Campesinato

Resumo O primeiro objetivo do presente trabalho é analisar o processo de modernização do campo e suas consequências, especialmente nas relações de trabalho no campo, buscando associar este movimento à análise teórica leninista na qual a diferenciação do campesinato seria parte de um processo de desaparecimento do mesmo. O recorte temporal escolhido será o do início do processo de modernização que se começa na década de 1960 e avança até, pelo menos meados da década de 1980, período este que o desenvolvimento capitalista no campo passa a encontrar novas formas de resistência, notadamente com surgimento de movimentos sociais organizados como o MST, em meio à redemocratização do país e, para tanto, nos valeremos dos diversos dados dos censos agropecuários feitos pelo IBGE neste período. A partir desta análise, o segundo objetivo deste trabalho é o de verificar se a tendência do desaparecimento do campesinato, teria encontrado seus limites no Brasil na medida em que a reorganização dos movimentos sociais, a partir dos anos 1980 até o presente momento, não apenas recolocaram a questão do campesinato na agenda, bem como a materializaram na forma de um expressivo número de assentamentos e novas famílias assentadas que foram quantificadas pelo trabalho no Núcleo de Estudos de Reforma Agrária (NERA) ligado a UNESP de Presidente Prudente/SP. Nossa hipótese é que o processo de diferenciação do campesinato brasileiro, nos moldes das relações capitalistas tradicionais, transformou camponeses pobres em trabalhadores rurais precarizados e sem terras, vendedores de força de trabalho, mas ao, mesmo tempo, dialeticamente, contribuiu contraditoriamente na reorganização da classe trabalhadora em prol da luta pela terra e pela ressignificação do campesinato enquanto categoria social de análise. Palavras-chave: modernização agrícola, campesinato, luta pela terra

O trabalho escravo nunca prospera sozinho. É preciso um terreno propício – um grupo social ou um indivíduo vulnerável. É preciso um explorador com perspectiva de lucro de tamanho tal que possa compensar os riscos que a ilegalidade implica. É preciso um modus operandi célere, que deixe o mínimo rastro. É preciso um conjunto de sujeitos que ajam em conluio e na invisibilidade. A indústria criminosa do saqueio madeireiro apresenta reproduz este modelo. No saqueio madeireiro, é necessário que a mão de obra utilizada, quer de origem local quer trazida de fora, seja explorada em condições, no mínimo, degradantes; uma situação que caracteriza a condição análoga à de escravo. Essa é a evidência básica produzida por este livro, preparado a partir de pesquisa encomendada pelo CDVDH/CB e pela CPT e realizada no oeste paraense.

Resumo O Brasil tem sido emblemático no debate político da Educação do Campo, uma luta do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) e das organizações da Via Campesina Brasil, e que articula a reivindicação da democratização do acesso à educação para os povos do campo no marco das políticas públicas. Para o caso brasileiro, foram fundamentais as conquistas no campo jurídico e das políticas públicas, como as Diretrizes Operacionais para a Educação Básica nas Escolas do Campo, o PRONERA e a Política Nacional de Educação do Campo, sobretudo por romper com o histórico latifúndio do saber e do conhecimento, consolidado no Brasil. Neste artigo destacamos que o projeto educativo-político da Educação do Campo ultrapassou as fronteiras locais e nacionais, estabelecendo pontes de diálogo e aprendizagens com outras organizações e movimentos sociais do campo na América Latina, em particular com a Via Campesina / Coordenadora Latino-Americana de Organizações do Campo (LVC/CLOC). O presente artigo pretende delinear algumas destas aprendizagens da Educação do Campo em perspectiva latino-americana, no intuito de destacar seu papel na consolidação de um Paradigma Epistêmico do Campo e de uma Pedagogia Camponesa Agroecológica. Palavras-chaves: Educação do campo. Paradigma epistêmico do campo. Pedagogia camponesa agroecológica. Abstract Brazil has been emblematic in the political debate over Education for and by the Countryside (Educação do Campo), a struggle of the Landless Workers Movement (MST) and the other organizations of La Via Campesina Brazil, which articulates the demand for the democratization of access to education for rural people, in the framework of public policies. In the Brazilian case, victories by social movements in legal and public policy arenas, such as the Operational Guidelines for Basic Education in Schools in the Countryside, PRONERA and the National Policy for Education in the Countryside, have been fundamental, especially because they signify a break with the historical latifundio or enclosure of knowledge and ways of knowing that had been consolidated in Brazil. In

