Lehren und Lernen

Disclaimer:
This literature extract was gathered purely and subjective according the interests of the author (Manfred Bundschuh). Usually there were complete sentences from the original transferred. Especially the Table of Contents is my invention, elaborated 30 years after the excerption of the text, in order to facilitate the readers orientation. There's no guarantee for correctness.

Literaturauszug aus Humberto R. Maturana/ Francisco J. Varela: Der Baum der Erkenntnis - Wie wir die Welt durch unsere Wahrnehmung erschaffen - die biologischen Wurzeln des menschlichen Erkennens, Bern u.a. 1987

1. Vorwort der Autoren             1
2. Vorwort des Übersetzers     2
3. Die große Versuchung   2 
3.1 Das Erstaunliche des Auges   3
3.2 Der große Skandal           3
4. Erklärung           3
4.1 Die Organisation des Lebendigen   4
4.2 Das Erscheinen der Lebewesen   4
4.3 Autonomie und Autopoiese   5
4.4 Geschichte: Fortpflanzung und Vererbung   5
4.5 Vorgänge bei der Reproduktion   5
5. Entstehungsweisen von Einheiten   5
5.1 Replikation                   5
5.2 Kopie                   6
5.3 Reproduktion           6
5.4 Die zelluläre Reproduktion           6
5.5 Reproduktive Vererbung           6
6. Das Leben der Metazeller   7
6.1 Strukturelle Koppelung   7
6.2 Lebenszyklen           8
6.3 Die Organisation der Metazeller   8
6.4 Das natürliche Driften der Lebewesen   9
6.5 Determination und strukturelle Koppelung   9
7. Ontogenese und Auslese 10
7.1 Evolution als natürliches Driften 10
7.2 Voraussagbarkeit und Nervensystem 11
7.3 Die Gratwanderung         11
8. Verhalten und Nervensystem 12
8.1 Nervensystem und Erkenntnis 12
8.2 Neuronale Struktur         12
8.3 Das interneuronale Netzwerk 13
8.4 Operationale Geschlossenheit des Nervensystems 13
8.5 Plastizität         14
8.6 Angeborenes und erlerntes Verhalten 14
9. Erkenntnis und Nervensystem 14
9.1 Die sozialen Phänomene         15
9.2 Soziale Phänomene und Kommunikation 15
10. Semantische Beschreibungen 16

Vorwort der Autoren: Wir werden nämlich eine Sicht vortragen, die das Erkennen nicht als eine Repräsentation der "Welt da draußen" versteht, sondern als ein andauerndes Hervorbringen einer Welt durch den Prozeß des Lebens selbst. Um dieses Ziel zu erreichen, werden wir einer an streng logischem Vorgehen orientierten Route der Entwicklung von Konzepten und Ideen folgen, auf der jedes Konzept auf vorange-gegangenen Konzepten aufbaut, bis das Ganze zu einem unzerteilbaren Netzwerk geworden ist .... Als Ausgleich für die vom Leser erwartete Anstrengung haben wir das Buch durch zahlreiche Illustrationen aufgelockert-auch, weil wir immer wieder die alte Erfahrung bestätigt gefunden haben, daß ein Bild oft mehr sagt als tausend Worte. Außerdem haben wir die zentralen Begriffe in ein "vernetztes" Diagramm eingeschrieben, das die Route unserer Entdeckungsreise darstellt.

Dies ist keine Welt der Bestätigung von Wahrheiten, sondern eine Welt der Widerlegung von Irrtümern. Aber es gibt die Welt, und es gibt auch die Wahrheit; nur Sicherheit über Welt und Wahrheit kann es nicht geben. Kreuzer: Ich möchte auf ein Grundproblem verweisen, das in den letzten Jahrzehnten bei allen ernstzunehmenden Forschern in den Vordergrund tritt: das Problem der Orthogenese, die Frage, wieso und warum die Evolution gerichtet ist, die Frage auch insbesondere, wie ihr Tempo zu erklären ist; denn würde die Evolution nur aus Zufall und Notwendigkeit, aus Mutation und Selektion im einfachsten erklärt werden müssen, dann wären ja nicht vier Milliarden Jahre, sondern jedenfalls Hunderte Milliarden Jahre notwendig gewesen, um die heutige lebende Erdoberfläche hervorzubringen. In diesem Sinne bemerkt man etwas, was ich den "Lamarckschen Dämon" in der Darwinschen Theorie nennen würde, nämlich die Vermutung, daß sie ein Richtungselement, ein kreativ gestaltendes Element enthält. Ich erinnere mich, daß Popper Bergson zitiert und dessen " 'élan vital", die Lebenskraft, ich beziehe mich auf Prigogine mit seiner Bifurkationstheorie, auf Manfred Eigen mit den Spielbedingungen, die das alles ermöglichen. Ich beziehe mich auf Campbell mit der Idee der "downward causation", daß etwas "von oben" her wirkt. Bei Ihnen, Herr Professor Lorenz, heißt es "Fulguration die blitz-schlagartige Erhellung des Entwicklungshorizonts. Lorenz: Die Fulguration, das Auftreten von total Neuem, von nie Dagewesenem, ist eine Vorbedingung des Entwicklungstempos. Das muß da sein, weil es sonst viel zu langsam ginge; auch die Rückkoppelung des Erfolges muß da sein, schon beim Hyperzyklus von Manfred Eigen muß sie da sein. Was aber das Wesentliche des Höherentwickelns, des Kreativen ist, das wissen wir nicht.

Literaturauszug aus Frederic Vester: Neuland des Denkens. Vom technokratischen zum kybernetischen Zeitalter, Stuttgart 1980.
Disclaimer: Der Literaturauszug wurde rein subjektiv anhand der Interessen des Verfassers (Manfred Bundschuh) zusammengestellt. In der Regel wurden komplette Sätze aus dem Original übernommen. Es gibt keine Garantie auf Korrektheit.

