Jugar y vivir los valores EN CUARTO DE PRIMARIA

Antonio Paoli

Secretara de Educacin del Gobierno del Estado de Chiapas Universidad Autnoma Metropolitana, Unidad Xochimilco

GOBIERNO DEL ESTADO DE CHIAPAS Lic. Juan Sabines Guerrero Gobernador del Estado de Chiapas Mtro. Javier lvares Ramos Secretario de Educacin Mtro. Jos Adriano Anaya Director de Divulgacin Lic. Ana Mara Avendao Zebada Apoyo Editorial Profra. Mirna Len Briones Asesora y Coordinadora del Programa Jugar y Vivir los Valores Lic. Eugenio Paoli Estudillo Compositor de la msica de las canciones Lic. Alfredo Molina Gmez Diseo Editorial

Mtro. Rodolfo Santa Mara Gonzlez Director de la Divisin de Ciencias y Artes para el Diseo Mtro. Carlos Alberto Mercado Limones Secretario Acadmico de la Divisin de Ciencias y Artes para el Diseo Mtro. Antonio Rivera Daz Coordinador de la Licenciatura en Diseo de la Comunicacin Grfica Mtro. Vctor Muoz Vega Asesor del proyecto en Diseo de la Comunicacin Grfica David Becerra Ballesteros Patricia Daz Gonzlez G. Karina Galache Melndez Edgar Arturo Guerrero Ramrez Jos Alberto Guzmn Snchez Alejandro Jimnez Romero Rosalba Mendoza Riveros Norma Molina Vivas Emma Elosa Ramos Rodrguez Gabriel Poblano Sandoval Jess Rodrguez Vzquez Nancy Santamara Jimnez Diseo e ilustraciones Luz Mara Hidalgo Manterola Lorena Gmez Caldern Georgina Turner Rodrguez Revisin de texto, correccin y cuidado editorial David Becerra Ballesteros Diseo de portada www.jugaryvivirlosvalores.org Direccin electrnica

UNIVERSIDAD AUTNOMA METROPOLITANA Dr. Jos Lema Labadie Rector General Mtro. Javier Melgoza Valdivia Secretario General Dr. Cuauhtmoc Prez Llanas Rector de la Unidad Xochimilco Lic. Hilda Rosario Dvila Ibez Secretaria de la Unidad Xochimilco Dr. Alberto Padilla Director de la Divisin de Ciencias Sociales y Humanidades Lic. Iris Edith Santacruz Fabila Secretaria Acadmica de la Divisin de Ciencias Sociales y Humanidades Mtra. Mara Eugenia Ruiz Velazco Jefa del Departamento de Educacin y Comunicacin

ISBN: 978-970-31-1056-8

NDICE
Antecedentes y agradecimientos Introduccin Primera etapa

Respeto, colaboracin y amistad

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Segunda etapa

Unidad y colaboracin

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Tercera etapa

Amor, respeto y contento Objetividad, respeto y amistad Unidad

58

Cuarta etapa

Sencillez y constancia

74

Quinta etapa

Determinacin y colaboracin Objetividad

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Sexta etapa

Amor y honestidad

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NDICE DE CANCIONES
Nos damos la bienvenida La rana voladora! Ponerse en el lugar del amigo La planta medicinal Amistad que perdona El huracn No hay enemigo chiquito Comprender la situacin El himno al bombero Gulli, Gulliver Amor descifrado Esta nieta ma Amigo gnomo Amar por todo nuestro cielo Vamos a subir, subir Tajn y los truenos La cmara fotogrfica A lo marino perdido Zapoteco nac El amor, s, s seor Iluminado de felicidad Dato y conjetura Rarmuri de los senderos Miel nctar de la flor Tiempo de elote tierno El leador honesto Ser honesto es una fiesta Los viajes de Gulliver Los viajes de Marco Polo X-Hail y Sayomal El fantasma de Canterville 24 29 31 34 38 43 46 47 52 57 61 62 69 72 77 79 81 85 88 90 98 103 109 112 113 117 121 123 127 133 135

Los cuadros que aparecen al final del libro a partir de la pgina 136 de esta segunda edicin tienen varias finalidades: - Presentar una sntesis de las vinculaciones de cada secuencia didctica propuesta en este libro de Jugar y Vivir los Valores con los libros de texto gratuito de la SEP. - Facilitar al maestro la elaboracin de sus informes al referir a los objetivos especficos de cada leccin. - Promover la transversalidad de los valores en todas las materias de este grado. -La autora de estos cuadros es la Maestra Mirna Len Briones, asesora pedaggica del programa Jugar y Vivir los Valores.

ANTECEDENTES Y AGRADECIMIENTOS
Este libro, y el programa Jugar y Vivir los Valores, es resultado de un trabajo en equipo, iniciado en preescolar a principios del ao 2001. En el ao escolar 2005-06 se ha desarrollado en alrededor de 1,000 jardines de nias y nios y en cerca de 600 primarias del estado de Chiapas. En el ao 2002 la sep reconoci el programa Jugar y Vivir los Valores en aquel entonces slo se aplicaba a la educacin preescolar como el programa de innovacin educativa, seleccionado para representar al estado de Chiapas ante las otras entidades federativas. La sep public aquel ao un reporte de este programa en el libro Prcticas educativas innovadoras en las entidades federativas, 2002. La continuacin de este programa en la educacin primaria se pens desde 2001, y se inici formalmente a partir del convenio firmado en junio de 2003, por Secretara de Educacin del Gobierno del Estado de Chiapas (se), Universidad Autnoma Metropolitana, Unidad Xochimilco (uam-x) y Valores para Vivir Mxico, A. C. (VpV), organizacin civil asociada a la red internacional Living Values, auspiciado por la unesco, el unicef y la organizacin Brahma Kumaris. En febrero de 2006 se firm un nuevo convenio en el que participan la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (Unicach) y el Sistema Chiapaneco de Radio y Televisin. Las autoridades, as como miembros de estas instituciones, han brindado su apoyo sistemticamente. Muchas personas han colaborado en el desarrollo de este programa en la educacin primaria y, particularmente, en esta gua para el maestro de cuarto, que se empezar a utilizar en el ao escolar 2006-07. Profesionales de la educacin ayudaron a planear y a desarrollar el programa piloto, a evaluarlo, a coordinarlo, a componer la msica y la poesa de las canciones, a pensar su diseo grfico, a definir los aspectos de cada virtud que se recrea y su presentacin didctica, a analizar la presencia de valores ticos y estticos en los libros de texto gratuitos, a introducir diversas ciencias, a revisar el texto desde diferentes puntos de vista, a supervisar el proceso editorial, a planear y realizar cursos de capacitacin para los maestros frente a grupo, a expandir el programa hacia las primarias del estado de Chiapas. Este ha sido un trabajo interdisciplinario e interinstitucional en el que se han coordinado diversos especialistas de las instituciones antes referidas: pedagogos, psiclogos, literatos, msicos, filsofos, diseadores, tericos de la comunicacin y expertos en multimedia. Los materiales de Jugar y Vivir los Valores estn disponibles en la plataforma electrnica de la uam-x. Usted est invitado a visitar nuestra direccin electrnica: www.jugaryvivirlosvalores.org; mediante esta pgina, que est vinculada a la

plataforma http//xcsc.xoc.uam.mx/xcecad/jugaryvivir, usted puede copiar las canciones de cualquier grado de primaria e imprimir los libros del programa sin tener que pagar ningn dinero por este servicio. Cualquier maestro, padre de familia o alumno, puede copiar gratuitamente cada uno de los libros y su disco compacto respectivo. Agradecemos al maestro Vicente Ampudia, constructor de esta plataforma electrnica, cuya actitud de compaero y pedagogo, con vocacin de servicio, ha hecho posible que cualquiera pueda acceder a estos materiales. La participacin sistemtica de diversas autoridades ha impulsado el desarrollo exitoso del programa, ellas y ellos son, por parte de la se: el seor secretario de Educacin del Gobierno del Estado de Chiapas, doctor Herminio Fernando Chanona Prez; la delegada de la sep en Chiapas, contadora Josefa Lpez Ruiz de Laddaga; el director de Divulgacin, Francisco Mayorga Mayorga; el director de Educacin Bsica, licenciado Rafael Orantes Lpez; el director de Educacin Superior e Investigacin Cientfica, profesor Gilberto de los Santos Cruz. As mismo, dos maestras que han pasado por la jefatura del Departamento de Educacin Primaria de la se han impulsado este programa, ellas son Martha Lil Vzquez Hernndez y Gertrudis del Carmen Arzat Herrera. Ahora contamos con el apoyo del Profr. Santiago Nucamendi Coutio. El ex rector de la uam-x, doctor Norberto Manjarrez lvarez, auspici constantemente estos trabajos; el director de la Divisin de Ciencias y Artes para el Diseo de la uam-x, maestro Rodolfo Santa Mara, ha impulsado la colaboracin interdisciplinaria entre comunicacin, pedagoga y diseo grfico, a fin de generar un espacio acadmico en el que se desarrolle el trabajo editorial de Jugar y Vivir los Valores. Los maestros Vctor Muoz y Francisco Prez Corts, de esa Divisin, han llevado a cabo seminarios con los alumnos de diseo grfico que realizan sus trabajos recepcionales sobre la concepcin y elaboracin del diseo de los libros de este programa para la educacin primaria. El Lic. Francisco Mayorga Mayorga y la maestra Ana Mara Avendao Zebada, de la Direccin de Divulgacin de la se, con gran profesionalismo, han sido fundamentales en el cuidado final de las ediciones y para hacerlas realidad. La presidenta de Valores para Vivir Mxico, A. C., maestra Vivien Von Son Gallut, ha estimulado y asesorado el proyecto en diversos terrenos. La maestra Mirna Len Briones, comisionada por la se para impulsar los trabajos de Jugar y Vivir los Valores y su expansin, ha sido fundamental. Sistemticamente asesora la didctica del programa y promueve su difusin. La maestra Esmeralda Camacho Fuentes, ex jefa del Departamento de Preescolar de la se quien fungi como coordinadora de los programas piloto de Jugar y Vivir los Valores en preescolar (2001-2002) y primaria (2003-2004), fue otro pilar clave de este proceso. La educadora Esperanza Araceli de la Cruz Aguilar, del mismo departamento, tambin ha colaborado sistemticamente durante todos estos aos. Fue muy importante la participacin de 54 maestras y maestros de 6 primarias del estado, que asistieron a los talleres mensuales del programa piloto. Trabajaron con sus alumnos los materiales y los evaluaron al compartir mensualmente sus expe-

riencias aplicadas en el aula. As mismo, fue estratgica la colaboracin de 54 normalistas de sptimo semestre de la Escuela Normal de Licenciatura en Educacin Primaria del Estado, que apoyaron el pilotaje. Los normalistas, al mismo tiempo que cumplan con sus prcticas regulares, sustituan a las maestras y maestros titulares de cada grupo dos das al mes para que pudieran asistir a los talleres y seminarios. Las experiencias de los normalistas, compartidas en simposios especiales del programa piloto, constituyeron tambin un aporte invaluable. La asesora de diversos catedrticos y directivos de esta misma Normal, aclar problemas y abri caminos en diversos momentos del proceso. Eugenio Paoli Estudillo estructur el sistema musical y compuso las canciones para Jugar y Vivir los Valores en todos los grados de la educacin primaria; en particular, compuso y dirigi los ensayos de las 31 canciones del disco compacto que acompaa este libro de cuarto grado; tambin realiz la produccin, interpretacin, manejo de teclados y direccin artstica. El respaldo del Programa de Investigacin Interdisciplinario Desarrollo Humano en Chiapas y tambin del Programa Infancia, ambos de la uam, han sido fundamentales para producir los materiales de Jugar y Vivir los Valores. Nuestra gratitud a los miembros de estas instancias, y en especial a los coordinadores de estos dos programas, Dr. Carlos Cortez y Dra. Norma del Ro. En el Departamento de Educacin y Comunicacin de la uam-x hemos tenido muchos apoyos: la maestra Mara Eugenia Ruiz Velasco, jefa del Departamento, constantemente ha facilitado el desarrollo de diversos procesos; tambin han sido muy importantes los apoyos de los compaeros del rea de investigacin Educacin y Comunicacin Alternativa y en especial el respaldo de su coordinadora, Dra. Patricia Ortega. Los ilustradores y diseadores del libro Jugar y Vivir los Valores en cuarto de primaria, han trabajado con gusto, con ahnco, sin medir el tiempo, entregados a su labor intelectual y creativa, ellos son David Becerra Ballesteros, Patricia Daz Gonzlez, G. Karina Galache Melndez, Edgar Arturo Guerrero Ramrez, Alberto Guzmn Snchez, Alejandro Jimnez Romero, Rosalba Mendoza Riveros, Norma Molina Vivas, Emma Elosa Ramos Rodrguez, Jess Rodrguez Vzquez. Nuestra gratitud y gran aprecio para todas y todos los colaboradores de este programa.

Antonio Paoli

INTRODUCCIN
Esta gua del maestro ayuda a centrar la atencin en los valores que presentan los libros de texto gratuitos de la sep. Para lograrlo ofrece diversos juegos, preguntas, razonamientos, relatos, canciones, tareas familiares, reflexiones del maestro, a fin de crear una atmsfera propicia para que la comunidad educativa se reencuentre con actitudes nobles y edificantes. Se ha buscado expresamente que los materiales de Jugar y Vivir los Valores sean apoyo para los programas acadmicos; en especial, que respalden y faciliten la asimilacin de diversas funciones sociales e individuales de la lectura y la escritura, como son comunicar pensamiento y emociones hbilmente. A lo largo de esta gua se ofrecen mtodos para que la comunidad educativa interacte vvidamente con los textos y los utilicen para integrarse mejor. Las canciones, referidas directamente a los relatos de los libros de texto gratuitos, son factores clave para lograr esto. Una cancin acompaa 18 de los 20 relatos de nuestro libro Espaol, cuarto grado, LECTURAS. Estas canciones fueron concebidas para reforzar valores clave presentados en cada una de esas narraciones. Hay 13 ms en el disco compacto de cuarto, referidas a valores y ejercicios de otros libros de texto gratuitos del nivel; tambin hay canciones que fueron producidas, junto con nuevos cuentos, para reforzar buenas actitudes promovidas por nuestros libros de la sep, pero que se juzg conveniente darles ms peso, propiciar ms experiencias y reflexiones en torno a ellas. Apoyar los programas oficiales, as como hacer ms fluida y amistosa la comunicacin en la comunidad educativa, es el objetivo central de este libro y de todo el programa Jugar y Vivir los Valores en la educacin primaria. Esta gua se divide en seis etapas, en cada una de ellas se trabaja sistemticamente con nuevas experiencias, razonamientos y verificaciones de valores aplicados a la vida cotidiana.

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Conocimiento y valores
Lo primero es experimentar en grupo una relacin valiosa, un modo de apreciarse a s mismo y a los dems, generar un clima de reflexin, de formulacin de nuevas preguntas, de entendimiento, de aplicacin de lo entendido y de verificar si lo entendido es objetivo. Entonces se delibera sobre si tal o cual accin es buena, si es valiosa, si es edificante. Se trabaja la objetividad como un valor muy importante que permite tener seguridad en el sentido de la accin. Los cuentos, canciones, juegos, preguntas y ejercicios mltiples, ofrecen diversos modos de interactuar y cuestionar los textos y, a partir de esta variada interaccin, los nios intercambiarn informacin, razonamientos y afecto, a fin de potenciar sus habilidades de pensamiento junto con su actitud de amistad y colaboracin.

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Familia y escuela
Los nios comparten y realizan en familia aplicaciones de los contenidos y los valores que aparecen en los libros de texto gratuitos. El conjunto de estas actividades abre nuevos horizontes para darle mayor sentido a las lecturas y a la educacin en valores en el seno del hogar. Incorporar a las familias de nuestros alumnos al proceso de educar en valores es un objetivo central, para lograrlo se incorpora por lo menos una tarea familiar a la semana, sugerida en esta gua. Las tareas familiares tendrn diversos usos; por ejemplo, se pide un buen deseo elaborado en familia y escrito en una cartulina junto con imgenes que lo ilustren. Al da siguiente los nios se renen en clase, en grupos de tres o cuatro, para intercambiar sus experiencias de la tarea familiar y se le entrega un reporte al maestro. Posteriormente se hace una exposicin con los materiales enviados. Sugerimos se convoque a una reunin de padres de familia para que se les pregunte sobre sus experiencias, se les explique el proceso de la educacin en valores y se les pida su punto de vista.

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Lectura, escritura y sentido

La orientacin hacia valores da sentido. Una accin tiene sentido, o razn de ser, porque se orienta al logro de algo considerado valioso. Cuando se le ve razn de ser a una accin podemos comprenderla mejor. Entonces, podemos usar mejor los instrumentos de la comunicacin, entre ellos la escritura. Escribir con propiedad supone comprender claramente el sentido de lo que se escribe. En todas las etapas de este libro se experimentarn diversas formas de amistad, respeto y colaboracin, junto con un vocabulario que permite reflexionar, cada vez con mayor profundidad, tanto los valores eje de cada etapa, como otros asociados a ellos. Las canciones ayudan mucho a ampliar este vocabulario, referido precisamente a valores clave presentados en nuestros libros de texto gratuitos. Consideramos que la profundizacin en los valores, dentro de este proceso ldico, reflexivo e interactivo, le hace fcil al nio ser diestro en el arte de comprender lo ledo.

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Respeto, colaboracin y amistad

Se inicia esta gua del maestro de cuarto grado con tres valores centrales, que ya se han trabajado en grados anteriores y que sern axiales en todo el libro: respeto, colaboracin y amistad; se profundizar en ellos desde nuevas perspectivas y con nuevas vivencias. Una cancin de bienvenida, especial para el cuarto grado de educacin primaria, permitir crear un ambiente que favorezca la recreacin de estos valores. Las cinco canciones de la primera etapa invitan a dar la bienvenida, a colaborar para que se realicen los buenos deseos de los amigos, a ponerse en su lugar y pensar desde l, ayudar a curar y tener intercambios gentiles. Estas canciones son importantes para profundizar en la experiencia y en la reflexin de los tres valores eje de esta etapa. Conviene formularles un conjunto de preguntas a los nios y generar diversas modalidades de dilogo en torno a estas canciones y a los relatos a los que se refieren. La gua nos sugiere muchas preguntas para conversar en clase. Cantar estas cinco canciones con frecuencia ayuda a mantener respeto, colaboracin y amistad. Con cada actividad del libro Espaol, ACTIVIDADES, se sugiere se cante en grupo la cancin correspondiente a la leccin en que se ubica esa actividad.

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Siempre bienvenidos
Ser importante que todos se sientan bienvenidos y reflexionen sobre el sentido de esta experiencia. Es bueno y agradable que se canten por lo menos dos lneas de bienvenida a todo aquel que visite nuestro saln de clase y que se le regale una rosa fresca o dibujada, o cualquier otro pequeo presente. Que la persona se sienta y se sepa realmente bienvenida y que por orden de lista se tengan preparados pequeos obsequios. Que nos sintamos generosos al recibir a las personas y darles afecto. Esto har mucho ms sanas y bellas las relaciones en toda nuestra comunidad acadmica. Ser importante adoptar en clase la costumbre de regalarnos buenos deseos como una forma de respeto, amistad y colaboracin. El buen ambiente del aula, de la escuela y de la familia mejorar con esta prctica generosa. Se sugieren diversos ejercicios para promover la escucha activa y atenta, amiga y comprensiva, como formas importantes de auspiciar el respeto, la amistad y la colaboracin.

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La persona y la sociedad justa

En esta gua se entiende por persona justa aquel ser humano que usa sus especialidades y virtudes en la bsqueda del bien social. Desde esta perspectiva se trabajan habilidades de pensamiento para colaborar con el bien de otros y el de uno mismo. Se presentan en el libro diversos modelos de colaboracin la gran mayora tomados de nuestros libros de texto gratuitos, donde los personajes sirven a los dems. A partir de estos ejemplos se reflexiona y profundiza en relaciones de amistad y ayuda mutua. Fomentar la unidad y el trabajo en equipo es necesario para lograr justicia en nuestros actos. El menosprecio lastima y aleja la posibilidad de colaboracin. Esta idea se reflexionar de diversas maneras. Platn, en el libro primero de La repblica, seala ejemplos de lo que es un hombre justo: el mdico no se propone ni ordena aquello que redunde en provecho suyo, sino lo que vaya en provecho del enfermo. Lo mismo puede decirse del piloto que gua un barco no ordenar aquello que sea provechoso slo para l dice Platn en el mismo libro primero, sino aquello que vaya en beneficio de sus sbditos, los marineros. La persona justa ofrece sus virtudes para el servicio de la sociedad y de las personas en lo particular. Genera gratitud entre los que reciben sus buenos oficios. Ser justo tambin supone quererse a s mismo. Si veo virtudes en los dems, las virtudes que vi en ellos, me dan placer y entonces me percibo en alguna medida dichoso. La satisfaccin supone pensar positivo y tener precisin para ser feliz y hacer felices a los que me rodean. Esta es una forma de autojusticia que refresca el espritu de la persona justa. A esto tambin le llamamos autoestima.

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Objetividad, subjetividad y libertad

La objetividad nos dar la pauta para ver de una nueva manera el respeto, la amistad, la seguridad, la paz, la unidad. En esta gua del maestro se refuerza la actitud de tener siempre pensamientos optimistas y positivos para generar mejores relaciones en el aula, en el hogar, en nuestra escuela y su entorno. Se reflexiona sobre el valor de la objetividad como elemento importante para consolidar relaciones de respeto, seguridad en uno mismo y tranquilidad. En esta gua se ofrecern mtodos de verificacin, que nos permitan adquirir el hbito de asegurarnos de que lo entendido funciona realmente. Sin embargo, tambin se induce a la subjetividad creativa que permite producir nuevas objetividades y con ellas redimensionar la libertad. Se busca generar una realidad de optimismo en la vida prctica que, al ser vista con objetividad, permita desarrollar mejores formas de amistad y colaboracin. Con base en esta objetividad se busca propiciar el desarrollo de mejores formas de comunicacin entre los alumnos y sus familias, entre las familias y la escuela, de los alumnos entre s, de los alumnos y sus maestros. Comunicaciones mediante dibujos, cartas y juegos diversos en los que se representa el valor de los otros a fin de fomentar el respeto, el aprecio mutuo y la autoestima que descansa y refresca. En este contexto la lectura, la escritura y todos nuestros contenidos acadmicos adquieren sentido y una nueva vitalidad.

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Sencillez y perseverancia
La sencillez y la perseverancia estn implcitos en todas las dinmicas pedaggicas de este libro. La sencillez hace fcil la amistad y la colaboracin; por el contrario, la arrogancia entendida como el intento de demostrar y demostrarse el propio poder de dominar hace difcil la cercana afectiva. En la leyenda que nos narra la leccin 9 del libro Espaol, LECTURAS, Tajn acta con arrogancia y su actitud contrasta con la de los truenos que constantemente hacen su trabajo por el bien de todos. Esta gua se detiene en varios ejemplos de sencillez y perseverancia. En nuestro libro de Historia, leccin 14, don Benito Jurez es un personaje ejemplar, sencillo y lleno de determinacin, en el que puede verse el xito del nio pobre y del joven estudioso que llegar a ser presidente de la Repblica. Otro ejemplo que esta gua presenta es una pareja sencilla, responsable, perseverante y feliz, encargada del faro de Veracruz durante ms de 53 aos. En ese largo tiempo salvaron muchas vidas con su trabajo y disfrutaron de la gratitud de muchos marinos y sus familias. Con ese espritu cantaban y bailaban sones jarochos que fascinaban y fascinan el nimo de lugareos y turistas. En esta gua, la perseverancia y la sencillez se asocian tambin al deporte y al juego respetuoso. Las personas sencillas no necesitan que alguien se impresione con sus maravillas, normalmente viven contentas y serenas. Se admira esta virtud, se ejemplifica en estas pginas y se muestran diversos ngulos para experimentarla y entenderla.

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Amor y honestidad: su tratamiento didctico

El equilibrio entre amor y honestidad es el tema central de la ltima etapa de este libro, que inicia con un brevsimo cuento de Len Tolstoi en el que la honestidad de un humilde leador atrae el amor y los premios otorgados por el espritu de las aguas. A partir de la experiencia que deja este cuento y su cancin se harn un conjunto de preguntas y se definirn diversas nociones en las que se relacionan amor y honestidad. Las familias de nuestros alumnos ayudarn a pulir y presentar algunas articulaciones entre estos dos valores. Se invitar a los nios y a sus familias a revisar y analizar diversos cuentos del libro Espaol, LECTURAS, en los que aparecen, ya sea implcita o explcitamente, el amor y la honestidad. Desde el amor y la honestidad se reflexionan valores trabajados en etapas anteriores. Normalmente el amor honesto propicia la armona, por eso jugaremos con una cancin que trata sobre la orquesta de la honestidad. Los ejemplos de amor y honestidad, que nos ofrecen diversos relatos de los libros de texto gratuitos de cuarto, constituyen experiencias a partir de las cuales se esclarecern aspectos a los que luego se cantar. Se adoptarn smbolos de honestidad, como el hacha del leador del cuento de Tolstoi. Se invita a la comunidad educativa a aproximarse al equilibrio entre el amor y la honestidad en el contexto de diversas historias, culturas y geografas. Para finalizar, se observar cmo la falta de amor y honestidad hizo que el fantasma de Canterville sufriera de insomnio y rencor durante trescientos aos. Esta sntesis del cuento-novela de Oscar Wilde, presentada al final de nuestro libro Espaol, LECTURAS, nos da un panorama divertido sobre el miedo y el sufrimiento de un fantasma que pareca no tener amor ni honestidad, pero que en el fondo de su corazn, s los tena.

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Para finalizar
Enamorarse de las buenas actitudes, reflexionarlas y aplicarlas a la vida prctica de manera habitual: este es nuestro afn. Por eso se ha formulado el mtodo que aqu presentamos despus de una larga experimentacin y evaluacin de resultados. Tenemos la conviccin de que los materiales que incluye Jugar y Vivir los Valores son buenos apoyos para el maestro en su labor acadmica y humanista, que le darn muchas satisfacciones, as como descansos dentro del aula, en los recreos, a travs de juegos y canciones didcticas reforzadoras de sus programas, mediante esto sus alumnos sern mejores personas y aprendern con mayor gusto, facilidad y profundidad. La integracin de las familias como parte importante de la comunidad educativa atrae, de manera natural, colaboracin y amistad ms all de los lmites del aula y de la escuela. Los nios se integrarn mejor a la vida de su sociedad si sus familias participan de estas dinmicas pedaggicas. Tenemos la fe de que es posible hacernos mejores personas y crear sociedades mejores.

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PRIMERA ETAPA
En esta primera etapa se trabajar el respeto, la colaboracin y la amistad. Iniciaremos con la bienvenida de cuarto grado para crear un ambiente que favorezca la introduccin a estos valores. Se trabajarn diversas formas de respeto, colaboracin y amistad. Las tres primeras lecciones del libro Espaol, LECTURAS, nos ofrecen un excelente material para ejemplificar estos valores y experimentar sus relaciones. Basados en estos ejemplos reflexionaremos con los nios, y propiciaremos que estas experiencias y reflexiones se conviertan en actitudes, en virtudes practicadas en el saln de clase y en el seno de los hogares de nuestros alumnos. Las cinco canciones de esta primera etapa nos ofrecen la posibilidad de profundizar en la experiencia, y a los nios reflexionar acerca del valor. Para eso es conveniente formularles un conjunto de preguntas y generar diversas modalidades de dilogo en torno a ellas, as como cantar estas cinco canciones con frecuencia, de ser posible de siete a diez veces cada una durante esta primera etapa.

OBJETIVOS ESPECFICOS
Generar un ambiente en el que todos se sientan bienvenidos, reflexionen sobre el sentido de esta experiencia y verifiquen en la vida cotidiana del aula lo bueno, bello y satisfactorio que es darnos la bienvenida. Adoptar la costumbre de regalarnos buenos deseos como una forma de respeto, amistad y colaboracin con el buen ambiente del aula, de la escuela y de la familia, e incorporar a las familias de nuestros alumnos a esta prctica. Promover la escucha activa y atenta, como una forma clave de respeto, necesaria para colaborar con el otro. Introducir la nocin de amor como una forma superior de amistad, respeto y colaboracin. Experimentar, entender y vivir cotidianamente en el aula diversas formas de amistad. Asimilar un vocabulario que nos permita reflexionar con mayor profundidad los temas referidos.

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BIENVENIDA
Saberse bien recibido y recibir bien a los que llegan, es crear y recrear un clima de seguridad en todos: que todos piensen soy bienvenido, soy aceptado, aqu me quieren. Esta prctica eleva cotidianamente la conciencia del propio valor y del valer de los otros. Slo con esta conciencia podemos propiciar cercana y aceptacin, slo con ella puede sentirse seguridad en s mismo y en el medio. Es importante que cantemos y bailemos en grupo la bienvenida, que lo hagamos con cierta frecuencia y que razonemos, de cuando en cuando, para profundizar en la importancia de sentirse bienvenido y hacer que tambin los otros sientan esa satisfaccin; que recibamos a toda persona con la cancin de bienvenida de cuarto ao y con un regalo de flores dibujadas con algn buen deseo escrito junto al dibujo: ilustracin y letrero debern ser bellos, bien trabajados y bien escritos, con diferentes estilos e ideas. Que se sientan felices de haber llegado a nuestro saln y que todos los alumnos se sientan contentos de hacer bienvenidas siempre originales y llenas de afecto. La bienvenida genera una atmsfera de aprecio, de autoestima colectiva. Las imgenes de flores pintadas con variedad de estilos, colores y buenos deseos, proyectan de manera permanente esa atmsfera de aprecio y bienestar. La bienvenida propicia la gratitud, la conciencia del bien recibido como un regalo del grupo a mi persona y como un regalo que le hago a cada uno de los compaeros y a quienes nos visiten. Estos regalos que todo el grupo se reparte es ya una muy buena colaboracin en el saln de clase.

