Orfebrería y platería

The Italic Peninsula never stood out in antiquity as a rich gold territory. The subsequent Rome's expansion outside Italy with the conquests of the gold zones of Hispania and Dacia made it possible to directly control the gold resources of these territories. The conquest of the Spanish northeast by Augustus (26–19 BC) gave rise to an authentic unprecedented 'gold rush' in Rome and can be seen by the high number of inscriptions related to the characters destined for the making and trading of golden objects in Rome. The different epigraphs reveal the dominance of certain families in the sale and preparation of objects of gold and other metals. At the same time, the inscriptions can help to understand the reality obviated in the literary sources, emphasizing the double moral of the emperor Augustus and his wife Livia. In this line, thanks to the epigraphs we can also highlight some of the commercial areas in Rome, where these gold artisans perform their work.

Resumen. La Península Itálica nunca destacó en la Antigüedad como un territorio aurífero rico. La posterior expansión de Roma fuera de Italia con las conquistas de las ricas zonas auríferas de Hispania y Dacia posibilitó el control directo de los recursos auríferos de estos territorios. La conquista del noreste peninsular español por parte de Augusto (26–19 a.C.) originó una auténtica 'fiebre del oro' en Roma sin precedentes y que podemos constatar por el alto número de inscripciones relacionadas con los personajes destinados a la confección y comercio de objetos de oro en Roma. Los diferentes epígrafes revelan el dominio de ciertas familias en la venta y confección de objetos de oro y otros metales. A la vez, las inscripciones pueden ayudarnos a comprender mejor la realidad obviada en las fuentes literarias, destacando la doble moral del emperador Augusto y su esposa Livia. En esta línea, gracias a los epígrafes también podemos resaltar algunas de las vías o zonas comerciales en Roma donde desempeñaron sus oficios estos comerciantes de oro.

Rezumat. Peninsula Italică s-a remarcat în antichitate ca un teritoriu bogat în resurse de aur. Expansiunea ulterioară a Romei în afara Italiei, prin dobândirea zonelor aurifere din Hispania și Dacia, a făcut posibil controlul direct al acestor resurse. Cucerirea părții de nord-est a Spaniei de către Augustus (26–19 î.Hr.) a dat naștere la o autentică " febră a aurului" de aur în Roma, fără precedent, care poate fi probată de numărul mare de inscripții privitoare la personaje implicate în fabricarea și comercializarea obiectelor de aur în Roma. Diferitele inscripții demonstrează perpetuarea și dominația asupra meșteșugului și comerțului cu aur de către anumite familii.

Se trata de una serie de dibujos de objetos de plata de los siglos XVIII y XIX que, con toda probabilidad, son diseños originales realizados por plateros tanto españoles como franceses, y puestos en relación con las piezas originales que se han podido localizar y asociar.

Reservados todos los derechos. De acuerdo con la legislación vigente, y bajo las sanciones en ella previstas, queda totalmente prohibida la reproducción y/o transmisión parcial o total de este libro, por procedimientos mecánicos o electrónicos, incluyendo fotocopia, grabación magnética, óptica o cualesquiera otros procedimientos que la técnica permita o pueda permitir en el futuro, sin la expresa autorización por escrito de los propietarios del copyright.

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Tras la custodia de la catedral de Ávila (1564-1571), Juan de Arfe realiza su obra más importante
la de Sevilla (1580-1587). En ella introduce una serie de “hieroglificos” que él mismo explica, al dictado
del creador del programa iconográfico, el canónigo de la catedral Francisco Pacheco, en Descripción
de la traza y ornato de la custodia de plata de la Sancta Iglesia de Sevilla. Sin embargo, el estudio
pormenorizado de la obra realizada arroja algunas diferencias respecto al texto. En este estudio se
analizan esas divergencias, y las fuentes en las que se basa, junto a su significado dentro del conjunto.
Además, se comparan con las empresas que realiza para su otra custodia importante, la de Valladolid
(1587-1590).

Se trata de una sucinta aportación histórico-artística sobre las custodias procesionales turriformes o de asiento de las localidades corobesas de Montilla y Aguilar de la Frontera, realizadas por el platero de la capital, Manuel Aguilar Guerrero, hacia 1808-1809 y 1816-1818, respectivamente.