Literaturauszug: Die Ansätze einer Neuorientierung in unserer Ausbildung, im Bereich der Schule und des Lernens, hatte ich zu positiv gesehen und die mitspielenden gesellschaftlichen und strukturellen Hemmnisse unterschätzt. Was verspreche ich mir von diesem Buch ? Ich habe ein unbeirrbares Vertrauen in die Macht der Information, das durch die Reaktion vieler Menschen bestätigt ist, sich einsichtigen Argumenten letztlich doch nicht verschließen zu können. Das Buch ist so aufgebaut, dass wir uns zunächst mit einem neuen Verständnis der Wirklichkeit befassen werden. Im ersten Teil, unter dem Stichwort "Organisation", versuche ich, die Welt als lebendes System nahezubringen und daraus, von der Kybernetik über Computer und Verkehr, einen neuen Ansatz für gesellschaftspolitische Programme und ihre Planung zu skizzieren. Das führt im zweiten Teil "Die belebte Materie" zu der Frage, wo Organisation und damit Information und Kommunikation ihren Ursprung haben, wie sie in die einst tote materielle Welt überhaupt Eingang fanden, zur Urzeugung von Leben. Auf dieser Basis wird im dritten Teil, "Nahrung und Lebensraum", das Verhältnis zwischen Mensch und Biosphäre beleuchtet. Fast zwingend ergibt sich daraus der Einstieg in den vierten Teil, "Energie und Stoff". Im letzten, dem fünften Teil des Buches, "Bewußtsein", scheint es mir wichtig aufzuzeigen, dass solche Wandlungen eine neue Art des Lernens und Wissens verlangen. Während bei einfachen mechanischen Vorgängen ein Fehler meist unmittelbar zutage tritt, wird bei komplexen Systemen das falsche Handeln lange nicht bemerkt. Auch das ist eine ihrer Eigenschaften, dass sie Störungen zunächst auffangen, auszugleichen versuchen, sodass eine Rückwirkung oft erst über viele Stationen zutage tritt, und dies dann oft auf Gebieten, in die wir bewusst gar nicht eingegriffen haben. In

zum Vortrag "Rassismuskritische Lehre und Emotionen" Erkenntnisse hängen nicht nur von der ihnen zugrunde liegenden Logik ab, sondern auch von den Emotionen der Erkennenden. Für universitäre Lehre zum Gegenstand Rassismus hat das besonders weitreichende Folgen. Denn Rassismus ist ein emotional besetztes Thema. Selbst kritische Auseinandersetzungen mit rassistischer Diskriminierung gehen mit tief greifenden Gefühlen einher. Dabei handelt es sich nicht bloß um individuelle Befindlichkeiten. Die durch das Sprechen über Rassismus hervorgerufenen Emotionen gehören selbst zu den komplexen Strukturen des Rassismus (z.B. Lorde 2007; hooks 2010). Sie sind machtvoller Ausdruck gesellschaftlicher Verhältnisse und stehen im Zusammenhang mit kollektiven Interessen.

Die Moderationsmethode           3
Die Moderation                   4
Moderationsziele           5
Moderationselemente           6
Moderationshilfsmittel           7
Farben der Moderation           9
Der Moderator                           15
Themenorientierte Kommunikation    17
Themenzentrierte Interaktion                20
Die Szenario Analyse                     23
Literaturhinweise                                      25

Literaturauszug aus: Arbeits- und Kommunikationsmethoden
Von Helga und Karl-Otto Sünnemann
in: Handbuch für Planung und Organisation von Kongressen und Tagungen, 1980, S. 25 f.aus: Handbuch für Planung und Organisation von Kongressen und Tagungen, 1980, S. 25 f.
Die Moderation
DerModerator
ThemenOrientierte KOMmunikation: TOKOM
Themenzentrierte Interaktion (TZI - Ruth Cohn

3 – Methoden Lernen
4 – Bewußtsein und Unterbewußtsein
5 – Informationsaufnahme Kapazität
6 – Informationsaufnahme und Behalten
7 – Verarbeitung von Informationen im Gedächtnis
8 – Arten von Gedächtnis
9 – Vergessen
10 – Vergessenkurve nach Ebinghaus
11 – Unterschied zwischen den beiden Gehirnhälften
12 – Verbindung zwischen Nervenzellen im Gehirn
13 – Die Entwicklung des Gehirns
14 – Arten von Gehirnwellen
15 – Typische Schlafzyklen
16 – Eigenschaften der Schlafzyklen

Dieser Beitrag stellt eine Denkfigur vor, die ich im Rahmen meiner Hochschullehre zum Thema Diskriminierungskritik in den Gender Studies entwickelt und seitdem in unterschiedlichen Kontexten diskriminierungskritischer Bildungsarbeit angewendet habe. Dieses Analysemodell, das „De_Stabilisationsdreieck“, dient der Reflexion von Verstrickung und Handlungsfähigkeit in einer Gesellschaft geordnet von strukturell verorteten Macht- und Ungleichheitsverhältnissen. Es stellt sowohl ein Werkzeug für eine diskriminierungskritische Hochschullehre als auch ein Reflexionsinstrument für die diskriminierungskritische (pädagogische) Praxis im außeruniversitären Bereich dar. Es bietet Ansatzpunkte dafür, Kritik an Diskriminierung mit ihren Widersprüchen und Möglichkeitsräumen denkbar zu machen.

