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    Material Semana 1

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    Este documento presenta la primera sesión de un curso de Sociología de la Comunicación. El objetivo de la sesión es que los estudiantes reconozcan la importancia del método científico y los enfoques teóricos interdisciplinarios para analizar los procesos sociales relacionados con los medios de comunicación. El documento también explica que la comunicación no es una ciencia única sino que integra perspectivas de disciplinas como la sociología, psicología, filosofía y otras.

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    Este documento presenta la primera sesión de un curso de Sociología de la Comunicación. El objetivo de la sesión es que los estudiantes reconozcan la importancia del método científico y los enfoques teóricos interdisciplinarios para analizar los procesos sociales relacionados con los medios de comunicación. El documento también explica que la comunicación no es una ciencia única sino que integra perspectivas de disciplinas como la sociología, psicología, filosofía y otras.

    Descripción original:

    Material didáctico detallado del curso de sociología

    Título original

    MATERIAL SEMANA 1

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    Este documento presenta la primera sesión de un curso de Sociología de la Comunicación. El objetivo de la sesión es que los estudiantes reconozcan la importancia del método científico y los enfoques teóricos interdisciplinarios para analizar los procesos sociales relacionados con los medios de comunicación. El documento también explica que la comunicación no es una ciencia única sino que integra perspectivas de disciplinas como la sociología, psicología, filosofía y otras.

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    Este documento presenta la primera sesión de un curso de Sociología de la Comunicación. El objetivo de la sesión es que los estudiantes reconozcan la importancia del método científico y los enfoques teóricos interdisciplinarios para analizar los procesos sociales relacionados con los medios de comunicación. El documento también explica que la comunicación no es una ciencia única sino que integra perspectivas de disciplinas como la sociología, psicología, filosofía y otras.

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    SOCIOLOGÍA DE LA

    COMUNICACIÓN
    SESIÓN 1: La interdisciplinariedad de las ciencias sociales.

    Facultad: Ciencias de la Comunicación


    Logro del curso:

    Al finalizar el curso, el estudiante analiza los procesos sociales desde


    enfoques teóricos a partir de la relación de los medios de comunicación y la
    sociedad.
    Logro de la sesión:

    Al finalizar la sesión, el estudiante reconoce la importancia del método


    científico en la creación de proyectos que ayuden a solucionar los problemas
    comunicacionales del país.
    Comunicación, ¿una o varias
    ciencias?
    Sociología

    Psicología
    Filosofía

    Semiología
    COMUNICACIÓN

    Etnografía
    Hermenéutica

    Literatura
    ¿Pero no se supone que es una sola ciencia?
    Empecemos por definir a la ciencia…
    Fase mágica.
    Fase científica.
    “Yo puedo probar esto con un experimento.
    Empirismo Sólo dame tiempo y recursos, tendrás una
    verdad absoluta”.

    Auguste
    POSITIVISMO Comte

    “La lógica nos ayuda a probar todo. Si A


    Racionalismo entonces B y B entonces C, por lo tanto A
    entonces C. Una tautología, pues”.
    ¿Y qué tiene que ver la Comunicación ahí?
    La comprobación es básica.
    A esta corriente se le conoce como empirismo lógico.

    “El empirismo lógico presenta el


    denominado lenguaje real, que expresa
    fenómenos físicos sensorialmente
    perceptibles, y no el lenguaje de las
    vivencias personales del sujeto”.
    García Sierra, P. (1965). Diccionario
    filosófico.
    La moralidad no es más importante que la realidad.
    A esta corriente se le conoce como positivismo ético.

    “El positivismo sólo alcanza su significado


    filosófico en cuanto se presenta como una
    crítica negativa de las demás
    fundamentaciones filosóficas de la moral; pero
    entonces el positivismo moral se hace
    equivalente en la práctica a un amoralismo
    transcendental. Lo que ocurre es que muy
    pocas veces este amoralismo se atreve a
    presentarse como tal, y prefiere manifestarse
    como positivismo teológico o científico, como
    crítica de la filosofía moral.”.
    García Sierra, P. (1965). Diccionario filosófico.
    ¡PRACTIQUEMOS!
    Este ejercicio debe ser resuelto individualmente.
    Según la teoría Olduvai, la especie humana tenía una fecha de caducidad para
    aumentar nuestro conocimiento sobre el mundo: eso pasó en 2006. Desde
    entonces, estamos viviendo en caída libre.

    Según el libro del francés Michel Desmurget, “La fábrica de cretinos digitales”,
    y varios estudios en Europa propusieron el final del llamado Efecto Flynn: los
    niños y jóvenes del siglo XXI son más tontos que sus predecesores.

    Asumiendo que este escenario apocalíptico para el futuro de la especie humana,


    tal si fuera la película estadounidense Idiocracia (2006), es real; propongo un
    debate en torno a las causas de esta situación desde una mirada positivista.
    De las siguientes cuatro verdades, piensa en una que represente mejor a tu forma de entender este problema
    del conocimiento humano.

    1. Ya se ha descubierto todo lo que sea necesario para la vida moderna. Lo demás, es para la vida dentro de
    muchos años en el futuro y se deberían encargar los humanos de ese tiempo. Si siguen investigando sólo
    es por el ego de la comunidad científica.

    2. El conocimiento es tan amplio como las estrellas en el universo, lo que pasa es que nuestra ceguera
    intelectual no nos permite ver problemas más complejos.

    3. No puedes descubrir nada desde un escritorio. Debes salir a la calle, relacionarte con la gente, entender
    la vida del otro… Un académico que sólo revisa libros es igual a un futbolista que se entrena pateando a
    una pared.

    4. A los científicos les gusta hablar en difícil y eso espanta a la mayoría de la gente. Como siempre son los
    mismos quienes investigan, no se preocupan por otros problemas que a ellos no les interesa.

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