Las dádivas que recibía la Virgen se componían en general de joyas y ropas. Ambas categorías, sobre todo la primera, ofrecían la posibilidad de mostrar directamente el estatus del donante y su generosidad y devoción hacia con la imagen. Uno de los grupos que mayoritariamente practicaba
este suceso era el de los arzobispos, verdaderos protectores y mecenas de la talla. A tal efecto, el historiador don Ángel Fernández ya ha abordado los lujosos regalos que anualmente el Cardenal Portocarrero ofertó a la Patrona. Pero no era ésta la única figura, en los inventarios del Sagrario que se van efectuando entre el siglo XVI y el siglo XIX, se van a anotar las joyas más relevantes que posee la Virgen entre las que destacan por su esplendor las ofertadas por toda esa secuencia de prelados así como las que depositaron monarcas y miembros de la nobleza.

This paper studies the artistic patronage developed by Felipe Massieu in La Palma Island, in the mid-eighteenth century. It checks how his religious ideology and his political and military influence, develops in some artistics commissions, as the sevillian sculptures occupying the first section of the Puntallana altarpiece. His network of business agents, in America and Cadiz (Juan Fragela, Pablo Capitanichi, JoseRetortillo), enables orders of luxury goods to Seville, Cadiz and other parts of Europe. In the case of Eucharistic devotion, we show the sponsorship of the El Salvador parish brotherhood sacramental´s silver front, making at La Laguna, by Antonio Villavicencio, the reform of the Corpus´ monstrance, and the attempt to acquire six silver lanterns for eucharistic processions, finally wouldn´t make, based on a design by the architect Diego Nicolás Eduardo.

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Reservados todos los derechos. De acuerdo con la legislación vigente, y bajo las sanciones en ella previstas, queda totalmente prohibida la reproducción y/o transmisión parcial o total de este libro, por procedimientos mecánicos o electrónicos, incluyendo fotocopia, grabación magnética, óptica o cualesquiera otros procedimientos que la técnica permita o pueda permitir en el futuro, sin la expresa autorización por escrito de los propietarios del copyright.

El convento de los Trinitarios descalzos de Granada fue durante mucho tiempo centro de las celebraciones mas importantes de la ciudad y por lo tanto foco de donaciones de obras de arte, pero con la desamortizacion estas fueron a parar a las colecciones publicas y privadas. Hoy nos centraremos en el estudio de las piezas de mazoneria que podemos encontrar en la actual iglesia de Nuestra Señora de Gracia. /
For many  years the Trinitarian Monastery of Granada played an important role in Granada public life,  and thus received numerous  donations of works of art. With the disestablishment of the monasteries, however, these found their way into  other public and prívate collections. The present paper offers  a  study of th e silver work to be found in Our Lady of Grace church.

El presente trabajo trata la dotación artística de la capilla de la Concepción de la catedral de Mondoñedo, llevada a cabo por un matrimonio perteneciente a la hidalguía local. En él se analizan las obras de arquitectura, pintura, escultura, rejería y platería realizadas por diversos artistas flamencos, alemanes, gallegos y cántabros, aportándose nuevos datos sobre figuras como Martín de Balenzate, Juan de Biorín, Juan de Castro o Crispín de Evelino entre otros //. This paper addresses the artistic endowment of the Conception Chapel in Mondoñedo Cathedral, carried out by a married couple belonging to the local nobility. It analyses the works of architecture, painting, sculpture, blacksmithing and silversmithing made by various Flemish, German, Galician and Cantabrian artists, providing new information on figures such as Martín de Balenzate, Juan de Biorín, Juan de Castro and Crispín de Evelino, among others.

El presente artículo presenta un estudio formal, evolutivo e iconográfico de las
principales custodias procesionales turriformes del sur de la provincia de Córdoba, que
fueron realizadas en los siglos XVII y XVIII. Del siglo XVII se analiza la custodia
elaborada por Antonio Alcántara para Santaella y del siglo XVIII, los ejemplares de
Espejo, Baena, Cabra y Montalbán de Córdoba. Se completa el examen artístico con
una serie de documentos inéditos, que vienen a corregir algunas erratas de publicaciones anteriores.

El present article analitza tretze obres artístiques pladurgellenques, ordenades de forma cronològica. La majoria dels casos són béns no catalogats i que se'ls hi ha dedicat poca o nul•la atenció historiogràfica. Peces interessants que conformen el patrimoni històric de la comarca: heràldica (Bell-lloc d'Urgell i Aguilella), argenteria (Fondarella), barroc (El Palau d'Anglesola, Castellnou de Seana, El Poal, Bellvís i Linyola), Eclecticisme (Vilanova de Bellpuig), Modernisme (Bellvís), art franquista (Castellnou de Seana i Miralcamp), i pintura mural del segle XX (Miralcamp).