I. Vorwort                                                                                                               1
II. Einführung - Analyse und Prognose der veränderten                                 2
Lebensbedingungen des Menschen
III. Überblick - Lernen und das menschliche Dilemma                                 3
IV. Lernen - Aus Erfolg wurde Versagen                                                         4
V. Auswege aus dem menschlichen Dilemma - welche Art des Lernens?   5
V.1. Antizipatorisches Lernen                                                                                   5
V.2. Der erweiterte Sinnbezug                                                                                   6
V.3. Das Gefühl für räumliche Zugehörigkeit entwickeln                                   8
V.4. Die Hauptziele des innovativen Lernens                                                           8
VI. Die Wiedereinsetzung von Werten, menschlichen Beziehungen und   9
Vorstellungen als Elemente von Lernprozessen
VII. Barrieren -Gegenströmungen zum innovativen Lernen                         10
VII.1. Barrieren -Gegenströmungen zum innovativen Lernen                 10
VII.2. Analyse einiger Barrieren in der Praxis -Warum innovatives         11
Lernen blockiert wird
VII.3. Strukturelle Barrieren für innovatives Lernen                                         12
VII.4. Einige Auswirkungen blockierter innovativer Lernprozesse         14
VII.5. Gegenströmungen des Denkens - Zu einer neuen Lernperspektive 16
gelangen
VIII. Darstellung einer neuen Lernperspektive                                                 17
VIII.1. Die Bedingungen für Veränderungen                                                 17
VIII.2. Erläuterungen von Programmen zur Förderung einer neuen         18
Lernperspektive Befreiung der "Fünften Welt" – Bildung
VIII.3. Globale Probleme zu bewältigen lernen: Drei Beispiele                   20
IX. Epilog                                                                                                           22
X. Ansichten der Autoren zum Lernprojekt                                                           22

Vorwort: Ziel dieses Projektes ist es, zwei miteinander verflochtene Fragen, die für das Über-leben und für die Entwicklung der Menschheit von fundamentaler Bedeutung sind, in den Vordergrund zu stellen. Die eine Frage ist die, ob das, was wir Fortschritt nennen, möglicher-weise so hektisch und so zufällig ist, daß die Völker der Welt äußerst irritiert und zusammen auf die Wellen der Veränderung reagieren, die der Fortschritt im positiven wie im negativen Sinne verursacht. Da sie sich der Veränderungen, die sie an ihrer Umwelt und an ihren Lebensbedingungen vor-nehmen, nicht bewußt sind, wird der Zwiespalt zwischen Mensch und realer Welt immer grö-ßer. Diesen Zwiespalt bezeichnen wir als das menschliche Dilemma. Die zweite Frage ist, ob die gegenwärtig sichtbaren Tendenzen unter Kontrolle gebracht und das Dilemma überwunden werden kann, bevor der Homo sapiens einem grotesken Schicksal hilflos ausgeliefert sein wird. Um diese Frage positiv beantworten zu können, muß man davon ausgehen, daß der Mensch über noch unzureichend genutzte visionäre und kreative Fähig-kei-ten sowie über eine moralische Kraft verfügt, die, wenn sie freigesetzt werden, die Mensch-heit aus ihrer mißlichen Lage befreien können. Wir alle müssen lernen, unsere verborgenen Kräfte zu wecken und sie in Zukunft sinnvoll und umsichtig zu nutzen. Und zögernd begannen wir uns zu fragen, ob es der Menschheit nicht trotz allen Wissens an Klugheit fehle. Es entwickelte sich das, was der Club of Rome als weltweite Problematik bezeichnet hat. Während die Menschheit sich scheinbar weiterentwickelt, verliert sie in Wirklichkeit an Bo-den und durchläuft eine kulturelle, geistige und ethische, wenn nicht gar existenz-bedrohende Phase des Abstiegs wobei sich das Dilemma gefährlich vergrößert. Ausdiesen Gründen ist dieses Lernprojekt zeitgemäß und könnte, wenn es Erfolg hat, zu ei-nem Meilenstein werden. Der Club of Rome eröffnete 1972 einen Zyklus mit der provokati-ven Darstellung der äußeren Grenzen, die die Möglichkeiten des materiellen Wachstums auf unserem begrenzten Planeten einschränken. Er schließt diesen Zyklus nun mit der Erörterung der freien inneren Spielräume, die in uns selbst existieren und Möglichkeiten zu ungeahnten Entwicklungen beinhalten. 1. Einführung-Analyse und Prognose der veränderten Lebensbedingungen des Menschen Ein nie gekanntes Ausmaß der Selbstverwirklichung ist ebenso möglich wie eine unvorstell-bare Katastrophe. Was tatsächlich geschehen wird, hängt jedoch von einem anderen wesentli-chen-ja entscheidenden-Faktor ab: vom Verständnis und Verhalten des Menschen.

Inhaltsverzeichnis Vorwort Seite 2 Überblick über die Prüfung Seite 3 Übersicht über prüfungsähnliche Aufgaben Seite 6 Themen aktuell 1 Themen aktuell 2 Themen aktuell 3 Kopiervorlagen Kopiervorlagen zu Kursbuchtexten Seite 12 Kopiervorlagen mit zusätzlichen Zertifikats-Seite 14 aufgaben zu Themen aktuell 3 Lösungen Seite 33 Transkriptionen der Hörtexte Seite 34 Bewertungskriterien der produktiven Teile Seite 37 Schreiben und Sprechen in der Prüfung Weitere Übungsmaterialien zum Zertifikat B1 Seite 41 Themen aktuell -Leitfaden für das Zertifikat B1 © 2013 HUEBER 2 Vorwort Liebe Kursleiterinnen und Kursleiter, dieser Leitfaden enthält Informationen darüber, wie Sie Ihre Kursteilnehmer mit dem Lehrwerk Themen aktuell erfolgreich auf das Zertifikat B1 vorbereiten können. Sie erhalten auf den Seiten 3 -5 auch einen kurzen Überblick über die Prüfung (deren Teile, die Zeit-und die Punkteverteilung). Das Lehrwerk Themen aktuell ist ein kommunikatives Lehrwerk, das systematisch und kleinschrittig vorgeht und die Lernenden zum Sprachstand der Niveaustufen A1 bis B1 des Europäischen Referenzrahmens führt. Dabei werden die vier Fertigkeiten Lesen, Hören, Schreiben und Sprechen anhand von vielen verschiedenen Situationen und Texten geübt. Themen aktuell enthält der Prüfung Zertifikat B1 ähnliche Textsorten, Schreib-und Sprechanlässe, ebenso werden in diesem Lehrwerk die in der Prüfung enthaltenen Aufgabenformen wie Multiple-Choice, Zuordnungen oder Richtig-Falsch-Aufgaben geübt.

