Arqueología

An introduction to archaeology (in Spanish), with particular emphasis on current research themes and public archaeology. The document includes the table of contents, introduction and Chapter 1.
Una introducción a la arqueología (en español) que pone el énfasis en los temas de investigación recientes y en la arqueología pública. El documento incluye el índice, la introducción y el primer capítulo.

Es un compendio de investigaciones en materia de arqueoastronomía y etnoastronomía en entre los grupos mayas prehispánicos y contemporáneos. El libro versa sobre el desarrollo de las prácticas astronómicas en tierras mayas, aborda los aspectos culturales en los que se relaciona y lo desarrolla en una visión diacrónica.

El trabajo que se integra en el presente documento tiene un objetivo fundamental: constituir una herramienta de investigación para el estudio del urbanismo y arquitectura mesoamericanos, sobretodo dirigido a los colegas arquitectos y estudiantes de nuestra especialidad, sean de pregrado o posgrado. Para los arqueólogos, este trabajo puede significar un parámetro referencial sobre lo que algunos arquitectos estamos en condiciones de aportar en el terreno de la investigación y protección de nuestro legado cultural urbano y arquitectónico mesoamericano. (página 06)

This article from the ‘Classics Review’ section of the journal ‘ethnoarchaeology’ provides the back story and update for “Ceramic Theory and Cultural Process” published in 1985 and reprinted many times since then. That book built on the seminal article that I wrote for ‘Current Anthropology’ ten years earlier, and my responses to my critics there that stimulated me to write the book (those articles are on this site). Besides several anecdotes about the book, one section of the article provides a brief ethnography of its publication at the Cambridge University Press.
    One of my greatest frustrations that stimulated writing of  the book was that my former focus on the cognitive anthropology (e. g. Arnold 1971) of ceramic production and my focus on what has come to be known as ‘technological choice’ among potters failed to provide much insight into understanding ceramic production outside of the ceramics in the communities that I studied. Those theoretical and conceptual perspectives, although helpful and useful, did not help me provide insight into another pottery making community except that ‘potters make choices’ about resources, vessel shapes, and design. I already knew that from my field work; it was very obvious to me. I had written several articles that incorporated potters’ choices that I called ‘decision trees’. (These articles will be added to this site in due time), and the frustration of the incomparability of my perspective from one pottery making community to another that led me to rethink my experiences with potters in Mexico, Peru and Guatemala, in order to discover new insights that were truly cross-cultural in scope. The results were generalizations, but not necessarily universals, in ’Ceramic Theory and Cultural Process’. Some of these generalizations challenged assumptions and generalizations that archaeologists used to interpret the past.  Finally, the article makes several updates to the ceramic resource model, and other feedback mechanisms in the book.

¿Pretende la arqueología “demostrar” la veracidad de la Biblia? ¿Puede ser considerada la Biblia como un libro de historia? ¿Cabe hablar todavía de arqueología bíblica? ¿Por qué surgen tantas fake news en torno a la arqueología bíblica? ¿Qué tipo de luz puede arrojar la arqueología al estudio de la Biblia? ¿Puede localizarse el paraíso terrenal? ¿Existen evidencias del diluvio universal o de la torre de Babel? ¿Qué tienen de leyenda las historias patriarcales? ¿Fue posible en Egipto un éxodo de esclavos? Los israelitas ¿huyeron de Egipto o fueron expulsados? El faraón del éxodo, ¿fue un hombre o una mujer? ¿Cómo fue el asentamiento de Israel en Canaán: conquista violenta, incursión pacífica o evolución progresiva? Las murallas de Jericó, ¿fueron derribadas por las trompetas de Josué o las encontró ya destruidas? ¿Hay evidencias arqueológicas de los reinados de David y Salomón? ¿Cuál es la importancia de Qumrán para la arqueología bíblica? ¿Por qué nunca aparecen en los evangelios Séforis, Magdala o Tiberias? ¿Es verdadera la tumba de Jesús?

Todas estas preguntas te las van a contestar en primera persona los principales arqueólogos de Tierra Santa de todos los tiempos: Warren, Garstang, Woolley, Albright, Flinders-Petrie, Yadin, Kenyon, de Vaux, Parrot, Mazar, Glueck, el matrimonio Dothan, Dever, Ben-Tor, Garfinkel, Barkay, Finkelstein… Aquí radica una de las novedades de este libro. Muchos arqueólogos se han acercado a la Biblia con respeto y delicadeza. Ahora es un biblista el que se acerca a la arqueología con las mismas actitudes, sin pretender usurpar la profesionalidad de un arqueólogo. La presentación es sencilla y fresca —en ocasiones, desenfadada—, que no superficial con 300 fotografías, ilustraciones y mapas. El experto encontrará una síntesis importante del estado de la cuestión en las diversas épocas arqueológicas con materiales bibliográficos actualizados y pistas para seguir profundizando. El lector que se acerque por primera vez a esta disciplina, sea o no creyente, quedará conquistado por las historias de búsquedas y hallazgos, por la explicación de algunos textos bíblicos y cómo la arqueología nos ayuda a comprenderlos, por el descubrimiento de los magníficos tesoros que encierran las páginas milenarias de la Biblia y las colinas de Tierra Santa que apenas están siendo desenterradas aunque hayan pasado ya casi dos siglos de excavaciones.