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Nos damos la bienvenida

1. Cantamos y bailamos Nos damos la bienvenida

(Si le es posible al maestro decorar con globos, flores y serpentinas el saln de clase.) Nos vamos a dar la bienvenida con una cancin especial para cuarto ao. Pero esta cancin tambin se baila, as que todos vamos a aprenderla y a bailarla. Aqu est en el pizarrn, se las voy a dictar para que la tengan en sus cuadernos y se la puedan llevar a sus paps para que se la aprendan. Ya saben que tambin la pueden bajar de internet los que tengan acceso a esta tecnologa. Vamos a ensayarla. (Se repite varias veces antes de cantarla y bailarla.) Por qu creen que dice esta cancin de bienvenida nos damos la bienvenida de la amistad? Por qu dice esta cancin es una gran bienvenida de calidad? Por qu creen que dice est llena de la vida y felicidad? Por qu creen que dice esta cancin y siempre feliz convida a la unidad? Saben qu significa adiestrar? Por qu creen que dice la fiesta nuestra que nos adiestra para que ande la vida en grande? (El maestro escucha respetuosamente y puede comentar: Porque para vivir la vida bien, o en grande, como dice esta cancin, hay que estar contentos y las bienvenidas nos ayudan mucho a contentarnos y a poner contentos a todos los que nos visiten.) Por qu creen que dice esta cancin bienvenida dichosa como una rosa? Ya vieron cmo adornan las rosas y las flores en general? Son una forma de mostrar alegra.

Nos damos la bienvenida de la amistad que es una gran bienvenida de calidad. Est llena de la vida y felicidad, y siempre, feliz convida a la unidad. Bienvenida dichosa como una rosa, en nuestro saln, ritmo y baciln para ser dichosa como una rosa, bienvenida dichosa en nuestro saln. Nos damos la bienvenida de la amistad que es una gran bienvenida de calidad. Est llena de la vida y felicidad, y siempre, feliz convida de la unidad. Bienvenida en grande para que ande la fiesta nuestra que nos adiestra para que ande la vida en grande de bienvenida, siempre de fiesta. Nos damos la bienvenida de la amistad que es una gran bienvenida de calidad. Est llena de la vida y felicidad, y siempre, feliz convida de la unidad.

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Tarea familiar
Van a llevarle a su familia la copia de la cancin de bienvenida que apuntaron en sus cuadernos, y tambin vamos a dibujar y a iluminar unas flores o alguna otra cosa que les agrade, para regalar un dibujo con un letrero que tenga buenos deseos como que siempre ests contento como esta flor, que siempre hagas que todos estn contentos, que siempre seas amigo, como estas flores amigas. Le vamos a pedir a nuestra familia que enven tambin un buen deseo a nuestros compaeros del saln de clase. Maana se van a reunir en ternas para platicar lo que pas en la casa de cada quien con esta tarea familiar y vamos a caminar por el saln escuchando msica suave y a leernos mutuamente, y despacito, los buenos deseos que mandaron de la casa de cada uno; luego intercambiaremos estos buenos deseos.

2. Regalo para nuestros visitantes

Cuando alguien nos visite, apenas entre a nuestro saln le cantaremos algunas veces los cuatro primeros versos de nuestra bienvenida de cuarto ao y a veces los versos que empiezan con bienvenida dichosa como una rosa.... Tambin ser bueno preparar un regalo para todo el que nos visite. Hagamos el dibujo de una o varias rosas y que cada uno aprenda a hacer su dibujo y a pedirle a su familia que le ayude para hacerlo muy bonito y original. Adems del dibujo o cualquier otra creacin plstica, vamos a escribirle un buen deseo, como ese que dice la cancin: que tengas vida dichosa como una rosa o cualquier otro buen deseo. Pueden hacer muchas expresiones artsticas. Por orden de lista, cada uno, cuando le toque, va a entregar su dibujo a quienes nos visiten en el saln de clase. Cada uno va a guardar por lo menos alguna forma original de representar una o varias rosas, u otras flores, que se acompaarn de buenos deseos, para entregarlos a la visita cuando le toque ser el comisionado que otorgar el regalo. (El maestro puede consultar el Libro para el maestro, Educacin Artstica, PRIMARIA, pp. 119, 152, a fin de tomar diversas ideas y sugerir creaciones para regalo.)

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Visualizacin y relajacin
Vamos a hacer el experimento de relajarnos y pensar qu significa dar la bienvenida (se pone msica suave). Cerramos nuestros ojos y respiramos hondo. Sentimos que nuestros pies estn muy relajados, inspiramos profundamente y dejamos que el aire salga lentamente. Todos aqu somos personas bienvenidas, personas aceptadas, personas queridas. Todos somos muy valiosos y podemos ayudarnos mutuamente. Una forma de apoyarnos es darnos todos la bienvenida y darle la bienvenida a los dems. Nos gusta que se sientan contentos al llegar, que todos los que entren a nuestro saln se sientan muy contentos gracias a las cosas que les cantamos y a los regalos que tenemos preparados para ellos, porque queremos que nuestro corazn se acostumbre a dar la bienvenida. (Dejamos la msica treinta segundos.) Cantamos y bailamos Nos damos la bienvenida.

RESPETO, COLABORACIN Y AMISTAD

Los valores no son entidades aisladas, se influyen, se complementan y equilibran entre s; adquieren fuerza cuando se conjugan uno con el otro. Normalmente el respeto hace ms fcil la colaboracin; si hay respeto y colaboracin la amistad tiende a crecer. Un factor que hace ms fcil el respeto es ver positivo, ver lo bueno de cada quien; ser optimista y pensar que siempre hay una nueva puerta y una nueva posibilidad para salir adelante de manera adecuada. Ver positivo y recordar lo positivo hace que los valores se refuercen entre s; por ejemplo, el recuerdo del bien recibido es un ingrediente muy importante de la felicidad. Esta conciencia hace que uno sienta gratitud y esto fortalece la amistad y la capacidad de ser feliz.

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El respeto tambin genera gratitud, cuando uno se sabe respetado se siente bienvenido y contento, entonces se tiene el deseo de corresponder. Una actitud respetuosa es quiz la invitacin ms grande a la colaboracin; el nimo de siente atrado a cooperar. Uno entonces tiene agrado de ayudar al compaero o al pariente. Y para ayudar, hay que ponerse en el lugar de los dems y, como se seala en el libro Espaol, ACTIVIDADES, pgina 13, debemos escuchar con atencin, mostrar respeto hacia todas las opiniones, no tratar de imponer nuestras ideas, sino fundamentarlas..., invitar a todos los nios para que participen en la discusin. Muchos pacientes recuerdan con gratitud a las personas que alguna vez los curaron, incluso se recuerda con gratitud a las personas que en cierta ocasin les dieron sinceramente un buen deseo, que los recibieron amablemente, que los ayudaron a realizar un viejo sueo, como a la rana voladora de la leccin 1 de nuestro libro de Espaol, LECTURAS, que le agradece a los patos la aventura de volar. Por eso cantaremos divertidos, junto con las nias y los nios, a ese acto de colaboracin. Este juego de gratitud y cario ser todava mucho ms claro en la leccin 2 de este mismo libro, en que Gabriela es curada por su mam con una planta medicinal. Deca el poeta Rabindranath Tagore:1 la riqueza de la vida est en los valores del mundo, y su importancia en los valores del amor; y es que el amor es el deseo de hacer el bien, y cuando uno capta esa actitud en alguien, entiende la importancia de ese modo de ser. Nada hay ms importante que eso, nada da ms seguridad ni ms placer, sea nio o anciano, nada es ms respetuoso. La mam de Gabriela muestra la riqueza y la importancia de la vida y Gabriela es la primera beneficiada con esa actitud. Tambin cantaremos a los amigos magos que se perdonan, porque sus malas magias haban creado un monstruo que a los dos perjudicaba. Al perdonarse, el monstruo se destruye e inauguran una amistad sumamente agradable, gentil y llena de cortesa. Al preguntar sobre la lectura y cancin referidas a estos personajes reflexionaremos y profundizaremos en diversos aspectos de la amistad, la colaboracin y el respeto.

1 R. Tagore: Los pjaros perdidos. Rabindranath Tagore (1861-1941), naci en Calcuta, al este de la India. Poeta mstico, dramaturgo, novelista. Fue muy admirado y querido, tambin fue pintor, educador, patriota y Premio Nobel de Literatura en 1913.

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3. Ver positivo y ver negativo

Vamos a cantar y a bailar Nos damos la bienvenida. Se van a reunir en ternas para platicar qu cuentos han ledo, cul les ha gustado ms y por qu. Vamos a leer un cuento en el que se meti un personaje intruso. Saben a quin se le llama intruso? Pueden buscarlo en el diccionario. Y, saben qu hizo este personaje intruso? El cuento se llama El libro misterioso. Pueden localizarlo en el ndice de su libro Espaol, LECTURAS? En qu pgina est? En este cuento faltan palabras que se llev el personaje intruso y dos nias inventaron qu palabras poner en los espacios vacos. Cecilia puso palabras diferentes de las que escribi Alejandra. Leen primero la versin de Cecilia, slo los cuatro primeros renglones y luego comparen estos renglones con los que escribi Alejandra. Cuando terminen, comparen las palabras y dialoguen. Con qu palabras se sienten mejor, con las de Cecilia o con las de Alejandra? Por qu? Las palabras completadas al primer prrafo del cuento de la pgina 12 son bastante negativas y las del primer prrafo, que estn en la pgina 17, son muy positivas. Por ejemplo, en el primer prrafo la rana estaba triste y en el segundo contenta. En las mismas ternas comparen ms prrafos y platiquen por qu un prrafo nos hace sentir mal y otro nos hace sentir bien. Se siente uno igual de contento cuando lee cada uno de los textos? Por qu? Quin quiere sealar palabras que no le gustan? Quin quiere sealar palabras que les gustan mucho? Fjense, si escribimos palabras que nos hacen sentir bien nos respetamos a nosotros mismos, ms que si escribimos palabras que nos hacen sentir mal. Es como hacernos amigos de nosotros mismos.

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4. Con la amistad y el respeto hacemos maravillas

Vamos a entonar una cancin de la rana a la que sus amigos patos la llevaron a pasear por el cielo. Esta cancin tambin nos cuenta de los comentarios que hacan las personas al ver a la rana volar con los patos. La cancin se llama La rana voladora! Pero antes vamos a escribirla en el pizarrn. De qu manera disfrutaba de la geografa la rana voladora? Quin sabe qu significa la palabra donaire? Quin la busca en el diccionario? Qu significa batracios? Quines quieren buscar esta palabra en el diccionario? Quin conoce la palabra ufano o ufana? Quin la busca en el diccionario?

La rana voladora! Rana volar quera, levantarse por el aire, disfrutar la geografa y flotar con gran donaire. Gusto a Rana le dieron sus amigos patos voladores y ufana todos la vieron por el cielo lucir sus verdores. Qu maravilla! Qu maravilla! Qu maravilla! Qu maravilla! Qu maravilla! Ya los batracios son aviadores! Quin lo dira? Quin lo dira? Rana tiene grandes asesores! Es truco mgico, vuelo fantstico, sentido prctico, saber geogrfico. No tiene pnico aunque va rpido, con mucho nimo en vuelo romntico. Qu maravilla! Qu maravilla! Ya los batracios son aviadores! Quin lo dira? Quin lo dira? Rana tiene grandes asesores! Qu maravilla! Qu maravilla! Qu maravilla!

5. Con ayuda del diccionario vamos a analizar una parte de la cancin de La rana voladora!
(Es conveniente que desarrollemos el ejercicio que se seala en la ficha 36 del Fichero, Espaol llamada el uso del diccionario antes de realizar la siguiente dinmica.) Cantamos La rana voladora! Qu es una palabra esdrjula? Cuntos ejemplos hay de palabras esdrjulas en lo que acabamos de cantar?

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Se van a distribuir en siete grupos para consultar el diccionario e investigar sobre qu significan las siete palabras esdrjulas que aparecen en la cancin que nos aprendimos y hoy volvimos a cantar. Adems cada grupo va a definir si la palabra que les toc analizar es sustantivo o adjetivo. Grupo uno: Qu significa mgico? Grupo dos: Qu significa fantstico? Grupo tres: Qu significa prctico? Grupo cuatro: Qu significa geogrfico? Grupo cinco: Qu significa pnico? Grupo seis: Qu significa tener nimo? Grupo siete: Qu significa romntico? Despus de diez minutos, el secretario de cada grupo va a pasar a exponer el significado de cada una de estas palabras del verso que les toc analizar y a decir si es sustantivo o adjetivo y por qu. Quin sabe en qu se parecen todas estas palabras esdrjulas? En que todas tienen la combinacin a-i-o en las tres ltimas slabas y en todas esas palabras esdrjulas la letra a est acentuada. Hay palabras esdrjulas que llevan otras letras, como por ejemplo, mdico, cmodo, clebre y muchsimas palabras ms. Todos los grupos van a dialogar sobre esta pregunta: Cmo colaboraron los patos con la rana voladora?

6. Disfrutar la geografa
Vamos a abrir nuestro libro de Geografa en la pgina 26. All hay un nio que est disfrutando de la geografa y hasta dibuja un mapa de la localidad que observa desde arriba de un cerro. La rana de la cancin iba muy rpido y aunque s vea, en conjunto no poda apreciarlo tanto como este nio que hasta dibuja el mapa del pueblo que mira. En la pgina 27, una nia colabora con l para completar mejor su mapa. Cantamos La rana voladora!

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7. Gracias a la colaboracin pudo sobrevivir la humanidad

Abran su libro de Historia en la pgina 12. Ya vieron cmo los hombres primitivos para cazar animales mucho ms fuertes que ellos tenan que organizarse, coordinarse y estar unidos, porque si no, era imposible sobrevivir. Renanse en ternas y definan diversas formas de colaboracin. Vamos a cantar sobre un juego imaginario de colaboracin que se llama La rana voladora!

Ponerse en el lugar del amigo

Ponerse en el lugar del amigo, escucharlo, amable y atento, que siempre l pueda contar contigo, darle su lugar y darle aliento. Ponerse en el lugar del amigo, escucharlo, amable y atento, que siempre l pueda contar contigo, darle su lugar y darle aliento. Este es, este es el sentimiento de la u, de la u, de la unidad. Este es, este es contentamiento de la a, de la a, de la amistad. Este es, este es el sentimiento de la u, de la u, de la unidad. Este es, este es contentamiento de la a, de la a, de la amistad. Ponerse en el lugar del amigo, escucharlo, amable y atento, que siempre l pueda contar contigo, darle su lugar y darle aliento. Ponerse en el lugar del amigo, escucharlo, amable y atento, que siempre l pueda contar contigo, darle su lugar y darle aliento.

8. El respeto que nos hace amigos

En la pgina 13, del libro Espaol, ACTIVIDADES hay un conjunto de ideas sumamente importantes para aprender a escuchar y a ponerse en el lugar del otro: * Escuchar con atencin a los que tomen la palabra. * Mostrar respeto a la palabra de los otros, aun cuando no estemos de acuerdo con ellos. * No tratar de imponer nuestras ideas, sino fundamentarlas para convencer a los dems. * Invitar a todos para que participen en la discusin. Nos vamos a reunir en parejas y a dialogar e invitar a todos los nios y las nias para que participen en la discusin; seguramente entre ms ideas se comenten, mejores acuerdos se lograrn. Cantamos una cancin muy chiquita que se llama Ponerse en el lugar del amigo. Por qu dice la cancin ponerse en el lugar del amigo? Por qu dice escucharlo, amable y atento? Por qu dice que siempre l pueda contar contigo? Por qu dice darle su lugar y darle aliento? Saben qu significa unidad? Vamos a buscarlo en el diccionario. Por qu crees que este es el sentimiento de la unidad?

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Tarea familiar
Van a llevarle a su familia la letra de esta cancin, cntenla con ellos, los que tengan acceso a internet bajen la cancin. Por favor formlenle a su familia las preguntas que nos hicimos en clase y dialoguen con ellos. Es muy importante que escriban bien las preguntas para que puedan dialogar con ellos. Anoten los principales comentarios de su familia sobre esta tarea familiar y maana van a traerlos bien redactados en sus cuadernos para comentarlos en parejas y dejarme una copia para que yo la revise.

9. Formamos grupos de dilogo

Podemos hacer grupos de dilogo para formular un plan de aumento de la biblioteca del saln. Dentro de unos minutos va a sonar una campanita o algn sonido agradable, entonces todos se quedan congelados y a quien toque el maestro va a repetir lo que dijo el que habl antes en su grupo. Sigue el dilogo y a los 30 segundos vuelve a sonar la campana y el maestro toca a alguien de otro grupo. (Se repite una tercera vez esta operacin, luego se dejan diez minutos y se piden acuerdos por grupo. Se nombra a alguien que escriba los acuerdos en una cartulina.) Cantamos Ponerse en el lugar del amigo.

10. Darle al grupo una conferencia y alguien la repite

(Seguimos la ficha 5 del Fichero, Espaol. Que los alumnos descubran las ventajas de organizarse y planear conferencias sobre los distintos temas que hemos visto, ya sea de historia, ciencias naturales, geografa o matemticas.) Saben qu son las conferencias? Quin quiere explicar qu es una conferencia? S, las conferencias son exposiciones orales que muchas veces se apoyan en ilustraciones. Y claro, cuando uno expone se aclaran mejor las cosas.

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Vamos a organizarnos en grupos y cada grupo se va a reunir para definir sobre qu va a dar su conferencia y veremos tambin las fechas de este ciclo de plticas dadas por equipos. Formen equipos de tres o cuatro para prepararse. Vamos a elaborar un cronograma para precisar el da que tocar cada conferencia y el tiempo que durar. Tambin cada grupo va a elaborar carteles, volantes u otras formas de propaganda para dar a conocer el tema de su pltica. La conferencia puede versar sobre cualquiera de las materias que estudiamos o sobre alguno de los valores que ya hemos visto. Es muy importante que sean conscientes de que todos debern escuchar con mucha atencin, porque vamos a tener un sorteo y al grupo que saque el papel de repetidor, interpretar, repetir y comentar lo que dijo el grupo que dio la conferencia y todos juzgarn si verdaderamente entendieron bien lo que dijeron los que dieron la charla original. Cantamos Ponerse en el lugar del amigo.

Visualizacin y relajacin
Vamos a relajarnos y a pensar en lo bien que se sienten las personas al sentirse escuchadas. (Se pone msica suave.) Cerramos nuestros ojos e inhalamos profundamente. Sentimos que nuestra espalda est muy relajada, inspiramos profundamente y dejamos que el aire salga lentamente. Quiero escuchar con atencin a mis compaeros, a mi familia, que todos sientan que yo tengo respeto por ellos y por su palabra. Al escucharlos con atencin vamos a crear el sentimiento de la unidad. Que se sientan contentos de que alguien puede escucharlos. (Dejamos la msica treinta segundos.)

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11. Amistad y plantas medicinales

Van a leer en equipos la leccin 2 de nuestro libro Espaol, LECTURAS, en cada equipo van a rotarse los lectores. Voy a hacer algunas preguntas que todos van a anotar en sus cuadernos para ver cmo podemos responderlas con los datos que esta lectura nos ofrece. Cualquiera de los miembros de un equipo podr interrumpir al compaero o compaera que lee si se da cuenta que puede responder una o ms de estas preguntas con lo que se ley. Escriban las siguientes preguntas: Cmo se presenta en este relato el amor y la amistad? Era buena amiga la mam de Gabriela? Por qu? Cmo empezaron a aprender sobre las plantas medicinales los nios de la leccin? Quines ayudan para aumentar la coleccin de plantas del museo etnobotnico de Cuernavaca? Cmo benefician a la sociedad esas personas?

La planta medicinal
A coleccionar, a coleccionar las plantas para curar y curar. A coleccionar, a coleccionar las plantas para curar y curar. La planta, la planta medicinal me vino, me vino a desinflamar. La planta, la planta que us mam me dijo, me dijo un modo de amar. A coleccionar, a coleccionar las plantas para curar y curar. La planta, la planta medicinal a veces previene del hospital, a veces previene del hospital la planta, la planta medicinal. A coleccionar, a coleccionar las plantas para curar y curar. Nos fuimos, nos fuimos a visitar del jardn botnico en Cuernava-ca. Nos fuimos, nos fuimos a disfrutar del jardn botnico que desta-ca. A coleccionar, a coleccionar las plantas para curar y curar. A coleccionar, a coleccionar las plantas para curar y curar.

12. A coleccionar plantas

Vamos a cantar sobre la amistad y las plantas medicinales. La cancin se llama La planta medicinal. Recuerden la lectura 2 de nuestro libro Espaol, LECTURAS y contesten: Por qu creen que esta cancin dice la planta, la planta medicinal, me vino, me vino a desinflamar? Por qu creen que esta cancin dice la planta, la planta que us mam, me dijo, me dijo un modo de amar? Ustedes creen que la planta, la planta medicinal a veces previene del hospital, como dice la cancin? Por qu?

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Tarea familiar
Van a llevarle a su familia la letra de la cancin La planta medicinal. Invtenlos a cantarla junto con ustedes, los que tengan acceso a internet bajen la cancin. Hganle a su familia las mismas preguntas que nos hicimos en clase y platiquen con ellos sobre estos cuestionamientos. Es muy importante que escriban bien las preguntas para que puedan dialogar con ellos. Anoten los principales comentarios de su familia como lo hicieron antes. Maana van a traer bien redactados en sus cuadernos algunos de los comentarios ms importantes de su familia para platicar en parejas sobre ellos y dejarme una copia para que yo la revise, como lo hicimos en la anterior tarea familiar.

13. Entrevista sobre las plantas y la amistad

En la pgina 20 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES se nos pide preparar una entrevista sobre las plantas; algunas de las preguntas que podran hacerle a la persona que sabe de hierbas es: Le gusta curar a la gente? Por qu? Es bonito cuando la gente le queda agradecida porque la cur? Se acuerda usted de algn caso de una persona muy agradecida? Se hizo usted amigo de esa persona? Cantamos La planta medicinal.

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14. Medicina contra la tristeza

En la pgina 22 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES, nos dicen que hay plantas que curan la tristeza, la soledad y el enojo. Lean con cuidado reunidos en ternas para platicar por qu las flores pueden curar esas tres emociones y luego hagan juntos los ejercicios que marca esa pgina. Cantamos La planta medicinal.

15. Vamos a aprendernos unos versos contra el rencor

En la pgina 25 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES hay unos versos del poeta cubano Jos Mart en contra del rencor. Quin quiere explicar qu significa rencor? Qu significa cardo y qu es una ortiga? Cuando hay rencores guardados es como si tuviramos cardos y ortigas escondidas; entonces es fcil que haya burlas que duelen y la amistad se hace fea. Por qu creen que se hace fea la amistad cuando hay rencores? Saben todos qu significa implcito? Vamos a buscarlo en el diccionario. Van a reunirse en grupos de cuatro para dialogar sobre una pregunta. Cmo se niega, de manera implcita, el rencor en estos versos? Quines quieren declamar maana estos versos y quines quieren cantarlos con la msica de Guantanamera?

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16. Los buenos vecinos

Alguien puede explicarle a la clase qu es un buen vecino? Vamos a leer la tercera leccin de nuestro libro Espaol, LECTURAS, sobre una bruja y un mago que primero se agreden y luego llegan a ser muy buenos amigos. Por favor, localicen en el ndice de su libro la pgina en la que empieza este cuento. En el cuento hay las voces del narrador que cuenta la historia y dos personajes: una bruja y un mago. Voy a leer en voz alta, actuando como si yo fuera cada uno de los tres, cuando toca que cada uno de ellos hable. Ahora, ya que terminamos de leer, se van a reunir en grupos de cuatro para dialogar sobre unas preguntas que voy a escribir en el pizarrn y van a copiarlas en su cuaderno. Todos opinarn sobre la manera ms sensata de responder cada pregunta; tratarn de llegar a una respuesta como grupo. En cada cuarteta nombrarn un secretario que tomar nota de cul fue la respuesta ms aceptada a cada pregunta. Vamos a escribir estas preguntas: Por qu se cre el monstruo? Qu palabra mgica hizo que el monstruo desapareciera? Por qu se dieron cuenta la bruja y el mago que esa palabra poda destruir al monstruo? Lean con cuidado el hechizo que el mago lanz a la bruja desde su jardn. Est escrito en forma de versos rimados en la segunda columna de la pgina 35 del mismo libro. Les parece bueno o malo este hechizo? Por qu? Y entonces, qu es lo que estaba mal?, cmo era la amistad de la bruja y el mago?

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17. La cancin de la amistad gentil

Amistad que perdona
Amistad gentil, til que perdona y rencores mil, mil abandona que con flores de abril se corona, corazn sutil, buena persona. Bruja y mago ya son amigos, juntos toman un buen caf, intercambian buenos hechizos y sabrosas tazas de t. Bruja y mago ya son amigos, juntos toman un buen caf, intercambian buenos hechizos y sabrosas tazas de t. Amistad gentil, til que perdona y rencores mil, mil abandona que con flores de abril se corona, corazn sutil, buena persona. Bruja y mago ya son amigos, hoy el nimo es bueno y fiel, hoy comparten sus buenos guisos con galletas, fruta y pastel. Bruja y mago ya son amigos, hoy el nimo es bueno y fiel, hoy comparten sus buenos guisos con galletas, fruta y pastel. Amistad gentil, til que perdona y rencores mil, mil abandona que con flores de abril se corona, corazn sutil, buena persona.

Vamos a jugar con una cancin sobre los amigos que se perdonan mutuamente y tienen una buena amistad. La cancin se llama Amistad que perdona. Quin quiere decirnos a todo el grupo qu significa la palabra gentil? Por qu se habla en la cancin de una amistad gentil que perdona? Quin quiere decirnos a todo el grupo qu significa la palabra rencor? Por qu se habla en la cancin de rencores mil que abandona? Quines son los que abandonan esos rencores? Por qu se habla en la cancin que con flores de abril se corona? Abril es uno de los meses en que hay ms flores. El que logra quitarse todos los rencores es como si fuera un rey del contento, como si estuviera coronado con flores alegres de la primavera. Quin sabe qu quiere decir la palabra sutil? Sutil quiere decir que no se hace explcito, no tiene que estarse diciendo: yo soy tu amigo, sino que se tiene una actitud amable, discreta, delicada y atenta. Es una forma cuidadosa. En la pgina 37 de nuestro libro Espaol, LECTURAS se ilustra una actitud as. Tambin puede hacerse un mal sutilmente, como cuando se cuidan los pequeos detalles para robar o hacer alguna fechora. Pero aqu nos referimos a formas buenas de ser sutil. Por qu se dice en la cancin corazn sutil, buena persona? Y por qu dice til-, mil-mil? (El maestro escucha con respeto y puede comentar: en la cancin se dice as slo para jugar.)

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Tarea familiar
Van a llevarle a su familia la letra de la cancin Amistad que perdona. Cntenla junto con ellos. Hganles las preguntas que se hicie- ron en clase y platiquen con ellos sobre estas preguntas. Escriban bien las preguntas para que puedan formulrselas. Maana van a platicar en ternas sobre las conversaciones que tuvo cada uno con su familia.

18. Vamos a reflexionar sobre el cuento de la bruja y el mago

En la pgina 26 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES adems de responder las preguntas que all se hacen vamos a contestar en nuestro cuaderno otras preguntas: Por qu el perdn funcion como una frmula mgica? Cmo se form el monstruo? Qu representaba el monstruo? Cantamos Amistad que perdona.

19. La amistad gentil de Pilar y su hermanito

Despus de realizar el ejercicio de la pgina 29 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES vamos a contestar estas preguntas: Ustedes creen que Pilar tiene una amistad gentil? Por qu? Creen que Pilar merece que se le corone con flores de abril? Por qu? Creen que Pilar tena corazn sutil, de buena persona? Por qu? Cantamos Amistad que perdona.

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SEGUNDA ETAPA

En esta etapa partiremos de la idea de hombre justo, como aquel que aplica sus especialidades en la bsqueda del bien social. Nos aproximaremos a las habilidades de pensamiento que propician el desarrollo de un mejor discernimiento para realizar una accin justa y colaborar con eficiencia para bien de otros y de uno mismo. En la etapa anterior aplicamos diversas dinmicas pedaggicas para aproximarnos afectivamente y respetarnos; continuaremos con este propsito, y ahora aadiremos un conjunto de razonamientos que hagan explcitas formas conceptuales para colaborar de manera adecuada. Se darn diversos ejemplos de colaboracin y unidad en los que se aplican las habilidades de pensamiento antes referidas. En los dos cuentos y en la entrevista que se presentan en las lecturas 4, 5 y 6 del libro Espaol, LECTURAS los personajes centrales son modelos de colaboracin y herosmo con la sociedad. Se resaltarn sus virtudes y el conocimiento que posean para ayudar adecuadamente.

OBJETIVOS ESPECFICOS
Presentar modelos de colaboracin donde los personajes sirven a los dems. Continuar profundizando las relaciones de amistad y ayuda mutua. Hacer explcitos modos de preguntar y diversas habilidades del pensamiento que propician una colaboracin adecuada y eficiente. Entender que no se debe menospreciar a nadie porque se le lastima y al lastimarlo en sus sentimientos se aleja la posibilidad de colaborar con l y, adems, puede ocasionar graves problemas. Fomentar la unidad y el trabajo en equipo. Extender a las familias de nuestros alumnos los modelos y los razonamientos que sobre la colaboracin se desarrollan en clase.