Wenn Lernen dort beginnt, wo etwas Neues erlebt wird, so muss der vorreflexive Erfahrungsgrund, das sinnliche, leibliche Erlebnis freigelegt werden. Es ist die primäre Aufgabe einer ontologischen Praxis als
lebendiger Vollzug, die von Husserl aufgedeckten Urtatsachen – Welt, Leiblichkeit, Intersubjektivität, Geschichtlichkeit – in ihrem Sinn für uns zu konstituieren. Der Beitrag zielt darauf hin, diese These im Ausgang der affektiven Erfahrung und des ihr vorausliegenden leibliche Erleben zu beleuchten. In diesem Sinne stehen die Forschungsansätze Husserls und Merleau-Pontys paradigmatisch für die Umwälzung der Beziehungen zwischen Leib und Welt: Von einem Erfahrungssinn, der von einem transzendentalen Ego konstituiert wird, bis zu jenem der leiblich im Fleisch der Welt inkarniert ist. Diese Überlegungen beabsichtigen, einen Beitrag zum Verständnis des Lernprozesses als vorreflexiver Erfahrungsprozess zu
leisten sofern er leibliche Ausdruckleistungen innerhalb konkreter sozial-geschichtlicher undraumzeitlicher Aktionsfelder umfasst.
If the learning process is conceived as the apprehension of something new which is sensuously lived(erlebt), then the underlying sensuous, bodily lived experience (Erlebnis) has to be uncovered. Hence, theprimary task of an ontological praxis conceived as lived effectuation, is to endow the Husserlian primal facts (Urtatsachen) of our existence – world, embodiment, intersubjectivity, historicity – with sense. The article attempts to prove the validity of this thesis starting from the analysis of the affective bodily experience and its underlying bodily lived experience. The confrontation of Husserl’s and Merleau-Ponty’s reflections on this subject paradigmatically show a radical change concerning the relationship between body and world: From an experiential sense constituted by a transcendental Ego to a to a sense embodied in the flesh of the world. The article is deemed as a contribution to a conception of the learning process
insofar as pre-reflexive process of experience, which encompasses the achievements of bodily expressions within concrete social, historical and space-time fields of action.

Die Lernmotivation der Jugendlichen sinkt, die Aufmerksamkeit wird geringer, demgegenüber werden die Anforderungen vielfältiger. Mit dem Inkrafttreten der neuen Oberstufe bzw. modularen Oberstufe in Österreich, im Schuljahr 2017/18, und dem kompetenzorientierten Unterricht wird von den Schülerinnen und Schülern Eigenständigkeit und Selbstorganisation beim Lernen verlangt. Für die Pädagoginnen und Pädagogen bedeutet dies, dass sie alle Schülerinnen und Schüler individuell fördern, leiten, coachen und beurteilen müssen. Der Dokumentationsaufwand steigt. Erkenntnisse aus verschiedenen Bereichen der Wissenschaft und Forschung zeigen, dass mit individualisierten Lernformen die Eigenständigkeit und Aktivität der Jugendlichen angeregt wird und damit deren intrinsische Motivation steigt.
Adaptives Tutoring ist, wenn es in kleinen, aufeinander aufbauenden Schritten vollzogen wird, eine Chance, um die Motivation von Schülerinnen und Schülern im computerunterstützten Unterricht in der modularen Oberstufe zu steigern und die Lernprozesse zu unterstützen. Selbstgesteuertes, situiertes und lebenslanges Lernen wird gefördert. Gleichzeitig bietet es Mittel für den Kompetenznachweis und kann die operative Unterrichtstätigkeit von Lehrerinnen und Lehrern rationalisieren.

Adolescents’ motivation for learning is waning and their attention is declining, but in contrast general challenges are becoming more and more varied. In Austria the “new upper classes” also called “modular upper classes” will come into force in the school year 2017/18 and start from the 10th grade upwards. This, plus competence-oriented teaching, requires autonomy and self-reliance in learning from the students. Teachers have to assist, manage, coach and evaluate students specifically, according to their unique requirements. Findings from different fields of science and research suggest that individualised forms of learning stimulate self-reliance and activity of the adolescents, so that their intrinsic motivation rises.
Adaptive tutoring, carried out in small steps, one taken after another, is therefore a chance to foster motivation for learning and support the learning process of adolescents in computer-assisted lessons in the modular upper classes. Self-regulated, situated and lifelong learning are encouraged. At the same time this kind of tutoring offers means to prove competences and helps to rationalise operational teaching.

Gestützt auf Erfahrungen aus der digitalen Unterrichtspraxis untersucht der Autor Bedingungen digitaler Unterrichtsformate in der kunsttherapeutischen Lehre und erschließt deren Wirkungsweise aus medientheoretischer Perspektive. Dabei werden drei zentrale Aspekte in den Blick genommen: Kommunikation unter den Bedingungen der leiblichen Abwesenheit, Funktionen unterschiedlicher Medien als Mittel der Welterschließung sowie das Verschwinden realer Dinge als Gegenstand der Erfahrung. Übertragen auf menschliche Lern- und Entwicklungsprozesse werden anschließend die Konsequenzen für das didaktische und künstlerische Vorgehen in der kunsttherapeutischen Lehre kritisch diskutiert.