Toltekayotl Camino de conocimiento milenario para alcanzar la libertad, parte 1 Símbolos Milenarios, parte 2 Origenes del Calendario de Anawak, parte 3 Ciudades Olmecas del Cielo, parte 4 Por Pedro de Eguiluz Selvas Ometeotl La Divina UniDualTrinidad Lo más alto, lo que no puede ser comprendido

Libro sobre métodos y técnicas en arqueología prehistórica que se estructura en los siguientes capítulos: La prospección de superficie, La excavación arqueológica, La datación por carbono-14, La datación por las series de Uranio, La datación por Resonancia Paramagnética Electrónica (ESR), La datación por luminiscencia de sedimentos arqueológicos, Paleomagnetismo, La reconstrucción de los medios físicos y el análisis de paleopaisajes, Estratigrafía y análisis de facies, La Estratigrafía Analítica, La micromorfología de suelos, La arqueología del paisaje: análisis macro y meso-espacial, Análisis micro-espacial: áreas domésticas, variabilidad funcional y patrones temporales, Arqueopalinología, Fitolitos, almidones y fibras, Macrorrestos vegetales arqueológicos, Paleoecología, Arqueozoología, Tafonomía, Antropología física, Paleogenética humana, Materias primas líticas, Tipología y tecnología lítica, Tipología analítica, El análisis funcional de los instrumentos prehistóricos, Producciones óseas funcionales y decorativas, Producciones cerámicas, Arqueometalurgia, Arte prehistórico, Arqueología experimental y Etnoarqueología.

El fascinante mundo de los Inka, de sus conquistas, dominios y legados culturales en los Andes Sudamericanos de Argentina, Bolivia y Chile, se halla expuesto en este libro que Corregidor se complace en ofrecer al público de hablo hispánica.
La obra compuesta por Rodolfo Raffino y su equipo está dividida en dos secciones. La primera nos sumerge en el tema de la arquitectura, el urbanismo, las tecnologías y artes menores hallados en una de las "ciudades" Inka del Norte argentino: La Huerta de Humahuaca. Por la minuciosidad y precisión analítica que bs autores ponen en juego, esta parte configura una experiencia inédita en la investigación científica del género.
La segunda sección comienza en el Capítulo IV y se ajusta puntualmente al título de este libro. La naturaleza, la estructura y la conducta del Tawantinsuyu en su expansión meridional. Historia y Arqueología se amalgaman para ofrecer una visión integrativa de la problemática regional durante los siglos XV y XVI de lo era cristiana. En esta parte sorprenderá al lector el protagonismo compartido entre los tres grandes actores del relato:
Los Inka, las naciones conquistadas por ellos y la corona española. Queda con ello montado un verdadero mosaico de cultura y razas, o como Raffino expresa, "una crónica de las hegemonías entre conquistadores y conquistados", pocos veces relatadas en la forma compendiosa como la que aquí se observa

Quando observamos os artefatos, edifícios e quaisquer das criações do homem que nos rodeiam, a maioria de nós pode ordenar algumas delas em uma sequência cronológica aproximada. Um tipo de aeronave aparenta ser mais antigo do que outro, um conjunto de roupas parece estar mais "ultrapassado na moda" do que o seguinte.

ISSN : 0298 S 500 Diffusion De Boccard -75006 Paris © CEROR 2016 -Tous droits réservés -Dépôt légal décembre 2016 Illustration de 1 re page : stèle du cavalier Insus RIB 3185 © Lancaster City Museum part of Lancashire Museum. Imaginarii vel imaginiferi: note sul ruolo e le funzioni dei portatori di imagines Giulia BARATTA Università di Macerata

La conquisla del norte de Argentina, Chile y occidente de Bolivia por parte de los legendarios "Hijos del Sol", acaecida en las postrimerías del s. XV, es analizada en las páginas
da LOS INKAS DEL KOLLASUYU con la claridad expositiva y certeza de convicciones propia de quienes, como Rodolfo Raffino, han consagrado largos años de estudio a una problemática densa en matices y no exenta de los riesgos, que el rigor científico y la suma del sentido común, saben desbrozar.
El Dr. Rodolfo Raffino, es investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas, catedrático en las carreras de Antropología de las Universidades Nacionales de Buenos Aires y La Plata y Subjefe de la División Arqueología del Museo de La Plata. Su trayectoria abarca más de 40 publicaciones científicas, una de las cuales le valiera el Premio Nacional de Arqueología Argentina, otorgado por la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires (1976). En las páginas que el lector tiene en sus manos ha vertido el caudal informático y la rigurosidad metodológica necesaria para discernir sobre las transfiguraciones culturales generadas.por el dominio Inka en su provincia meridional o Kollasuyu.
Acompañan a Raffino en la elaboración de este trabajo un calificado equipo de jóvenes investigadores de ías ciencias arqueológicas y etnohistóricas, los licenciados Anahí lácona, Daniel Olivera, Gabriela Raviña, Lidia Baldini y el Arquitecto Ricardo Alvis. Ellos han compuesto una obra que se anticipa como uno de los auténticos clásicos del género, a la vez que un aporte imprescindible para el análisis y entendimiento de la problemática Inka.