RESUMO Desde o século XIX os intelectuais da teoria crítica se debruçam sobre os elementos que formam, compõem e condicionam a Questão Agrária. Esses debates tomaram os primeiros sentidos na segunda metade do século XIX, especialmente a partir da construção da Associação Internacional dos Trabalhadores-AIT, popularmente conhecida como Iª Internacional. Nesta arena destacaram-se duas grandes leituras da realidade que o desenvolvimento do sistema capitalista colocava para o campo. Uma primeira matriz cujos principais teóricos eram James Guillaume e Mikhail Bakunin, conhecidos como socialistas libertários. E a segunda representada por Karl Marx e Frederick Engels, classificados como a ala autoritária do socialismo. Uma das polêmicas que esses dois campos travaram foi sobre interpretação da Questão Agrária. Apesar de existirem vários pontos convergentes sobre o entendimento do fenômeno, outros tantos eram divergentes. Tanto os que se referem a sua natureza como suas consequências. A primeira delas diz respeito ao futuro que os camponeses teriam no aprofundamento das relações de produção especificamente capitalista. Neste sentido, o presente artigo busca as interseções possíveis para se compreender a Questão Agrária colocada na Amazônia Oriental a partir da luta dos subalternos e àquelas enfrentadas pelos camponeses durante o processo revolucionário russo.

Resumo Pensar a fronteira agrária amazônica é inferir simultaneamente acerca dos conflitos e conflitualidades que emergiram com sua ocupação diferenciada e seletiva no decorrer dos anos. A partir de tal contexto, nossa pesquisa tem o objetivo de analisar como o avanço da fronteira na região contribui para a alteração nas territorialidades de uma comunidade camponesa, assentada por meio do Projeto de Desenvolvimento Sustentável (PDS) Esperança, município de Anapu, localizado na região conhecida como Terra do Meio no Estado do Pará. A metodologia do trabalho esteve pautada no levantamento bibliográfico e documental referente à temática, assim como na realização do trabalho de campo. Para entendimento das problemáticas atuais, constatou-se vital considerar o caráter ambiental da fronteira agrária, bem como os conflitos internos de apropriação do território no PDS. Palavras-chave: Território; Campesinato; Fronteira. FRONTIERE AGRAIRE ET DIVERSITÉ (MICRO)TERRITORIAL DANS L'AMAZONIE: LE PDS ESPERANÇA, ANAPU-PA Résumé Penser à la frontière agraire amazonienne est inférer simultanéament sur les conflits et conflictualités qui ont émergé avec son occupation différenciée et sélective au cours des années. Dans ce contexte, notre recherche a pour objectif analyser comment l'avance de la frontière dans la région contribue au changement dans les territorialités d'une communauté paysanne, bénéficiaire par le Projet de – reforme agraire et – Développement Durable (PDS) Esperança, comté de Anapu, située dans la région connue comme « Terra do Meio » dans l'État du Pará. La méthodologie de travail a été guidé dans le matériel bibliographique et documentaire sur le thème, ainsi que la réalisation du travail de terrain. Pour comprendre les problèmes actuels, il était vital considérer le caractère environnemental de la frontière agraire et les conflits internes de appropriation du territoire dans le PDS. Abstract Think about the amazon agrarian frontier is infer simultaneously about conflicts that emerged from its differentiated and selective occupation over the years. From such context, our research aims analyze how the expansion of the frontier in the region contributes to the change the territoriality of a peasant community, beneficiary of a land reform project, more specifically the PDS (Sustainable Development Project) Esperança, municipality of Anapu, located in the region known as " Middle Earth " in Pará State. The work methodology was guided in bibliographical and documentation survey about the theme, as well as the execution of fieldwork. To understand the current problems, it was found vital consider the environmental character of the agrarian frontier, such as, the internal conflicts of the territory PDS appropriation.