Soll Rassismus langfristig abgebaut werden, muss dieser zunächst einmal erkannt und als strukturelles Phänomen begriffen werden. Ein Anliegen, das u. a. auch der im November 2020 von der Bundesregierung beschlossene Maßnahmenkatalog zur Bekämpfung von Rassismus und Rechtsextremismus thematisiert. Explizit verlangt wird eine kritische Aufarbeitung der Kolonialgeschichte und Auseinandersetzung mit dem Zusammenhang von Kolonialismus und Rassismus. Jule Bönkost plädiert für eine Verbindung von schulischer und außerschulischer Bildungsarbeit und Kolonialismusaufarbeitung. Sind doch die Auswirkungen des Kolonialismus auf die aktuellen gesellschaftlichen Verhältnisse noch zu wenig bekannt. Die Auseinandersetzung mit Rassismus und Kolonialismus in der schulischen und non-formalen Bildungsarbeit ist voraussetzungsvoll. Pädagogische Fachkräfte benötigen hierfür neben einer sorgfältigen Vorbereitung angemessenes Wissen. Dies schließt die selbstkritische Reflexion eigener Weltbilder mit ein. Rassismuskritische Bildungsarbeit ist eine ständige Gratwanderung, die nicht frei von Verstrickungen und Spannungen ist.

Um eine Beschäftigung mit dem Aspekt Emotionen und Rassismus(kritik) in Bildungszusammenhängen in Deutschland voranzutreiben, diskutiert der Beitrag am Beispiel Hochschule, inwiefern ein Lernen über Rassismus einen emotionalen Lernprozess darstellt. Dabei liegt der Fokus auf weißen Lernenden. Besprochen werden rassismusrelevante emotionsbasierte Hindernisse beim Lernen über Rassismus für Weiße und die Funktion von weißen Emotionen als rassistische Diskriminierung. Als Strategie rassismuskritischer Lehre wird die Normalisierung der weißen Emotionen als Herausforderungen für Weiße beim Lernen über Rassismus vorgeschlagen. Damit sollen Denkanstöße für positionierungssensible Überlegungen zu einer Lehre zum Thema Rassismus gegeben werden, die die Emotionen der Lernenden und Lehrenden als relevant für rassismuskritische Lehr-Lernprozesse mitdenken. Hierfür wird auf Ergebnisse der US-amerikanischen Forschung zu Rassismus und Gefühlsleben zurückgegriffen.

These are the text and the pictures of a presentation I gave in connection with an application for a post at the HfK in Bremen. At the same time the presentation is a reflection about what I understand teaching can and should be. The .pdf seems to be distorted; I'll try to upload a better version soon.

Der Artikel gibt einen Überblick über die Anforderungen von im Beruf stehenden Lehrpersonen an eine Internetplattform als Quelle für Unterrichtsmaterial. Zum einen wachsen die Anteile von digitalem Lernen im Unterricht – hervorgerufen durch stetige Veränderungen
in diesem Bereich oder auch durch Pandemien wie COVID-19. Zum anderen bietet sich das Internet an, schnell und einfach Unterrichtsmaterial zu finden. Unterstützung liefern dabei
Internetplattformen mit fachlich und pädagogisch geprüften Materialien. Das Vorhandensein dieser Plattformen reicht jedoch noch nicht aus, um qualitätsvollen Unterricht anbieten zu können. Lehrpersonen werden zu Begleiterinnen und Begleitern von Lernenden und unterstützen bei der Qualitätsbewertung von diversen Quellen bzw. bei der Unterscheidung von Relevantem und Irrelevantem für den Lernfortschritt. Um die Internetplattform „Wald trifft Schule“ mit den Themenbereichen Wald und Forst optimal aufbauen zu können, wurden sowohl qualitative als auch quantitative Forschungsansätze gewählt, die eine große Anzahl
an Faktoren und Anforderungen offenbarten.

Was haben die Bildung, Pädagogik und Soziale Arbeit mit Intergeschlechtlichkeit zu tun? Einerseits gilt es, sich mit Intergeschlechtlichkeit ‎zu befassen und darüber aufzuklären, andererseits ist zu fragen, wie eine ganz konkrete Unterstützung von ‎Inter* aussehen könnte. Anhand dieser beiden Aspekte orientiert sich auch mein Beitrag:‎
In einem ersten Teil setze ich mich mit Lehren und Lernen über Intergeschlechtlichkeit auseinander. Ich ‎schlage einen möglichen Einstieg ins Thema vor, grenze ihn von anderen, häufig aufzufindenden Zugängen ab ‎und lasse intergeschlechtliche Stimmen gegen die medizinische Definitionsmacht zu Wort kommen. ‎Zusätzliche bestimme ich Zielgruppen und stelle Materialien für die Pädagogik und Bildungsarbeit vor. In ‎einem zweiten Teil skizziere ich mögliches Handeln im Rahmen (sozial-)pädagogischer Arbeit mit ‎intergeschlechtlichen Menschen.‎

Als Folge der Erkenntnis, daß Wissenschaften zwar eine Weise der Welterfahrung bieten, daß aber wissenschaftliche Forschung nicht den alleinigen Zugang zur Wahrheit geben muß, und der problematischen Zukunft der Berufsausübung, muß die Lehre auf Wandel eingestellt werden.

Literaturauszug aus: Barbara von Wulffen: Zeige mir die Welt
in: Scheidewege  Jg.7 H.4, 1977
Disclaimer:
The literaure extract was gathered purely and subjective according the interests of the author (Manfred Bundschuh). Usually there were complete sentences from the original transferred. There's no guarantee for correctness.

Daß unsere Schulkinder völlig erschöpft zum späten Mittagessen heimkehren, daran sind wir so sehr gewöhnt, daß wir kaum noch darüber nachdenken.

