequeña, simple o compleja- ha de
sobrevivir y desarrollarse. Obviamente, dicen, esta sociedad debe reclutar nuevos miembros
a medida que desaparecen las viejas generaciones. Debe alimentarlos y vestirlos. Debe existir
un lenguaje común y debe haber algún grado de acuerdo con respecto a los valores básicos
entre los miembros para evitar el conflicto abierto. Por tanto, si una sociedad ha de
desarrollarse tiene que resolver determinados problemas. En esta teoría a los mecanismos de

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resolución de problemas se les denomina instituciones. Ejemplos de estas instituciones son
la familia, la cual ayuda a resolver el problema del suministro de nuevos miembros.

Al igual que ya hiciera Durkheim, algunos funcionalistas establecen una analogía con
el cuerpo humano. Del mismo modo que en el cuerpo humano, en la sociedad cada parte o
cada institución tiene una función (o funciones) específica y las distintas partes de la sociedad
son inter-dependientes. Por ejemplo, la educación está conectada en modos diversos con las
instituciones económicas, familiares, políticas y religiosas. Las instituciones sociales son
estructuras complejas. Sin embargo, los funcionalistas reconocen que la analogía orgánica
no puede llevarse demasiado lejos. En el organismo vivo las células están programadas por
naturaleza para desempeñar sus funciones. En la sociedad estos roles están ocupados por
personas que no están biológicamente programadas. Si una institución ha de funcionar con
eficacia, la gente ha de ser forzada o inducida a cumplir sus roles. Es aquí donde los
funcionalistas introducen los conceptos de cultura y de socialización, y abandonan la analogía
orgánica.

Finalmente, es necesario mencionar que la familia es quien orienta y guía al individuo

en su primera instancia por el camino social teniendo en cuenta el afecto que exista en el
hogar, de ello dependerá la mejor elección y comportamiento de la persona en la sociedad.

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CONCLUSIONES

La sociología es parte fundamental de la forma de vida del ser humano y su utilidad

ha sido identificada desde hace muchos años atrás.
La sociología en la educación permite al individuo interactuar y crecer en su
conocimiento científico y cultural, lo cual lo hace cada vez más social.
Los problemas sociológicos actuales no dejan que el ser humano pueda comprender
y por ende socializar en mejor manera, ya que no le permite concentrarse en el hecho de vivir
en sociedad.
La familia es la principal fuente de transmisión de valores, su organización y el buen
clima afectivo hace que el individuo tenga buenos sentimientos y un razonamiento lógico en
la solución de problemas cotidianos.
El enfoque funcionalista sostiene que la familia es un mecanismo de resolución de
problemas, ya que permite la integración de nuevos miembros a la sociedad.

BIBLIOGRAFIA

BAKER, D.P., B. Goesling, and G. Letendre (2002) “Socioeconomic Status, School Quality,
and National Economic Development: A Cross-National Analysis of the “Heyneman-
Loxley Effect” on Mathyemtaics and Science Achievement”. Comparative Education
Review, vol. 46, no. 3.
NARVARTE, Mariana, Integración Escolar, Tomo I, Lexus Editores,
Colombia, 2003

DURKHEIM, E. (2009). Educación y Sociología. España: Editorial Popular.

PALLARÈS, M. (2020). "Educación humanizada". Una aproximación a partir del legado de

Heinrich Rombach. ESE: Estudios sobre educación., Nº. 38, 9-27.

GIDDENS, A. La sociedad global, México, Grijalbo, 1996. ACEBEDO, L.F. (2019).

TONNIES, F. (1855). Vida y Sociología: Centro de Investigaciones Sociológicas. N° 49

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LORENZANO, P.; C. Abreu. 2010. Las teorías de alcance intermedio de Robert K. Merton
y las concepciones clásica y estructuralista de las teorías. In: Martins, R.A.;
Lewowicz, L.; Ferreira, J.M.H.; Silva, C. C.; L.A.-C.P. Martins (ed.), Filosofia e
história da ciência no Cone Sul. Seleç.o de trabalhos do 6 Encontro, p.482–92.
Campinas: AFHIC.

Merton, R.K. 1948. The Bearing of Empirical Research upon the Development of
Sociological Theory. American Sociological Review 13(5): 505–515.

Elaborado por:

Gissela Solórzano Intriago

C.C. 1313303941
ESTUDIANTE MAESTRIA EN EDUCACIÓN