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LA PERSONA JUSTA PROMUEVE UNIDAD Y COLABORACIN

Desde la antigedad suele hablarse de la persona justa como aquella que tiene buen discernimiento, es sensata y quiere el bien de los dems. Platn, en el libro primero de La repblica, habla del hombre justo; por ejemplo, del mdico que no se propone ni ordena aquello que redunde en provecho suyo, sino lo que vaya en provecho del enfermo. Lo mismo puede decirse del piloto que, hombre justo y gua un barco, no ordenar aquello que sea provechoso slo para l, sino aquello que vaya en beneficio de sus sbditos, los marineros. La persona justa tiene habilidades puestas al servicio de la sociedad o de una parte de ella. Genera gratitud entre los que reciben sus buenos oficios. La justicia es habilidad y virtud y la injusticia vicio e ignorancia. Ser persona justa, en el sentido que Platn da a este trmino, es fundamental para pensar en una colaboracin eficiente, ya que la gratitud de los beneficiarios invita a la colaboracin. Acabamos de ver dice Platn en el libro ya citado-, que los hombres de bien son mejores, ms hbiles y ms fuertes que los malvados; que stos no pueden emprender nada con otros. Para este pensador los completamente injustos se enfrentarn entre s con frecuencia, y estos enfrentamientos los harn dbiles e infelices. En esta segunda etapa, nuestros libros de texto gratuitos de cuarto de primaria nos presentan a diversas personas justas, que realizan un verdadero servicio social, cuyo inters se orienta a ayudar a otros, y al hacerlo se ayudan a s mismas. La verdadera colaboracin supone el buen deseo y la cooperacin para que las personas que nos rodean, y nosotros mismos, vivamos con mayor armona, ms felices, ms fuertes, capaces de solucionar nuestros problemas y de colaborar para solucionar los problemas de nuestra sociedad.

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20. Colaboracin en una emergencia

Vamos a leer la leccin 4 de nuestro libro Espaol, LECTURAS que se llama Las aventuras de La y Joel. Quin quiere ver en el ndice e indicar a todo el grupo en qu pgina empieza? Pgina 38. Renanse en ternas y vean con cuidado las ilustraciones, comenten entre los miembros de cada terna de qu creen que trata este cuento. Voy a leer el relato y despus las ternas que ya se formaron van a encontrar todas las formas en las que aparece el valor de la colaboracin en el texto. Cada terna nombre a un compaero o compaera que vuelva a leer, y que lea bajito, de tal manera que slo escuchen los miembros de la terna y no hagamos bulla. Un compaero o compaera en cada terna ser el secretario y apuntar todas las formas de colaboracin, ya sean explcitas o implcitas, que aparezcan en esta lectura. Cualquiera de los tres puede interrumpir cuando aparezca una forma de colaboracin, ya sea implcita o explcitamente, y explicrsela a la terna. Ya que terminen, cada terna va a sealar una forma de colaboracin que haya encontrado en la leccin. Voy a escribir en el pizarrn cada uno de los modos de colaborar que encuentren. Cuando ya todas las ternas hayan presentado las formas de colaboracin que hallaron en esta leccin, vamos a revisar ocho formas de colaboracin que seala la gua para el maestro de Jugar y Vivir los Valores, a ver si hallamos todas ellas: La mam al hacer la comida para su familia. La sociedad al abrir centros de acopio y llevar bastimentos para los damnificados. La mam al darles a La y a Joel alimento para los damnificados. El pap al ofrecer su camin y manejarlo para llevar los alimentos a la costa veracruzana donde se sufrieron los daos causados por el huracn. Quien evita accidentes e impide el paso, porque est mal el camino. Los voluntarios del pueblo cercano que formaron una cadena humana para llevar los alimentos al otro lado de la ruptura del camino. Joel cuando impide que los ladrones se lleven el camin, ya que le quit al motor el cable que va del distribuidor a la bobina. Las personas que atraparon a los bandidos. Hay otras formas de colaboracin en la leccin 4?

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Tarea familiar
Van a llevarle a sus familias la leccin 4, Las aventuras de La y Joel, a ver cuntas formas de colaboracin, ya sean implcitas o explcitas, encuentran en este relato. Pueden mostrarles las que hallamos en clase, pero traten de encontrar, junto con ellos, otras nuevas. Platiquen con su familia sobre estas formas de colaborar y pregntenles si conocen casos de colaboracin parecidos a alguno de los que se presentan. Maana van a exponer en sus respectivas ternas lo que platic cada uno con su familia sobre la colaboracin. Cada terna presentar a todo el grupo los casos que les parezcan ms importantes. Vamos a cantar El huracn.

El huracn

El huracn, el huracn ya nos pas a perjudicar. Venimos hoy para ayudar damnificados del huracn. Es importante dice mam dar nuestra ayuda a los dems. Es buena idea dice pap, los vveres vamos a entregar. El huracn, el huracn ya nos pas a perjudicar. Venimos hoy para ayudar damnificados del huracn. La unidad es como el Sol, la unidad es el equipo, como en juego de futbol, xitos de todo tipo. El huracn, el huracn ya nos pas a perjudicar. Venimos hoy para ayudar damnificados del huracn.

Por qu dice la mam es importante aprender a ayudar a los dems? Por qu dice la cancin la unidad es como el sol? Por qu dice la cancin la unidad es el equipo, como en juego de futbol y con logros de todo tipo?

Relajacin y visualizacin
(Se pone msica instrumental relajante y con poco volumen.) Cerramos nuestros ojos e inhalamos hondo, que entre mucho aire a nuestros pulmones; exhalamos, dejamos salir el aire lentamente. Sentimos que estamos muy tranquilos, nuestra espal- da est muy relajada. Respiramos hondo otra vez y dejamos salir el aire lentamente. El grupo sabe unirse y colaborar. Nos gusta que nos respeten y respetar a los otros, decirnos nuestras cualidades y desearnos xito y felicidad. Que nadie se sienta agredido. Que todos descansen con el respeto y la ayuda mutua. Inhalamos profundamente y dejamos salir el aire poco a poco. Abrimos nuestros ojos. (Dejamos la msica unos 30 segundos.) Alguien quiere hablarle al grupo de su experiencia en esta relajacin y visualizacin?

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21. Vamos a recorrer la geografa que recorrieron La, Joel y sus paps
Se van a reunir en siete grupos para imaginar cmo fue el viaje de la familia de La y Joel. Cada grupo va a tomar uno de los siguientes puntos para presentar el viaje. Van a tener que investigar: en mapas de carreteras, mapamundis, internet, enciclopedias y en plticas con sus familias para exponer bien el aspecto que le toc a su grupo. Con esa informacin cada grupo har un dibujo que explique la situacin. Cada grupo va a responder la siguiente pregunta: Qu previsiones aplic la familia de La y Joel para entregar los vveres a los damnificados? Una previsin fue informarse por cules carreteras era mejor ir. Cada grupo encuentre otras previsiones que tuvieron que tomar. Grupo 1. Abran su libro de Geografa en la pgina 32 y vean el mapa. Qu estados tuvieron que atravesar para llegar cerca del puerto de Veracruz? Si pueden encontrar un mapa de carreteras ser mejor. Grupo 2. Abran su libro de Geografa en la pgina 48 y describan el paso de montaas, subidas y bajadas que tuvieron que recorrer. Grupo 3. En la pgina 52 del libro de Geografa aparece un mapa con los ros ms grandes de Mxico, pero averigen si hay ms ros que tuvo que cruzar la familia de La y Joel para llegar a Veracruz. Grupo 4. Abran el libro de Geografa en la pgina 60 y describan los climas que hay en su camino y la ropa que deban llevar para atravesar por todos esos climas. Grupo 5. Abran el libro de Geografa en la pgina 64 y describan las regiones naturales por las que pasaron para ir a dejar la ayuda. Grupo 6. A juzgar por el dibujo de la pgina 43 de su libro Espaol, LECTURAS, en qu regin natural se rompi el camino y les dijeron el camin no pasa y se form una gran cadena humana con voluntarios para pasar los vveres a otro camin. Grupo 7. Van a hacer un dibujo del cable que le quit Joel al motor del camin y de su localizacin, recuerden que va de la bobina al distribuidor y van a explicar cmo colabor Joel al quitar este cable. Qu valores aplic Joel al hacer esto? Uno, fue el conocimiento de esas partes del coche, otro, la valenta de arriesgarse a que lo descubrieran los ladrones. Qu otro? Cantamos El huracn.

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22. Tres casos para colaborar

En la pgina 40 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES se presentan tres imgenes de situaciones en las que se requiere de una colaboracin eficaz: en la primera, tres nios observan a una seora que viene con muchas bolsas; en la segunda, otros tres observan que un perro persigue a un nio; en la tercera, tambin tres personas miran que un anciano se cay. Van a reunirse en parejas para platicar qu debe hacerse en cada uno de estos casos que se nos presentan para ayudar de manera adecuada. Hay que ver que son tres circunstancias. Qu requerimientos de colaboracin tiene cada una? Hasta dnde puedo yo colaborar? Si el perro persigue al nio, qu puedo hacer? Quiz tirarle agua, gritarle, o simplemente hacer como si levantara una piedra para que el perro se asuste. Qu se puede prever? Quiz en el caso de la cada del anciano debo ser amable y recurrir a una ayuda profesional, cmo encontrarla? Cantamos la estrofa de la cancin anterior que dice: La unidad es como el sol, la unidad es el equipo, como en juego de futbol y con logros de todo tipo.

23. Compartimos con el grupo significados de la colaboracin

En la pgina 41 tenemos nuevos aspectos de la colaboracin y la generosidad. Vamos a escribir el significado de cada una de las dos oraciones que se nos presentan, para luego compartir estos significados con el grupo. Cuando se dice el que termina primero ayuda a su compaero vemos que quien tiene ms capacidad tiene la fortuna de poder ayudar ms. Si piensan as, es que todos tienen deseos de colaborar. Entonces la solidaridad se multiplica y los problemas de todos disminuyen.

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No hay enemigo chiquito

El len no, no sospechaba que el insecto lo fuera a derrotar De invencible se las echaba y por poco se lo llevan a enterrar. No hay enemigo chiquito, comprndelo bien, s, muy bien: hoy parece un tal fulanito pero pronto son ms de cien. El len no, no sospechaba que el insecto lo fuera a derrotar. De invencible se las echaba y por poco se lo llevan a enterrar.

Cuando se dice una mano lava a la otra y ambas la cara, me pregunto cunto hara una mano sola? Cmo hara la cara para lavarse sin ayuda de las manos?, y las manos? A ellas les sera difcil hallar las cosas sin la ayuda de los ojos que estn en la cara. Cantamos El huracn.

24. No hay enemigo chiquito

En la pgina 42 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES vemos claro que no hay enemigo chico y que la cooperacin hace grande al pequeo. Nadie es poca cosa porque todos son seres respetables, pero si no los respetamos, la colaboracin puede darle un poder insospechado. Se necesita respetar y apreciar a todos para vivir mejor. Esta es una fbula. Qu es una fbula? Qu saben ustedes de las fbulas? Se saben muchas? Hagan grupos de cuatro y uno o dos cuenten una fbula. Ahora, en cada grupo de cuatro, elijan a alguien distinto de los que contaron la fbula para que con bajo volumen lea esta fbula llamada El grillo y el len. Qu caractersticas tiene el len en esta fbula y qu caractersticas tiene el grillo? Podra el grillo, l solo, derrotar al len?, por qu? Por qu le ganaron los insectos al len?

Vamos a aprendernos la cancin No hay enemigo chiquito.

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Creen ustedes que es cierto eso de que no hay enemigo chiquito? Cules son las desventajas de tener enemigos? Por qu puede ser fcil tener colaboracin y ayuda de los amigos? Cmo podemos evitar tener enemigos? Cmo podemos tener ms amigos?

Comprender la situacin

25. Habilidades del pensamiento para colaborar con eficiencia

Van a reunirse siete grupos y cada grupo va a dialogar sobre una de las siguientes habilidades del pensamiento que vamos a desarrollar para mejorar nuestras formas de colaborar con los dems. El grupo uno toma la primera habilidad, el grupo dos la segunda, y as sucesivamente. Los requerimientos para colaborar eficientemente sobre los que dialogaremos son: Habilidad para comprender la circunstancia y precisar los aspectos sobre los que se tiene que actuar. Para generar preguntas adecuadas a ella. Para concentrarse en los problemas fundamentales que deben solucionarse. Tomar decisiones. Prever. Ser creativos conforme la circunstancia lo requiera. Habilidad para mejorar nuestra capacidad de informarnos sobre a quin recurrir para hacer ms efectiva la colaboracin. Estas habilidades de pensamiento son sumamente importantes para brindar una colaboracin eficaz, ya que no basta slo con la buena intencin. Vamos a cantar la cancin Comprender la situacin.

Pertinente, prudente, eficiente y tambin fructuosamente es: Comprender la situacin, hacer preguntas pertinentes, prever que nuestra actuacin sea adecuada, til y prudente. Pertinente, prudente, eficiente y tambin fructuosamente es: Saber a quin recurrir pa que la ayuda sea eficiente y en verdad contribuir muy noble y generosamente. Pertinente, prudente, eficiente y tambin fructuosamente es...

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Qu quiere decir pertinente? Qu quiere decir prudente? Qu quiere decir eficiente? Qu quiere decir fructuosamente? Qu es comprender la situacin? Qu significa hacer las preguntas pertinentes? Quin quiere explicar qu significa prever que nuestra actuacin sea til, adecuada y prudente? Por qu es importante saber a quin recurrir?

Tarea familiar
Van a llevarle a su familia el enunciado que les toc sobre una habilidad de pensamiento, que debern discutir con su grupo y tambin la cancin que nos aprendimos hoy. Van a invitarlos a comentar esta habilidad y la cancin. Con estos elementos de reflexin les van a pedir que elaboren, junto con ustedes, un cartel sobre la habilidad de pensamiento que les toc. Pueden tambin referirse a la cancin junto con el punto que desarrollan. Maana vamos a montar una exposicin con estos carteles para poderlos comentar ampliamente y preparar un ciclo de conferencias. Vamos a prepararnos para trabajar el tema de la colaboracin social de los bomberos, ya que nuestra prxima leccin es sobre este tema, as que tambin van a pedirle a su familia que les ayude a encontrar noticias de peridicos y revistas sobre cmo trabajan los bomberos para ayudar a la gente, y as colaborar con toda la sociedad. Cantamos Comprender la situacin.

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26. Organizamos un ciclo de conferencias

(Esta actividad est basada en la ficha 5 del Fichero, Espaol.) Vamos a organizar un nuevo ciclo de conferencias en las que nos referiremos a las habilidades de pensamiento que hacen mejor nuestras formas de cooperar y ayudarnos unos a otros. Se acuerdan qu es una conferencia? Quin quiere explicar qu es? Una conferencia es un acto de comunicacin en el que se expone un tema hablndole a un auditorio. Ahora nuestro auditorio ser el conjunto de nuestros compaeros de clase y tambin yo, el profesor. Es muy bueno tener apoyos grficos. Los carteles que hemos trado de nuestras casas pueden ser de gran ayuda para que referido a uno, o varios de ellos, cada grupo organice su exposicin. Tambin pueden referirse a otros carteles trados por distintos compaeros. Cada grupo que ya se ha organizado ahora puede dar una conferencia acerca de la habilidad de pensamiento sobre la que ya tiene materiales, que ya han trabajado, y preparar una conferencia compartida. Cada da le tocar a un grupo. Cundo empezamos? Les parece bien que sigamos el mismo orden que est ya dado, del uno al siete? En qu fecha comenzamos? Cada conferencia puede durar 20 minutos y luego dedicaremos tiempo a preguntas y aclaraciones.

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27. Las colectas y la colaboracin

Ahora que ya trabajamos las pginas 43 y 45 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES vamos a hacer algunas preguntas y reflexiones; para responderlas vamos a reunirnos a conversar en grupos de tres: Por qu tenemos que ubicarnos en la situacin para ayudar con eficiencia? Y con base en el conocimiento de la situacin tendremos que preguntarnos, cul es nuestro plan de accin?, cmo usar nuestros recursos? La colaboracin tiene que basarse en informacin clara y adecuada, si no es as, tal vez desperdiciemos nuestro tiempo y recursos. Por eso, para ayudar adecuadamente primero necesito informacin clara. Qu informacin tena la familia de La y Joel antes de ir a entregar la ayuda? Por qu al final de la pgina 45 dice Antonio me sent feliz? Cantamos Comprender la situacin.

Relajacin y visualizacin
(Se pone msica instrumental relajante y con poco volumen.) Cerramos nuestros ojos, respiramos hondo, que entre mucho aire a nuestros pulmones y exhalamos, dejamos salir el aire lentamente. Yo me siento muy feliz cuando los dems reciben mi ayuda. Para eso necesito conocer bien la situacin en la que voy a ayudar, slo as puedo dar una ayuda efectiva. Me gusta mucho sentir su gratitud y su aprecio. Sentimos que estamos muy tranquilos. Sentimos qu bonita es la gratitud que nos llega con la ayuda mutua. Yo soy una persona que quiere aprender a ayudar bien a los dems. Respiramos hondo otra vez y dejamos salir el aire lentamente. Abrimos nuestros ojos. (Dejamos la msica unos 30 segundos.)

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28. Continuamos con las preguntas

Despus de trabajar las pginas 46 y 47 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES continuamos dialogando en ternas: Para colaborar con eficiencia necesitamos anticiparnos, no esperar a que los problemas lleguen, sino que con nuestra imaginacin anticiparlos y estar preparados para resolverlos. As, en la pgina 46, qu preguntas hace la mam para colaborar eficientemente? La colaboracin muchas veces tambin requiere de la buena redaccin. Por qu? Cantamos Comprender la situacin.

29. Entrevista a un bombero

Vamos a leer los recortes de peridico que han hallado, cada uno junto con su familia, sobre el servicio a la sociedad que realizan los bomberos. Renanse en equipos de cuatro para comentar la informacin que han trado. Ahora voy a leer en voz alta y nos vamos a detener para hacer varias preguntas: En la pgina 53: Por qu creen que el comandante Vzquez dice sentimos una gran satisfaccin cuando ayudamos a resolver una situacin difcil? En la pgina 55: Saben qu es una intoxicacin? En la pgina 56: Qu valores necesita un buen bombero? (Valenta, conocimiento y destreza para manejar situaciones difciles, anticipar los peligros.) En la pgina 57: Qu es un helicptero de servicio social? Cmo se puede colaborar con ese aparato?

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El himno al bombero

Apagar, rescatar y ser valiente es la vida osada del bombero, debe llegar aceleradamente, sin dudar, hasta donde el fuego fiero. Generosa misin es contundente de bomberos en todo quemadero, se organizan muy bien y son prudentes para actuar sper rpido y certeros. Son los hroes que cotidianamente su labor es salvamento y esmero, enfrentndose siempre con la muerte entre fuegos, tragedias y avisperos. Apagar, rescatar y ser valiente es la vida osada del bombero, debe llegar aceleradamente, sin dudar, hasta donde el fuego fiero.

En la pgina 58: Cmo les ayud el mdico veterinario a los bomberos para poder manejar a los tigres, cuya jaula se cay del camin de un circo a la barranca? Los bomberos para poder ayudar a la sociedad necesitan de diversas ayudas. Cmo les ayud la polica de trnsito en el caso de los tigres? En la pgina 60: Por qu les regalaron boletos del circo a los bomberos que intervinieron en el rescate? (Los dueos lo hicieron como una forma de darles las gracias, porque sentan gratitud por el trabajo riesgoso que realizaron.) Vamos a aprendernos El himno al bombero En esta cancin hay varias palabras que creo que no las conocen. Quin quiere explicar qu es rescatar? Vamos a buscar en el diccionario seis palabras, y a nombrar un comisionado para cada palabra. Las palabras son: osado, contundente, quemadero, prudentes, certeros, esmero, tragedias. Vamos a escribir en el pizarrn estas palabras para que las copien y tambin escriban sus significados. Por qu creen que dice la cancin apagar, rescatar y ser valiente es la vida osada del bombero? Por qu dice la cancin debe llegar aceleradamente, sin dudar, hasta donde el fuego fiero? Por qu creen que dice la cancin Su generosa misin es contundente? Por qu dice la cancin se organizan muy bien y son prudentes para actuar sper rpido y certeros? Por qu creen que dice la cancin son los hroes que cotidianamente su labor es salvamento y esmero? Por qu dice la cancin enfrentndose siempre con la muerte entre fuegos, tragedias y avisperos?

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Relajacin y visualizacin
(Se pone msica instrumental relajante y con poco volumen.) Cerramos nuestros ojos e inhalamos hondo, que entre mucho aire a nuestros pulmones y exhalamos, dejamos salir el aire lentamente. Es muy bueno saber que hay personas valientes que trabajan y se entrenan para ayudar a los dems en momentos de peligro. Los bomberos, los paramdicos y otros servidores pblicos. Sentimos que estamos tranquilos, nuestra espalda est muy relajada. Tambin es bueno saber que hay otros trabajadores que laboran para tirar la basura y barrer las calles, para que haya limpieza, agua, luz elctrica, comida. Todos ellos en alguna medida colaboran conmigo. A todos ellos les agradezco su trabajo. Gracias por su colaboracin. Inhalamos profundamente y dejamos salir el aire poco a poco. Abrimos nuestros ojos. (Dejamos la msica unos 30 segundos.) Alguien quiere compartir con el grupo su experiencia de relajacin y visualizacin?

30. Causas y consecuencias

Al trabajar la pgina 50 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES, nos hemos de centrar en las ideas de causa y consecuencia de colaboraciones especficas. Qu es una consecuencia? Qu es una causa? Esto nos ayuda a anticipar mejor los procesos. Tener claros los procesos nos permite ver dnde entra cada quien y en qu momento, es mejor no estorbar a otros. Cantamos El himno al bombero

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31. Precisar para ayudar

En la pgina 52 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES se hacen preguntas para que comprendamos mejor el trabajo del bombero, y con eso se tiende a desarrollar la capacidad de preguntar y precisar gracias a orientaciones especficas, por ejemplo: Cmo se transporta el agua? Van otras sustancias adems del agua? Hacia qu parte del fuego se dirige el agua? Son preguntas que me permiten llegar al detalle para visualizar mejor la operacin completa, entender mejor y quiz estar mejor preparado para saber, por ejemplo, cmo dirigir el agua en caso de incendio y ampliar mi modo de entender. Es importante que generemos el hbito de la precisin y de la anticipacin como formas intelectuales. Cantamos El himno al bombero

32. Ms vale prevenir que lamentar

En las pginas 54 y 55 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES se personaliza, es decir, se juega a que el fuego es una persona que nos explica cmo es l, cmo puede ayudarnos y perjudicarnos si no tenemos cuidado. Van a reunirse en grupos de cuatro para platicarse cada uno las ideas que aparecen en estos dibujos. Tambin van a platicar sobre cmo se aplican aqu las habilidades del pensamiento que antes trabajamos. Despus, en cada grupo se van a responder las preguntas que se hacen en la pgina 55. Cantamos El himno al bombero

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33. Gulliver tena valores muy buenos

En nuestro libro Espaol, LECTURAS la leccin 6 se llama Gulliver en Liliput. Quin quiere decirnos en qu pgina est? Muy bien. Empieza en la pgina 62 y termina en la 77. Antes nos detuvimos en un gran viaje por aire, de Canad hacia el sur de Amrica, y ahora vamos a leer una historia de navegacin, de Inglaterra hacia el oriente, y despus hacia la India. El personaje de esta historia se llama Gulliver, y la doble ele de su nombre la pronunciamos como ele porque es un nombre ingls. Ustedes, se saben historias de navegacin? Van a leer en parejas y a fijarse en todos los valores humanos que hay en ella. Uno lee una pgina y el otro apunta los valores implcitos o explcitos que encuentre; la siguiente, cambian de actividad, y as sucesivamente. Como son 15 pginas, uno leer ocho y otro siete. Ya que lemos van a pasar al pizarrn a escribir los valores que encontraron. Cada uno debe escribir otro que no est ya escrito. En esta lectura encontramos muchos valores: desde el principio vemos la determinacin de emprender el viaje y junto a la determinacin la valenta para afrontar los peligros; cuando naufragaron y se volc el bote, Gulliver tuvo fuerza para nadar varias horas; cuando despierta y est atado, aunque puede desatarse, no quiere ser violento ni provocar en ellos la violencia, aunque le disparan flechas, prefiere ser paciente y encontrar una solucin pacfica y sin hacerles dao a los hombrecitos de Liliput, en todo esto podemos ver que tambin era muy tolerante; los hombrecitos fueron muy generosos para darle de comer a Gulliver, a pesar de que para ellos era un gigante y coma como 1,724 de ellos, o sea que la proporcin de comida era uno a 1,724, muchsimo!

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Tambin le hicieron ropa a pesar de que era tan grande; adems estaban muy bien organizados para poder transportarlo, darle de comer y alojarlo en el gran templo, hacer un reglamento y visitarlo; les inspira tanta confianza, que hasta los nios llegan a bailar en sus manos muy contentos; Gulliver tiene mucha gratitud y dulzura en su trato; colabora con ellos para que no sean invadidos por los habitantes de la isla de Blefucu; sin embargo, aunque el rey se lo manda, l no colabora para hacer esclavos a los vencidos, porque cree en el valor de la libertad; se firma un tratado de paz, aunque el rey de Liliput no est conforme porque Gulliver no le obedeci y lo va a declarar traidor, entonces huye; los habitantes de Blefucu reciben con gusto a su amigo, estn agradecidos. Gulliver encuentra el bote que fue volcado por el viento de la tempestad, los habitantes de Blefucu le ayudan a arreglarlo, como un acto de gratitud, para que pueda volver a su pas; y como saba navegar muy bien se hizo a la mar; ya en alta mar encontr un barco ingls que lo ayud a volver a su casa y fue recibido por su familia con gran alegra. En el pizarrn deber haber por lo menos 16 valores:

Determinacin Valenta Paz Paciencia Tolerancia Organizacin

Colaboracin Gratitud Confianza Dulzura Libertad Ayuda

Generosidad Saber Alegra Bien

Permanecemos en parejas para que cada uno analice cmo se realiza en el cuento uno de los valores que apuntamos. Les damos 10 minutos para que revisen el cuento y platiquen sobre el valor que les toc.

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Tarea familiar
Copien cinco de los valores del pizarrn y dialoguen con su familia sobre cmo se realizan estos valores en el cuento. Despus, en una tarjeta, copien alguna imagen del cuento y su explicacin o una oracin donde se exprese uno de los valores escogidos. Estas tarjetas las intercambiaremos como regalo. Cantamos Gulli, Gulliver Qu significa que Gulliver lleg maltrecho y extenuado? Quin quiere explicar por qu Gulliver no quiso pelear y aplastar a los hombrecitos de Liliput? Por qu se dice en la cancin que Gulliver fue generoso y tolerante? Por qu se dice en la cancin que Gulliver era amante de justicia y paz? Por qu se dice en la cancin que Gulliver tena el alma de diamante? Qu guerra de exterminio evit Gulliver? Qu significa Honor, justicia y dignidad impidieron de un pueblo el dominio?

Gulli, Gulliver
Al final del siglo diecisiete Guli, Gulliver se hizo a la mar con un gran equipo de valientes que a la India queran llegar. Pero un ventarrn ron!, ron! , terrible y huracanado, al barco aporre ron!, ron! muy duro y muy bien sonado entre el nubarrn ron!, ron! de aquel singular tornado, contra un gran rocn ron!, ron! y el navo qued desbaratado. Nad, nad y por fin lleg maltrecho y extenuado, a una playa, se desmay, y personitas de all lo amarraron. Miles de flechas le dispararon mil hombres chiquitititos, y l aguant toditito para no pelear y no aplastarlos. Generoso y tolerante, amante de la justicia y la paz, tena el alma de diamante y el diamante brillaba en su faz. l amaba la libertad; guerra y exterminio evit. Honor, justicia y dignidad impidieron de un pueblo el dominio. Generoso y tolerante, amante de la justicia y la paz, tena el alma de diamante y el diamante brillaba en su faz. Gulliver, Gulliver, Gulliver.

Tarea familiar
Le van a llevar a sus familias el cuento de Gulliver, que aparece en la leccin 6, la cancin y las preguntas, para que ellos dialoguen con ustedes sobre las preguntas. El prximo da de clase comentaremos en parejas lo que dijeron nuestras familias y vamos a pedirle a cinco voluntarios que nos comenten lo que dialogaron con ellos. Si hay demasiados voluntarios haremos una rifa para ver quines exponen.

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Tercera etapa
En esta etapa nos detendremos desde una nueva perspectiva en diversos valores que ya hemos trabajado en etapas anteriores: amor, respeto, contento, amistad, gratitud, unidad. Veremos tambin algunos que no habamos trabajado antes, especialmente la objetividad. Este valor dar la pauta para ver de una nueva manera el respeto, la amistad, la seguridad, la paz, la unidad. Reforzaremos la actitud de tener siempre pensamientos optimistas y positivos para generar mejores relaciones en el aula, en el hogar, en toda nuestra escuela y en el entorno. Seguiremos muy de cerca los contenidos y las lecciones de espaol de los libros de texto gratuitos, especialmente las lecciones siete y ocho.

OBJETIVOS ESPECFICOS
Ver el contexto en el que acto y actan los dems y reflexionar sobre l, a fin de hacer acciones ms pertinentes. Pensar en positivo y optimista constantemente para acostumbrarnos a realizar el juego de la positividad. Acostumbrarnos a trabajar contentos y al mismo tiempo respetuosos de los dems. Experimentar y reflexionar sobre el amor, realizado en un clima de contento y mutuo apoyo, de colaboracin y respeto. Reflexionaremos el valor de la objetividad como elemento importante para consolidar relaciones de respeto, seguridad en uno mismo y tranquilidad. Experimentaremos la unidad y le cantaremos.

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AMOR, RESPETO Y CONTENTO

Reflexiones del maestro
En las prximas dinmicas pedaggicas de esta etapa nos aproximaremos a una combinacin presente en diversos relatos de nuestro libro Espaol, LECTURAS: amor, respeto y contento. El amor supone el respeto, ver valor en los otros, descansar en el entendimiento de ese valor, imaginar el bien, la alegra de los dems y apropirselo como una forma que me engrandece y me da felicidad. Las virtudes que vi en ellos me dan placer y entonces me percibo en alguna medida satisfecho y tal vez hasta dichoso. En este sentido, citemos unos versos de sor Juana que dicen:
Si os imaginis dichoso no seris tan desdichado. Srvame el entendimiento alguna vez de descanso.