A expansão do agronegócio em todas as regiões do Brasil desafia o futuro dos sistemas agrícolas tradicionais. Este artigo pretende identificar os processos pelos quais agricultores tradicionais mantêm a diversidade agrícola na fronteira da soja no Brasil. Os dados foram obtidos a partir do levantamento e mapeamento das práticas agrícolas e da agrobiodiversidade junto a 113 agricultores indígenas, quilombolas e camponeses em seus respectivos territórios do Sul, Norte e Nordeste do país. A diversidade agrícola nos interstícios da soja (entre 66 e 188 espécies e variedades cultivadas) resulta da produção contínua de conhecimentos nos espaços oriundos da agricultura de corte e queima. Os conhecimentos agrícolas tradicionais configuram uma fronteira heterogênea, onde os interstícios cultivados por comunidades revelam-se como ilhas de agrobiodiversidade em um mar de monoculturas. Longe de serem opostos à modernidade ou à economia de mercado, os conhecimentos agrícolas tradicionais consistem em processos de inovação que residem na combinação engenhosa entre práticas e variedades "antigas" e "modernas". Assim, o conceito de conservação dinâmica permite ir além da ideia comum da substituição de variedades locais por cultivares comerciais, ou da "erosão" dos conhecimentos tradicionais frente ao avanço do agronegócio. Por outro lado, mesmo em territórios tradicionais relativamente estabilizados, a conservação dinâmica da agrobiodiversidade é ameaçada pelos impactos ambientais da expansão da soja. Por mais que as formas tradicionais de praticar a agricultura sejam ainda operantes nestes interstícios, um processo extra-territorial de desqualificação dos conhecimentos agrícolas locais ameaça os sistemas agrícolas tradicionais, por causa da aceleração dos ritmos e escalas de mudanças ambientais. Assim, medidas de reconhecimento, proteção e monitoramento dos territórios tradicionais são condições básicas para que a(o)s agricultora(e)s sigam conservando a agrobiodiversidade de forma dinâmica.

Esta obra é resultante dos trabalhos selecionados no II
Simpósio Nacional de Geografia da Amazônia: Espaço(s) e
Território(s) na Amazônia, ocorrido de 07 a 09 de agosto de
2019, no Centro de Ciências Sociais e Educação (Campus I da
UEPA), em Belém do Pará. Este evento é uma atividade acadêmica
que integra os cursos de Geografia (Graduação, Especialização
e Mestrado) da UEPA. A segunda versão do seminário
marca o início das atividades do Programa de Pós-Graduação
em Geografia da Universidade do Estado do Pará – PPGG/
UEPA, cujo efetivo funcionamento se deu a partir de agosto de
2019, mediante a oferta da primeira turma do Curso de Mestrado
Acadêmico em Geografia, que teve sua aula inaugural
inserida na programação do Simpósio e aberta a todos os participantes.
Além de marcar o início do Mestrado Acadêmico em Geografia,
o evento objetivou divulgar a produção científica da Geografia
praticada na UEPA, bem como fomentar o debate com
outras produções científicas, da geografia e de áreas afins, de
outras instituições.
A obra Campos e Florestas no Pará: terra, território e
educação é uma contribuição da ciência geográfica para uma
aproximação da realidade que é, a um só tempo, complexa, relevante
e que demanda estudos e pesquisas como aqui apresentadas.
São esforços de jovens pesquisadores, mas, também,
de investigadores consolidados no cenário regional e nacional.
Pessoas movidas pelo desafio de entender as profundas transformações
em curso nos espaços agrários paraenses, bem como
tentar antecipar os projetos futuros que acarretam consequências
diversas, tanto em volume como em intensidade, no Estado
e, em especial, no campo, objeto de disputas e conflitos pelo
controle da terra e de seus recursos, tanto na sua dimensão
material quanto simbólica.