Doch gesellt sich heute in stetig wachsendem Maße zur Erschöpfung als düsterer Gefährte Verdrossenheit, belastet den Mittagstisch, den Nachmittag. Stunden, mitunter ganze Wochenenden können vergehen, ehe die Gründe zutage treten, Hilfe zu Hause möglich wird. Kein Maßsystem erfaßt diese Kinderverdrossenheit, ja Trauer, erfaßt den Verlust an Lebensfreude im Alltag. Nur ein naturwissenschaftlicher Begriff stellte sich sogleich ein: Streß. Diese Wort erlaubt es den Beobachtern, die ihnen lästige kindliche Erlebnissphäre zu umgehen und aus dem unglücklichen Kind ein gestreßtes zu machen; ein Objekt also, dem auf den hilflosen Leib gerückt werden kann mit Antistreßmaßnahmen. Diese können vom Streß aus¬gehen, brauchen sich also nur mit den Folgen, nicht aber mit den Ursachen jenes seltsamen Phänomens zu befassen, dessen Ursprung sich im Dunkeln früherer Schulängste zu verlieren scheint.

Um die wirklichen Ursachen geht es dabei allerdings kaum je. Ihnen auf den Grund zu gehen, würde radikales Überdenken auch unserer Didaktik bedeuten - es wäre folgenreich.

Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.

Dieses Projekt wurde an einer deutschen Schule verwirklicht. Die Inhalte des folgenden Textes drücken nur und ausschließlich die persönliche Meinung des Künstlers Andreu Ginestet. Die von dem Künstler geäußerten Gedanken dürfen nicht als die Meinung oder als Äußerungen dritter Personen verstanden werden. Andreu Ginestet ist alleiniger Autor und intellektueller Urheber dieser Gedanken. Andreu Ginestet betont, dass die Lehrer, die am Projekt beteiligt sind weder seine Meinung kennen, noch diese vertreten.

Der Beitrag ist eine Reflexion über den Raum als Hybrid aus materiellen und virtuellen Komponenten – als Thirdspace. Exemplarisch wird der Blick auf hybride Lernumgebungen gerichtet, wobei desgleichen auch der soziale Raum als dritte Komponente einbezogen wird. Verändert sich nur eine der drei Komponenten, so verändert sich die Lernumgebung als Ganzes und folglich sind Bildungsprozesse neu einzuordnen, zu bewerten und zu gestalten. Verbunden mit der Hybridisierung des Raumes rücken Fragen betreffend der Prozesse von Raumaneignung zunehmend in den Vordergrund, von zentraler und überdies nachhaltigerer Relevanz aber werden nach Ansicht der Autorinnen Fragen hinsichtlich der raumbezogenen Identitätskonstruktion sein.

Wer unbedarft einen Flohmarkt besucht, kann unter Umständen eine unschöne Überraschung erleben. Archäologische Objekte werden entweder vollkommen offen oder versteckt neben anderen Stücken der jüngeren Vergangenheit zum Verkauf angeboten und damit der wissenschaftlichen Erforschung sowie dem möglichen öffentlichen Zugang entzogen. Automatisch entsteht eine Verunsicherung ob der Legalität des Verkaufs. Der vorliegende Beitrag soll diesbezüglich eine Hilfestellung sein und wird am Ende im Zusammenhang mit der Tagung „Jenseits von Palmyra. Kulturgüterschutz in der Lehre“ auf die Frage der stärkeren Einbindung des Themas in die universitäre Ausbildung eingehen.

2020  Lernen auf Augenhöhe. Entwicklung eines fachdidaktischen (Dis-)Kurses über Lehren und Lernen im Bereich Medien, Kunst und Kultur |  mit Kristine Baldauf-Bergmann | Hrsg. Lehre hoch n: Lernen im Hochschulzusammenhang | Quart Hamburg

Im vorliegenden Beitrag geht es um einen Dialog zwischen Silke Martin und Kristine Baldauf-Bergmann, der im April 2018 im Rahmen des Dachprogramms Lehre hoch n auf Schloss Hasenwinkel begonnen hat. ...

Die altbekannte Lernkurve verdeutlicht visuell sehr gut die Vorteile des aktiven Lernens mit allen Sinnen. Deshalb thematisiere ich sie mit meinen SeminarteilnehmerInnen/StudentInnen.
The old fashioned learning curve shows visually impressive the benefits of active learning with all our senses. That's why I discuss it with my students.

Metaphern spielen eine wichtige Rolle in unseren alltäglichen Gesprächen. Sie helfen uns einerseits ein Verhältnis zwischen abstrakten Sachverhalten und konkreten Bildern herzustellen. Andererseits helfen sie uns unser Denken besser zu strukturieren. Nach Lakoff & Johnson (2011) besteht ein Zusammenhang zwischen Denken, Sprechen und Handeln. . In dieser Studie ging es darum, vor allem die Lernmetaphern der Studenten aus beiden Ländern zu erheben (Lernen ist wie…., weil…, Ziel des Lernens ist…). Ein zweiter Schritt war es alle Metaphern zu identifizieren bzw. in Kategorien zu klassifizieren. Der letzte Schritt war dabei, die Ergebnisse zu interpretieren. Die Forschungsfrage war es herauszufinden, ob sich die Lernmetaphern der Togolesen von denen der Deutschen voneinander unterscheiden.

Zusammenfassung: Die deutschsprachige Erziehungswissenschaft hat eine lange Tradition, die denkleitende Funktion von Metaphern zu reflektieren, bisher jedoch keinen Zugang zur modernen kognitiv-linguistischen Metapherntheorie gefunden. Damit mag zusammenhängen, dass kaum qualitative Forschung in der Pädagogik existiert, die Metaphern als alltägliche Deutungsmuster eruiert. Drei Dissertationen aus dem Kontext der Lehrer/innenbildung haben sich dieses Rückstands angenommen: Peter GANSEN elaboriert in dichten Beschreibungen die Rolle der Metapher im kindlichen Denken, um eine "pädagogische Metaphorologie" zu begründen. Sabine MARSCH skizziert die bildlich verfassten subjektiven Theorien von Biologie-Lehrenden in Hinblick darauf, welche Metaphern ein aktives Lernen der Schüler/innen ermöglicht. Kai NIEBERT rekonstruiert am Thema des Klimawandels die metaphorische Vorstrukturierung sowohl des zu vermittelnden Wissens als auch des Vorwissens der Lernenden, um aus dem Abgleich der Denkmuster Folgerungen für eine gelingende Didaktik abzuleiten. In ihrer methodischen und thematischen Verschiedenheit eröffnen diese drei Arbeiten ein Feld metaphernanalytischer Forschung in der Erziehungswissenschaft, dem viele Folgearbeiten zu wünschen sind.