La expulsión de los jesuitas en 1767 supuso la puesta en marcha de un amplio sistema administrativo centrado en la gestión de las posesiones que habían pertenecido hasta entonces a la Compañía de Jesús. Una de los cometidos que tenían que llevar a cabo estos consejos estaba centrado en el inventariado y distribución de las alhajas y ornamentos que esta orden tenía en sus colegios e iglesias. En el caso de Murcia, el inventario efectuado para tal fin, ofrece una panorámica general del estado en el que se encontraba la Iglesia de San Esteban aquel año. Asimismo, la documentación conservada refleja el destino de algunas alhajas y ornamentos que, siguiendo las indicaciones reales, fueron divididas y distribuidas, quedando algunas en el templo original, pasando otras a las parroquias pobres y llegando otras al convento franciscano de Santa Catalina del Monte. En este artículo se analiza este inventario, así como la distribución de sus alhajas y ornamentos, conforme a lo que sucedió en otros territorios españoles, incluyendo el propio caso de Caravaca de la Cruz, con el fin de ofrecer una visión global.

Al menos desde la Baja Edad Media, una sesión tocador solía incluir una limpieza detenida del cutis, una depilación controlada del bello facial, acicalado del cabello y perfumado. También era habitual incluir un cuidado especial de las manos para mantenerlas tersas, depiladas y con las uñas definidas y al gusto de cada momento, y por supuesto el maquillaje, más habitual en las damas a partir del siglo XVI.

Entre 1880 y 1910, en la localidad alemana de Hanau estaban establecidas diversas manufacturas y fábricas de platería cuyas producciones más populares tuvieron como característica común la emulación de los estilos históricos del pasado. El sistema de marcaje empleado también se acerca en algunos aspectos estéticos al propio de otros paises europeos de la Edad Moderna.

Aspects of the marks on a small proportion of silver plate currently on the Spanish art market may, in the light of further analysis, reveal these pieces to be forgeries. The great difficulty of this subject of study and the shortage of specialists involved professionally in the field encourage the existence of objects which ordinarily should not be allowed to circulate.

En 1768 se produjo una situación sin precedentes en el ámbito de la platería leonesa: Francisco del Real, uno de los artífices activos en la ciudad, solicitó ante el corregidor intendente el cese de toda la actividad de las platerías leonesas por considerar que su ejercicio se estaba desarrollando de forma inadecuada. Ante esta circunstancia, una serie de plateros activos en la capital se unieron, dando su poder a un procurador, para hacer frente a esta situación. Esta circunstancia pudo ser el desencadenante de cambios de carácter organizativo coincidentes con la implantación del examen oficial, un verdadero sistema de selección para los aspirantes a obtener el magisterio de este arte.

El gran desarrollo tipológico y decorativo que se aprecia en las
artes europeas del siglo XVIII es especialmente brillante en los trabajos de orfebrería. Las nuevas costumbres en la mesa, que se introdujeron desde finales de la centuria anterior, tuvieron como consecuencia un incremento en el número de piezas de presentación y el perfeccionamiento en los procesos de producción de elementos concretos como las cuberterías. Con acabados cada vez más pulcros, cucharas tenedores y cuchillos, ya entendidos como conjunto, diversificaron sus variantes con profusión durante la centuria del setecientos, especialmente en los centros de producción franceses.

In León some examples of personal and work relationships between silversmiths of the Modern Age have been documented. Recently, the funds of the Provincial Historical Archive of León have revealed the existence of a contract signed by two important silversmiths of their time, Diego Martínez and Francisco del Real, to carry out a large set of pieces of silver commissioned by chief of the Royal convent of San Marcos.

En este trabajo se dan a conocer unos documentos relacionados con el encargo y ejecución de dos lámparas de plata, destinadas a la Capilla de Villaviciosa y la Capilla del Sagrario, ambas en la Catedral cordobesa. Este compromiso fue instituido con cargo a una Obra Pía fundada por don Juan de Valderrama, en la había quedado establecida la elaboración de estas piezas en el año 1647 por el platero cordobés Gonzalo de Alcántara. Se presenta además el dibujo original realizado por el maestro del diseño de las mismas.