Este descanso supone pensar positivo, entender el bien de los otros y recrearlo, proyectarlo, hacerlo discurso y disfrutarlo. Esto refresca el espritu y mejora la qumica del propio organismo. Se trata de un juego que ayuda al aprecio y al autoaprecio; aplicarlo a la gente que habita nuestro entorno es un modo de amarlos y de amarse a s mismo. El contento profundo no puede generarse sin esta condicin. La leccin 7 de nuestro libro de texto gratuito, citado ya en esta reflexin, insiste de manera constante en la trada que nos ocupa: amor, respeto y contento profundo, gozoso, que brota en mltiples expresiones. Buscamos hacer vvida esta integracin de valores y para ello propiciaremos que se abran medios de comunicacin entre alumnos y sus familias, con las familias y la escuela, de los alumnos entre s y con sus maestros. Comunicaciones mediante dibujos, cartas y juegos diversos que ofrezcan esa representacin de vala y con ella de respeto, de aprecio mutuo y autoaprecio, de contento que descansa y refresca. Este es un paso importante para generar amistades profundas que colaboren y respeten el ser de los otros. En la leccin 8 del libro de cuarto antes citado, se profundiza de manera notable en el respeto a los dems, sin perder ese contenido de contento. A lo largo del cuento, sobre todo al final, se nos presenta una unidad basada en ese respeto y en ese cario.

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34. Las cualidades de una familia feliz

Vamos a describirnos, a sealar las cosas buenas que cada uno tiene. Y a formar seis grupos, y van a pasar seis nios al frente, al primero que pasa lo describe el grupo uno, al segundo el grupo dos, y as sucesivamente. La descripcin puede incluir cosas especiales que hace: cmo demuestra su amistad, los rasgos positivos y admirables de su carcter. En este juego slo se admiten cualidades. Los que pasaron al frente se quedan 10 minutos all y se ponen de acuerdo en cules son las cualidades que caracterizan a este grupo de cuarto de primaria y le dicen a la clase las cualidades que lo caracterizan. Despus, los seis grupos van dicindole tambin a cada uno de los que estn al frente, sus cualidades personales. Vamos a leer la leccin 7, Mi familia y la Bella Durmiente. Alguien quiere decirnos en qu pgina est? Alguien quiere leer los subttulos de todo el cuento? Ya que los lemos, de qu creen que trata? Un representante de cada uno de los seis grupos va a leer distintos subttulos del cuento: Mi pap, mi mam, mi hermano Paco, mi abuelita Lola, mi to Jos, la Bella Durmiente y yo. Alguno de ustedes puede decir quin es el narrador o narradora de este cuento? De todo el cuento? Quin es el narrador de La Bella Durmiente? Ahora cada grupo va a encontrar los valores implcitos y explcitos que hay en la parte que le toc leer y analizar: los del grupo uno mi pap, los del dos mi mam, y as sucesivamente. * Grupo uno, Mi pap: valores explcitos: al perro le da gusto cuando lo ve, el pap es trabajador y cooperativo para arreglar las cosas de la casa, en la postal hay amor. Valores implcitos: contento, diversin y relacin de confianza. * Grupo dos, mi mam: colaboradora, buena costurera. Valores implcitos: Es una persona contenta y trabajadora. * Grupo tres, mi hermano Paco: valores explcitos: es simptico, es buen hermano. Valores implcitos: Es una persona contenta y hace que los dems se diviertan. * Grupo cuatro, mi abuelita Lola: valores explcitos: respetuosa, tranquila. Valores implcitos: es muy cariosa. * Grupo cinco, mi to Jos: valores explcitos: es buen escritor, colabora cuidando a los nios. Valores implcitos: escritor hbil y es divertido.

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* Grupo seis, la Bella Durmiente: valores explcitos: bondad, belleza, fortuna, humildad, amor. Valores implcitos: colaboracin, cario, precisin, valenta. * Grupo de los seis que pasaron al frente, yo: valores explcitos: inteligente. Valores implcitos: es muy cariosa, habla casi siempre de cosas positivas, es una persona contenta y ocurrente.

35. La postal de don Simn

Ya descifraron la postal que don Simn, el cartero, le envi a su hija Mara? Cules son las claves? Cmo sustituye la q? Cmo sustituye la s? Cmo sustituye la d? Cmo sustituye la c? Cmo sustituye la m? Cmo sustituye la z? Vamos a aprendernos la cancin Amor descifrado. Por qu creen que la cancin dice amor descifrado? Quin quiere explicar las claves secretas que us el pap de Mari para hacer su mensaje cifrado? Qu significa un besito estampado en esta postal? Por qu creen que el mensaje dice recbelo con amor y vers mi corazn en el tuyo retratado?

Amor descifrado
Amor descifrado, por pap enviado, todo complicado, en una postal. Qu tal! Qu tal! Qu tal costal! Amor cifrado y paternal, lo descubr en esta postal todo complicado. Y dice as: Aqu te mando un besito en esta postal estampado. Recbelo con amor y vers mi corazn en el tuyo retratado. Qu tal! Qu tal! Qu tal costal! Amor cifrado y paternal, lo descubr en esta postal todo complicado.

Tarea familiar
Mustrenle a su familia la postal que don Simn, el cartero, le envi a su hija Mara para que ellos la descifren. No les den las claves, invtenlos a que lo descifren y que cada miembro de su familia se enve entre s algn recado amoroso, tambin en clave. Ustedes van a escoger uno o dos de esos mensajes amorosos en clave para traerlos como tarea en una cartulina o cartn, con dibujos que ilustren el o los mensajes elegidos. Vamos a hacer una exposicin para que la clase pueda leerlos.

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36. El valor como sustantivo y como adjetivo

Vamos a hacer un ejercicio gramatical para ver cmo se puede usar la referencia al valor como sustantivo y como adjetivo a partir de esta lectura. Primero voy a escribir en el pizarrn diversos valores que aparecen en esta leccin, para luego hacer una diferencia entre un valor usado como adjetivo y como sustantivo. Adjetivo: el pap de Mara es muy trabajador, es cartero, pero despus de su trabajo como cartero arregla cosas de la casa, lava las ventanas, pinta las paredes cuando lo necesitan. Sustantivo: el pap de Mara hace muchos trabajos. Adjetivo: la mam de Mara tambin es muy trabajadora y muy cariosa; a veces, aunque tiene muchas cosas que hacer, le corta vestiditos a las muecas de Mara. Sustantivo: la mam de Mara tiene mucho cario por su familia. Trabajo trabajador(a) Salud sano(a) Cario carioso(a) Respeto respetuoso(a) Buen humor contento(a) Tranquilidad tranquilo(a) Diversin divertido(a) Cada alumno describe a una persona para un cuento, usando los sustantivos o los adjetivos que escribimos en el pizarrn, esta persona puede ser o no miembro de su familia. Sera bueno que traten de copiar el modo en que lo hace la autora de este cuento. Al final comparten su narracin con un compaero o compaera. Cantamos Amor descifrado. Esta nieta ma
Esta nieta ma de nombre Mara quiere que le cuente cmo naci el da... Esta nia linda que es mi consentida, quiere que le diga que es la ms querida. A mi nieta chula, la abrazo y le canto que la quiero mucho como a nadie tanto.

37. El regalo de los dones

En la pgina 84 del mismo libro Espaol, LECTURAS se narra la versin de la Bella Durmiente del to Jos, las hadas le regalan sus dones: una le regal la bondad, otra la belleza, otra la fortuna, otra la gracia... Todos podemos donar las cualidades, no slo las hadas. Por ejemplo, el pap de Mara le regal amor y contento con su tarjeta postal; la mam y la abuela Dolores le regalaron mucho cario al cortarle los vestidos a las muecas o al cantarle: Esta nieta ma, de nombre Mara.... Todos nosotros podemos regalar dones. Vamos a cantar lo que la abuela le cantaba a Mara con mucho cario.
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Relajacin y visualizacin
Vamos a tener la experiencia de ser grandes donadores como las hadas del cuento. Nos ponemos de pie. (Se pone msica instrumental suave, con bajo volumen.) Cerramos los ojos, inhalamos profundamente y soltamos el aire poco a poco, sentimos que todo nuestro cuerpo est muy tranquilo. Tomamos mucho aire y lo soltamos poco a poco. Pensamos en la abuela Lola que saba bien cmo regalarle mucho amor a su nieta Mara y a su nieto Paco. Yo soy una persona que puede regalar tambin mucho amor, como la abuela Lola; tambin puedo donar paz cuando estoy tranquilo, puedo regalar contento cuando estoy feliz. Cuando regalo todo esto a los dems soy una persona generosa. Los valores son los mejores regalos y es lo que la gente ms agradece. Yo soy una persona generosa que sabe dar los mejores regalos del mundo. (Se deja la msica por treinta segundos o un minuto.) Cantamos Amor descifrado.

38. Nos describimos con nuestras actitudes valiosas

En la pgina 88, Mara se describe a s misma. Cada uno lea con cuidado esta parte y luego cada uno se describe a s mismo y en el escrito dice por lo menos dos valores que le gustara regalar siempre; despus comparte con otro compaero o compaera su escrito. Y los que quieran presentarle al grupo sus autodescripciones pueden hacerlo, si son ms de cinco, hacemos una rifa para elegir slo cinco. Cantamos Amor descifrado.

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1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46.

ALEGRA AMOR AMISTAD APRECIO AUTENTICIDAD BONDAD BUENOS DESEOS COOPERACIN CONFIANZA CONSIDERACIN CONTENTO CORDIALIDAD DETERMINACIN DISCIPLINA DULZURA ESTABILIDAD ENTENDIMIENTO ENTEREZA ENTUSIASMO FELICIDAD GENEROSIDAD GENTILEZA GRATITUD HONRADEZ HUMILDAD HUMOR INTROSPECCIN JUSTICIA LIMPIEZA LIBERTAD LEALTAD MADUREZ ORDEN PAZ PRECISIN RESPETO RESPONSABILIDAD SABIDURA SENCILLEZ SINCERIDAD SOLIDARIDAD TOLERANCIA URBANIDAD UNIDAD VALENTA VERDAD

39. Buscar valores en el diccionario

En el libro Espaol, ACTIVIDADES en la pgina 65 se nos pide hacer un ejercicio con el diccionario, les voy a repartir una lista con 46 valores; cada uno va a seleccionar un valor y copiar la definicin del valor seleccionado, como la da el diccionario.

Tarea familiar
Con ayuda de su familia van a hacer un cuadro con toda la lista de valores, o bien, segn la familia decida, seleccionando alguno o algunos de ellos. Las definiciones que den, ya sea con o sin ayuda del diccionario, las ilustrarn con recortes, dibujos, pinturas, fotos, o lo que le parezca mejor a cada familia. Tambin pueden dar ejemplos que hablen de los valores que hayamos seleccionado. Vamos a preparar una exposicin con los trabajos que se enven. Les sugerimos a los padres de familia que busquen en el diccionario, junto con sus hijos, uno o dos valores de esta lista.

40. Los procesos y los valores

En la ficha 12 del Fichero Espaol se nos sugiere que sigamos procesos. Podemos sealar que en el proceso de convertir el maz en tortillas, tamales, atole, sopes u otras cosas ricas, casi siempre son las mams las que realizan ese proceso. Qu valores las impulsan a trabajar para realizar esta actividad? El maestro escucha las respuestas con respeto y podemos sealar un conjunto de valores: amor, responsabilidad, organizacin, trabajo. Saben que necesitamos nutrirnos y ellas trabajan mucho todos los das para que podamos comer. Y ese no es el nico proceso diario que realizan las mams para nosotros. Por eso es muy bueno ayudarles para que no se cansen tanto y tambin para que se sientan apoyadas y se sientan bien cuando vean que las queremos y las ayudamos. Qu procesos segua cotidianamente la mam de Mara en la leccin 7 de nuestro libro de Espaol, LECTURAS?

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OBJETIVIDAD, RESPETO Y AMISTAD Reflexiones del maestro

Es muy importante cuando experimentamos y entendemos algo, verificarlo. Definir los modos de comprobar que lo entendido es realmente cierto. Ya entendimos que las llaves del gas deben estar apagadas al salir de casa. Verificamos si es as y al hacerlo nos aseguramos de ello. De alguna manera, al comprobarlo y hacer el juicio: s, estn cerradas, nos sentimos seguros de ello. Estas seguridades especficas nos ayudan a tener un carcter cierto y estable. Las diversas formas de verificacin son mtodos que nos permiten tener objetividad, y con la objetividad incrementar nuestra certeza que puede ayudarnos a vivir ms tranquilos. El hbito de la verificacin metdica no slo tiende a hacernos ms tranquilos y seguros, tambin a hacernos ms responsables. En la leccin 8 de nuestro libro Espaol, LECTURAS veremos que Clarisa, la nia protagonista del cuento, ha entendido que hay un gnomo en casa, pero tiene que verificarlo. Pone dulces, pues ya sabe que le gustan al gnomo, y pone harina alrededor. Las pequeas huellas son un indicador de que su hiptesis es cierta. Luego verificar de muchas otras maneras y estar completamente segura de que es as, aunque nunca ver al gnomo. Se solidariza con l y en alguna medida se hace responsable de l; y es responsable de acuerdo al conocimiento que de l tiene. Para ser respetuoso con el gnomo, Clarisa tiene que conocerlo y tener un conocimiento objetivo, verificado. El respeto, en cierto modo, presupone conocimiento y verificacin para respetar adecuadamente, segn la persona y la circunstancia. Entonces, el aprecio mutuo se incrementa y da seguridad mutua. ste es un principio fundamental para desarrollar una amistad slida que propicie la paz y el amor entre las personas.

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41. Los valores en el cuento Cartas a un gnomo

Vamos a leer sobre un gnomo y una nia inteligente y muy respetuosa que se hace amiga de l, aunque ella nunca llega a verlo. Saben lo que es un gnomo? Estos personajes tienen tambin otros nombres y se representan con diversas modalidades, segn las creencias de diferentes pueblos: duendes, elfos, genios, trolls, alushes, etctera. Alguien quiere contarle a la clase lo que sabe de estos seres? 1 En la leccin 8 del libro Espaol, LECTURAS encontramos diversos valores que ms tarde analizaremos con cuidado. La herona de este cuento se llama Clarisa y ella ser muy respetuosa con el gnomo y llegarn a ser grandes amigos. Quin quiere buscar en el ndice para decirnos en qu pgina inicia este cuento? Vamos a revisar las ilustraciones, que son muy bellas, y juntos vamos a leer este cuento. El maestro puede hacer interrupciones para preguntar por los valores; por ejemplo, hacia el final, Clarisa deja la bolsa abierta y cuenta hasta diez, como en las escondidillas, para que el gnomo salga y ella duda: lo veo, no lo veo, lo veo, no lo veo. El maestro interrumpe la lectura para preguntar: Qu creen que decidi Clarisa? (El maestro escucha con respeto lo que digan.) No lo vio porque, aunque tena mucha curiosidad, decidi seguir siendo respetuosa de la voluntad de l, que no quera que ella lo viera. Subrayen con lpiz cada valor que aparezca en la lectura cuando lo descubran. Vamos a formar siete grupos para analizar los valores humanos que aparecen en este cuento y la actitud de Clarisa al adoptarlos. Enumeramos algunos de los ms importantes y sus manifestaciones. A cada grupo le dar un punto de partida para que analice todo el cuento buscando los valores que le doy. El grupo uno se detendr en la confianza y va a describir cmo aparece; el dos va a explicarnos cmo aparece la investigacin y la objetividad como un valor, y as todos los grupos analizarn el cuento para esclarecer el valor o valores que les toc trabajar: 1. La confianza se maneja con frecuencia. Desapareci sin rastro un bombn de fruta y la mam est convencida de que ninguno de sus pequeos era capaz de hacer algo as sin confesarlo (ver final de la pgina 91). A veces se duda de que el gnomo sea real y slo sea la imaginacin de ella, pero nunca se piensa que quiera engaar o sea deshonesta.

Ver Libro para el maestro, Espaol, cuarto grado, Mxico, SEP, 2000, p. 89.

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2. Un valor que aparece varias veces es la investigacin, la objetividad y sus mtodos: haba que poner talco o harina para que el ladrn sin darse cuenta dejara sus huellas, tiene una hiptesis fundamentada en un indicio y recurre a la bibliografa, un libro que haba trado la abuela hablaba de gnomos (p. 92). 3. Otro valor importante en el cuento es la amistad: podemos demostrarle que somos amigos y no queremos hacerle mal (p. 94). Y Clarisa le dej los merenguitos ms pequeos y una minicarta que deca: Bienvenido a nuestra casa. Ella busca darle gusto y ofrecerle lo que l necesita, tambin se preocupa de que est bien. El gnomo tambin se haca amigo de los pjaros, de las mariposas y de otros animales (p. 103). 4. El valor de la gratitud y el cario tambin est presente con frecuencia. El gnomo contesta: Gracias; y en otras cartas: Te gustan las personas?, y el gnomo responde: No mucho, pero t s (p. 94). 5. El valor de la libertad aparece tambin con frecuencia. Clarisa no quiere perder a su amigo, pero si l quiere vivir entre los rboles o regresar al campo, ella no le impone quedarse en casa. 6. El respeto se presenta junto con el cario. Por ejemplo, ella tiene curiosidad de verlo, pero como l no lo autoriza, ella no abre la bolsa para mirarlo. No le impone verlo, aunque podra hacerlo. Ella respeta la voluntad del gnomo. Le propuse que se metiera en el bolsillo de mi mochila mientras yo dorma; le promet no abrirla ni espiar (p. 99). A la maana siguiente levant con cuidado mi mochila y me la puse sobre la espalda. En el bolsillo le haba puesto caramelos (p. 100). 7. La colaboracin est tambin presente. Me gustara que me ayudaras a volver a casa le escribe el gnomo. Me entristeca perderlo tan pronto cuenta Clarisa, pero pensando en su alegra y su trabajo, empec a imaginar algunos planes para regresarlo al bosque (p. 99). Al leer el cuento el maestro puede detenerse en estos puntos y en otros ms que muestran valores, y muchas veces a Clarisa como la personificacin de ellos. Es decir, se ha hecho virtuosa y los aplica constantemente.

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42. Describimos y dibujamos los valores y las buenas actitudes del gnomo y de Clarisa
En el libro Espaol, ACTIVIDADES, pgina 84 se les pide que describan cmo imaginan al gnomo y a Clarisa. Cada uno describa valores que dan lugar a buenas actitudes del gnomo y de Clarisa. Y luego vamos a dibujar a estos dos personajes de acuerdo a la forma en que los describieron en sus respuestas.

43. Mediante telepata, Clarisa y el gnomo cantan juntos una cancin

Un ao ms tarde Clarisa volvi de vacaciones al mismo bosque y pronto sinti la presencia de su amigo. Empez a cantarle una cancin y percibi su respuesta, cantada tambin. Pareca que lo estaba escuchando y juntos, aunque sin mirarse y sin que Clarisa supiera exactamente dnde estaba el gnomo, mentalmente empezaron a cantar juntos Amigo gnomo. Cuando terminaron este canto teleptico, Clarisa mir un pjaro muy hermoso de plumas azules, amarillas y rojas que le llev en su pico una carta que deca: Querida Clarisa: Gracias, amiga, por dejarme libre, por devolverme al campo lleno de flores y libros ledos por animales amigos. Hoy podrs ver a una mariposa que lleva entre sus alas un libro pequeito; es un libro de amor. Vers a un pjaro, lector enamorado, que pasa las hojas con su pico. Es como un juego, como una escena de teatro que hemos preparado para agasajarte. Cuando t quieras puedes volver, y nosotros representaremos obras teatrales divertidas y bellas para hacerte feliz. Con la amistad de tu amigo el gnomo.

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Al terminar de leer la carta, Clarisa levant los ojos y mir al mismo pjaro hermoso de plumas azules, rojas y amarillas. Con su pico pasaba la hoja de un libro pequeito asentado en la espalda de una mariposa blanca y delicada. Escuch el canto enamorado y hermoso del pjaro ms bello del mundo y se sinti feliz. Saba que en aquel bosque todas las plantas y los animales, amigos del gnomo, eran tambin sus amigos y el amor de esos amigos habit en su corazn para siempre. Qu creen que sea un canto teleptico? Por qu dice Clarisa en la cancin amigo gnomo, te descubr y sin mirarte s cmo acercarme a ti? Y cmo se acercaba Clarisa si no poda verlo ni hablarle? Ustedes creen que la amistad puede hacernos felices? Por qu?

Amigo gnomo

- Me asomo aqu, me asomo all por ver al gnomo de verdad.

44. Vamos a hacernos ms amigos

En la pgina 85 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES van a responder pensando en los valores que hemos estado practicando, tales como gratitud, deseo de comunicarse, respeto, ayuda, colaboracin, amistad y otros. Despus le van a escribir al maestro una pequea carta de simpata, o sea a m, y yo en los prximos das voy a contestrselas. Cantamos Amigo gnomo.

- No quiero, amiga, tu mirar vea mi sombra, de realidad. - Amigo gnomo, te descubr y sin mirarte s cmo acercarme a ti. - Gracias amiga por todo: respeto, chocolate, caramelo, tus cartas, tus cuidado, buenos modos, alimento, amor y consuelo. - Amigo gnomo, te descubr y sin mirarte s cmo acercarme a ti. - Feliz vivo en esta zona pero no me gustan, no, las personas, pero t, amiga, t, amiga, s. Muchas gracias por dejarme aqu. - Amigo gnomo, te descubr y sin mirarte s cmo acercarme a ti.

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UNIDAD
Reflexiones del maestro
Cuando estn presentes los valores que hemos analizado en las dos ltimas lecciones, hay unidad, apoyo y ayuda mutua de los miembros de un grupo. La integracin es clara cuando todos se prestan servicio los unos a los otros para el bien colectivo, para que la vida se haga ms fcil. La unidad se construye a partir de una visin compartida, una esperanza anhelada, un fin altruista o una causa para el bien comn. La unidad da sustento, fuerza y valor para hacer que lo imposible se haga posible. Junto con la determinacin y el compromiso, la unidad hace que la tarea ms difcil parezca fcil. 2 La unidad del equipo, el trabajo realizado en unidad bien integrada, genera ms que la suma de lo que podran hacer individualmente cada uno de los participantes en el grupo. Esta unidad orgnica produce una sinergia, o fuerza, que va ms all. Sera imposible realizar, por personas aisladas, muchas de las grandes obras que se desarrollan en la humanidad. Esta sinergia debe aprovecharse en beneficio de todos los miembros del grupo, o bien destinarse a quienes ellos decidan donarlo. Cuando uno ve multiplicada su fuerza y sus posibilidades gracias al grupo unido, genera entusiasmo, vitalidad personal y social. El cuento Las aves unidas hacia el sur es un ejemplo de unidad tomado de la vida de las aves, de su biologa, sin embargo, ayudar mucho a visualizar esta virtud de la unidad, a reflexionarla y a cantarle.

45. La unidad de la parvada

Para que haya verdadera colaboracin tiene que haber unidad, integracin de grupo para realizar bien su tarea. Ya nos detuvimos en diversos tipos de unidad: la familia de La y Joel, los bomberos, la familia de Mara, la amistad entre Clarisa y el gnomo y otras ms. Con el cuento y la cancin vamos a trabajar; hoy veremos otro ejemplo de unidad y colaboracin, pero ahora lo tomaremos de las aves.
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Cita tomada del libro Valores para vivir: una gua prctica, Mxico, UNICEF y Brama Kumaris, 2002, p. 48.

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Las aves unidas hacia el sur (cuento)

All por las tierras de muy al norte del pas que se llama Canad, haba un pajarito enamorado de la tierra donde haba salido del cascarn y donde haba vivido toda su vida, porque naci en la primavera. Pero ya era el fin del verano y tena que irse a las tierras calientitas del sur. El pajarito le deca a su mam: Qu bonitos son los ros aqu, los rboles, las flores y las montaas. Me gusta tanto despertarme antes del amanecer y cantar y escuchar a mis amigas y amigos los cenzontles, los canarios, los gorriones. Me gusta mucho escucharlos cuando cantan, y cantan para que empiecen a vivir las flores y todas las plantas. S, es muy bonita esta tierra -le respondi su mam-. Pero pronto nos tenemos que ir porque llegar el fro y si no volamos hacia las tierras calientitas del sur nos vamos a morir. Podramos hacer unos nidos muy grandes y calientitos para pasar el invierno. El fro es muchsimo. La nieve aqu nos congelara. Pero, podemos inventar unas calefacciones como las de los humanos. Eso no es parte de la naturaleza de nosotros los pjaros. Tenemos que irnos. Ya todos nuestros hermanos se estn preparando para partir. Nos iremos con ellos, muy unidos pero cada uno con sus propias alas. Volaremos muchos das y noches. Y cmo vamos a hacer para no perdernos? Hay que ir siempre juntos para no perdernos. La parvada toda junta conocer su rumbo. Nos orientaremos por el sol durante el da y por las estrellas durante la noche. Nuestro gua ir adelante y todas y todos nos formaremos en tringulo y as ser ms fcil conservar la unidad durante nuestro largo vuelo. El gua ir cambiando para que todos tengamos el placer de ir adelante y marcar el rumbo a todos. Y cmo vamos a hacer para conservar nuestra formacin? Todas y todos vamos a sentir cada uno de los movimientos de quien gua y cuando reoriente su vuelo, en ese momento con nuestra cola y con las plumas de atrs de nuestras alas vamos a reorientar el vuelo para no perder la unidad. Y no vamos a cansarnos? pregunt el pajarito. Los pjaros somos felices cuando volamos y adems sentimos la fuerza de todos, por eso casi no nos cansamos. Juntos cortamos el aire y no tendremos que hacer el esfuerzo de cortarlo cada uno por separado. La unidad de todos hace que gastemos menos energa. Adems tenemos msculos muy poderoso para mover nuestras alas y nuestros cuerpos son livianos. Nuestros picos van abrindose paso en el aire y la curvatura de nuestra cabeza nos permite avanzar sin que el viento nos detenga mucho.
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Amar por todo nuestro cielo Amar, amar, amar por todo nuestro cielo, viajar, viajar, viajar, nunca ser forastero, volar, volar, volar con arte verdadero, amar, amar, amar... amar, amar, amar... por todo... todo nuestro cielo. El viento que mueven los compaeros es una fuerza de mi volar, ellos me hacen el vuelo ligero y nos sabemos acompaar. El viento que mueven los compaeros es una fuerza de mi volar, ellos me hacen el vuelo ligero y nos sabemos acompaar... Acompaar, acompaar en el contento de ir a pasear, acompaar, acompaar en el contento... en el contento... de ir a... a... Amar, amar, amar por todo nuestro cielo, viajar, viajar, viajar, nunca ser forastero, volar, volar, volar con arte verdadero, amar, amar, amar... amar, amar, amar... por nuestro...todo nuestro cielo. Vuelo, vuelo y al volar coopero con el placer de ale, aletear con el grupo que va, todo entero, en este gozo de la amistad. Vuelo, vuelo y al volar coopero con el placer de ale, aletear con el grupo que va, todo entero, en este gozo de la amistad. De la amistad, de la amistad, con el contento de la unidad, de la amistad, de la amistad, con el contento... con el contento contento de... ah! Amar, amar, amar por todo nuestro cielo, viajar, viajar, viajar, nunca ser forastero, volar, volar, volar con arte verdadero, amar, amar, amar... amar, amar, amar... por todo nuestro cielo! Y una vuelta ms! Amar, amar, amar por todo nuestro cielo, viajar, viajar, viajar, nunca ser forastero, volar, volar, volar con arte verdadero, amar, amar, amar... amar, amar, amar... por todo...nuestro cielo.

Nos parecemos a los aviones que inventaron los humanos, verdad? Los humanos que han inventado los aviones nos han copiado todo lo que han podido, pero ni sus ingenieros y cientficos ms inteligentes han podido copiarnos por completo. Por ejemplo, no han podido imitar el movimiento de nuestras alas para mover eso que llaman las alas del avin. Adems los aviones necesitan gasolina y nosotros no. Pero antes de partir dijo la mam pjara. - tenemos que comer granos muy nutritivos porque necesitamos tener mucha energa para nuestro largo vuelo. Y no pararemos a comer? S, pararemos donde hay comida buena, y cuando el primero levante el vuelo, todos volaremos con l. El pajarito comi unos granos muy nutritivos y sinti que estaba listo para partir. Se uni a la parvada y cuando el gua dio el brinco para volar, todos levantaron felices su vuelo hacia las tierras calientitas del sur. FIN Cmo es la unidad de la parvada cuando vuela? Por qu van juntos? Cmo pueden ir tan juntos si todos vuelan con sus propias alas? Son los aviones iguales a los pjaros? En qu se parecen y en qu se diferencian? Todos los pjaros queran ir a las tierras calientitas del sur y como tenan el mismo fin se unan para hacerse fuertes los unos a los otros con la fuerza de todos.

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46. Cantarle a la unidad de la parvada

Hoy vamos a cantar sobre la unidad de nuestros amigos los pjaros que vuelan en parvada, la cancin se llama Amar por todo nuestro cielo. Por qu creen que la cancin dice amar, amar, amar por todo nuestro cielo? Por qu creen que la cancin dice viajar, viajar, viajar y nunca ser forastero? Qu creen que se dice con volar, volar, volar con arte verdadero? Por qu creen que la cancin dice El viento que mueven los compaeros es una fuerza de mi volar? Por qu creen que la cancin dice Vuelo, vuelo y al volar coopero con el placer de ale, aletear? Qu creen ustedes que quiere decir de la amistad, con el contento de la unidad?

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Cuarta etapa
En esta etapa nos detendremos especialmente en la sencillez y la perseverancia; desde estos valores sealaremos nuevos aspectos del amor, el respeto, la amistad, la gratitud, la objetividad.

Iniciaremos por presentar el valor de la sencillez mediante la cancin, la reflexin y el juego. Contrastaremos este valor con la arrogancia y otros aspectos negativos. El arrogante frecuentemente quiere demostrarse a s mismo y a los dems su poder de dominar y destruir, aunque los dems padezcan. As acta Tajn en la leyenda que nos narra la leccin 9 del libro Espaol, LECTURAS; su actitud contrasta notablemente con la de los truenos que hacen su trabajo constantemente por el bien de todos. Nos detendremos en la sencillez, la perseverancia y el xito del nio, el joven y el presidente Benito Jurez, basados en nuestro libro de Historia, leccin 14. Tambin contaremos un cuento sobre una pareja sencilla, responsable, perseverante y feliz, encargada del faro del puerto de Veracruz durante ms de 53 aos. Asociaremos tambin la sencillez con otros valores a travs del deporte.

