A HISTÓRIA DA FEMINIZAÇÃO DO MAGISTÉRIO NO BRASIL: UMA

REVISÃO BIBLIOGRÁFICA.i

Carolina Mafra de Sá - FAE/UFMGii

Walquíria Miranda Rosa - FAE/UEMGiii

A chamada feminização do magistério, tem mobilizado, no Brasil e no mundo,

alguns dos (as) mais importantes historiadores(as) da educação, sendo um terreno fértil
para análises de cunhos sociológico ou sócio-hitóricos. Tais investigadores têm chamado a
atenção para a importância de se entender o que ocorreu na escola à medida que as
mulheres foram ocupando o espaço da sala de aula e se constituindo na maioria do corpo
docente em quase todos os países ocidentais.

No Brasil, a partir dos anos 80 do século passado, houve transformações no campo

da história da educação, com a produção de novas fontes e objetos de pesquisa,
incorporando novas categorias de análise, como a de gênero. Historiadoras da educação, e
posteriormente historiadores têm buscando compreender o processo de feminização do
magistério primário, destacando a necessidade de se entender as razões que levaram ao
crescimento do número de mulheres nesta profissão e as transformações pelas quais passou
esta ocupação ao ser exercida pelas mulheres.
Já no início do século XX, as mulheres vão se tornando maioria no exercício da
profissão docente, enquanto os homens vão ocupando os postos superiores na hierarquia
burocrática. Hoje assistimos a presença cada vez menor dos homens nesse cenário. O
crescente desprestígio da profissão docente, sobretudo como decorrência dos baixos
salários, explica em algumas pesquisas, em grande parte o processo cada vez maior de
evasão de professores e professoras, que atinge sobremaneira os docentes do sexo
masculino.
Mesmo depois de mais de cem anos, a evasão dos homens da profissão docente
continua sendo justificada pelos baixos salários e pelo desprestígio da profissão. Catani,
Bueno e Sousa (1989) afirmam que nos últimos tempos há um grande número de estudos
ligados a profissão docente, utilizando a categoria gênero como uma possibilidade de
enfatizar a voz e a condição das mulheres. Assim acabam por deixar de lado como os
homens constróem as relações com o conhecimento, com a escola, a leitura e a profissão.
 Um grupo de pesquisadoresiv ligado ao Grupo de Estudos e Pesquisas em História
da Educação/GEPHE da Faculdade de Educação da UFMG desenvolve o Projeto Estudos
História da Educação e Gênero, que busca listar e analisar a produção sobre os estudos da
feminização da profissão docente no Brasil no final do séc. XIX e início do séc. XX.
Pretendemos detectar as explicações reincidentes acerca deste fenômeno que circulam nas
pesquisas realizadas e se os pesquisadores e pesquisadoras, buscam indícios no trabalho
com as fontes, como subsídios para suas afirmações.

Para tanto, identificamos os livros publicados sobre o assunto e realizamos um

levantamento preliminar no portal da CAPES, em anais de eventos e nas revistas da área,
de textos (trabalhos completos, artigos , teses e dissertações) que foram publicados a partir
da década de 90 e tratam do tema feminização do magistério.v A partir desse material
selecionamos os trabalhos que se inserem na área de história da educação, que tratam da
feminização do magistério no contexto do final do séc. XIX e início do XX. Foram
escolhidas 42 publicaçõesvi referentes a diferentes regiões do país. Entre as teses e
dissertações, três se destacam por serem levantamentos bibliográficos sobre o assunto e,
conseqüentemente, nos indicarem outras pesquisas.

A leitura desses textos é feita de forma sistemática. Elaboramos uma grade de leitura
com o objetivo de que todos os integrantes do grupo tenham um mesmo parâmetro ao ler e
analisar os textos. A preocupação é entender como os pesquisadores direcionam a
investigação, os campos disciplinares que evocam, os conceitos que utilizam, o tipo e
adequação das fontes que analisam, os autores/as que citam e por fim as argumentações
explicitadas no que se refere à feminização do magistério. É importante frisar que a ordem
de leitura dos trabalhos foi aleatória. Até o momento foram lidos sete textos. São eles:

1. ALMEIDA, Jane Soares de. Mulher e educação: a paixão pelo possível. Universidade
de São Paulo - Educação. Doutorado. Orientador: Antônio Joaquim Severino. 1v. 401p.
1996.

2. CHAMON, Magda Lucia. Relações de gênero e a trajetória de feminização do

magistério em Minas Gerais (1830-1930). Belo Horizonte - MG. 1996. FaE/UFMG.
(Tese de Doutorado). Orientadores: Glaura Vasques de Miranda.

