身近な人が亡くなったら、お通夜やお葬式に出たりしますが、日本の仏教の法事はこれだけではありません。初七日といって死後７日目は法事を行う日とされているし、四十九日にも重要な法要がある。また、煩悩はなぜ百八つなのか？ など、仏教には数字にまつわる事柄が多い。これには何か意味があるんでしょうか。『冥途の旅はなぜ四十九日なのか』という著書もある早稲田大学高等学院の柳谷 晃先生に聞いてみました。 「そもそも仏教には、数学的発想が色濃くあります。とくに自然数の２乗の数をよく使う。宗教的な意味合いもあるとは思いますが、自然数の２乗は正方形をイメージさせる安定した数字なんですね。四十九日も７の２乗です。諸説ありますが、死んだ人は７日ごとに審判を受け、49日後に行く先が決まります。たとえば、地獄に行くとかもう一度娑婆に生まれ変わるとかですね」 ７日ごとというのは、なぜなんですか。 「中国の占星術に、白
薬師如来坐像の顔を丁寧にみがく僧侶＝奈良市の薬師寺台座の縁まで丁寧にみがく僧侶＝奈良市の薬師寺 奈良市の薬師寺で３０日から始まる修二会（しゅにえ）（花会式（はなえしき））に備え、本尊・薬師如来坐像（ざぞう）などのほこりをぬぐう「お身ぬぐい」が２８日、同寺金堂であった。 参籠（さんろう）する練行衆ら１０人の僧が読経して仏像の魂を抜くと、若手の４人が薬師像や脇侍の日光・月光菩薩（がっこうぼさつ）像に上り、お供えの餅づくりに使ったお湯でしぼった布で丁寧にふいていった。３体の像は約１０分でつやつやとした輝きを取り戻した。 花会式は４月５日まで１週間。本尊に世上の罪やけがれの許しを請う悔過（けか）の法要が一日６度ずつ繰り返され、３１日から４月４日の午後には能や舞楽などの奉納行事もある。
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