A PARTE I, intitulada POVOS DOS CAMPOS - TERRA,
tem como fio condutor a discussão sobre os povos dos campos
na Amazônia paraense, portanto, um debate sobre o campesinato
e suas diversas formas de objetivação no espaço. Tanto na
construção de suas lutas pela terra como pela busca de políticas
públicas capazes de os reconhecerem como sujeitos sociais
do campo, imprimem o seu sentido de “re-existir”. Iniciando
com um trabalho de cunho teórico Rodrigues & Bringel, em seu
artigo CONEXÕES ENTRE O TERRITÓRIO E O CAMPESINATO:
PARADIGMAS E ASPECTOS TEÓRICOS METODOLÓGICOS EM
QUESTÃO, propõem um debate sobre a relação do sujeito Camponês
com o seu território indicando pistas teóricas e metodológicas
para entender essa relação simbiótica entre campesinato
e território.
Logo em seguida, entrando na reflexão sobre as representações
espaciais como um elemento potente de construção de
políticas públicas, Silva, Cruz e Almeida trazem o debate das
Indicações Geográficas como instrumento essencial de preservação
e proteção dos saberes e produtos contidos no território.
O artigo INDICAÇÕES GEOGRÁFICAS NO ESTADO DO PARÁ:
PROJETOS EM DESENVOLVIMENTO E PRODUTOS POTENCIAIS
discute o itinerário de construção dos IG´s no Estado do Pará,
apresentando os seus limites atuais e suas potencialidades futuras.
Encerrando essa primeira parte, apresentamos dois artigos
sobre a contemporânea frente agrícola dos agrocombustíveis,
especificamente a dendeicultura, no Nordeste paraense.
Imbuídos na reflexão sobre as commodities e as agro estratégias
na relação com o território camponês, os autores destacam as
ferramentas e os dispositivos de enfrentamento que o grupo familiar
camponês ativa para continuar seu processo de reprodução,
mesmo inserido subordinadamente nos interiores do modo
de produção capitalista. Em seu O SÍTIO, CAMPONÊS NA AMAZÔNIA
PARAENSE: RESISTÊNCIA E CONTRADIÇÃO EM FOCO,
Macedo & Aquino Jr. destacam a importância espacial do objeto
geográfico, Sítio, nos processos de resistência desse campesinato.
Porém, desvelam duas faces perversas da questão agrária
contemporânea amazônica que é a grilagem e a concentração de terra. Por fim, na esteira das estratégias camponesas, Sousa
nos apresenta o QUANDO O TRABALHADOR ASSALARIADO É
CAMPONÊS: um estudo dos agricultores camponeses nos campos
de dendê no nordeste paraense. Com este nome sugestivo
o autor apresenta a realidade de agricultores familiares que se
assalariam nas empresas produtoras de dendê no nordeste paraense,
entendendo esse assalariamento como um complemento
para o fortalecimento da unidade familiar camponesa.
Na segunda parte, POVOS DA FLORESTA - TERRITÓRIO,
os capítulos 05, 06 e 07 versam sobre a questão quilombola na
Amazônia e suas lutas pelo reconhecimento de seus territórios. É
o caso de QUILOMBOLAS DA AMAZÔNIA: IDENTIDADES, TERRITÓRIOS
E R-EXISTÊNCIAS construído pelos autores Couto & Souza
que procuram desvelar os mecanismos que o povo quilombola
aciona para as suas resistências no território, destacando as ações
simbólicos-culturais de quatro comunidades localizadas entre os
municípios de Castanhal e Inhangapí, no Nordeste Paraense.
Seguindo a trilha das resistências do povo negro, Maílson
Nazaré, em seu NATUREZA E O TERRITÓRIO QUILOMBOLA
DE GURUPÁ EM CACHOEIRA DO ARARI NO ARQUIPÉ-
LAGO DO MARAJÓ/PARÁ, mergulha no universo marajoara
destacando a trajetória de lutas dos quilombolas de Gurupá
e seus estranhamentos com a rizicultura que procura transformar
a natureza em mercadoria ameaçando essas comunidades
de seu modo de vida.
Já em POR UMA TERRITORIALIDADE QUILOMBOLA NA
AMAZÔNIA: PERTENCIMENTO, IDENTIDADE E PRÁTICAS CULTURAIS
PARA SUA LEGITIMAÇÃO NO TERRITÓRIO, Urbano &
Cruz apontam importantes elementos para entender as territorialidades
dos Quilombolas na fricção com o grande projeto
energético, a UHE de Tucuruí, destacando para isso o pertencimento
ao lugar, as objetivações identitárias e as dinâmicas
do universo cultural do grupo familiar na construção de seu
