Departament Història i Arqueologia

Natural and worked astragali or knuckle bones dating from the Neolithic are common finds in Eurasia
and are usually thought to be related with gaming, divination or protection. Knuckle bones/astragali
(N = 549) and imitations (N = 11) were found in 27 of the 158 tombs that have been studied in the
El Poblado necropolis, Murcia, Southeast Spain (fourth-second century BC), forming one of the most
important knuckle bone collections in an Iberian cultural site. The greatest concentrations were found
in tombs of important and high-class individuals. Most of the knuckle bones/astragali are from sheep
(Ovis aries Linnaeus, 1758) and had been burnt with the corpse of the deceased. The fact that knuckle
bones occur as part of the grave goods of both sexes suggests the egalitarian use of these items. While
certain modifications point to their probable use, unworked astragali could have symbolised ownership
of flocks or been used for exchange. The significance of this item and the data collected are discussed
within the social and cultural context of pre-Roman societies in the southeast of the Iberian Peninsula.

Trabajo de Final de Grado. Universidad de Barcelona. Facultad de Geografía e Historia. Grado en Historia. 2022.

Resumen
El siguiente trabajo pretende presentar un estado de la cuestión de diferentes estudios sobre los juicios por brujería en la Cataluña de los siglos XV y XVI. Esto se lleva a cabo mediante la introducción a la información recogida en relación al proceso judicial –diferenciando las siguientes partes: acusación, juicio y torturas, y sentencia- además de
introducir a la figura de la bruja. Finalmente, se concluye con una pequeña reflexión sobre el personaje de la bruja en la actualidad, así como su evolución.

Palabras clave: Brujería, brujas, Cataluña, siglo XV, siglo XVI, juicios, juicios por  brujería, mujeres.

Abstract
The following work intends to present the state of the art about the different investigations of the witchcraft trials in Catalonia during the 15th and 16th century. Firstly, the different parts of the will be explained -the accusation, the trial and the tortures and the sentence -also the character of the witch will be presented. Finally, a brief reflection about the witch
nowadays and its evolution will be made.

Keywords: witchcraft, witches, Catalonia, 15th century, 16th century, trials, witchcraft trials, women.

Este trabajo presenta 13 piezas epigráficas reutilizadas en época antigua halladas en los límites territoriales de Serpa y Moura (Portugal), y discute los procesos de reutilización que se pueden reconstruir. Si bien la reutilización con fines industriales es la más usual, se exploran variedad de casos específicos que plantean incógnitas sobre los motivos de sus transformaciones morfológicas.

This paper presents 13 epigraphic monuments reused in ancient times found in the territorial limits of Serpa and Moura (Portugal), and discusses the reuse processes that can be assessed. Although the most usual reapplication is for industrial purposes, a variety of specific cases that raise questions about the reasons for their morphological transformations are explored.

La identidad en el mundo antiguo es objeto de discusión a partir de parámetros diferentes, pero indudablemente las manifestaciones mortuorias aportan referencias de gran interés. El estudio del hallazgo y características de un monumento funerario singular de las necrópolis de Cádiz sirve para valorar la complejidad social del mundo de la muerte. En el caso que nos ocupa, tanto el propio monumento, como su ubicación, contexto y epígrafe, abundan en la conexión entre identidad y determinados usos funerarios que se arraigan en tradiciones ligadas a topografías funerarias específicas y culturas concretas. El contexto arqueológico, el uso de piedra local, el recubrimiento de emulación marmórea, posible uso de colorante en la placa o el tamaño y visibilidad de la pieza la singularizan en el contexto gaditano y peninsular. Una de las líneas de trabajo que se derivan de este análisis es cómo la presencia de etnias e identidades diversas llegó a determinar el mundo de la muerte tan marcadamente. Este aspecto reaviva los argumentos de reflexión sobre la representatividad de colonos, indígenas o extranjeros en la ciudad de Gades en la antigüedad.

Identity in the ancient world is a debatable matter but the funerary world is an undeniably excellent point of reference.The social complexity of death can be evaluated by studying an unusual funerary monument found in the necropolises of Cádiz.
The object of study for this paper includes the monument itself, its location and context, and the associated inscription, reinforcing the possible connection between identity and certain funerary customs. These rituals may be linked to particular funerary topographies and cultures. The archaeological context, the use of local materials, the imitation marble covering, the possibility of colorant remains or the size and visibility of the piece make this find unique within Cádiz and the Iberian Peninsula more generally. This paper’s main objective is thus to identify how certain ethnicities/identities became dominant within this particular funerary world. Our discussion revives reflections on the presence of settlers, indigenous or foreign, in ancient Gades.