3. DURÃES, Sarah Jane Alves, “Escolarização das diferenças: qualificação do trabalho

docente e gênero em Minas Gerais (1860-1906).”, Doutorado em Educação, PUC /
São Paulo, 2002.
4. LOURO, Guacira Lopes.. Mary del Priore (org.). Mulheres nas salas de aula. In:
História das Mulheres no Brasil. São Paulo: Contexto. 1997

5. MUNIZ, Diva do Couto Gontijo. Um toque de gênero: História e Educação em Minas

Gerais (1835-1892). Brasília. Editora Universidade de Brasília; FINATEC, 2003. 357P.

6. TAMBARA, Elomar. Profissionalização, escola normal e feminização: magistério sul-

rio-grandense de instrução pública no século XIX. História da Educação/ ASPHE
(Associação Sul-rio-grandense de pesquisadores em História da Educação). Pelotas,
n.3, p. 35 – 58, abril 1998.

7. YANNOULAS, Silvia Cristina. Acerca de como las Mujeres Llegaron a ser Maestras.
(América Latina, 1870-1930). Revista Brasileira de Estudos Pedagógicos / Instituto
Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais, Brasília, v. 73, n.175, p.497-521
set/dez. 1992.

A partir dessas análises iniciais, temos visto que algumas pesquisas tomam como base,
para suas afirmações, referências de trabalhos de outras pesquisas já realizadas e pouco
problematizam dados resultantes da análise das fontes historiográficas.vii Cinco desses
trabalhos recorrem ás fontes na tentativa de entender as representações sobre o que é ser
professora e professor no final do século XIX e início do XX.

A análise preliminar destes trabalhos tem mostrado: 1) Que praticamente em todo o

Brasil o magistério se torna uma ocupação majoritariamente feminina entre finais do
século XIX e início do século XX; 2) Que as razões evocadas para explicar este fenômeno
são muito semelhantes em todos os trabalhos e são, na maioria das vezes, mais afirmadas
do que demonstradas; 3) Que esta produção, no Brasil, é profundamente devedora, no
plano internacional, das elaborações teóricas contidas nas produções de M. Apple e A.
Nova, além de dialogar muito pouco com outras matrizes internacionais sobre as relações
de gênero no magistério; 4) Que não há um único trabalho que enfoque especificamente a
questão da presença masculina no magistério primário no período analisado; 5) Que este
conjunto de razões explicitadas para explicar a feminização do magistério no Brasil pode
ser organizado em quatro eixos, interdependentes:

1o. Eixo: Alterações na estrutura da ocupação e no mercado de trabalho, as quais

teriam criado novas e melhores oportunidades de trabalho para o homem. Relações com o
capitalismo, com a urbanização, o trabalho fabril, a organização do trabalho. Há também
uma forte vinculação com o patriarcalismo na reprodução das condições e na possibilidade
da continuidade da situação subalterna da mulher.

2o. Eixo: Incremento do processo de escolarização, com o aumento do número de

escolas e, sobretudo, da matrícula de meninas. Alterações na organização do trabalho
escolar e circulação de novos modelos pedagógicos. A relação especial, aqui, seria com a
constituição dos estados Nacionais e, neste caso, com a educação moral como parte da
formação cívica dos(as) cidadãos(as). Observa-se a publicação de leis que favorecem a
entrada e presença das mulheres no magistério ou que estabelecem a necessidade de uma
dedicação exclusiva à docência, dedicação esta que, supõe-se, os homens não poderiam ou
não estariam dispostos a assumir.

3o. Eixo Mudanças nas “mentalidades” / “representações”, as quais aproximaram o

ofício do magistério daquilo que há muito vinha sendo produzido e considerado como
ocupação feminina: o lar, a casa, as crianças. Para isto teriam contribuído, sobremaneira, as
escolas Normais e os médicos (produção circulação das “novas” representações). As
relações aqui seriam, sobretudo, como pensamento pedagógico e médico e as novas
representações sobre a mulher, a criança, e a ação pedagógica. Há uma relação, nem
sempre explicitada, com a nascente psicologia e com diminuição da idade dos alunos e a
crescente presença feminina na sala de aula.

4o. Eixo Protagonismo feminino na ocupação de um emergente mercado de trabalho.

Para as mulheres pobres significava ganhar o pão de cada dia ; para as mulheres que
tinham condições financeiras melhores a possibilidade de uma atividade fora dos domínios
do lar(privado). Para ambas, a possibilidade de conciliar o trabalho em casa com o
magistério.