OBJETIVOS ESPECFICOS
Experimentar y reflexionar sobre el valor de la sencillez y la amistad, desde una atmsfera de juego respetuoso y contento. Mostrar algunas formas clave en que se complementa la sencillez con la perseverancia. Asociar el valor de la sencillez con un amplio conjunto de valores y contrastarlo con la arrogancia y la falta del cuidado al ambiente y a los dems. Experimentar desde nuevos ngulos la asociacin entre los valores de la sencillez, perseverancia y generosidad mediante cuentos, canciones y tareas familiares. Contemplar, jugar y dialogar sobre la sencillez y la perseverancia desde la historia de Mxico, el deporte, la familia y las relaciones entre compaeros de la escuela.

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SENCILLEZ Y CONSTANCIA
Reflexiones del maestro
Las races, escondidas bajo tierra, no exigen ningn premio por los frutos de las ramas. Rabindranath Tagore 1

Las personas sencillas no necesitan que alguien se impresione con sus maravillas, normalmente viven contentas y en buenas condiciones para serenarse y estar en paz. Trabajan para cumplir sus propsitos, no para impresionar, por eso habitualmente son constantes sin necesidad de angustiarse: su determinacin es ms firme. Cuando alguien presume, quiere que otros se impresionen, lo admiren y alaben. Si consigue ser alabado se le inflama el ego y pronto querr que alguien ms vuelva a impresionarse. Al entrar en relacin con los dems, reiteradamente tendr el deseo y la angustia de que el mismo proceso se repita. Esa pretensin es insana, aumenta la inseguridad y disminuye el contento. El presumido necesita mostrar cosas y acciones que impresionen a los dems. Al mostrarlas de manera insistente se convierte en arrogante. El arrogante cae mal y se molesta si alguien no lo escucha o no le reconoce sus hazaas. Seala Kant que una es la conciencia del propio valer que puede ser a menudo muy justa, pero nunca, en cambio, se puede atribuir a nadie una noble arrogancia, porque la arrogancia muestra siempre una falsa y exagerada estimacin de s mismo, su conducta para con los otros es indiferente y fra. La ostentacin es un orgullo que al mismo tiempo es vanidad.2 La violencia, al desatarse, tambin trae arrogancia y falta de consideracin hacia los dems, como lo veremos en la leyenda de Tajn. Normalmente el violento es arrogante. Esta actitud es opuesta a la humildad y a la sencillez. La persona sencilla tiene conciencia de su propio valor, pero no lo presumir, ni ser arrogante.

Rabindranath Tagore, Los pjaros perdidos. Obras selectas, Tomo I, Barcelona, Edicomunicacin, 1998, p. 118. 2 Emmanuel Kant, Lo bello y lo sublime, Mxico, Espasa-Calpe Mexicana, 1995, p. 73.
1

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Para ser verdaderamente amado se requiere ser sencillo, humilde, ajeno a la presuncin y a la arrogancia. Quien es humilde no buscar usar ropas elegantes, al menos que la circunstancia lo requiera. Y aunque las use, no ser ostentoso, sino modesto, pondr atencin a las cualidades de los dems, ser naturalmente amable y esa amabilidad normalmente ser bien apreciada ya que, como seala el mismo Kant, la amabilidad es la belleza de la virtud. 3

47. Cantaremos a la sencillez

Hoy aprenderemos una cancin sobre la sencillez que se llama Vamos a subir, subir. Para entonarla vamos a estirarnos mucho hacia arriba y agacharnos en cuclillas, porque vamos a subir, subir y a bajar, bajar. (El maestro se estira y se pone en cuclillas y baila cuando la cancin dice muy contentos tra, la, la.) Todos a cantar y a bailar. A quin le hace feliz trabajar, comer, brincar y jugar con los amigos? Creen que respirar, comer y brincar los hace felices? Por qu? Por qu creen que la gente sencilla puede ser feliz fcilmente? Quin quiere explicar los versos de la cancin que dicen ste es el modo de ser de quien busca dar y dar alegra, libertad, sencillez y amistad? Quin quiere explicar qu significa dar sencillez? Quin quiere explicar qu significa dar libertad? Quin quiere explicar qu significa dar alegra? Quin quiere explicar qu significa dar amistad?

Ibid, p. 17.

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Tarea familiar
Van a copiar y a llevarle a su familia esta cancin, si no la tienen, por favor, bjenla de internet. Cntenla con ellos y luego les van a hacer las cuatro ltimas preguntas para dialogar sobre estos temas. Van a tomar nota de lo platicado con ellos, por lo menos de lo ms importante, y maana lo traen para comentarlo en ternas. Pnganse de acuerdo con alguien de su familia, o con todos ellos, para convenir si los puntos que ustedes tomaron para presentar en clase contienen las ideas ms importantes de lo que se convers. Despus de presentar en las ternas las ideas platicadas en casa sobre la sencillez, hacemos una rifa para definir qu ternas presentan lo que discutieron en sus casas. Cantamos: Vamos a subir, subir.

Vamos a subir, subir

Vamos a subir, subir, vamos a bajar, bajar y en todas partes a estar muy contentos, tra la l. Pocas cosas necesito para ser feliz, muy feliz: trabajar, comer, brincar y jugar con los amigos. Vamos a subir, subir, vamos a bajar, bajar y en todas partes a estar muy contentos, tra la l. Este es el modo de ser de quien busca dar y dar: alegra, libertad, sencillez y amistad. Vamos a subir, subir, vamos a bajar, bajar y en todas partes a estar muy contentos, tra la l. Pocas cosas necesito para ser feliz, muy feliz: respirar, comer, brincar y jugar con los amigos. Vamos a subir, subir, vamos a bajar, bajar y en todas partes a estar muy contentos, tra la l.

48. La Leyenda de Tajn y los siete Truenos

Quin de ustedes sabe qu es una leyenda? Es una narracin transmitida por tradicin, se cuentan como si fueran reales, se refiere al lugar o regin donde sucedieron y, aunque muchas veces relata hechos de personajes histricos, frecuentemente se mencionan personajes fantsticos, muchas veces nos hablan de fenmenos materiales que se representan por personajes, como en la leyenda totonaca, del norte de Puebla y Veracruz, que vamos a leer. Miren la pgina 107 de su libro Espaol, LECTURAS, se ve el mapa de las tierras de los totonacas. En la leccin 9, llamada Tajn y los siete truenos vemos dos opuestos: por una parte, los siete hermanos que regulan armnicamente la lluvia y los truenos, colaboran con la vegetacin y los animales; por otra, el huracn perjudica plantas y animales, destruye cosechas y llena de temor al mundo. Tajn, el huracn, conoci los secretos de los siete truenos y ocasion una tragedia ecolgica y social, traicion la confianza que haban depositado en l. Los siete truenos hacan que el relmpago iluminara todo el cielo para hacer que las nubes dejaran caer lluvia suave y tibia

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como una bendicin; es decir, la hacan caer como algo benfico, que busca el bien de la vegetacin, los animales y todo ser vivo. Formen parejas para leer esta leyenda y apunten en un papel qu cosas buenas y malas se cuentan en ella. Tambin subrayen con su lpiz todas las palabras que indiquen valores positivos. Los siete truenos tenan el poder de hacer surgir al relmpago y la lluvia, pero tambin deseaban el bien de los seres que habitan la tierra. Tenan equilibrio entre el poder y el amor. Por eso dejaban que la lluvia cayera suave y tibia como una bendicin. Saben qu es una bendicin? Es un buen deseo. Es la expresin del deseo de hacer el bien. Adems los truenos bailaban bien y bonito y eran felices al hacer su trabajo. Tajn slo pensaba en el poder, quera sentir el placer de mover los vientos a gran velocidad y hacer que irrumpieran torrenciales aguaceros, no para hacer el bien, nicamente para sentir su fuerza. Tajn, el huracn, acept servir a los siete truenos slo para aprender sus secretos, fingi sencillez y humildad, traicionando la confianza de los truenos y puso en riesgo la vida de la tierra. Tajn no poda estar en paz con nadie. l no causaba la lluvia bendita de los truenos, sino una tormenta devastadora. Qu valores tenan los siete truenos? Disciplina para mantener la lluvia cuando se necesitaba; determinacin de servir; orden para organizarse diariamente; sencillez, ya que los siete truenos eran personas trabajadoras, slo tenan lo necesario para vivir y trabajar; responsabilidad para mantener el ambiente; felicidad de danzar bien y bonito; fuerza y agilidad para bailar; armona para acompasar sus pasos de baile y el buen temporal; amor para hacer el bien; justicia para castigar a Tajn por haber hecho tanto dao. Qu acciones de los siete truenos nos permiten ver esos valores? Descrbanlas y platquenlas por parejas. Cules fueron las consecuencias de las tormentas que caus Tajn? Por qu las lluvias que provocaban los truenos no ocasionaban problemas como los que causaba Tajn?

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49. La cancin de Tajn y los truenos

Vamos a cantar Tajn y los truenos Por qu se dice en la cancin los truenos bailan bien y bonito, taconeando, con el cielo se fascinan, se fascinan toditos? Por qu se dice en la cancin los truenos hacan llover lluvia tierna como cancin? Por qu se dice en la cancin que el agua que hacan llover los truenos era tibia y buena pa florecer flores, frutas de bendicin? Por qu se dice en la cancin El trajn malandrn de Tajn? Despus de realizar cada una de las actividades de la leccin 9 en nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES podemos cantar Tajn y los siete truenos.

Tajn y los truenos

Cantar los relatos amenos de lluvia bendita y trajn, la leyenda de los buenos truenos y del malandrn de Tajn. Los truenos bailan bien y bonito, taconeando, con el cielo se fascinan, se fascinan toditos. Se fascinan, se fascinan toditos. Los truenos hacan llover lluvia tierna como cancin, tibia y buena pa florecer flores, frutas de bendicin. Flores, frutas de bendicin. El trajn malandrn de Tajn desata vientos, diluvios sin fin rompiendo nubes con el espadn. Por las nubes saltando, Tajn lanza truenos, relmpagos mil, deslumbrando por confn. No deja viva milpa ni jardn, no deja viva milpa ni jardn, no deja viva milpa ni jardn. Los truenos bailan bien y bonito, taconeando, con el cielo se fascinan, se fascinan toditos. Se fascinan, se fascinan toditos. Hoy cantamos relatos amenos de lluvia bendita y trajn, la leyenda de los buenos truenos y del malandrn de Tajn.

50. Dilogo en clase

Quin se acuerda qu valores aplicaron los truenos? Por qu fue buena la aplicacin de estos valores hecha por los truenos? A quin le hicieron bien? Quin se acuerda qu aspectos negativos aplic Tajn? Cantamos Tajn y los truenos.

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51. Qu hay en las fotos?

Ya saben cmo se invent la fotografa? Los inventores tuvieron que trabajar mucho y ser perseverantes para lograr este resultado que casi parece magia. Qu les gustara saber de la fotografa? Platquenlo en ternas y pongan en un papel lo que les gustara saber de la fotografa. Ya saben cmo se usa la pelcula? Es igual la foto que se imprime a partir de una pelcula y la que se imprime a partir de una memoria digital? Cmo le sirve la fotografa a la ciencia? Van a leer en ternas y cada vez que aparezca algo que quieran anotar, interrumpen a su compaero para comentar y anotar. Qu observaciones y experimentos sistemticamente realizados hicieron posible el invento de la fotografa? Cmo mejora el lente la calidad de la proyeccin invertida de la cmara oscura? Cmo se logr captar la huella de la luz despus de reflejarse en el objeto fotografiado? Dnde se descubri el primer rollo fotogrfico que permita fijar la huella de la luz? Cunto tiempo se experiment para lograr esto? (Ver pgina 127.) Den algunos ejemplos de cmo se usa la fotografa en la ciencia.

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52. La cancin de la cmara fotogrfica

Vamos a aprendernos una cancin que se llama La cmara fotogrfica. Se necesit constancia y la cooperacin de muchos para inventar la cmara fotogrfica. Por qu? Pueden sealar diferencias entre pintar un cuadro y tomar una foto? Por qu dice la cancin con destreza imita el dibujante? Por qu dice la cancin el fotgrafo imagina, de la luz huellas? Qu se quiere decir en la cancin con huellas que sern significantes, de la cosa reflejada por la luz? Qu datos objetivos tuvo que considerar Daguerre para lograr su gran invento? Por qu dice la cancin que Daguerre recuper trabajos pasados y pens cmo desarrollarlo?

La cmara fotogrfica
La cmara fotogrfica nos deja una huella mgica de lo que una vez pudiste ver y, parece, vuelve a aparecer. Aqu est la imagen de la abuela, cuando quieras la puedes ver; ac, los amigos de la escuela, los podemos reconocer. All est la imagen de los tos, cuando quieras los puedes ver; all sonren buenos amigos, los podemos reconocer. Estas son las magias del invento, de constancia y de creacin del inventor que son para todos gran portento y ahora ya hasta salen de color. A Daguerre le llev su ratito inventarse este gran aparatito recuper trabajos pasados y pens cmo desarrollarlo. Con destreza imita el dibujante, el fotgrafo imagina, de la luz huellas que sern significantes de la cosa reflejada por la luz. La cmara fotogrfica nos deja una huella mgica de lo que una vez pudiste ver y, parece, vuelve a aparecer.

Tarea familiar
Van a platicar con su familia del trabajo que realizamos en la leccin 10 del libro Espaol, LECTURAS y Espaol, ACTIVIDADES, vamos a cantarles La cmara fotogrfica y vamos a pedirles que nos digan si las fotos nos han ayudado a unir a la familia y por qu. Tambin vamos a preguntarles, cmo podra la foto unirnos ms como familia? Si en la familia hay un lbum expliquen, cmo ha servido el lbum a la memoria familiar? Quin tuvo la constancia para hacerlo? Por qu? Cul era la finalidad al hacerlo? Pdanle a sus paps que les regalen una foto, aunque sea en fotocopia, en la que aparezcan varios miembros de su familia y que les expliquen cmo estaban reunidos en ese momento y por qu? De ser posible que se los escriban.

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53. La constancia y la sencillez de doa Juanita y don Pablo

Les voy a leer un cuento sobre una pareja de personas muy constantes cuyo trabajo salv la vida de mucha gente en el puerto de Veracruz.
DOA JUANITA Y DON PABLO, TRABAJADORES DEL FARO DE VERACRUZ (Cuento) Veracruz, vibra en mi ser. Algn da hasta tus playas lejanas tendr que volver. Agustn Lara

Doa Juanita y don Pablito eran sencillos, honrados y cooperativos y todos los queran mucho. Vivan en el puerto de Veracruz y eran viejitos. Los dos tenan el trabajo de prender las luces del faro. Sus hijos eran grandes y se haban ido a vivir a otras partes y les escriban: Ya son abuelitos otra vez. Tuvimos una nia y se va a llamar tambin Juanita. Tengo un nuevo trabajo. El Pablito ya sali de sexto y la Juanita ya va a entrar a preescolar. Muchas veces las cartas venan con fotos y los dos viejitos se ponan muy felices. Y cuando sus hijas, hijos, nietas y nietos llegaban de visita, la casa era una fiesta todo el tiempo. Doa Juanita y don Pablito tenan una casa de paja y un pequeo huerto junto a la torre del faro. Siempre a las seis de la tarde uno de los dos prenda la luz que circulaba por toda la baha. Don Pablo tambin revisaba el sistema elctrico del faro y vea que sus grandes reflectores trabajaran bien. Como era muy responsable, revisaba con frecuencia que el generador de luz estuviera siempre en buenas condiciones y tuviera suficiente combustible por si se iba la corriente elctrica.

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Por la noche, si algn marino no haba tenido tiempo de volver a puerto con la luz del da, miraba la luz del faro y ya saba hacia dnde dirigir su embarcacin. Algunos navegantes tambin tenan radio, y si se perdan podan comunicarse con don Pablo o doa Juanita para que l o ella avisaran a los guardias de la marina y pudieran ir en su bsqueda. Casi todos los pescadores y marinos que llegaban regularmente al puerto, alguna vez se haban orientado en altamar gracias a don Pablo y a doa Juanita. Todos los navegantes de por all tenan mucha gratitud en su corazn por los dos viejitos. Don Pablo era electricista y radiotcnico. Saba arreglar bien los radios y las instalaciones elctricas. Usaba guayabera blanca, sombrero de palma con cuatro hondonadas a la usanza jarocha y un paliacate colorado al cuello. Durante el da, con frecuencia lo llamaban para arreglar la electricidad de alguna casa de la ciudad. Por esa razn haba visitado casi todas las casas de la poblacin y la gente lo apreciaba mucho. Era muy simptico y siempre estaba contento. Durante el da, cuando no lo llamaban para arreglar la luz de alguna casa, se quedaba para arreglar su pequea huerta familiar. All tenan un rbol de mamey, dos de guayaba, uno de mango, un limonero, dos palmeras de coco y muchas matas de tulipn, unas daban flores amarillas y otras rojas. A don Pablito le gustaba mucho tocar el arpa y lo haca con un conjunto de msica regional. Algunas tardes, justo a la hora en que prendan las luces del faro, llegaban sus amigos del conjunto a ensayar. Doa Juanita, despus de acabar sus quehaceres, todava con luz de da, bordaba manteles llenos de flores de muchos colores. Los viernes y sbados, prenda las luces del faro, y enseguida venda empanadas afuera de su casita de paja. Pona all una mesa muy limpia con un mantel muy bonito, protegido con un plstico transparente, junto a la mesa colocaba su anafre de carbn con un comal de barro encima. Siempre tena dos salseras tapadas sobre la mesa, una con salsa roja y otra con verde, picositas y con cilantro las dos. Venda tambin aguas frescas, siempre con el agua bien desinfectada. Nunca le faltaba una vitrolera llena de horchata de coco con hielo y otra de alguna fruta: pia, sanda, tamarindo, guayaba, naranja o limn. En marzo y abril no fallaba el agua de mango. La gente sola decirle: Qu sabrosas aguas frescas! Qu deliciosas empanadas! Qu salsas ms exquisitas hace usted, doa Juanita! Usted debe tener algn secreto, porque estas son las empanadas ms sabrosas de todo el puerto de Veracruz.

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Cuando ensayaba don Pablito con el conjunto jarocho y venda doa Juanita sus empanadas, la gente llegaba all porque era como una fiesta sencilla; decan los estibadores y los marineros pobres que era de las mejores tertulias de todo el puerto. Esos das doa Juanita terminaba muy rpido de vender sus empanadas y sus aguas, pero varias personas se quedaban a conversar y les gustaba escuchar cuando el conjunto cantaba aquellos versos que dicen:
A lo marino perdido de noche por altamar, lej echamo lucecita, lucecita lej echamo pa que vuelvan al hogar, pa que vuelvan al hogar

Doa Juanita y don Pablito se dorman temprano, pero siempre tenan el equipo de radio prendido en su cuarto. Dorman profundo, pero si sonaba la radio enseguida despertaban para atender al mensaje, porque alguien poda estar en problemas en el mar y haba que llamar pronto a la marina para que fueran a rescatarlo. Muchos marineros les mandaban cartas de agradecimiento con mensajes como: Ustedes son como la luz que nos cuida cuando se mete el sol. Por la noche, es como si ustedes le pusieran caminos al mar para que volvamos a casa. Al navegar de noche siempre los bendice nuestro corazn. Y los viejitos se ponan muy contentos con cada una de estas cartas. Tenan una caja grande en donde las guardaban. Y a veces slo las lean para volver a encontrarse con el sabor de la gratitud. Un da lleg un seor muy rico que se llamaba don Ramn. Don Pablo lo conoca bien porque varias veces haba ido a su casa para arreglar la luz. Don Ramn les dijo a los dos viejitos: Los quiero invitar a trabajar en un nuevo restaurante. Va a ser el ms grande, bonito y sabroso del puerto de Veracruz. Doa Juanita va a supervisar la cocina y usted va a tocar con su grupo y a mirar que nada falte. Y como ustedes son tan honestos y sencillos todos los quieren mucho, siempre va a estar lleno de gente nuestro negocio y vamos a ganar mucho dinero.

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Los dos viejitos no necesitaron tiempo para responder. Se vieron uno al otro y ya tenan la respuesta. Le agradecemos mucho su invitacin, pero somos muy felices con nuestro trabajo le dijo amablemente doa Juanita. Pero si van a ganar mucho dinero y se podrn comprar una casa grande y bonita y todas las cosas que siempre han soado. Nosotros lo tenemos todo, don Ramn le dijo con sencillez doa Juanita. Don Ramn estaba atnito. No poda creer las palabras de los viejitos encargados del faro. l estaba seguro del negocio. Les puedo dar mucho dinero por adelantado y hasta una nueva casa para comenzar. Con ustedes todo el mundo vendra y nos haramos muy ricos. Adems yo sera muy feliz de verme con ustedes todos los das. Amigo, amigo don Ramn le dijo don Pablito, usted puede venir a visitarnos cuando quiera y todos estaremos felices. Le invitaremos unas empanadas, horchata fresca de coco y cantaremos con usted a nuestro querido Veracruz. Tambin podemos cantar aquella cancin que dice:
Pocas cosas necesito para ser feliz, muy feliz. Trabajar, comer, brincar y jugar con los amigos.

A lo marino perdido

A lo marino perdido, de noche por altamar, lej echamo lucecita, lucecita lej echamo pa que vuelvan al hogar, pa que vuelvan al hogar. Lucecita con calor les mandamos desde ac, lucecita con amor pa que vuelvan al hogar. Lucecita aqu y all, lucecita angelical, lucecita angelical pa que vuelvan al hogar. Amigo soy del marino, del ejtibador del puerto y de toda ciudadana y de todo ciudadano que venga por empanada al puejto de la Juanita. A lo marino perdido, de noche por altamar, lej echamo lucecita, lucecita lej echamo pa que vuelvan al hogar, pa que vuelvan al hogar. Lucecita aqu y all, lucecita angelical, lucecita angelical pa que vuelvan al hogar.

Don Ramn no pudo entenderlos, no pudo comprender su sencillez ni su contento y se fue. Ellos siguieron su vida como alumbradores del mar nocturno, queridos por todos los parroquianos del puerto. Desde que Juanita y Pablo eran jvenes, o sea desde 1917, ao de la Constitucin, prendieron el faro a tiempo y lo siguieron prendiendo todos los das, con la misma puntualidad, hasta 1970. El gusto de prenderles la lucecita a los marinos perdidos de noche por altamar les dur 53 aos. Prendieron el faro ms de 19,357 das, si contamos los das de los aos bisiestos. Y una noche, la misma noche los dos, con la felicidad de cada noche, doa Juanita y don Pablito dejaron sus cuerpos viejos y se fueron como las luces del faro por los caminos del mar.

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54. Cancin jarocha: a los marinos perdidos

Hoy vamos a cantar lo que muchas veces cantaba el conjunto de msica jarocha de don Pablo, y que en ocasiones tambin doa Juanita cantaba o tarareaba: A lo marino perdido. Para qu se inventaron los faros en los puertos? Alguien podra explicar cmo era la constancia y la determinacin de don Pablo y doa Juanita? Quin nos puede explicar por qu se dice en la cancin lucecita con calor les mandamos desde ac? Por qu se dice lucecita con amor pa que vuelvan al hogar? Por qu creen que se le dice a la luz del faro, lucecita angelical en la cancin?

55. Las virtudes de doa Juanita y don Pablo

Iniciamos con la cancin A lo marino perdido. Quines quieren decirnos las virtudes de doa Juanita y don Pablo? Quin quiere explicarnos por qu doa Juanita y don Pablo eran tan constantes en su trabajo? En qu actividades de doa Juanita y don Pablo podemos comprender que eran muy sencillos? En qu actividades de doa Juanita y don Pablo podemos comprender que eran muy generosos? En qu actividades de doa Juanita y don Pablo podemos comprender que eran muy alegres? Vamos a dibujar un faro, los que quieran tambin pueden dibujar el mar, la casita y el huerto de nuestros personajes, el arpa de don Pablo, o cualquier otra cosa del cuento.

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Visualizacin y relajacin
(Se pone msica suave.) Respiramos hondo. Vamos a cerrar los ojos. Sentimos que nuestros pies estn muy flojitos, nuestras piernas estn en paz. Respiramos hondo la paz Yo soy una persona muy sencilla, sencilla como la luz del faro que puede mostrar el camino a los marinos para volver a casa. Soy sencillo y soy una persona llena de paz y contento. Soy una persona sencilla que no necesita muchas cosas para ser feliz. Miro el mar y el cielo lleno de estrellas Soy sencillo como las estrellas que brillan en lo alto. Abrimos nuestros ojos. Alguien quiere platicarle al grupo lo que vio mientras cerramos los ojos?

56. La constancia de don Benito Jurez

En nuestro libro de Historia, en la pgina 125, se nos presenta un escrito de don Benito Jurez, quien fue presidente de Mxico en la segunda mitad del siglo xix. Este escrito nos cuenta cmo pudo estudiar en condiciones muy difciles.Vamos a formar ternas para leer este pequeo escrito; cada uno leer un prrafo hasta terminar. Cuando aparezca implcita o explcitamente el valor de la constancia y el de la determinacin, cualquiera del equipo interrumpe al que lee y seala cmo se presenta el valor. Pueden comentarlo un poco y continuar la lectura. Cualquier palabra que alguien no entienda me la dicen para apuntarla en el pizarrn y explicarla. Una de las ternas expone al final y vemos si algn otro u otros tros quieren completar las ideas.

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Zapoteco nac

Sencillo hay que ser, sencillo hay que ser para ser fuerte. Humilde pastor, humilde pastor serrano fue tu suerte. Zapoteco nac, zapoteco hecho al xito aqu y all. Zapoteco nac, amparado en la fuerza que vive en m. Hurfano desde nio, hurfano desde nio tom el cario que se me daba, y con eso me alcanzaba, y con eso me alcanzaba pa regalarle al destino. Zapoteco nac, zapoteco hecho al xito aqu y all. Zapoteco nac, amparado en la fuerza que vive en m. As recorr el camino, as recorr el camino de la victoria republicana. Con ese sabor de gloria, con ese sabor de gloria que le dejamos a nuestra patria, a nuestra patria cada maana. Zapoteco nac, zapoteco hecho al xito aqu y all. Zapoteco nac, amparado en la fuerza que vive en m.

Algunos de los valores que se presentan implcitamente en el texto es la perseverancia de Jurez en su deseo de aprender; habla de su deseo vehemente de aprender y es claro que esta perseverancia la aplic toda su vida. En el escrito se habla de que viva en la pobreza y que pretenda servir en alguna casa donde se le permitiera estudiar. Esta referencia parece acercarse al valor de la sencillez; sin embargo, pobreza no necesariamente es sencillez. Otros valores muy importantes a los que se refiere don Benito Jurez en este texto son el trabajo en el campo y en la ciudad, el cario que le tena su to, la esperanza que su to Bernardino le daba de que algn da lo llevara a la ciudad, la honradez, ya que un hombre muy honrado le dio trabajo, esta persona era amigo de la educacin de la juventud. Recuerdan qu idioma hablaba don Benito Jurez cuando era nio? Recuerdan qu trabajos tuvo que hacer cuando era pequeo para poder estudiar? Por qu se fug de la casa de su to en Guelatao, si lo quera mucho? Alguien quiere explicar cmo aparece en este texto el valor de la perseverancia?

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60. Una cancin dedicada a don Benito Jurez

Vamos a cantar un corrido especial a don Benito Jurez, en el cual no se menciona su nombre pero hay varias referencias implcitas a l, as como diversos valores y actitudes que tuvo este personaje tan importante de la historia de nuestro pas. Quin quiere explicar por qu dice la cancin, en referencia a don Benito Jurez, sencillo hay que ser, sencillo hay que ser para ser fuerte? Quin quiere explicar por qu dice la cancin humilde pastor, humilde pastor serrano fue tu suerte? Quin quiere explicar por qu dice la cancin, en referencia a don Benito Jurez zapoteco nac, zapoteco hecho al xito aqu y all? Quin quiere explicar por qu dice la cancin zapoteco nac, amparado en la fuerza que vive en m? Quin quiere explicar por qu dice la cancin, en referencia a don Benito Jurez, hurfano desde nio, hurfano desde nio tom el cario que se me daba? Quin quiere explicar por qu dice la cancin con eso me alcanzaba, y con eso me alcanzaba pa regalarle al destino? Quin quiere explicar por qu dice la cancin, en referencia a don Benito Jurez as recorr el camino, as recorr el camino de la victoria republicana? Quin quiere explicar por qu dice la cancin con ese sabor de gloria, con ese sabor de gloria que le dejamos a nuestra patria, a nuestra patria cada maana? Esta cancin se cantar cada vez que se vea una parte de la leccin 14 de nuestro libro de Historia.

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58. Las lenguas en la geografa de Mxico

El amor, s, s seor Vamos a leer la leccin 21 de nuestro libro de Geografa, pginas 92 a 94. En ellas se habla de las costumbres y de las lenguas indgenas de nuestro pas. No se mencionan todas. Por ejemplo, no se seala la lengua zapoteca que hablaba don Benito Jurez y que hoy hablan alrededor de 500 mil personas, principalmente en el estado de Oaxaca. Cantamos Zapoteco nac.

El amor, s, s seor, el amor del corazn es fuerza, acumulador, es danza y resolucin. Mam en sus sueos danza, Mayt en sus sueos juega. Mam vive en la aoranza, Mayt xito le agrega. El amor, s, s seor, el amor del corazn es fuerza, acumulador, es danza y resolucin. Pap, si t me entrenas, vers estelares escenas, goles y logros de mi vida, cario de bienvenida. El amor, s, s seor, el amor del corazn es fuerza, acumulador, danza y resolucin.

59. Las lenguas indgenas y el espaol de Mxico

(Esta actividad se basa en la ficha 65 del Fichero, Espaol.) Vamos a investigar sobre las lenguas indgenas que se hablan en Mxico y sobre las numerosas palabras que tenemos incorporadas a nuestro vocabulario. Hay miles de palabras que se usan a diario en la Repblica Mexicana que provienen de las lenguas indgenas, especialmente de la lengua nhuatl. Por ejemplo: Mxico, chocolate, coyote, chile, tamal, petate, metate, molcajete, elote, milpa, aguacate, guajolote, tomate, jcama, chilpayate y muchas otras ms. En cada regin hay muchas palabras que vienen de las lenguas indgenas que se hablan o se hablaron en esa regin o comarca.