Die zunehmende Überflutung unserer Umwelt mit Nachrichten fordert uns vermehrt zu Konzentration und lebenslangem Lernen heraus. Die Autoren bieten mit ihrem Arbeitsbuch ein effektives 30-Tage-Training für das Kurzzeit- und Langzeitgedächtnis an - teilweise mit Lösungsvorschlägen. Es handelt sich um eine gut umsetzbare praktische Anleitung zur Verbesserung der Gedächtnisleistung, Konzentrationsfähigkeit und des geistigen Potentials

Rassismus ist ein emotional besetztes Thema. Bei den durch das Sprechen über Rassismus hervorgerufenen Emotionen handelt es sich nicht bloß um individuelle Befindlichkeiten. Sie sind nicht nur Effekt von Rassismus, sondern gehen ihm auch voraus. Auch universitäre Lehrveranstaltungen sind vom rassismusrelevanten Emotionserleben nicht ausgenommen. Dieser Beitrag diskutiert, inwiefern die rassismusrelevanten Emotionen weißer Lernender aufgrund
ihrer Bedeutsamkeit für Abwehrverhalten eine Herausforderung für diversitätsbewusste Lehre, die Rassismus zum Thema macht, darstellen. Als Strategie diversitätsbewusster Lehre wird die kritische Reflexion der rassismusrelevanten Emotionen weißer Lernender als Herausforderungen für Weiße beim Lernen über Rassismus vorgeschlagen.

Das Seminar „Innovative Lehr- und Lernszenarien mit Lernvideos fördern“ richtet sich an Lehramtsstudierende der Romanistik an der Pädagogischen Hochschule Heidelberg und der Universität Heidelberg. In diesem Seminar werden in Zusammenarbeit von Lehramtsstudierenden und erfahrenen Lehrkräften didaktische Potenziale von Lernvideos erschlossen. Dr. Nicola Brocca, Leiter des Seminars, berichtet über die dadurch erfolgte Berufssozialisation der Studierenden und nimmt die Evaluation des Projektes auf Basis von Interviews mit den Projektteilnehmenden unter die Lupe.

Der Status der Oral History hat sich in den letzten Jahren deutlich verändert. Aus einer Methode aktivistischer Geschichtsforscher*innen, die sich am Rande der Geschichts-wissenschaften bewegten, um „Geschichte von unten“ zu schreiben, um jenen eine Stimme zu verleihen, die keine hatten, hat sich mittlerweile eine respektierte Wissen-schaftsdisziplin entwickelt. Ein paar Klicks im Internet machen deutlich: Wachsende Oral History-Archive weltweit beherbergen abertausende von Interviews, insbesondere zur Gewaltgeschichte des 20. und 21. Jahrhunderts ebenso wie zur Sozialgeschichte verlorener wie gegenwärtiger „alternativer“ Lebenswelten. Das digitale Zeitalter macht viele dieser Interviews öffentlich zugänglich. Doch welche Herausforderungen ergeben sich daraus für Wissenschaft und Lehre? Angesichts der Vielzahl zugänglicher Inter-views beschleicht mich eine gewisse Ohnmacht und die beunruhigende Frage: Haben die Sammlungen den politischen Effekt bewirkt, den man sich von ihnen versprochen hatte, nämlich den einer demokratisierenden Geschichtsschreibung? Oder ist Oral His-tory vor allem eine Strategie des Sammelns und Archivierens für den Historiker/die Historikerin der Zukunft geworden? Wird über Benutzungspolitiken und -praktiken ge-nug gesprochen bzw. werden die Stimmen gehört?

1. Einleitung                                                                                                    1                                                                                                      2. Praxisorientiertes Wissen als Lernziel                                                    2                                  3. Dialogische Wissensvermittlung im Systemansatz                              2                                         
4. Vernetzte Wissensordnungen zur Kontrolle lebensfähiger Systeme 3                                 
5. Einführung in das Systemdenken (am Beispiel)                                    4                    6. Beschreibungs- und Dialogsprachen: Systeme, Modelle, Symbole    4                       
7. Entwurf eines praxisgerichteten Lehr- und Lernsystems                    4                      4

Geschichten werden geschrieben, Designobjekte entworfen. Das gilt für die Science Fiction und für die Architektur, die Räume für das Erzählen phantastischer Geschichten hervorbringt. Welchen Beitrag leistet dabei die Science Fiction für die Architektur?

Vorwort von Frederic Vester:
Im herkömmlichen Unterricht erleben wir zurzeit auf erschreckende Weise, wie jenes realitätsfremde, ja fast tabellarische Eintrichtern von Wissensstoff eine jegliche Weiterver-arbeitung des Stoffes ausserhalb des Unterrichts, d.h. im Kontakt mit der Realität verhindert. Dies bedeutet nicht nur, daß unser Bild von jener Realität falsch wird, sondern auch, daß das Lernen selbst auf ungeahnte Schwierigkeiten stößt. So wird der Lernstoff, weil er in jener Realität keine Assoziationen vorfindet, mit Beendigung des Unterrichts kaum noch durch die restlichen Wahrnehmungen des Tages angerührt. Spärlich verknüpft und einer Verstärkung kaum zugänglich, bleibt die Verankerung, die "Konsolidierung" aus. Die Information verblaßt, und die kümmerliche Bahnung im Gehirn wird bald durch neue Impulse zugedeckt.