território.
Caminhando para o universo dos territórios indígenas,
Sousa, Alencar e Santos propõem uma CARTOGRAFIA HISTÓ-
RICO-SOCIAL DO POVO ASSURINI DO TROCARÁ/PA. Trata-se
10
Campos e Florestas no Pará:
terra, território e educação
de um mergulho na cosmologia do Povo Assurini e em seus processos
de mapeamento de suas autorrepresentações espaciais.
Tudo isso, passando pela educação escolar indígena e o ensino
de geografia no modelo de escola intercultural bilíngue.
Na PARTE III, ENSINO DE GEOGRAFIA E EDUCAÇÃO
DO CAMPO, apresentamos um conjunto de textos que versam
sobre o ensino-aprendizado de geografia no contexto do espaço
agrário paraense. São artigos que provocam por meio da dimensão
geográfica do conhecimento os desafios colocados para
os educadores, educandos e gestores públicos no cotidiano dos
ambientes escolares e fora dele.
Inaugurando a terceira parte da coletânea, Pereira & Macedo
apresentam CONSIDERAÇÕES TEÓRICAS PARA ABORDAGEM
DA EDUCAÇÃO DO CAMPO E ENSINO DE GEOGRAFIA
EM TERRITÓRIO RIBEIRINHO NA AMAZÔNIA. Trata-se de um
ensaio sobre o campo ribeirinho, entendido sob a perspectiva de
um espaço de vida, e por isso, também configurado como território,
ou seja, um tipo de espaço geográfico que apresenta suas
demandas próprias, suas intencionalidades, que formam um
modo de ser e existir dos sujeitos, constituindo-lhes identidade.
Essa objetivação se desencontra com as políticas e práticas
pedagógicas desenvolvidas nesses territórios. Eis aí a grande
problemática dessa contradição.
Pegando o mesmo varadouro, Couto, Souza e Costa apresentam
CONTRIBUIÇÕES DA GEOGRAFIA ESCOLAR NA BUSCA
DE UM SABER-FAZER DECOLONIAL DE ENFRENTAMENTO AO
RACISMO, artigo que busca repensar as práticas pedagógicas
docentes trabalhadas em sala de aula. Para isso, questionam
as ações didáticas nas escolas que reproduzem a narrativa do
colonizador procurando romper com a invisibilidade que a história
oficial legou para grupos étnicos e seus territórios.
Deslocando o eixo para os povos originários, Sousa & Neto
discutem a GEOGRAFIA E POVOS INDÍGENAS NO BRASIL: UMA
ANÁLISE A PARTIR DOS DOCUMENTOS NORMATIVOS DA EDUCAÇÃO
ESCOLAR. Trata-se de um debate sobre como os indígenas,
detentores de sistemas de conhecimentos milenares, possuem
também seus próprios modos de reprodução e difusão de saberes. A esse modo de transmitir conhecimento, eles designam
como educação indígena, processos pelos quais a cultura
destes povos tende a se reproduzir nas novas gerações. Porém,
os autóctones se depararam com dois sistemas distintos de
educação: a educação indígena e a educação escolar indígena.
Circuitos educacionais que geralmente entram em conflito.
Evidenciando as relações entre sociedade e natureza em
OS OBSTÁCULOS DE SE ENSINAR GEOGRAFIA FÍSICA NA EDUCAÇÃO
BÁSICA, os autores Trindade Jr & Santos mergulham
nos assuntos relacionados ao campo da Geografia Física. Destacam
a importância desse campo, porém, muitos professores
têm dificuldades para entendê-lo, como trabalhá-lo em sala de
aula. Por isso, os autores investigam as dificuldades enfrentadas
pelos professores e apresentam soluções e materiais didáticos
para auxiliá-los.
O último trabalho, PAISAGEM, PERCEPÇÃO E VIVÊNCIAS
DE CRIANÇAS NOS MANGUEZAIS DO MUNICÍPIO DE QUATIPURU-
PA, Cássio Santos e Luciana Freire trabalham a percepção
da paisagem de estudantes da rede pública municipal de ensino.
Entendem a paisagem como algo material e observável,
constituído por elementos naturais e modificado pelo homem
através do trabalho, e que desperta os mais variados sentimentos
às pessoas que a vivenciam.
Assim, convidamos você leitor(a) a ingressar nesta grande
viagem pelos campos das Amazônias, pelo olhar e estudos de
pesquisadores da própria região. Uma singela e potente contribuição
da Geografia Agrária da Uepa para se aproximar das
tramas que esses campos (florestas, rios e terras) nos apresentam.

Boa leitura!

Belém em um setembro quente, esfumaçado e pandêmico
de 2020.