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60. La determinacin y la constancia de Mayt

Ahora vamos a ver cmo se presenta la leccin 11 de nuestro libro Espaol, LECTURAS. Primero voy a leer en voz alta y todos seguirn la lectura en sus libros. Cada uno va a subrayar o anotar con lpiz alguna accin que presente el valor de la constancia o el de la determinacin. Al final de la lectura se juntan por grupos de cuatro para ponerse de acuerdo en cules son los momentos en que se muestra determinacin o constancia en el texto. Posteriormente haremos una rifa de los nmeros de la lista para seleccionar a tres grupos que les tocar exponer. Presentar al secretario del grupo, y explicar lo que el grupo acord. Cualquiera del saln podr pedir la palabra y plantear preguntas. Creen ustedes que las nias no deben jugar futbol? Por qu? Por qu la mam de Mayt convenci a su esposo de que la nia s poda y era bueno que jugara futbol? Cmo le ayud su pap a ganar la apuesta y el partido? Por qu se animaron otras nias a jugar futbol?

Tarea familiar
Van a trabajar ahora por parejas para revisar la leccin y platicar sobre qu valores aparecen en la leccin y qu aspectos negativos aparecen en ella. Luego van a tener esta misma pltica con miembros de su familia, o personas que vivan en su casa, para analizar la leccin y tener este mismo dilogo con ellos. Es importante que tomen nota de lo ms importante y que alguno de los participantes en este anlisis y dilogo corrobore que sus apuntes corresponden a las cosas ms significativas que se dijeron. Maana se reunirn por grupos para comentar lo que opinaron en sus casas y seleccionaremos mediante una rifa a dos ternas que nos relaten los dilogos que se llevaron a cabo en su familia.

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61. Canto a la familia de Mayt

Vamos a aprender una cancin que se refiere al cuento de Mayt que trabajamos en clase y con nuestra familia. Alguien quiere explicar por qu el amor del corazn es fuerza, acumulador, es danza y resolucin? Alguien quiere explicar por qu cuando la cancin se refiere a Mayt y a su mam dice mam vive en la aoranza, Mayt xito le agrega? Alguien quiere explicar qu quiere decir la cancin cuando dice pap, si t me entrenas, vers estelares escenas, goles y logros de mi vida, cario de bienvenida?

62. Los juguetes y los gneros

(Esta actividad se basa en la ficha 64 del Fichero, Espaol.) En la leccin 11 de nuestro libro Espaol, LECTURAS, se ha discutido si el futbol es de nias o de nios, pero hay muchas otras actividades que pueden realizar los hombres, as como las mujeres. Maana van a traer los juguetes que ms les gustan y vamos a formar grupos donde haya igual nmero de nias y de nios. Se prestarn los juguetes de los nios a las nias y viceversa. Vamos a dar un tiempo para que se platique qu juegos pueden realizar en estas condiciones. Solicite al grupo que comente despus del dilogo qu juegos consideran que son exclusivos de los nios y cules de las nias. Cantamos El amor, s, s seor.

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63. Para ser un buen deportista se necesita constancia y determinacin

Vamos a leer sobre diversos deportes en las pginas 123 y 124 de nuestro libro de Espaol, ACTIVIDADES. Se renen en tros para leer y comentar qu deportes de los que aqu se sealan les gustara practicar y cules han practicado. Creen qu alguien puede llegar a ser muy bueno en un deporte si no lo practica con constancia? Por qu? A quin le gustara entrenar con constancia para ser muy bueno en algn deporte? Por qu pudo convertirse Mayt en una goleadora? Creen ustedes que el futbol es exclusivo de los varones? Cantamos El amor, s, s seor.

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QUINTA eTAPA

En esta etapa trabajaremos la determinacin; tambien nos aproximaremos nuevamente a la nocin de objetividad, ya considerada en la tercera etapa, cuando iniciamos el tratamiento de la objetividad, asociada al respeto, la amistad y la responsabilidad; ya entonces nos planteamos la importancia de la verificacin. En esta quinta etapa trabajaremos la objetividad relacionada con la determinacin de lograr propsitos especficos y tambin con la necesidad de aproximarnos ms a la comprobacin sistemtica. Relacionaremos de diversas maneras determinacin con objetividad y con la necesidad de sistematizar. Continuaremos asociando esta perspectiva con valores como la amistad, la colaboracin, el respeto, la honestidad, el trabajo y la creatividad.

OBJETIVOS ESPECFICOS
Experimentar y reflexionar la determinacin, entendida como voluntad de orientarse hacia objetivos y metas especficas que se siguen con entusiasmo. Contemplar la determinacin, principalmente desde el equipo que trabaja y la colectividad a la que se beneficia, aunque tambin desde el punto de vista de los individuos. Experimentar, reflexionar y verificar diversos modos de hacer ms eficiente el trabajo en equipo. Reforzar el hbito de la colaboracin y la determinacin al experimentar este equilibrio y reflexionarlo con la familia de los alumnos. Profundizar en el hbito de comprobar y verificar sistemtica y honestamente.

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 Reflexionar cmo, al adquirir el hbito de verificar sistemticamente, perfeccionamos nuestra racionalidad, y al perfeccionarla normalmente mejoramos la seguridad en nosotros mismos y en el entorno. Pensar la objetividad y la subjetividad como dos formas de realizar mltiples juegos, que siempre deben referir a la circunstancia y, paradjicamente, generar un nuevo contexto para jugar.

DETERMINACIN Y COLABORACIN
Trabajaremos aqu la determinacin como voluntad de colaboracin para lograr nobles propsitos, aunque tambin contemplaremos la parte individual de esta virtud. La determinacin normalmente tendr que sostenerse con entusiasmo y, en estas condiciones, tiende a darnos estabilidad y una afectividad sana. Aquel que comparte sentimientos similares a los mos, as como una intencin honesta y buena voluntad, tender a tener opiniones cercanas a las mas; sin embargo, la sola opinin sin honestidad y buena voluntad, sirve poco. Si slo ejercito la inteligencia y descuido la voluntad afirma Johann Fichte no conseguir sino la posibilidad de perderme en el vaco de las sutilezas y de los sofismas.1 Inteligencia y voluntad debern ir juntas y equilibrarse mutuamente. La determinacin, como aqu la entenderemos, supone orientacin sistemtica hacia fines claros y es bueno definirlos explcitamente. Esta orientacin puede ser individual o de grupo, pero su nobleza aumenta cuando es hecha en equipo y sirve a la sociedad generosamente. En el sentido antes sealado, y con las virtudes que le hemos asociado, la determinacin es una fuente de seguridad personal y social; es una de las claves de la estabilidad y de la responsabilidad.

1 Johann Fichte, El destino del hombre: introducciones a la teora de la ciencia, Mxico, Porra, Coleccin Sepan Cuntos, Nm. 641, 1994, p. 69.

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Veremos en esta etapa que es muy importante desarrollar el hbito de ser objetivos, de experimentar, preguntar, entender, verificar sistemticamente para estar seguros; entonces podremos deliberar si son valiosas y adecuadas nuestras acciones y tendencias. No basta con que tengamos una intencin noble, hay que comprender la circunstancia y la pertinencia de nuestras acciones individuales y colectivas. Al dar libertad a muchos prisioneros, nos ense nuestro seor don Quijote, ... una de las partes de la prudencia es que lo que se puede hacer por bien no se haga por mal.2 Esta prudencia supone conocimiento objetivo de la circunstancia y es fundamental para que nuestras intenciones se conviertan en buenas acciones. La virtud de la determinacin debe aplicarse a la realizacin de buenas acciones mediante la prudencia que nos da ser objetivos. No podemos hacer explcita, ni para nosotros ni para nios de nueve o diez aos, toda la sabidura que acompaa la determinacin buena y honesta; pero s podemos propiciar que tambin la experimenten, y nosotros junto con ellos. Debemos ofrecrsela a sus familias. Que los nios y sus familias canten y se aproximen a este equilibrio entre buena voluntad y objetividad sistemtica, que se enamoren de actitudes en las que va implcito este balance.

64. Mireya y su determinacin de hacer un papalote

Mireya es una nia con determinacin, se propone construir un papalote bonito y bien hecho. Quiere hacer un papalote tan bonito que gane el concurso convocado por su escuela. Primero no le sale pero insiste, busca nuevos mtodos, pide consejo. Encuentra a Miguel, un compaero que tambin desea concursar pero no puede porque tiene una pierna fracturada. Finalmente, la colaboracin, la creatividad, la solidaridad y la determinacin hacen posible que armen un papalote muy bueno.

Miguel de Cervantes, El ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha, Mxico, Porra, Coleccin Sepan Cuntos, Nm. 6, p. 116.

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Quin de ustedes ha hecho papalotes? Qu materiales utilizaron? Los ayud alguien? Qu otros nombres tienen los papalotes? Quin nos dice, consultando el ndice, en qu pgina est el cuento? Vean las ilustraciones del cuento. De qu creen que trata? Quines creen que ganan el concurso al que convoc la escuela de Mireya y Miguel? Entre varios leeremos en voz alta este cuento llamado El papalote: t vas a leer la pgina 151, t la 153, t la 154, t la 156 y t la 159. Mientras los compaeros leen en voz alta, uno despus del otro, todos siguen la lectura en sus libros. Van a fijarse muy bien dnde se habla de valores y a subrayar con lpiz cuando detecten un valor que se presenta ya sea explcita o implcitamente. Hubo palabras que no conocan? Cules? Encontraron algn valor del que quisieran hablar? Aparecen varios tanto implcita como explcitamente. Encontramos muchas veces el entusiasmo, la determinacin, el trabajo, el contento, la colaboracin. Quines colaboran y cmo? Van a formar ternas para releer y hallar dos valores especialmente: Dnde aparece, implcita o explcitamente, el valor de la colaboracin y de la determinacin? Pudo Mireya sola hacer su papalote?, por qu? Despus de cuntos fracasos ya haba dejado el intento? Cul era el problema de Mireya? (El maestro escucha con respeto, y si los nios no lo dicen, seala que a Mireya le faltaba informacin.) Qu informacin le ofrece Miguel para poder hacer el papalote? Muchas veces hay entusiasmo y determinacin, pero si nos falta la informacin adecuada nuestro entusiasmo y determinacin se convierten en frustracin; entonces dejamos de ser constantes. Por eso es muy importante asegurarnos de tener la informacin adecuada. Qu informacin le faltaba a Mireya para hacer bien el papalote?

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Iluminado de felicidad

65. Cantamos al entusiasmo de Mireya y Miguel

Vamos a cantar acerca de la ayuda mutua y el entusiasmo de Mireya y Miguel, que hizo posible que ganaran el premio. Cantamos Iluminado de felicidad. Por qu dice la cancin iluminado de felicidad est tu rostro? Por qu dice la cancin somos equipo, aliados, s, as es la realidad? Y, ante esa realidad por qu se dice con ella el triunfo te anticipo? Por qu dice la cancin me ayudas y te ayudo juntos lo vamos a lograr? Por qu dice la cancin ni dudas ni yo dudo, xito alcanzaremos? Qu significan los versos de la cancin que dicen el nimo deshace el llanto con aliento, bro y voluntad? Y por qu se dice que con entusiasmo te adelanto mi, mi canto de, de felicidad?

Iluminado de felicidad est tu rostro, somos equipo, aliados, s, as es la realidad y con ella el triunfo te anticipo. Me ayudas y te ayudo juntos lo lograremos ni dudas ni yo dudo, xito alcanzaremos. Iluminado de felicidad est tu rostro, somos equipo, aliados, s, as es la realidad y con ella el triunfo te anticipo. El nimo deshace el llanto con aliento, bro y voluntad. Con entusiasmo te adelanto mi, mi canto de, de felicidad, mi, mi canto de, de felicidad, mi, mi canto de, de felicidad. Iluminado de felicidad est tu rostro, somos equipo, aliados, s, as es la realidad y con ella el triunfo te anticipo.

66. La colaboracin crea entusiasmo y el entusiasmo determinacin

Vamos a leer otra vez el cuento El papalote, ahora en ternas, para apuntar cuntas formas de colaboracin hubo entre Miguel, Mireya y otros personajes. Cuando encontremos cada forma de colaboracin la terna comenta cmo esta colaboracin gener entusiasmo en Miguel y en Mireya. Cantamos Iluminado de felicidad.

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67. De qu se tratan los valores en el cuento El papalote?

Abran su libro Espaol, ACTIVIDADES, en la pgina 132. Con ayuda de nuestra terna vamos a explicar cinco manifestaciones de valores en el cuento El papalote. Mencionen el valor y citen la frase donde aparece; si est implcito, selenlo. Cantamos Iluminado de felicidad.

68. Convocatoria para no perder el entusiasmo

En la pgina 133 del libro Espaol, ACTIVIDADES, se pide que se escriba una convocatoria. Vamos a pensar que Mireya convoca a que nunca se pierda el entusiasmo, la determinacin y la constancia. Qu tenemos que hacer para lograrlo? Formen cuartetos, disctanlo y tomen notas para realizar con ayuda de ellas la tarea familiar.

Tarea familiar
Junto con su familia piensen en esta convocatoria para mantener siempre el entusiasmo, la determinacin y la constancia. Canten con ellos Iluminado de felicidad. Hagan un cartel junto con los miembros de su familia para invitar a mucha gente a que adopte estas buenas actitudes. Maana se reunirn en ternas para comentar cmo trabajaron con su familia y luego haremos una exposicin de los carteles. Cantamos Iluminado de felicidad.

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69. Quines cooperaron con Mireya?

En la pgina 134 del libro Espaol, ACTIVIDADES, escribe la forma en que cada uno de los personajes all sealados cooper con Mireya para resolver el problema.

Reflexin y visualizacin
(Se pone msica suave y se habla bajo.) Nos ponemos de pie, cerramos los ojos; inspiramos profundo abriendo nuestros brazos y los bajamos poco a poco al tiempo que soltamos el aire. Siento que estoy muy tranquilo, respiro profundo y suelto el aire lentamente. As como Mireya, tambin tengo muy buenos amigos que me ayudan a mantener el entusiasmo. Quiero ayudarlos sin pedirles nada. Primero voy a ayudar y, seguramente, van a colaborar ellos conmigo, y otros adems de ellos. Al ver slo sus cualidades ellos se sienten respetados y as les da gusto cooperar conmigo. Yo voy a ser el primero en respetarlos, esa ser mi colaboracin ms importante. (Se deja la msica 30 segundo ms.) Abrimos nuestros ojos. Alguien quiere contarnos su experiencia? (El maestro escucha con respeto.) Cantamos Iluminado de felicidad.

70. Una carta respetuosa a un personaje del cuento El Papalote

En la pgina 134 del libro Espaol, ACTIVIDADES, escrbele a un personaje del cuento El papalote lo que opinas de sus buenas acciones. Al escribirle guarda silencio y siente cada palabra como si de veras fuera a leer tu carta y sintieras mucho respeto por l y sus acciones. Cantamos Iluminado de felicidad.

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OBJETIVIDAD
El conocimiento humano necesita tener fundamentos suficientes para poder llegar a juicios. Pongamos un ejemplo, en la leccin 8 de nuestro libro Espaol, LECTURAS, Clarisa cree que hay un gnomo en casa y que a ese gnomo le gustan los chocolates. Pone harina alrededor de un chocolate para tener un dato que le ayude a confirmar esta creencia o hiptesis. Las pequeas huellas de unas pisadas y la ausencia de la golosina parecen indicar que s estaba en lo cierto. Le escribe cartitas y con las respuestas que encuentra, supuestamente del gnomo, ya casi puede estar segura de que esa personita s es habitante de su casa, a menos que alguien le estuviera jugando una broma. En el contexto del cuento muchos otros datos le confirman que est en lo cierto. Va a la biblioteca y encuentra un libro que muestra como son las huellas de los gnomos. Las compara y son, segn un nuevo juicio hecho por ella, idnticas. Clarisa est en condiciones de afirmar un juicio: s, tenemos un gnomo en casa. La nocin de objetividad explica el filsofo Bernard Lonergan est contenida principalmente dentro de un contexto ordenado de juicios.... 3 El conocimiento humano necesita partir de la experiencia e iniciar indagaciones a partir de ella, reflexionar y llegar a juicios, que siempre supondrn un s o un no, con esta afirmacin o negacin parece haberse eliminado la duda. El sujeto se asegura a travs de las pruebas y afirma esta seguridad a travs del juicio. Nuestro conocimiento es acumulativo, necesitamos un conjunto de juicios, que presumimos correctos, bien fundamentados y coherentes entre s, basados todos ellos en la experiencia, la comprensin y la verificacin, de tal manera que todo esto permita integrar nuestro saber. Un conocimiento afirmado as, con conciencia de coherencia entre juicios ciertos, nos ayuda a tener seguridad en nosotros mismos. Aqu no slo buscamos certeza en el saber, sino experiencia y conocimiento del bien desde diversos valores o formas del bien, es decir, desde vivencias y comprensiones del bien individual y colectivo; desde la propia racionalidad que se redefine y se afianza en el encuentro intersubjetivo.

Bernard Lonergan, Insight: estudio sobre la comprensin humana, Sgueme, Espaa, 1999, p. 447.

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Slo podemos orientarnos hacia diversas formas del bien si hemos experimentado, entendido, verificado y compartido esas diversas formas del bien, diversos valores encarnados en la prctica. Y para esto requerimos mtodo y constancia.

71. Este era un investigador que indagaba con determinacin

Vamos a leer un relato de un nio que tena la determinacin de encontrar a su perro, y para hallarlo se propone realizar metdica y sistemticamente una investigacin. Pero al entrevistar a los sospechosos ve que son mejores personas de lo que l pensaba. Al final encuentra al perro en el lugar que menos imaginaba y se entera de que no era perro sino perra. Ustedes han investigado alguna vez? Qu hay que hacer al principio, durante y despus para desarrollar una buena investigacin? El ttulo del cuento es PX desaparece. Quin me dice, consultando el ndice, en qu pgina empieza? Vean los subttulos del cuento y piensen en su contenido. Lean el cuento en ternas: cada uno lee una pgina en voz alta y otro miembro de su terna contina leyendo en la pgina siguiente.Van a subrayar todos los valores que aparezcan explcitamente en el texto y tambin van a dialogar cuando les parezca que hay un valor implcito. Primero van a leer hasta la pgina 167; ste lo consideraremos un primer episodio, o una primera parte en que dividimos el texto. Apuntaremos los valores hallados y haremos una primera exposicin de valores a todo el grupo. Cada terna que interviene despus de la primera deber aclarar valores no explicados antes, a menos que quieran agregar un nuevo matiz a lo ya dicho. Continuaremos leyendo el resto del texto, pero para el siguiente episodio formaremos nuevas ternas y repetiremos la misma operacin. En la pgina 162 la palabra responsable est usada como un valor y como culpa. Por qu? Al nio detective le cambi la idea del modo de ser del primer sospechoso? Cmo le cambi? Por qu le cambi?

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Cmo le cambi al nio detective la idea del modo de ser del segundo sospechoso, que era un carnicero? Por qu le cambi? Qu valores encontr en l? Cmo le cambi al nio detective la idea del modo de ser de la sospechosa nmero tres, que era doa Polita, un ama de casa? Por qu le cambi? Qu valores encontr en ella? Cmo le cambi al nio detective la idea del modo de ser de la sospechosa nmero cuatro, que era una nia llamada Luca? Por qu le cambi? Qu valores encontr en ella? Cuando el detective nos dice, al final de la pgina 171: cuando Luca se propone algo no hay nada que la detenga, de qu valor nos est hablando implcitamente? Por qu?

Dato y conjetura
Dato y conjetura, conjetura y dato. Dato y conjetura, conjetura y dato. Con cordura cabos ato y se depura el correlato, con mesura yo aquilato y aseguro un jui... Con cordura cabos ato y se depura el correlato, con mesura yo aquilato y aseguro un jui-cio sen-sa-to. Dato y conjetura, conjetura y dato. Dato y conjetura, conjetura y dato.

72. A investigar con claridad

Ahora vamos a cantar una cancin-trabalenguas que se llama Dato y conjetura y es muy difcil. Esta cancin se refiere a un modo de investigar claro y racional. Probablemente hay en la cancin-trabalenguas varias palabras que no conocen. Hay que buscarlas en el diccionario. Por ejemplo, conocen las palabras: dato, conjetura, cordura, cabos, correlato, sensato, racionalidad.

Investigar con calidad, imaginar con realidad, formular, s, con propiedad, verificar con claridad. Dato y conjetura, conjetura y dato. Dato y conjetura, conjetura y dato. Perfeccionar nuestra racionalidad y as mejorar nuestra realidad. Perfeccionar nuestra racionalidad y as mejorar nuestra realidad Dato y conjetura, conjetura y dato. Dato y conjetura, conjetura y dato.

Qu es investigar con calidad? Qu creen que sea imaginar con realidad? Qu es formular, s, con propiedad? Qu es verificar con claridad? Ustedes creen que sea posible perfeccionar nuestra racionalidad? Creen que al perfeccionar nuestra racionalidad se mejore nuestra realidad? Por qu? Qu quiere decirse en la cancin con dato y conjetura, conjetura y dato? Qu quiere decirse en la cancin con cordura cabos ato y se depura el correlato? Qu quiere decir con mesura yo aquilato? Por qu se dice en la cancin con que as aseguro un juicio sensato?

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73. Las cualidades de los personajes

Despus de contestar las preguntas de la pgina 146 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES, responde en tu cuaderno las siguientes preguntas: Qu cualidades tiene el personaje principal de este cuento PX desaparece? Qu cualidades tiene el primer sospechoso? Qu cualidades tiene el segundo sospechoso? Qu cualidades tiene el tercer sospechoso? Qu cualidades tiene el cuarto sospechoso? En la pgina 148 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES, vamos a tachar las actitudes negativas de doa Polita y de Luca que antes de conocerlas el personaje crea que tenan, y a poner las cualidades que l descubri en ellas al conocerlas y entrevistarlas. Cantamos Dato y conjetura.

74. Dilogos y debates

Despus de organizar el debate que se sugiere en la pgina 149 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES, sobre la afirmacin: los perros callejeros deben ser exterminados porque transmiten enfermedades; vamos a planear un dilogo para otro da. (En este dilogo vamos a seguir los puntos bsicos que seala la ficha 61 de nuestro Fichero, Espaol.) 1. Vamos a realizar un dilogo en el que nuestras opiniones van a complementarse y a enriquecerse mutuamente, o quiz se convierta en un debate, si argumentamos unos contra la opinin de otros. Por ejemplo, yo opino que Gulliver era una buena persona. Vamos a leer la leccin 6 para tener ms argumentos, y as apoyar o contradecir esta afirmacin que hice. Despus de haber ledo, alguien quiere argumentar si era o no buena persona? Una regla muy importante es que los argumentos deben ser objetivos, es decir, deben referirse a hechos. Acurdense de que cuando estamos en el contexto de un cuento, jugamos a que los hechos fueran reales, como si sucedieron realmente.

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2. Antes de iniciar este dilogo vamos a organizarnos: Quines quieren argumentar si era una buena persona? Si todos afirman, entonces los que siguen al nmero uno van a intervenir para dar nuevos argumentos o nuevos hechos que reafirmen esta posicin. Vamos a definir las reglas del dilogo. Quin ser el moderador para dar la palabra? Cunto tiempo es el mximo para hacer uso de la palabra? Quin va a medir los tiempos de intervencin para que nadie se pase del tiempo acordado? Qu otras reglas hay que formular? Por ejemplo, fijar turnos, ser respetuoso con los argumentos de los otros. Alguna otra regla? Quin ser el secretario o secretaria que tome nota de las principales ideas? Al final haremos un resumen de los argumentos. Si a m me pidieran mi opinin dira que es bueno pero, por qu abandon a los habitantes de Liliput que lo haban alimentado y protegido? Este hecho, no lo hace un poco malo? Iniciemos la discusin. Al final del dilogo Cantamos Dato y conjetura.

75. La semblanza
La palabra semblanza se relaciona con el parecido que una persona tiene con otras, y suele referirse a su biografa. Tambin acostumbra usarse la palabra semblantear como acto de mirar con cuidado para averiguar cmo es, cul es su estado de nimo. Aqu cada uno, junto con su familia, har una semblanza objetiva refrindose principalmente a las cualidades del personaje elegido.

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Tarea familiar
(Planteamos esta tarea familiar, con base en la ficha 54 del Fichero, Espaol.) Vamos a pedirle a nuestra familia que nos ayude a realizar una semblanza. Pregntenle a su familia qu persona les gusta para hacer una descripcin objetiva de l o ella. Cmo se llama? Dnde naci? Qu cualidades tiene? Cmo se viste? Cmo es fsicamente? Qu lo distingue de otras personas? Para hacer la semblanza es bueno entrevistar al personaje y conocer sus puntos de vista. Tambin es importante presentar ancdotas donde se ejemplifican sus cualidades. No vamos a centrarnos en sus defectos, sino en sus buenos modos de ser. Pregunten a sus familiares: Es objetiva nuestra semblanza? Por qu? Maana compartiremos en ternas nuestras semblanzas; cada terna seleccionar una y haremos una rifa para escoger cinco que compartiremos con todos. Cada uno me dar copia de la semblanza que elabor con su familia. Cantamos Dato y conjetura.

76. Juguemos a la objetividad

Vamos a dividirnos en cinco grupos; cada uno de los grupos va a dialogar en torno a la objetividad desde cinco lecciones de nuestro libro Espaol, LECTURAS. Para iniciar el dilogo cada uno de los grupos recibir unas preguntas que los miembros de cada grupo anotar. Con esas preguntas en mente cada grupo va a releer lo que les toc, uno lee y todos siguen, pueden alternarse quienes leen en voz alta, si as lo decide el grupo. Grupo uno que trabajar con la leccin 2: Podemos decir que a Gaby, ciertamente, objetivamente, la pic una avispa? En la pgina 25 de esta misma leccin se nos presenta un mtodo con el que los espaoles investigaron el conocimiento botnico de los nhuatls en el Mxico colonial,

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y se dice que mediante ese mtodo se escribi el cdice De la Cruz-Badiano. Cmo era ese mtodo? Consideras que este mtodo ayuda a tener un pensamiento objetivo? Por qu? Tienen alguna otra pregunta sobre cmo se trata la objetividad en este relato? Grupo dos que trabajar con la leccin 3: Creen que podemos afirmar que el hipoptamo que aparece dibujado en la pgina 33 de la leccin 3 es objetivo? Consideran que la experiencia de amistad de la hechicera y el mago lleg a ser agradable? Qu datos objetivos hay para afirmar esto? Tienen alguna otra pregunta sobre cmo se trata la objetividad en este relato? Grupo tres que trabajar con la leccin 5: Qu datos objetivos necesita un equipo de bomberos para apagar un fuego con eficiencia? Qu datos objetivos y qu ayuda necesitaron los bomberos de la leccin 5 para sacar de la barranca la jaula de los tigres? Tienen alguna otra pregunta sobre cmo se trata la objetividad en este relato? Grupo cuatro que trabajar con la leccin 8: Qu pruebas realiza Clarisa para investigar si un duende se rob los chocolates? Cules son las hiptesis de Clarisa? Aunque Clarisa nunca ve al duende, podemos decir, en el contexto del cuento, que llega a tener un conocimiento objetivo del duende? Por qu?Tienen alguna otra pregunta sobre cmo se trata la objetividad en este relato? Grupo cinco que trabajar con la leccin 9: Objetivamente hablando, existen las tormentas? Existe Tajn como una persona? Existe Tajn como personaje de una leyenda? En el contexto de la leyenda que se nos narra en la leccin 9, qu beneficios le dan los truenos a la ecologa y a los habitantes del mundo objetivamente? Cmo se expresan esos beneficios en el relato? Tienen alguna otra pregunta sobre cmo se trata la objetividad en este relato? Cantamos Dato y conjetura.

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77. Lectura guiada sobre la sierra Tarahumara

(Seguimos aqu el Libro del maestro, Espaol, cuarto grado, p. 149.) Vamos a leer un texto llamado Una visita a la sierra Tarahumara. Cul creen que ser el tema? Qu se les ocurre? Apuntar en el pizarrn algunas de sus ocurrencias. Antes de leer vamos a localizar en el Atlas de Mxico, pgina 12, o en algn otro mapa orogrfico de la Repblica Mexicana, la Sierra Madre Occidental. La sierra Tarahumara forma parte de esta cadena montaosa. Localicmosla en el mapa. Voy a leer en voz alta y a detenerme para formularles algunas preguntas. Al final de la pgina 177: Quin quiere decirnos cmo describe la narradora la geografa y el paisaje? Al final de la pgina 178: Podran uno o dos describir cmo se presenta la amistad en esta pgina que acabamos de leer? Podra alguien decirnos el significado de algunas palabras rarmuris? Al final de la pgina 181: Quin explica cmo se present en esta pgina la colaboracin? Al final de la pgina 182: Cmo se nos presenta en esta pgina la amistad? Al finalizar: Quin quiere explicar costumbres que les hayan llamado la atencin en este texto?

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78. Cantmosle a los rarmuris

Se acuerdan de Julia de la sierra Tarahumara? Se acuerdan que deca que cuando fuera un poco ms grande se iba a cambiar el nombre por el de su amiga Lorenza? Por qu se iba a cambiar el nombre? Se acuerdan que ella quera quedarse a vivir en la sierra? Pues vamos a cantar, recordando estas cosas que nos cont Julia, la nia contenta que pronto se llamar Lorenza.

Rarmuri de los senderos

Me gusta mucho vivir en la sierra, me gusta mucho saberme de esta tierra. Rarmuri de los senderos de la sierra Tarahumara, corredor de pies ligeros que al correr, la ruta aclara. Me gusta mucho vivir en la sierra, me gusta mucho saberme de esta tierra. Ariweta, rarappama, femenina, masculina, son carreras tarahumaras que los montes iluminan. Me gusta mucho vivir en la sierra, me gusta mucho saberme de esta tierra. Al trabajar colaboran la familia y su vecino y todos juntos valoran que los ha unido el destino. Me gusta mucho vivir en la sierra, me gusta mucho saberme de esta tierra, saberme de esta tierra!