Attualmente il Dipartimento di Storia dell'Arte presso l'Università di Murcia (Spagna), in particolare il gruppo di ricerca sulle arti decorative e sontuose, è uno dei principali studiosi internazionali per esaminare questo campo delle arti, in particolare in per quanto riguarda l'oreficeria. Dal 2001 è stato pubblicato annualmente una monografia, Studi di Argenteria, che raccoglie i contributi scientifici più noti sul tema, sempre da punti di vista innovativi, avendo in considerazione il valore multidisciplinare di questi studi.

Sotto la direzione del Professor Jesús Rivas Carmona, questo libro unisce la ricerca di professori e ricercatori di fama, come Cruz Valdovinos, Heredia Moreno, Concetta Di Natale e Kristin Kennedy. La monografia appare alla fine di una settimana di studi relativi, conferenze, visite ed esposizioni che mostrano la realtà della oreficeria e l'interesse di studio, analisi e ricerca da parte della comunità accademica.

Le compagnie degli argentieri e orafi di tutta Europa hanno sviluppato il culto a sant’Eligio, patrono dei mestieri del metallo. Questo culto ha determinato una serie di azioni concrete, messe, feste e celebrazioni che hanno comportato la creazione di un patrimonio artistico, che nel caso degli argentieri bolognesi ha preso forma nel XVII secolo, con la creazione di una cappella propria, e di un programma iconografico specifico nella Chiesa di Santa Maria della Pietà. Non dobbiamo però dimenticare le prime rappresentazioni del santo nel Medioevo, nelle miniature delle loro ordinanze, o statuti.

El continuo movimiento de artistas en la España del siglo XVIII también se dejó sentir en los maestros dedicados al arte de la platería. Estas migraciones fueron bien notorias en el Reino de Murcia, a donde llegaron un nutrido número de plateros procedentes del vecino Reino de Valencia, entre otras localidades de Xàtiva. Dichos plateros, para poder ejercer su profesión en Murcia, debían cumplir y documentar una serie de requisitos, un proceso, que como documenta el caso de Jacinto Fuentes Esbrí, no estaba exento de polémica.

The Basilica of Saint Francis of Bolonia had a rich silverware, specially formed between the 17th and 18th centuries thanks to donations made by the members of the order. Among all of them, the sponsorship of the Franciscan artist Bonaventura Bisi stands out, who financed the silver tabernacle attributed to Virgilio Fanelli. The preserved inventory of 1780 perfectly reflects the value and quantity of silver that was in the temple before its disappearence.

Acostumbramos a decir que las obras de arte son hijas de su tiempo. En este artículo exploramos el contexto histórico-artístico de la Compostela del tránsito del siglo XIX al XX, una época efervescente a menudo olvidada por los estudios, a través de una serie de obras de platería del célebre Ricardo Martínez. Siendo las artes suntuarias un elemento clave de las grandes lagunas historiográficas del arte compostelano, a lo largo de este texto pretendemos demostrar cómo dimensiones como la platería y otros oficios artísticos de Santiago pueden contribuir a construir su discurso historiográfico. ABSTRACT We're used to saying that works of art are the mirror of History. In this paper, we explore the historical and artistic context in Compostela between the nineteenth and twentieth century, a vibrant epoch often forgotten in the studies, throughout a series of pieces of silversmithing by the artist Ricardo Martínez. Being the sumptuary arts a key element, quite ignored by the historiography of the art from Compostela, this text aims to demonstrate how artistic fields like silversmithing and other artistic Arts-and-Crafts from Santiago can contribute to build its historiographical state of art.

Manuel Pérez Hernández y Eduardo Azofra Agustín
La revisión llevada a cabo en 2019 del inventario histórico-artístico de la diócesis de Salamanca en distintos templos del arciprestazgo de Vitigudino-Ledesma (Salamanca) permitió sacar a la luz la cruz procesional de Añover de Tormes, una magnífica pieza de brazos liriformes labrada a mediados del siglo XVI, cuando la rica y variada decoración plateresca, que cubre toda su superficie, ya se había asimilado plenamente. Su autor, Francisco de Pedraza (cuyo punzón, P/DRA/ƷA, inédito hasta este momento, aparece repetido varias veces, junto al de la localidad, Salamanca), fue un destacado platero tormesino que, por ejemplo, realizó la renovación de la vieja custodia procesional de la catedral salmantina.