The origin and early development of social stratification is essentially an archaeological problem. The impressive advance of archaeological research has revealed that, first and foremost, the pre-eminence of stratified or class society in today’s world is the result of a long social struggle. This volume advances the archaeological study of social organisation in Prehistory, and more specifically the rise of social complexity in European Prehistory. Within the wider context of world Prehistory, in the last 30 years the subject of early social stratification and state formation has been a key subject on interest in Iberian Prehistory. This book illustrates the differing forms of resistances, the interplay between change and continuity, the multiple paths to and from social complexity, and the ‘failures’ of states to form in Prehistory. It also engages with broader questions, such as: when did social stratification appear in western European Prehistory? What factors contributed to its emergence and consolidation? What are the relationships between the notions of social complexity, social inequality, social stratification and statehood? And what are the archaeological indicators for the empirical analysis of these issues? Focusing on Iberia, but with a permanent connection to the wider geographical framework, this book presents, for the first time, a chronologically comprehensive, up-to-date approach to the issue of state formation in prehistoric Iberia.

En la actualidad el estudio de la cerámica es uno de los campos más activos de la investigación arqueológica. Este trabajo se focaliza en los estudios ceramológicos a través de la caracterización de algunas de las herramientas analíticas accesibles y actualmente en uso para el abordaje de los materiales cerámicos. El objetivo es presentar y discutir estrategias y métodos que cubran las tres dimensiones contenidas en las vasijas (pastas, formas e iconografía), las cuales permitan aproximarnos a los comportamientos sociales involucrados en la producción, circulación y consumo de las alfarerías prehispánicas. Con este trabajo intentamos ofrecer una guía para quienes realizan sus primeras experiencias en el análisis ceramológico y necesitan información básica para diseñar las estrategias adecuadas en función de sus objetivos de investigación.

El presente trabajo de tesis analiza las orientaciones astronómicas del antiguo jardín-santuario Tetzcotzinco,  y las contextualiza dentro de su propio marco socio- histórico es decir el postclásico tardío. Tetzcotzinco se ubicaba en el señorío de Texcoco y su construcción se atribuye al señor Nezahualcoyotl , en este sito convergían las creencias religiosas, la jardinería, el conocimiento arquitectónico y el saber astronómico.
La investigación realizada descubrió orientaciones relacionadas con las salidas y puestas de sol en los días de mitad del año, así como en fechas probablemente relacionadas con el antiguo calendario prehispánico.

The Postclassic period (AD 900-1521) in Mesoamerica marked an era of significant social change. During this period of time in the American Southwest, Puebloan cultures also engaged in their own major social transformations. A central concern of archaeologists has been to seek connections between these two broad regions and these social changes, whether in material culture or ideology, that help to clarify the nature and extent of long-distance interaction and integration of people in the past.
        This dissertation primarily examines the rise of two major cultural traditions in Northwest Mexico: the Casas Grandes and Aztatlán cultures. To understand these cultures, and the nature of their social, political, economic, and religious organization, is to enable scholars to understand how social change on a continental scale was intertwined and interrelated. This work argues that the rise of the Aztatlán and Casas Grandes cultures was primarily due to the expansion of a new worldview and an entire system of beliefs and socio-political organization, with local manifestations, that was centered upon the Flower World complex, a cosmological framework that penetrated to the core of every aspect of the life of an individual and the community. The adoption of this religious complex, a veritable world religion centered upon the sun and a floral paradisal realm, was at the heart of nearly every major social change in Northwest Mesoamerica and the American Southwest after AD 900. This belief system continues to play a significant role in social change to the present day.
        Drawing from the spectrum of academic disciplines, this work reflects a broadly humanistic approach in the comparative study and synthesis of data from archaeology, ancient and contemporary religion and symbolism, literature, arts, and native oral histories. Thus, it is uniquely suited for the goal of reconstructing a balanced social history of past and present culture change in the American Southwest and Mesoamerica. The goal of this research is to construct a new conceptual framework for scholars to obtain a better understanding of the mechanisms by which religious beliefs were transmitted and transformed in the past in local and regional cultural contexts across time and space.