Por qu creen que Julia dice que le gusta mucho vivir en la sierra? Se acuerdan qu quiere decir rarmuri? Por eso la cancin dice corredor de pies ligeros Se acuerdan qu quiere decir ariweta, rarappama? Se trata de cinco agrupaciones de datos para introducirnos al conocimiento de la sierra Tarahumara y sus habitantes. En la leccin hay muchas ms posibilidades de agrupar datos para el anlisis sobre los modos en que la narradora nos aproxima a esa realidad geogrfica y cultural. Se seleccionaron solamente cinco temticas distintas para hacer un primer anlisis de este texto. Vamos a formar cinco grupos para describir y caracterizar esas cinco temticas, y al terminar nuestro anlisis: Cantamos Rarmuri de los senderos.

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79. La colaboracin de los nios rarmuris con sus familias

Abran su libro Espaol, ACTIVIDADES, en la pgina 164 y, despus de hacer el ejercicio llamado Expresiones de lugar, van a explicar en su cuaderno cmo colaboran los nios rarmuris con sus familias: van lejos para hallar pastos, cuidan que no se pierdan las cabras y los borregos ayudados por los perros. Qu ms hacen para colaborar en el cuidado del ganado? En qu cosas se tienen que fijar los nios con objetividad para cuidar bien del ganado? Escriban un relato bonito sobre esta colaboracin. Cantamos Rarmuri de los senderos.

80. Los rarmuris son buenos vecinos

Despus de hacer el ejercicio que se nos indica en nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES, en la pgina 165, van a llevarle a sus familias las preguntas que all aparecen para que nos ayuden a contestarlas.

Tarea familiar
Las preguntas que dialogarn y respondern junto con sus familias se han cambiado un poco, escrbanlas en sus cuadernos: Qu significa convivir y compartir? Qu ventajas tiene hacerlo? Cmo conviven en familia? Qu otras actividades de convivencia podemos sugerir como familia? Cmo se organizan los vecinos para mantener bien la colonia donde viven? Cmo resuelven los problemas que se presentan? Cmo colaboraran, como familia, para mejorar la convivencia con sus vecinos? Cantamos Rarmuri de los senderos.

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81. Vamos a jugar a que colaborbamos con los rarmuris para vender sus artesanas
Abran su libro Espaol, ACTIVIDADES, en la pgina 166. Cada uno va a elaborar un anuncio, como all se indica, para promover la venta de las artesanas de los rarmuris y as jugar a que colaborbamos con ellos. Cantamos Rarmuri de los senderos.

82. Investigamos palabras relacionadas con la miel

Vamos a indagar qu significan un conjunto de palabras asociadas con la miel y las abejas. Abran su libro Espaol, ACTIVIDADES, en la pgina 168. Vamos a leer las palabras que vienen all y a ver cuntas conocen: melfera, nctar, panal, resina, hexagonales, cera. Voy a escribir en el pizarrn las definiciones que ustedes aporten. Pueden consultar el diccionario. Luego las van a copiar en los espacios que esta pgina de nuestro libro nos deja en blanco para definir cada palabra. Ahora vamos a leer el texto de la leccin 15, que se llama Las abejas. Voy a leer en voz alta, pero ustedes pueden interrumpir para hacer preguntas. Yo algunas veces voy a hacerlo para ayudarlos a poner mucha atencin y captar lo ms importante de la lectura. Aqu en la pgina 185, qu creen que significa la palabra hermticamente? Dnde creen que se encuentra el abdomen de las abejas? Aqu en la pgina 188, quines eran los mayas? Vamos a ver en el mapamundi donde vivan y dnde viven hoy los mayas. Tambin pueden ver su libro de Historia, en las pginas 42 y 43 se muestran varias culturas de Mesoamrica y entre ellas est la maya. Miren all, se ven signos que refieren a diversos pueblos mayas: Copn, que est en Honduras; Tikal en Guatemala; Palenque, Yaxchiln y Bonampak, en Chiapas; Uxmal, Chichen-Itz y Tulum que estn en la pennsula de Yucatn. Las referencias a los mayas que muestran estas pginas estn fechadas desde el ao 300 antes de Cristo.

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Miel nctar de la flor

U kab u lol, u kab u lol, miel-nctar de la flor, u kab u lol, u kab u lol, miel-canto del amor. Yucatn de la miel, pennsula florida, calicanto, vergel, entre miel nacida. U kab u lol, u kab u lol, miel-nctar de la flor, u kab u lol, u kab u lol, miel-canto del amor. Es miel-tierra, joyel, tesoro que ilumina, miel es el canto aquel, la luz de nuestra vida. U kab u lol, u kab u lol, miel nctar de la flor, u kab u lol, u kab u lol, miel canto del amor.

Los arquelogos dicen que se han descubierto ms de 11 mil sitios arqueolgicos del mundo maya. Los mayas aprendieron desde hace muchos siglos a producir miel, la disfrutaron y la vendieron a diversos pueblos desde siglos antes de que llegaran los espaoles. Los mayas, y en particular los de la pennsula de Yucatn, producen y exportan muchsima miel.

83. Cantemos a la miel y a Yucatn

La cancin que vamos a aprendernos hoy tiene unas palabras en maya de Yucatn: u kab u lol; kab significa miel y lol significa flor; la u que antecede a cada una de estas dos palabras es un prefijo que indica posesin de una tercera persona. As que el significado exacto es /su miel/ de /su flor/. De quin es la miel? De la flor. Y de quin es la flor? De alguien que no sabemos quin es, pero que puede ser la tierra y todo el ecosistema de Yucatn. Cantamos Miel nctar de la flor. Se dice miel nctar de la flor porque es la traduccin de las palabras en maya. Pero por qu se dice miel-canto del amor en la cancin? Si ningn nio lo explica, el maestro puede decir: Porque el poeta probablemente pens que el canto del amor es dulce como la miel. Por qu se dice en la cancin Yucatn de la miel? Por qu se dice en la cancin pennsula florida? Saben qu significa calicanto y qu significa vergel? Quin quiere explicar estos dos versos es miel-tierra, joyel, tesoro que ilumina? Despus de escuchar con respeto el maestro podra comentar. Las primeras dos palabras miel-tierra, significan que a la tierra se le ve con mucho amor y por eso se le ve como miel, agradable y dulce como la miel. Tambin a la tierra y al territorio se le ve como joyel, y joyel significa joya pequea y valiosa. Al decir tesoro que ilumina, el poeta quiere decir que esa tierra se luce, se muestra y hasta se presume como un tesoro.

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84. De qu tratan los prrafos de la lectura

Abran su libro Espaol, ACTIVIDADES, en la pgina 169. Al hacer los ejercicios sobre de qu trata cada prrafo, vamos a explicar formas sistemticas en que trabajan y colaboran las abejas. Cantamos Miel nctar de la flor.

Tiempo de elote tierno

Hoy tiempo es tiempo de elote tierno, hoy tiempo es tiempo de amanecer. Tiempo, tiempo, amigo tiempo, contigo es tiempo de florecer. Hoy tiempo es tiempo de amor fraterno, hoy tiempo es tiempo del gran placer. Tiempo, tiempo, juego del tiempo, contigo es tiempo de ser ayer. Hoy tiempo es tiempo de ser moderno, hoy tiempo es tiempo de renacer. De qu ms quieres hacer tu tiempo? Quiz prefieres ser contratiempo. Tal vez prosperes en tu destiempo o desesperes de tanto tiempo.

85. Planear conferencias sobre la leccin 15

Planearemos y fijaremos fechas para dar conferencias acerca de la objetividad en el conocimiento de las abejas y sobre los sistemas mediante los cuales ellas colaboran entre s. Vamos a recurrir a nuestros libros de texto, a enciclopedias y asesoras de gente que pueda ayudarnos a describir estos grandes temas. Cantamos Miel nctar de la flor.

86. El juego de la subjetividad

Desde luego, la vida no est hecha slo del juego de la objetividad, tambin se vale el juego de la subjetividad. Lo importante es darle el lugar adecuado a cada actitud. Por eso vamos a terminar esta etapa con un juego creativo del tiempo, subjetivo y juguetn. Cantamos Tiempo de elote tierno.

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SEXTA ETAPA
En esta etapa se presentan diversos ejemplos en los que van juntos amor y honestidad. A partir de su conjugacin reflexio naremos, jugaremos e invitaremos a los padres de familia de nuestros alumnos para generar pautas que hagan posible verificar la presencia de este binomio valorativo en la vida cotidiana del aula. Partiremos de un breve cuento de Len Tolstoi, reflejo de la honestidad de un humilde leador que atrae el amor y los premios otorgados por el espritu de las aguas. Se aquilatarn, madurarn y se les cantar a las diversas relaciones en las que estos valores estn presentes. Se invitar a los nios y a sus familias a revisar y analizar diversos cuentos del libro Espaol, LECTURAS, en los que aparecen, ya sea implcita o explcitamente, el amor y la honestidad. Se asociarn la honestidad y el amor a diversas nociones de respeto que se han trabajado en etapas anteriores; apa recern tambin otros valores, aunque la referencia al respeto ser ms sistemtica.

OBJETIVOS ESPECFICOS
Presentar un conjunto de ejemplos que nos permitan tener la experiencia y reflexionar sobre diversas formas de articula cin entre el amor y la honestidad. Integrar a las familias de nuestros alumnos a este proceso de ejemplificacin y reflexin sobre el amor y la honestidad. Adoptar smbolos, tomados de los cuentos, que nos ayuden a representar y a tener presente el valor de la honestidad. Experimentar las nociones de honestidad y amor asociados a valores ya trabajados de formas diversas en etapas anteriores, especialmente el respeto. Mostrar el amor y la honestidad en el contexto de diversas culturas, geografas y aventuras. Reflexionar, de manera divertida, sobre el sufrimiento que trae la falta de amor y honestidad, como le pas al fantasma de Canterville durante trescientos aos de insomnio y rencor.

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AMOR Y HONESTIDAD
La honestidad debe entenderse como sinceridad, como voluntad de no engaar ni causarle sufrimiento a nadie, de hablar con verdad y procurar que estn contentos quienes nos rodean. Honestidad significa que no hay contradicciones ni discrepancias entre pensamientos, palabras y acciones.1 Podemos afirmar que la honestidad supone armona con el propio ser y tiende a generar armona entre los dems. Cuando hay amor verdadero la falsedad tiende a disminuir y a eliminarse. Por el contrario, cuando nos damos cuenta de que alguien no es honesto, tendemos a estimarlo menos. Amor y honestidad se conjugan y se moldean entre s. Las personas se fascinan al detectar este binomio hecho vida prctica. Quiz nada es ms ejemplar y atractivo que la realidad de la persona honesta y amorosa. En nuestros libros de texto gratuitos hay diversos relatos que ejemplifican esta bella relacin. Nos detendremos en algunos de ellos. Podemos distinguir entre la honestidad interna, que busca realizar este ideal de la armona entre pensamientos, palabras y acciones; y honestidad externa, que busca conocer objetivamente la situacin a fin de propiciar, conscientemente, un mejor concierto en nuestras relaciones con las personas y la naturaleza. Sin embargo, no basta conocer la circunstancia con objetividad, hay que experimentar qu accin ma es ms adecuada y significativa en tal contexto. Esta bsqueda del enaltecimiento de las relaciones entre las personas y con la naturaleza, podemos llamarla amor y tambin honestidad; es decir, para ser honesto el nico camino es el amor, y la honestidad slo se sostiene gracias al amor. En el dilogo de Platn El banquete o de la ertica, Scrates invita a Fedro a que rinda alabanza al gran dios Eros; Fedro explica que Eros es el dios ms antiguo de todos y el que ms bien hace al gnero humano, pues ...nada puede como el amor inspirar al hombre, lo que necesita para vivir honradamente. 2 Ms adelante, Scrates toma la palabra y seala que el amor es bello si se observan las reglas de la honestidad. 3

Valores para Vivir: una gua prctica, Mxico, UNICEF y Organizacin Brahma Kumaris, 2002, p. 15. 2 Platn, Dilogos, El banquete o de la ertica, Mxico, Porra, Col. Sepan Cuntos, Nm. 13, p. 355. 3 Ibid, p. 358.
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87. Tolstoi y el leador honesto

El cuento que vamos a leer es muy pequeo. Lo escribi un seor muy famoso que naci en Rusia y se llamaba Len Tolstoi. Fue hijo de una familia muy rica y hered el ttulo de conde. Los condes habitaban en palacios y tenan muchos sirvientes, pero Tolstoi no quiso vivir como sus familiares y decidi hacerlo entre campesinos y gente sencilla. l usaba barba, sembraba y trabajaba la tierra, tambin escriba libros. Muchos piensan que ha sido el mejor escritor de toda Rusia. Fue maestro, quera mucho a los nios y jugaba con ellos. La gente lo quiso mucho porque era un hombre muy bueno. EL LEADOR POBRE Y EL ESPRITU DEL AGUA 4 (cuento de Len Tolstoi) Una vez a un leador pobre se le cay su hacha al ro, y muy triste se puso a llorar porque el ro estaba muy hondo y no poda sacar su instrumento de trabajo. El espritu de las aguas se compadeci de l. Le mostr un hacha toda de oro y le pregunt: Es esta hacha la tuya? El leador respondi: No, no es la ma. El espritu de las aguas le present entonces un hacha de plata. Tampoco es sta dijo el leador. El espritu de las aguas le llev su hacha, la que s era de l. La vio el leador y dijo contento: Esta s es mi hacha. El espritu de las aguas le regal entonces las tres hachas para recompensarlo por su honestidad. Cuando regres a su casa, el leador les mostr a sus compaeros los regalos y les cont lo que le haba pasado. Uno de ellos se fue a la orilla del ro y dej caer su hacha y se puso a llorar.

Len Tolstoi, Cuentos escogidos, El Mujik y el espritu de las aguas, Mxico, Porra, 1999, p. 191. NOTA: Hemos modificado ligeramente la traduccin que presenta la editorial Porra para hacerla ms comprensible.

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El espritu de las aguas le present un hacha de oro y le pregunt: Es tuya? S, s, es la ma! El espritu de las aguas no le dio ni la de oro ni la suya por haberle engaado. FIN El leador saba que un hacha de oro vale mucho dinero y un hacha de plata tambin. l tena una de hierro y sin ella no poda hacer su trabajo. Por qu estaba triste el primer leador cuando se le cay su hacha al ro ? Por qu dijo que no era suya el hacha de oro? Por qu dijo que no era suya el hacha de plata? Por qu le regal las tres hachas el espritu de las aguas? Y el segundo leador, por qu se qued sin nada?

El leador honesto
El ro es hondo, est crecido y el leador ya no puede trabajar. Se le cay su hacha al ro y ya no puede ponerse a lear. Honestidad de trabajar, honestidad de decir la verdad. Estos dos premios le dio el espritu del agua: un premio de oro, un premio de plata. Y feliz el leador volvi contento a su casa. Era rico en oro, era rico en plata, rico su corazn, rica su alma.

88. Y feliz el leador volvi contento a su casa

Vamos a aprendernos una cancin sobre el leador; la cancin se llama El leador honesto. Por qu dice la cancin que el leador era rico en oro y en plata? Por qu dice la cancin que era rico su corazn y rica su alma? (Despus de escuchar a los nios con respeto, el maestro puede comentar que el tesoro ms grande es la felicidad y que el leador tena esa riqueza.)

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89. Hacemos un hacha de oro como smbolo de honestidad

Vamos a dibujar las tres hachas; tambin vamos a hacer una de oro, que representa la honestidad y la colgaremos en la pared para que adorne nuestro saln. Algunas veces vamos a descolgar el hacha y nos la vamos a regalar unos a otros como smbolo del premio que nos damos en reconocimiento a nuestra honestidad.

Tarea familiar
Van a llevarle a su familia el cuento de las tres hachas de Tolstoi y la cancin El leador honesto. Van a pedirles que los ayuden a definir la cualidad de honesto, y a elaborar una cartulina en la que pongan su definicin de honestidad, un dibujo que haga atractivo el concepto expresado. Tambin pueden usar fotos, recortes, calcar o hacer alguna otra forma de ilustracin. Si quieren, en su casa, hacen un hacha de oro y, despus de platicarlo con su familia, la cuelgan en alguna pared de su hogar. Con las cartulinas en las que vienen las definiciones y ejemplos de honestidad vamos a montar una exposicin. Cantamos El leador honesto.

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90. Cmo fueron honestos algunos de los personajes de nuestro libro de lecturas?
Van a reunirse en grupos para dialogar acerca de cmo fueron honestos los personajes de diversos relatos de nuestro libro Espaol, LECTURAS. 1. Al grupo uno le toca la lectura Las aventuras de La y Joel. Cmo fue honesta la familia de La y Joel? 2. Al grupo dos le toca la lectura Entrevista a un bombero. Cmo es la honestidad de un bombero cuando est trabajando? 3. Al grupo tres le toca la lectura Gulliver en Liliput. De qu manera fue honesto Gulliver con los habitantes de Liliput? 4. Al grupo cuatro le toca la lectura Cartas a un gnomo. De qu manera fue honesta Clarisa con el gnomo? 5. Al grupo cinco le toca la lectura Tajn y los siete truenos. Fue honesto Tajn con los siete truenos y con los habitantes de la tierra? Por qu? Cantamos El leador honesto.

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91. El sueo de Juan

Un nio de cuarto de primaria, que se llamaba Juan, tuvo un sueo muy bello.

LA ORQUESTA DE LA HONESTIDAD (cuento y cancin) Haba una vez una maestra que les explic a todas las nias y todos los nios de su grupo de cuarto que la honestidad es como una orquesta, en la que todos los instrumentos tocan muy bien y estn en armona. Pongamos algunos ejemplos: El leador del cuento de Tolstoi no deca mentiras, no quera engaar a nadie, por eso el espritu de las aguas le devolvi su hacha y adems le dio de regalo un hacha de oro y un hacha de plata. La familia de La y Joel, a pesar de los riesgos, llevaron todos los productos que pudieron cargar en su camin para mejorar la situacin de los damnificados de Veracruz y se sintieron muy bien, por eso cantaban:
La unidad es como el sol, la unidad es el equipo, como en juego de futbol y con logros de todo tipo.

Los bomberos, aunque afrontan riesgos, se sienten orgullosos de su trabajo, por eso dice el comandante Vzquez: nos provoca una enorme satisfaccin cuando salvamos vidas o cuando ayudamos a resolver una situacin difcil.

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Gulliver, aunque poda aplastar a los hombrecitos que le tiraban flechas, decidi tolerarlos, fue honesto y con acciones como sta pronto todos le tuvieron confianza, fueron sus amigos y decidieron cuidarlo y darle de comer. Clarisa fue honesta con el gnomo, y aunque se mora de ganas de verlo, decidi respetar su voluntad de no ser visto por ella. Clarisa siempre supo que tena un amigo en el bosque y que todos los animales de all tambin eran sus amigos. Los truenos taconeaban sobre las nubes bien y bonito, y la lluvia empezaba a caer suave y tibia como una bendicin, Jajay, jajay, jajay gritamos entonces y sentimos que la felicidad nos desborda. Las personas honestas siempre tienen buenas intenciones y quieren hacer bien las cosas. Tienen deseos positivos y quieren que todos sean felices. Cada virtud de las personas honestas es como un instrumento que suena muy bonito y colabora con muchos otros. Juan escuchaba a la maestra atentamente y por la noche so que iba por un ro grande en una lancha, cuando escuch una orquesta que sonaba muy bonito. La msica sala de una cueva. El agua del ro segua dentro de la cueva, era una gruta. Entr, y junto al agua vio un escenario grande y muy bien iluminado, donde se tocaban bellamente muchos instrumentos. Juan vio que cada instrumento era la virtud de una persona honesta. All estaban: el leador, la familia de La y Joel, el comandante Vzquez y otros bomberos, que disfrutaban de la msica y tocaban diversos instrumentos; Gulliver bailaba con los hombrecitos y las mujercitas de Liliput, Clarisa danzaba feliz con el gnomo al son de la msica, y tambin con todos los animales del bosque que le traan muchos regalos, los truenos, como en la leyenda, bailaban bien y bonito. Juan se puso muy contento y empez a escuchar en sueos esta cancin: Con la msica empez a bailar y a cantar la cancin. Cuando Juan se despert, estaba muy contento.

Ser honesto es una fiesta Ser honesto es una fiesta que me hace sonrer, ser honesto es una orquesta que me hace ser feliz. Ser honesto es un tambor, me hace cada da mejor. Ser honesto es un violn que me da amigos sin fin. Ser honesto es una fiesta que me hace sonrer, ser honesto es una orquesta que me hace ser feliz. Ser honesto es ser marimba que cada da es mi amiga. Ser honesto es saxofn me trae cada da una flor. Ser honesto es una fiesta que me hace sonrer, ser honesto es una orquesta que me hace ser feliz. Ser honesto es un piano, me hace cada da ms sano. Ser honesto es un piano, me hace cada da ms sano. Ser honesto es una fiesta que me hace sonrer, ser honesto es una orquesta... ...que me hace ser feliz.

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92. Hallar formas de honestidad, respeto y amabilidad en este cuento sobre Gulliver
Se acuerdan del anterior cuento de Gulliver? Quin quiere contarlo? Revisen las ilustraciones de este nuevo cuento de Gulliver. Segn las imgenes, encuentran a los gigantes amables o agresivos? En qu partes de las imgenes notan amabilidad y amistad? Van a leer en parejas y a investigar dnde se muestran en este cuento la amabilidad, el respeto y la amistad. Creen que la amabilidad de la gran mayora de los gigantes tambin constituy una forma de ser honestos? Por qu? Anoten en sus cuadernos: estaremos atentos a cualquier forma, implcita o explcita, de expresar respeto, amistad y honestidad. Despus de leerlo con atencin vamos a compartir nuestras indagaciones. Cada pareja va a exponer sus hallazgos siempre y cuando no se hayan dicho antes. Todas las parejas van a entregar un reporte de sus indagaciones sobre las actitudes amables y respetuosas que aparecen en este texto.

Tarea familiar
a) Van a pedirle a su familia que les ayuden a analizar con cuidado este segundo relato sobre Gulliver para ver, junto con ellos, cundo se expresa amistad, respeto y honestidad. b) Tambin les pedirn que les cuenten la historia de una persona honesta. Maana van a traer esa historia y van a formar grupos de cinco; cada uno de los integrantes del grupo va a leer el relato que hicieron con su familia, y cada grupo va a escoger uno para leerlo a todo el saln. Pueden escogerlo porque es el que prefieren compartir o porque lo decidieron mediante una rifa. Cada grupo decidir cmo hacer la seleccin del relato.

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93. Una nueva cancin sobre Gulliver

Vamos a aprendernos una nueva cancin que se llama Los viajes de Gulliver. Qu hay que hacer para que siempre est bien el visitante? Qu hay que hacer para que siempre se sienta respetado? Qu hay que hacer para que siempre sea beneficiado? (Despus de escuchar respetuosamente a los nios, el maestro puede comentar que todo aquel que siente el respeto de los dems ya se ha beneficiado. Respetar a los otros es de alguna manera beneficiarlos, porque se siente valorado positivamente y esto ya es sentirse bien. Tener estas actitudes es ser amoroso y honesto.) Dice la cancin la familia campesina trat a Gulliver con cario. Podra alguien describir cmo fue ese trato carioso? Qu gigantes en particular le dieron un trato carioso? En qu notan que estos gigantes fueron amables con l? Quin puede explicar qu quieren decir los versos de la cancin que dicen el cario bien germina en el viejo y en el nio? La cancin dice Los reyes de los gigantes, pacficos, lo adoptaron, muy atentos y cordiales, tranquilos, francos y amables. Tambin dice que en las comidas con l platicaron, tranquilos, contentos, cordiales. Conocen todas estas palabras? Renanse en parejas para platicar qu significa cada una de ellas, y si no las conocen, consulten sus diccionarios.

Los viajes de Gulliver

Sea chiquito o sea grandote trata bien al visitante, que se sienta respetado, siempre muy beneficiado. La familia campesina dio a Gulliver su cario, y el cario bien germina en el viejo y en el nio. Sea chiquito o sea grandote trata bien al visitante, que se sienta respetado, siempre muy beneficiado. Los reyes de los gigantes, pacficos, lo adoptaron, muy atentos y cordiales, tranquilos, francos y amables. Sea chiquito o sea grandote trata bien al visitante, que se sienta respetado, siempre muy beneficiado. La reina era respetuosa y el rey le daba gusto, pues ella era muy virtuosa y l era un monarca justo. Sea chiquito o sea grandote trata bien al visitante, que se sienta respetado y siempre muy beneficiado.

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94. Comparacin de la amabilidad en las dos historias

En la pgina 180 de nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES, despus de responder las preguntas que all se piden, van a formar ternas para comparar las formas de amabilidad y respeto que sobre Gulliver hay en esta leccin y en la 6. Despus van a presentar a todo el grupo sus conclusiones, sin repetir lo que ya se dijo.

Tarea familiar
Van a llevar sus comparaciones de las formas de amabilidad y respeto en las dos lecciones sobre Gulliver, y le van a pedir a su familia que haga, junto con ustedes, un reporte de esas formas en los dos cuentos. Maana van a compartir ese reporte con sus ternas y vamos a hacer una rifa para seleccionar a cinco ternas que nos presenten las comparaciones que realizaron con sus familias. Cantamos Los viajes de Gulliver y Gulli-Gulliver.

Al realizar cada una de las actividades que marca nuestro libro Espaol, ACTIVIDADES para esta leccin 16, vamos a cantar alguna de estas dos canciones.

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95. Escribir y dibujar una escena amable o respetuosa

(La siguiente actividad est basada en la ficha 48 del Fichero, Espaol). Para esta actividad vamos a necesitar hojas blancas y colores.) 1. Elaboraremos una escena donde se realice una accin amable, honesta o respetuosa. Pueden reunirse en parejas o en ternas, segn ustedes decidan; si as lo disponen, pueden inspirarse en algn relato de nuestro libro Espaol, LECTURAS, o en cualquier otro libro, tambin pueden inventar su escena. 2. Cada equipo decide qu parte del cuento va a dibujar y qu vietas ponerle. 3. Primero van a escribir los dilogos por separado en otra hoja, puede ser en sus cuadernos. Todos los miembros de la terna o la pareja deben opinar y estar de acuerdo. 4. En los dibujos van a considerar cmo y dnde irn los globos que se rellenarn con letras, como en el cuento de Gulliver. 5. Cuando ya est listo el dibujo con sus globos en blanco, elijan a un nio o nia que tenga letra clara para que escriba en ellos los textos que corresponden. Despus colorearn sus ilustraciones. 6. Cada equipo tendr que elaborar una portada para presentar su escena, en la que aparecern los nombres de los dos o tres participantes. 7. Cuando las historias o escenas estn terminadas habr un tiempo de intercambio para que todos puedan apreciar, leer y comentar el trabajo de sus compaeros.

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96. Los viajes de Marco Polo

Vamos a leer sobre los viajes que hizo Marco Polo, hace muchsimos aos. Las escenas de esta historia se realizarn en la ciudad de Venecia y en los grandes territorios de lo que hoy son China e Irn, antes llamada Persia. Voy a escribir los nombre de estos lugares en el pizarrn y vamos a buscarlos en el planisferio. Por qu estos personajes realizaran viajes tan largos en los que se tardaban aos? Por ejemplo, en el viaje que aqu se relata se tardaron ms de 20 aos en volver. Por qu estaran tan interesados? Revisen las ilustraciones. Qu otras preguntas se les ocurren? Qu parecido habr entre la lectura de Gulliver y la de Marco Polo? Aunque el relato de Gulliver es un cuento fantstico y esta es una historia, qu relaciones de amistad y colaboracin se narran en ambos relatos? Qu formas de ejercer la voluntad con determinacin? Vamos a anotar estas preguntas en el pizarrn y a copiarlas en nuestros cuadernos. Van a formar ternas para leer la leccin 17 de nuestro libro Espaol, LECTURAS. Se irn turnando para que cada uno lea un prrafo. Estarn atentos para responder a las preguntas que anotamos en el pizarrn, y ustedes en sus cuadernos. Tambin anotarn todas las palabras que no conozcan y las buscarn en el diccionario. Cada terna nos expondr sus hallazgos, sin repetir lo que ya se dijo, o si se repite se aadir algo nuevo.

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97. Vamos a cantar Los viajes de Marco Polo

Los viajes de Marco Polo

Saben qu son las costumbres y los protocolos? Muchas veces, para actuar respetuosamente y ver las cualidades en los otros, necesitamos seguir las costumbres y los protocolos del lugar. Conocen el significado de la palabra yerra? Por qu creen que dice la cancin: con la brjula ya no yerra su regreso al Occidente? Ustedes creen que de verdad Marco Polo era determinado y valiente? Por qu? Por qu creen que se dice trajo de sus travesas, de culturas y horizontes? (El maestro escucha con respeto y puede comentar: horizonte significa la visin que tenemos enfrente; Marco Polo le trae a los europeos inventos nuevos, relatos de historias y tecnologas que no conocan, y con todo eso les trae nuevas maneras de ver el mundo.)

Comerci especies y seda, vio costumbres, protocolos de la China, lejana tierra, en sus viajes, Marco Polo. Al Oriente por mar y tierra, por mar y tierra al Oriente, con la brjula ya no yerra su regreso al Occidente. Determinado y valiente, trajo de sus travesas, de culturas y horizontes, tinta, anteojos, artesanas... Al Oriente por mar y tierra, por mar y tierra al Oriente, con la brjula ya no yerra su regreso al Occidente.