No que se refere aos trabalhos já analisados preliminarmente, o de ALMEIDA (1996)

utiliza como fonte, a imprensa periódica educacional e feminina da época e o testemunho
de antigos(as) professores(as) primárias do interior paulista. No entanto esses documentos
não são fundamentais em seu texto para demonstrar as explicações acerca do processo de
feminização do magistério. Ao longo do texto sustenta suas afirmações através de estudos
de autores como M. APPLE. e Helena ARAÚJO.
Magda Chamon recorre a fontes como, autobiografias, diários, trabalhos literários,
cartas pessoais, relatos orais. Além de fontes oficiais: Leis, ofícios, decretos, nomeações,
livros de matrículas. É um dos trabalhos que utiliza levantamentos estatísticos e contribui
para o entendimento do processo de feminização do magistério em Minas. No entanto, ao
explicitar as razões que levaram a tal feminização a autora acaba por utilizar as fontes para
confirmar as hipóteses que construiu no início da tese e que se baseiam fortemente nos
trabalhos de M. Apple.
A autora argumenta no sentido de justificar a feminização do magistério a partir de
transformações ocorridas no mundo do trabalho. As análises buscam compreender o
processo de feminização não só a partir do estudo da configuração dos profissionais
envolvidos na construção do magistério público a partir do século XIX e de sua
constituição de classe e de gênero, mas sobretudo relacionados a um movimento mais
amplo, de abrangência ocidental, das relações de gênero e educação no processo de
instituição e consolidação das formas de produção do mundo capitalista.
O estudo de CHAMON (1996) afirma que os homens abandonavam o magistério
para ocuparem profissões mais rentáveis, fato esse que precisa ser pesquisado. Ao saírem
do magistério primário, para que profissão os homens emigraram? São essas profissões
realmente mais rentáveis? Seria importante para compreender melhor esse processo de
saída dos homens do magistério, que essas afirmações fossem pesquisadas tentando
mapear, através dos registros de profissões e de posses do serviço público, no caso de
Minas Gerais para que profissões foram os professores que abandonaram o magistério.
Outra questão que se coloca como importante estudo para compreender o processo
de feminização do magistério é a relação entre o público e o privado que ocorre na entrada
da mulher para o magistério, analisada pela autora. Durante as primeiras décadas do século
XIX era dado às mulheres somente o direito de exercer tarefas relacionadas a vida privada,
o que fazia do magistério a única forma de acesso das mulheres à vida pública e a
conhecimentos que até então lhes eram negados. As mulheres não tinham acesso nem ao
ensino elementar. A legislação da instrução pública não garantia a obrigatoriedade de
instrução para as meninas.

Nesse movimento há uma certa contradição e uma tensão acerca da relação entre
público/privado. As mulheres são chamadas para a vida pública, porém estas têm como
papel fundamental exercer uma função extremamente vinculada à vida privada, uma vez
que estas exercem o magistério atribuindo a ele características femininas, bem como uma
extensão do amor, cuidado e zelo materno. Este fato o torna a continuação do papel que as
mesmas exerciam na esfera privada. Essas contradições merecem mais aprofundamento no
sentido de entender como se deu essa tensão entre público e privado no processo de
feminização do magistério mineiro e da profissão docente durante o século XIX.
 A pesquisa de DURÃES (2002) utiliza relatórios de presidentes de província de Minas
Gerais, leis, portarias, resoluções, relatórios do poder executivo, parlamentares e inspetores
da Instrução pública, correspondências da inspetoria da instrução pública de professores e
professoras, relatos de alunos e alunas, além da Revista Pedagógica e textos de
memorialistas mineiros. A autora dialoga com as fontes, procurando comprovar suas
hipóteses empiricamente. Também esta autora utiliza-se de dados estatísticos, além de
trazer uma refinada discussão sobre a questão da qualificação das professoras no final do
dezenove. Porém, no momento de aprofundar a discussão sobre as razões da feminização, a
autora refere-se às mesmas razões evocadas pelos outros trabalhos.

Elomar Tambara, trabalha sobretudo com fontes oficiais: relatórios de presidentes de

província, regulamentos da instrução, adequadas ao propósito de analisar, através de dados
oficiais o processo de organização do sistema secundário do ensino normal. O autor ancora
sua argumentação na documentação primária analisada, inclusive em dados estatísticos e
reafirma a existência de uma estreita vinculação entre a feminização do magistério e a
presença/ação das escolas normais no Rio Grande do Sul.