Vorwort von Hugo Kükelhaus
Was ist zu tun? Die Welt läßt sich nicht ändern, solange der Mensch nicht bereit ist, das Wagnis der Unsicherheit, das allein Leben möglich macht, auf sich zu nehmen. Wie dieses scheinbar Unmögliche zu ermöglichen ist, welche Wege zu beschreiten sind, damit der Mensch im fortwährenden Sich-selbst-Erfahren zu einer neuen Bewußtheit seiner selbst gelangt, das ist das Grundthema der folgenden Erörterungen.

Das Wagnis der kulturellen
Evolution Mit dem Menschen tritt ein völlig neues Evolutionsprinzip in Erscheinung: die Weitergabe von Erfahrungen, Einsichten und Lebenshaltungen durch das Medium der Sprache.

Damit ist die Menschheit als Gattung heute ebenso verletzlich wie bis vor kurzem der einzelne selbst. Und nicht nur sie, sondern mit ihr auch der Planet, den der Mensch bewohnt. Seit vor 25 Jahren die durch menschliche Gehirnleistung entbundene Kernenergie in der Atombombe auf Hiroschima eines ihrer beiden Janusköpfe erhob, steht die Lebens-empfindung des Menschen als Individuum und als Gattung vor einem Vakuum.

Mit anderen Worten: Die Griechen machten das Denken zum Gegenstand des Denkens und begannen damit, das Denken zu denken. Darin liegt ihre eigentliche evolutionäre Tat.

Fortan fragte man nicht mehr danach, wie das Denken zustande kommt, sondern objektivierte die Strukturen dieses Zustandeskommens. Auf diese Weise wurde die auf Metaprozessen beruhende Mathematik noch einmal objektiviert und von aller Begrifflichkeit entlehrt-sie wurde regelrecht maschinisiert.

Erst die letzte Entwicklung der IBM-Maschinen hat den Effekt gehabt, daß nunmehr in Sekundenschnelle Entscheidungen getroffen werden können, die den Anforderungen der Astronautik entsprechen. Aufgrund der Tatsache, daß sich das Gehirn zweimal selbst objektiviert hat, ist es also dem Menschen möglich geworden, der Ausweglosigkeit seines Planeten, wenngleich zeitlich äußerst begrenzt, entfliehen.

Neuen wissenschaftlichen und technischen Möglichkeiten folgen wie in einer Domino-Reihe zuerst die Ökonomie, dann die gesellschaftlichen Organisationsformen und die Politik, zuletzt das Ausbildungswesen. Dadurch hat sich eine Kluft vor allem zwischen technischer Innovation und öffentlicher Ausbildung aufgetan. Gegenwärtig entsteht jeweils zuerst Technik, dann Erfahrung und schließlich Recht.

Weiße Personen nehmen die eigenen weißen Emotionen in der Regel nicht als rassismusrelevant wahr. Dieses Ignorieren der politischen Bedeutung weißer Emotionen erlaubt es Weißen, das eigene weiße Gefühlserleben als vermeintlich „individuell“ zu betrachten und generell nicht kritisch hinterfragen zu müssen. Rassismuskritischer Bildungsarbeit kommt deshalb die Aufgabe zu, die politische Bedeutung weißer Emotionen beim Lernen über Rassismus für weiße Lernende transparent zu machen. Der Text ist als Unterstützung dafür gedacht, in rassismuskritischen Bildungsveranstaltungen weiße Emotionen als Herausforderung für Weiße beim Lernen über Rassismus zu normalisieren. Er enthält eine Einstiegsübung für weiße Lernende zur Reflexion der eigenen Lernprozesse und den damit zusammenhängenden Emotionen.

Bei einem wissenschaftlichen Studium kommt es demgegenüber aus mindestens zwei
Gründen entscheidend darauf an, die Methoden der Erkenntnisgewinnung zu verstehen und kritisch beurteilen zu können.

Brewer und Pani (1983) haben vorgeschlagen, den Inhalt unseres Gedächtnisses in drei Kategorien zu unterteilen, nämlich in persönliche Erinnerungen, allgemeine Erinnerungen
und Fähigkeitserinnerungen.

Persönliche Erinnerungen (personal memories) umfassen Ereignisse, an denen wir beteiligt waren, wie z. B. das heutige Frühstück. Wenn wir solche Ereignisse erinnern, können wir die Frühstücksszene im Geiste "sehen"; unsere mentalen Bilder vermitteln uns einen Eindruck
des Vergangenen.

Allgemeine Erinnerungen (generic memories) beinhalten im Gegensatz dazu Wissen, weder an einen bestimmten Ort noch an eine bestimmte Zeit gebunden ist. Zum Allgemeinwissen zählen auch Wahrnehmungserinnerungen, die festhalten, wie Dinge aussehen, wie sie klingen usw.

Fähigkeitserinnerungen (skill memories) bestehen aus kognitiven Fähigkeiten wie dem Lösen algebraischer Gleichungen, aus motorischen Fähigkeiten wie Radfahren und aus auswendig gelernten verbalen Sequenzen wie unserer Telefonnummer oder einem Gedicht.

Der Begriff Gedächtnis wird mit zwei verschiedenen Bedeutungen benutzt. Die umgangs-sprachliche Bedeutung verweist auf das Gedächtnis als Aufbewahrungsort für unser Wissen von Dingen. Die andere, korrektere Bedeutung des Begriffs bezieht sich auf das Gedächtnis als Mechanismus für das Einprägen (memorizing) und Erinnern (remembering) von Erleb-nissen.

In den folgenden Ausführungen über Lehre, Unterricht und ihre Verschränkung in der Schule geht es darum, Grundprobleme zu benennen und Grundfragen aufzuwerfen, die weiteres Nachdenken über Begriff und Sache von Lehre und Unterricht erfordern und ermöglichen. Hierzu werden nach einem Rückgriff auf erfahrungstheoretische Grundlagen und zeitdiagnostische Hintergründe die Begriffe ›Lehre‹ und ›Unterricht‹ in allgemeiner Form expliziert und Konsequenzen dieser allgemeinen Explikation für die Konzeptualisierung von schulischem Unterricht angedeutet.