Os textos de Guacira L. Louro e Silvia Cristina Yannoulas, possuem características que

justificam a ausência de um estudo empírico. O artigo de Guacira Lopes Louro
caracteriza-se como um texto de divulgação de pesquisas para um público mais amplo, o
que justifica a ausência de uma análise aprofundada das fontes historiográficas utilizadas
por ela, as quais no entanto não deixam de ser citadas e analisadas. Além disso, a autora
utiliza, ao descrever a trajetória da educação das mulheres e suas conseqüência para a
feminização do magistério, teses, dissertações, textos e livros de autores como H. Safiotti,
Pirmitivo Moacyr, Michael Apple, Antônio Nóvoa. O texto de Silvia Cristina Yannoulas é
uma revisão bibliográfica da temática docência e sobretudo gênero. Utiliza como
referência na elaboração de seus argumentos justificadores da feminização as idéias de
Graciela Morgade, M. Apple, P. Boudieu e E. Hobsbawnviii.

Diva C. G. Muniz (2003) propõe em sua tese, visualizar as meninas e mulheres no

interior das escolas mineiras do século XIX (...) desvelando as relações de gênero e de
classe que perpassam seu processo de escolarização e de exercício do magistério feminino.
A autora leva em conta, em sua análise, as relações entre a escola, a igreja e a família, para
entender como operam as representações e práticas inscritas em seu âmbito, saberes e
poderes instituidores das relações de gênero, e ao mesmo tempo, também por elas
instituídos.
 Muniz utiliza como fontes, registros oficiais sobre a educação feminina, além de
manuais de civilidade, literatura de viagem e memorialística, cartas e jornais. A partir de
indícios encontrados na análise dessas fontes, a autora conclui que as professoras, ao
corresponderem ao modelo de dedicação integral e natureza maternal do trabalho docente,
utilizaram estrategicamente essa postura para ingressarem e permanecerem em um setor do
mundo do trabalho em que os homens predominavam. No entanto, acreditamos que a
autora não encontrou elementos suficientes que lhe permitissem fazer tais afirmações, ou
seja, essas conclusões são frágeis, pois, estão fundamentadas em fontes que não fornecem
indícios suficientes.

Ao reforçar a idéia de que a feminização acontece em sala de aula mas não na área
burocrática / administrativa do ensino, a autora cita Apple e ponta as práticas e
representações que presidiram na construção da identidade da professora como mãe, da
escola como lar e do exercício docente como missão.

Por fim, acreditamos que é preciso avaliar a ausência da pesquisa empírica para a
discussão da questão. Em que medida os estudos brasileiros estão ajudando o
aprofundamento do entendimento do tema? Como continuidade do trabalho,
vislumbramos a necessidade de pesquisas que, dentre outros aspectos: a) Busquem
demonstrar através do cruzamento de fontes as afirmações feitas a partir de certas matrizes
conceituais; b) Busquem dialogar, nos plano nacional e internacional, com produções
recentes sobre as relações de gênero na educação; c) Incorporem decisivamente o sujeito
masculino e a questão da masculinidade no âmbito dos estudos das relações de gênero na
história da educação e, mais especificamente, do magistério; d) Busquem realizar estudos
comparativos entre as diversas Províncias e/ou Estados brasileiros.

Bibliografia de referência:

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n. 14 p.138-152, jul./dez. 2002.

i
Esta pesquisa é parte do Projeto Integrado de Pesquisa: Escolarização, Culturas e Práticas Escolares:
Investigações Sobre o Processo de Escolarização e a Instituição do Campo Pedagógico em Minas Gerais
(1750\1950), coordenado pelo professor Luciano Mendes de Faria Filho e financiado pelo CNPq e
FAPEMIG.
ii
Graduanda em Pedagogia, Bolsista de iniciação científica - CNPq sob orientação do professor Luciano
Mendes de Faria Filho.
iii
Mestre em Educação, Professora da Universidade do Estado de Minas Gerais. Coordenadora do Núcleo de
Estudos e Pesquisas em História da Educação da UEMG, pesquisadora do GEPHE.
iv
Luciano M. Faria Filho, Eliane M. T. Lopes, Walquíria M. Rosa, Cecília V. Nascimento, Elenice F. de
Paula, Carolina M. de Sá, Geralda Fortina dos Santos e Mônica Yumi Jinzenji.
v
Esse recorte de 1990 até os dias de hoje, se justifica por objetivar uma análise de publicações mais recentes.
vi
Destas, após análise preliminar, já descartamos 01 por não se inscrever na área de história da educação
como pensávamos inicialmente.
vii
É importante destacar que este é um trabalho incipiente e esta uma análise preliminar. Ainda não temos
respostas mas, apontamentos.
viii
Chegou-nos recentemente o livro que esta autora publicou na Argentina a partir de sua tese para que
possamos analisar o trabalho completo e não apenas um artigo.