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98. Un mundo de honestidad y gentileza llamado Sayomal

Les voy a leer un cuento maya de la pennsula de Yucatn; en l se relatan las aventuras de un muchacho que siente amor en su corazn y, con determinacin y valenta, va a buscar a su amada, aunque le dicen que no existe. Ella era la princesa querida del mundo puro de Sayomal, donde todos son felices. X-HAIL Y EL SEORO DE SAYOMAL5 La bella X-Hail era la doncella ms amada del seoro feliz de Sayomal. Todos los das contemplaba fascinada la aurora, pero un da fue robada por los hermosos rayos de alba. Desde entonces ese lugar, donde slo se conoce la dicha, qued dormido. Muchsimo tiempo despus, un joven valiente llamado HKankabi ok oy hablar de ella y slo quera casarse con X-Hail. l, que viva con su abuela, fue a decirle: Ve a pedirla Chiich, pues slo con ella, y con nadie ms, quiero terminar mi camino. Mi hermoso nieto, no debes hacer caso de las habladuras. Cierto que desde nia o hablar de su gran belleza. Pero, cunto ms vieja que yo debe ser? Y, adems, dnde voy a encontrarla? Hay das en que se le ve muy lejos por el rumbo del oriente. Pero todo esto son palabras vanas, no es verdad. No debe ilusionarte una belleza que es slo cuento. No s cmo puedes enamorarte de algo que nunca has visto. Slo s, Chiich, que estoy herido por su amor. Si t no puedes ir a pedirla, dame tu bendicin. Tal vez me vaya bien por enamorarme de lo que no he conocido. Yum Ku bendiga mi camino. La anciana prepar los bastimentos para el largo camino de H-Kankabi ok.

Relato basado en el cuento H-KANKABI OK de don Domingo Dzul Poot (versin castellana de Antonio Paoli), publicada por Maldonado Editores, el Instituto Nacional de Antropologa e Historia y la Secretara de Educacin Pblica, Yucatn, Mxico, 1985.

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Mi bello nieto, despus de tu partida no s si volver a verte. Ve recto hacia donde aparece el sol porque all est la vida, all est la comida fresca y tierna: el elote, el frijol, los ibes, la semilla de calabaza, el tomate, la chaya y todos los frutos que se comen. H-Kankabi ok, in kiichkelen bil ma in wohe wa sunaken in ka ilaaechi. Xen tu tohil u wakal kin tumen teelo tii yan kuxtali, tii yan akhanali: nal buul, ib, sikil kuum, pak, chay, bey xan tulakal hehelasil u yich cheoob hantaal. 6 Hunab Ku har caer en ti el roco de la maana, los aguaceros torrenciales del oriente. Soplen sobre ti los vientos buenos del sur que traen manantiales de salud. Si te topas con Chikin Ik, el viento helado del poniente, que te lleve hasta donde se asoma el sol para hacer la gran felicidad de tu alma. Hunab Ku te d sus bendiciones gordas para que tengas sus buenas y hermosas bienaventuranzas: las de la tierra y las del cielo, las del oriente y las del poniente, las del sur y las del norte. No ha de consumirse la comida que te doy hasta que encuentres a la hermosa X-Hail. Hunab Ku bin tos ta wokol u yebil hatskab kin, u kamkach chakil lakin, bey xan u yutsul u saltikech le nohol ik ku tsik u sayabi le toh olalil. Wa bn u naktantech le sis Chikin Ik ku pulech tux ku tipil kin u tial u nohocho kmakil awol. Hunab Ku bin u tsatech u polokil u kikitanilob. Ka anaktech u hach yutsil tanil: kabal bey xan kanal, lakin, chikin, nohol yetel xaman. Ma u xuupul le hanal kin tsiktech a bisamailia kaxant le xkiichpan X-Hail.7

Es la versin de las recomendaciones y bendiciones que la abuela le da a H-Kankabi ok al despedirlo, segn el relato de don Domingo Dzul Poot, antes citado, en el idioma maya de la pennsula de Yucatn. 7 Ibid.
6

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H-Kankabi ok mir directo al oriente, clav all su mirada, carg sus sabrosos bastimentos y march reconfortado, con nimo seguro y fuerte para encontrar a X-Hail. Camin mucho tiempo y hall una casa con su puerta amarilla. Era la casa de la abuela de los vientos. Ella era viejsima, muy arrugada y sin embargo, fuerte. Cuntos aos hace que estoy aqu y nunca nadie haba venido a visitarme! Ay, abuelita, es que estoy en busca de X-Hail para pedirla y casarme con ella. Esos son slo cuentos, X-Hail no existe. Regresa a tu casa. Si vienen mis nietos podran hacerte dao. En eso estaban cuando se oy que Nohol Ik, el viento que viene del sur, vena tumbando rboles. Escndete debajo de una olla! No vaya a ser que te haga dao. La abuela le explic a Nohol Ik y le pregunt si saba de X-Hail. Pero l no llegaba hasta el oriente. Despus lleg Lakin Ik, el viento que viene del oriente y tampoco poda ayudar; lo mismo sucedi con Xaman Kaan, el viento que viene del norte. Despus de ellos lleg Chikin Ik el viento del poniente. l s llega hasta el oriente. La abuela le pregunt si conoca a X-Hail. Ay, abuela, s conozco la casa transparente donde est X-Hail rodeada por sus hermosas doncellas y vigilada por los Bakabes, guardianes de la tierra. Yo s cundo duermen. Slo si H-Kankabi ok es muy valiente podra llevarse a X-Hail. La abuela le mostr al muchacho. Chikin Ik lo abraz. Le dijo que colaborara con l si tena toda su voluntad puesta en ella y no tena miedo de ir en las alas del viento. Qu contento estaba H-Kankabi ok! l pens que ira a pie e imaginaba lo largo que sera su viaje. Su nima se maravill cuando Chikin Ik le dijo: Ea, varn, vamos! Sujtate fuerte de mis cabellos. Y empezaron a volar y a volar y a volar. De pronto estaban ya sobre la casa transparente de X-Hail. Mira le dijo el viento, su casa est cercada por el agua de una laguna. Tendrs que llegar nadando bajo el agua. Hermosas doncellas le sirven constantemente, sus ropas son muy bonitas y de variados colores. X-Hail est siempre en el centro y su vestido es siempre azul. Ella es la ms bella. El alba la hechiz con una femenina juventud eterna. Maana, cuando el sol est en el centro del cielo, en el cenit, los Bakabes estarn dormidos.

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T irs con determinacin y tomars a X-Hail. Oirs que muchos te llaman, te chiflan, te hacen pst-pst. No te vuelvas a ver. Pon tus ojos slo en donde est X-Hail. Te llamarn mucho. No respondas, slo ve tu camino porque all hay muchas trampas. Yo te estar esperando en la orilla de la laguna. Iremos directo donde duerme el reino de Sayomal, encantado desde que perdieron a X-Hail, la hija virgen del seoro de la dicha que fue antes de que existieran el dolor y las angustias sobre el mundo. H-Kankabi ok hizo todo lo que le dijo Chikin Ik. Entr en la casa transparente, la tom en sus brazos con determinacin, nad con ella y al llegar a la orilla, ya el viento esperaba. l subi junto con ella, dormida an, sobre la espalda de Chikin Ik; se sujet fuertemente a sus melenas. Los Bakabes los persiguieron, pero el viento del poniente les lanz un aire helado que no pudieron resistir y se quedaron en el camino. Vol Chikin Ik plcidamente hasta Sayomal mientras le explicaba a H-Kankabi ok: El seoro de Sayomal es un reino que duerme. Duerme desde el da en que su muchacha ms bella fue robada. Sayomal es un pueblo muy distinto a todos los pueblos de este mundo. All no hay guerras, no hay insultos, no hay gente de dos caras. Todos viven como en familia, nadie te desconoce, los hombres son agradables y buenos. Cuando vuelva X-Hail, pureza de Sayomal, despertar su pueblo del sueo encantado. Todo ser entonces bondad. As est profetizado: X-Hail y su compaero harn despertar al pueblo de Sayomal. Llegaron al atardecer y asentaron a X-Hail en la piedra donde sola contemplar los hermosos rayos del sol por la maana. Ella despert junto con todo su pueblo, como si todo hubiera sido un breve sueo. Lo nico diferente es que estaba junto a H-Kankabi ok. Y dijo X-Hail: So o es ahora que sueo? K-yaalik bin X-Haile: Nay wa tin mentha, wa nay kin mentik?8 X-Hail y Kankabi ok se casaron y fueron los grandes seores del pueblo de Sayomal donde no hay armas para herir ni se bebe licor y donde todos son muy felices. FIN

Introduccin y pregunta de X-Hail en el idioma maya de la pennsula de Yucatn.

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Glosario de trminos
Sayomal: lugar del nacimiento, o del principio del mundo. Chiich: abuela. Hunab ku: es Dios nico entre los mayas. Hun se refiere al nmero uno. Yum ku: es otro nombre de Dios. X-Hail: es una flor en forma de campanita especialmente de color azul. En el campo de Yucatn nacen muchas de estas flores. La X al principio del nombre propio nos indica que es femenino, en otros contextos puede indicar cario especfica- mente. Aqu indica las dos cosas. Bakab: es un guardin del mundo. En la mitologa maya son los cuatro pilares o guardianes del mundo. Nohol Ik, Xaman Kaan, Lakin Ik y Chikin Ik son, en este mismo orden: el viento que viene del sur, el viento que viene del norte, el viento que viene del oriente y el viento que viene del poniente.

Cmo colabor la primera abuela para que H-Kankabi ok hallara a X-Hail? Amaba la primera abuela a H-Kankabi ok? Cmo reconocen en el cuento este amor? Era honesto H-Kankabi ok en su empeo por casarse con XHail? Por qu? Identifican los buenos deseos o bendiciones de la abuela? Les parece que esos buenos deseos son tambin formas de amor y colaboracin? Por qu? Cmo colabor la abuela de los vientos con H-Kankabi ok? Piensan que H-Kankabi ok tena determinacin? Por qu? Cmo ayud el viento del poniente llamado Chikin Ik a HKankabi ok? Les parece que se hicieron buenos amigos el viento y H-Kankabi ok? Por qu?

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99. La cancin de X-Hail y Sayomal

Se acuerdan qu quiere decir Sayomal? Y, X-Hail? Quin se acuerda de quines eran los Bakabes? Quin se acuerda de quin era Chikin ik? Hoy vamos a aprendernos una cancin sobre todo esto: Por qu se dice que Sayomal es un lugar sin armas ni heridas? Por qu se dice que es el lugar de la pureza? Por qu se dice que es el lugar de la paz? Por qu se dice que es el lugar de la dicha? Por qu se dice que X-Hail es fragancia nuestra?

X-Hail y Sayomal

X-Hail, doncella nuestra, X-Hail. X-Hail, fragancia nuestra, X-Hail. Cuenta esta historia de Yucalpeten de una bella flor del seoro, del reino dormido. Sayomal, Sayomal, lugar donde empieza la vida. Sayomal, Sayomal, lugar sin armas ni heridas. Sayomal, Sayomal, la pureza, la paz y la dicha. Sayomal, Sayomal, donde viento y valor devolvieron la vida, la joya perdida, X-Hail. X-Hail, doncella nuestra, X-Hail. X-Hail, fragancia nuestra, X-Hail.

100. Vamos a leer el cuento del fantasma de Canterville

Este es el cuento de un fantasma que no era honesto, trataba de engaar y asustar a la gente, cosa que tampoco es amable. Por qu creen que este fantasma era diferente de otros? Por qu creen que era diferente la familia que compra el castillo? Este cuento, supuestamente, sucede en Inglaterra, que est en Europa. Veamos en el mapa el lugar donde se encuentra este pas europeo. Vamos a leer por episodios. El primero ser la pgina 237, en el que vamos a ver un acto honesto del seor Canterville, dueo del castillo en venta. Quin quiere empezar a leer el primer episodio? En qu sentido fue honesto el antiguo dueo del castillo? Ahora alguien ms va a leer el siguiente episodio que ser la pgina 238, pero antes de leerla fijmonos bien en la ilustracin de la pgina 239. Qu observan en este dibujo? (El maestro deja que los nios describan y den sus puntos de vista sobre la imagen.)

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Quin lee la pgina 239? Es muy prctico el seor Otis, no les parece? Por qu es prctico?, adems no tiene miedo. En el siguiente episodio veremos que el seor Otis adems de no tener miedo es muy respetuoso con el fantasma. Quin quiere leer el prximo episodio que consta de las pginas 240 y 241? Por qu podemos decir que en este episodio fue respetuoso el seor Otis con el fantasma? (El maestro escucha con respeto los comentarios de los nios y puede comentarles: le pide una disculpa al fantasma por interrumpirlo y le ofrece amablemente un aceite quitarrechinidos; tambin les dice a sus hijos los gemelos no me gustara ofender al fantasma. Considero....) Por qu se enoja, o se indigna el fantasma? (Se enoja porque sus engaos para asustar no surten el efecto que esperaba.) El siguiente episodio ser de la pgina 243 a 247. En la pgina 243, por qu creen que el fantasma no quiere aceptar la medicina que le ofrece la seora Otis? Por qu les tiene miedo a los gemelos? Por qu se asust el fantasma? El siguiente episodio ser de la pgina 248 a 250. Por qu Virginia siente compasin por el fantasma y decide consolarlo? El siguiente episodio ser de la pgina 251 a 253. Por qu estaba tan cansado el fantasma? Por qu siente gratitud el fantasma por Virginia? Creen ustedes que al final el fantasma ya fue honesto? Por qu?

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101. Cantamos a la transformacin del fantasma

Conocen estas palabras que aparecen en la cancin y que voy a apuntar en el pizarrn?: frustrado, patraas, maas, cizaas, enmaraas, entramparse. Renanse en parejas para encontrar en su diccionario las que no sepan y platicarse uno al otro qu significan y cmo se aplica este significado en la cancin? Por qu dice la cancin al fantasma de Canterville te entrampas en tus patraas? Por qu dice la cancin al fantasma te inventas las telaraas? (Despus de escuchar con respeto los comentarios de las nias y los nios el maestro puede comentarles que se inventa sus propios enredos que dejan sucio el ambiente y dan miedo a muchos.) Por qu dice la cancin al fantasma solito t te regaas? Por qu dice la cancin al fantasma historias de miedo extraas? Por qu dice la cancin al fantasma historias de miedo enmaraas? Por qu dice la cancin al fantasma te indignas con malas maas? Por qu dice la cancin al fantasma tropiezas con las cizaas? Por qu dice la cancin al fantasma dolencias viejas extraas? No les parece que a veces nosotros hacemos un poco lo que haca el fantasma de Canterville? Por qu? Es honesto hacer aquellas cosas que haca el fantasma antes de su transformacin? Por qu?

El fantasma de Canterville
Fantasma triste y frustrado, quieres espantar, engaas, sin dormir vives pesado, fantasma triste y cansado. Porque te entrampas en tus patraas, porque te inventas las telaraas, porque solito t te regaas, porque historias de miedo extraas. Fantasma triste y frustrado, quieres espantar, engaas, sin dormir vives pesado, fantasma triste y cansado. Porque te indignas con malas maas, porque historias de miedo enmaraas, porque tropiezas con las cizaas, porque dolencias viejas extraas. Ay, ay, ay, uuu... Fantasma triste y frustrado, quieres espantar, engaas, sin dormir vives pesado, fantasma triste y cansado. Trescientos aos de rencor e insomnio padeciste. Vives cansado y con dolor, escucha, escucha, escucha: Vete al jardn aquel, vete contento, fantasma. Oye el silencio de miel entre la paz que descansa.

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CANCIN LECCIN COMPET. BSICA

CONTENIDO
L. ARTIST. P. 119-152 FICHA 7, 10 ESPAOL JVLV PAG. 24 CD 01

ARTICULA

ASIGNATURA
EDUC. CIVICA ESPAOL

BIENVENIDA DE LA AMISTAD. LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

ELABORAR UN CANCIONERO EN EL CURSO ESCOLAR ESTRUCTURA DE CAURTETOS Y ESTROFAS (RITMO Y RIMA)

LOS SIGNOS DE PUNTUACIN Y SU USO CREAR Y RECREAR CLIMA DE SEGURIDAD y GRATITUD VALORES: ALEGRA, UNIDAD, AMISTAD, COLABORACIN.

ED. ARTSTICA

LA RANA VOLADORA. LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

LA LECTO-ESCRITURA EXPRESIN ORAL. USO DEL DICCIONARIO SUSTANTIVOS, ADJETIVOS, VERBOS (EL PERSONAJE INTRUSO)

( Leccin 1 ) EL LIBRO MISTERIOSO

REFLEXINAR LA LENGUA Y COMPRENSIN LECTORA RELACIONAR EL TEXTOS CON EXPERIENCIAS PERSONALES. CARACTERSTICAS DE LOS BATRACIOS Y SU HABITAT VALORES: AMISTAD, COLABORACIN, POSITIVIDAD

ESP. LEC. PAG. 6 21 E. ACTIVIDAD. PG. 13 FICHA 2,3,36 ESP. GEOGRAFIA PAG. 26 HISTORIA PAG. 12, JVLV PAG. 29 CD 02 L. HISTORIA Pg. 10 -15 GEOGRAFA Pg. 6,7 FICHA 2 y 5 ESPAOL JVLV PAG 31 CD 03

EDUC. CIVICA GEOGRAFA

MATEMATICA HISTORIA NATURALES ARTSTICAS ESPAOL MATEMTICA

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PONERSE EN EL LUGAR DEL AMIGO

LOS PRIMEROS POBLADORES Y SU LLEGADA A AMRICA COMO SE ESYTUDIA LA HISTORAS Y SE LEEN LO SIGLOS.

( Leccin 1 ) LIBRO HISTORIA

EL USO DE LOS ARTCULO Y SUS CONTRACCIONES USO DE BIBLIOTECA, DICCIONARIO Y SIGNOS DE PUNTUACIN ORGANIZAR CONFERENCIAS Y ESCUCHAR CON ATENCIN, VALORES. COLABORACIN, TRABAJO, UNIDAD, AMISTAD.

LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

NATURALES EDUC. CIVICA ARTSTICA

COLECCIONAR LAS PLANTAS

LA BOTNICA Y LAS PLANTAS MEDICINALES. ENTREVISTA SOBRE LAS PLANTAS Y REMEDIOS CACEROS

( Leccin 2 ) UN DA DE CAMPO

LOS TTULOS Y SUBTITULO DE UN ESCRITO LA ANCDOTA COMO FORMA DE NARRACIN. LAS ADIVINANZAS, SUS CARACTERSTICAS Y FUNCINES VALORES: AMOR, RESPETO, RESPONSABILIDAD, COLABORACIN

LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR LEER, ESCUCHAR HABLARY ESCRIBIR

ESP. LECT. PAG. 22-29 ESP. ACT. PAG. 20, 22 FICHA 4,9,18,57 ESP. L. MTRO. ESP. Pg. 30 JVLV PAG. 34 CD 04

MATEMTICA EDUC. CIVICA HISTORIA GEOGRAFA NATURALES ARTSTICA

AMISTAD GENTIL.

( Leccin 3 ) LOS BUENOS VESINOS

CUENTO, NARRATIVA Y GUIN TATRAL EL SIGNIFICADO DE LAS PALABRAS Y LAS

INFERENCIAS LA COMPRENSIN LECTORA EN LOS INSTRUCTIVOS. DIFERENCIAR CUENTO, GUIN, RECETA E INFORME DIFERENCIAR ASAMBLEA, DEBATE, ENTREVISTA VALORES: AMISTAD, RESPETO, COLABORACIN

E. LECTURAS PG. 30 ACTIVIDADES PG 25 FICHA 17, 33,45,ESP. L. MTRO. ESP. Pg. 40 JVLV PG 37, 38 CD 5

MATEMTICA NATURALES HISTORIA GEOGRAFA EDUC. CIVICA EARTSTICA

CANCIN LECCIN COMPET. BSICA

CONTENIDO
LEER, ESCUCHAR HABLARY ESCRIBIR

ARTICULA

ASIGNATURA
MATEMTICAS C. NATURALES GEOGRAFA HISTORIA EDUC. CIVICA E. ARTSTICA

EL HURACN

(Leccin 4) LAS AVENTURAS DE LIA Y JOEL

LA HISTORIETA, RELACIONAR TEXTO Y FRFICOS O IMAGENES LA PROBLEMTECICA DE LAS INUNDACIONES Y CONSECUENCIAS LA VIETA Y ONOMATOPEYA EN LA EXPRESIN DE EMOCIONES LOS DIFERENTES MEDIOS DE COMUNICACIN SENTIDO LITERAL Y METAFRICO DE REFRANES Y DICHOS. VALORES: COLABORACIN, SOLIDARIDAD, UNIDAD, AMOR

E. LECTURA. P. 38, 49 ACTIVIDADES Pg. 40-41 GEOGRAF. P. ,48,52,60 FICHA 48 ESPAOL L. MTRO ESP. Pg. 50 JVLV PAG. 43 CD 06 ACTIVIDADES Pg. 42 FICHA 48 ESPAOL JVLV P. 46 CD 07

NO HAY ENEMIGO CHIQUITO LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

(Actividades) EL GRILLO Y EL LEON

DIFERENCIAS ENTRE: FBULA, HISTORIETA Y MORALEJA LA ORGANIZACIN GRFICA DE CADA UNA DE ELLAS. LA ELABORACIN DEL PERIDICO MURAL PLANEACIN DEL RELATO Y SU ESTRUCTURA LAS FORMAS DE VALENTA QUE EXISTEN EN LA LECCIN

C. NATURALES MATEMTICAS GEOGRAFA HISTORIA EDUC. CIVICA

137

COMPRENDER BIEN LA SITUACIN

(Actividades) PLANEACIN DE UN RELATO

DESARROLLO DE LAS HABILIDAD DEL PENSAMIENTO COMPRENDER CIRCUNSTANCIAS Y ASPECTOS PARA ACTUAR BIEN CONCENTRARSE EN PROBLEMAS CENTRALES Y SOLUCIONARLOS HABILIDAD DE GENERAR PREGUNTAS Y RESPUESTAS LOGGAS REVEER LAS CIRCUNSTANCIAS Y TOMAR DESICIONES CORRECTAS VALORES: COLABORACIN, RESPONSABILITDAS, TRABAJO.

LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

FICHA 5 ESPAOL E. ACTIV. PAG. 43/47 MATEMAT. DVERSAS Pgs. FICHA 48 ESPAOL JVLV PAG. 47 CD 08

C. NATURALES MATEMTICAS GEOGRAFA HISTORIA CIVISMO

HIMNO DEL BOMBERO

(Leccin 5 ) ENTREVISTA A UN BOMBERO

LA ENTREVISTA, SU USO Y UTILIDAD ELABORAR UNA AGENDA DE TRABAJO QUE CONTEMPLE TIEMPO HACER UNA ENTREVISTA Y EL INFORME RESPECTIVO CALENDARIZAR LAS ACTIVIDADES CORRESPONDIENTES. FORMAS DE COLABORACIN Y AYUDA QUE ESTAN EN LA

LECCIN VALORES: VALENTA, COLABORACIN, RESPONSABILIDAD.

LEER, ESCUCHAR HABLARY ESCRIBIR

ESP. LEC. PAG 50-61 E. ACT. PAG. 50 a 55 JVLV PAG 52 CD 09 FICHA 20,47 ESPAOL L. MTRO ESP. Pg. 60

C. NATURALES MATEMTICAS GEOGRAFA HISTORIA EDUC. CIVICA

LOS VIAJES DE GULLIVER 1

( Leccin 6 ) GULLIVER EN LILIPUT

LOS SUJETOS IMPLICITOS EN LA ACCIN DE LOS VERBOS. DESCRIPCIN ORAL Y ESCRITA DE LA SITUACIN. LA FUNCIN DE LOS SUJETOS, VERBOS, ADJETIVOS, SINNIMOS LA NOTA ENCICLOPDICA Y EL ORGANIZADOR DE IDEAS VALORES:PACIENCIA, VALENTA, TOLERANCIA, GRATITUD.

LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

E. LECT. PAG 62-77 E. ACTIVID. PG 60 FICHA 1,36,62 ESPA. L. MTRO ESP. Pg. 70 JVLV PAG.57 CD 10

C. NATURALES MATEMTICAS GEOGRAFA HISTORIA EDUC. CIVICA

CANCIN LECCIN COMPET. BSICA

LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

CONTENIDO
E. LECTURA P 78 ACTIVIDADS P. 74 FICHA 16/57 ESP. L. MTRO. ESP. Pg. 80 JVLV P. 61 CD 11

ARTICULA

ASIGNATURA
MATEMTICA C.NATURALES

AMOR DESCIFRADO

ESTRUCTURA Y LOS SIGNOS DE

( Leccin 7 ) MI FAMILIA Y LA BELLA DURMIENTE

LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

USO DEL INDICE, DIARIO, ALBUM Y ENCUESTA. PUNTUACIN EN LA ORGANIZACIN DEL RELATO REDACCIN DE TEXTOS DESCRITPIVOS. LA RIMA Y EL RITMO EN LA POESA Y LAS CANCIONES. DESCRIPCIN DE LAS CUALIDADES DE LOS PERSONAJES VALORES IMPICITO/EXPLICITOS COMO ADJETIVO/SUSTANTIVOS) VALORES: AMOR, RESPETO, ALEGRA

GEOGRAFA HISTORIA EDUC. CIVICA ED. ARTSTICA

ESTA NIETA MA

LA RIMA EN LOS POEMAS. LECTURA INDIVIDUAL Y EN SILENCIO DESCRIPCIN DE LAS CUALIDADES DE LOS PERSONAJES

VALORES IMPICITO/EXPLICITOS COMO ADJETIVO/SUSTANTIVOS DESARROLLO DE HABILIDADES LINGSTICAS Y ESCRITAS AMOR, RESPETO,COMPRENSIN, CUIDADO, TRANQUILIDAD. PAZ

E. LEC. PAG 84 L. MTRO ESP. P. FICHA 8,11 EPAOL JVLV PAG. 62

MATEMTICA C.NATURALES

138
LEER, HABLAR ESCRIBIR LEER, HABLAR ESCRIBIR

GEOGRAFA HISTORIA EDUC. CIVICA ED. ARTSTICA MATEMTICA C.NATURALES ESCUCHAR

AMIGO GNOMO

ESTRUCTURA DE LA CARTAS FORMALES Y PERSONALES. LA DESCRIPCIN EN EL DIARIO Y LA ENTREVISTA

( leccin 8 ) CARTAS A UN GNOMO

DESARROLAR EN LOS NIOS ESTRATEGIAS LECTORAS. EL USO DE LOS SIGNOS GRAMTICALES LA DICCIN Y LA ENTONACIN EN LA LECTURA ORAL. LA ENTREVISTA Y LA DESCRIPCIN VALORES; RESPETO, COMFIANZA, LIBERTAD, GRATITUD

E. LECTURA P. 90 ACTIVIDADS P. 84 FICHA 35 ,40, 51 L. MTRO. ESP. Pg. JVLV P. 69 CD 12

GEOGRAFA HISTORIA EDUC. CIVICA ED. ARTSTICA

AMAR POR TODO NUESTRO CIELO

POESIA, RITMO Y RIMA ESTRUCTURA Y USO DEL

CUENTO EN LA NARRATIVA LECTURA INDIVIDUAL Y EN SILENCIO LAS CUALIDADES DE LOS PERSONAJES VALORES IMPICITO/EXPLICITOS COMO ADJETIVO/SUSTANTIVOS UNIDAD, APOYO, AYUDA, AMOR, RESPETO, COOPERACIN.

ESCUCHAR

GEOGRAFA P. 38 L. MTRO. ESP. Pg. JVLV PAG 72 CD 13

MATEMTICA C.NATURALES

GEOGRAFA HISTORIA EDUC. CIVICA ED. ARTSTICA

CANCIN LECCIN COMPET. BSICA

MATEMTICAS C

CONTENIDO

ARTICULA

ASIGNATURA
NATURALES Pg. 8 JVLV Pg. 77 Cd 14

VAMOS A SUBIR SUBIR NATURALES CIVISMO ARTSTICA

CIVISMO

- VALORES IMPICITO/EXPLICITOS COMO ADJETIVO/SUSTANTIVOS

- FECIDAD, TRABAJO, ALEGREA, SENCILLEZ, AMISTAD, LIBERTAD,

- LA

- GESTICULACIN,

RIMA Y EL RITMO EN LA POESA Y LAS CANCIONES. MMICA Y MOTRICIDAD,

LEER, ESCRIBIR ESCUCHAR HABLAR

TAJN Y LOS TRUENOS

- ANTOLOGA

HISTORIA

(Leccin 9 )

DE LEYENDAS, ADIVINANZAS Y ACERTIJOS - USO DE FUENTES DE CONSULTA; LIBROS, PERIDICOS, RECISTAS - DIFERENCIAR CUADROS SINPTICOS Y MAPAS CONCEPTUALES - CONCORDANCIA GRAMTICAL Y SEMNTICA - VALORES EN LAS ACCIONES PARA EVITAR MALAS CONSECUENCIAS

LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

GEOGRAFA

NATURALES

MATEMTIC.

ELECTURAS Pg.106 ACTIVIDAD. Pg. 94 FICH 53,59,104 ESP. GEOGRAFA Pg. 85 JVLV Pg. 79 Cd 15
NATURALES CIVISMO HISTORIA

139

LA CMARA FOTOGRFICA

- LA

(Leccin 10 )

FOTOGRAFA Y EL DESARROLLO DE LA CIENCIA - LECTURA COMENTADA SOBRE DIVERSOS USOS D LA FOTOGRAFA - RELACIONES ENTRE LENGUAJE ORAL, ESCRITO Y FOTOGRFICO - LOS VALORES PROPIOS DE LA LECCIN

LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

MATEMTIC.

LECTURAS Pg. 124 E. ACTIV. P. 198 -112 JVLV Pg 81 Cd 16

A LO MARINO PERDIDO

LA RIMA Y EL RITMO EN LA POESIA Y LAS CANCIONES. - EL CUENTO Y LA NARRATIVA. - LOS VALORES PROPIOS EN EL CUENTO.

CIVISMO

LEER, ESCUCHAR HABLAR

ESPAOL

GEOGRAFA

NATURALES Pg.150 JVLV Pg 85 Cd 17

ZAPOTECO NAC

- COSTUMBRES,

MATEMTIC. CIVISMO ESPAOL

LA POCA DE LA REFORMA Y LA VIDA DE BENITO JUREZ USOS, TRADICIONES Y LENGUA NDIGENA - LINIA DEL TIEMPO Y UBICACIN GEOGRAFICA - LA CARTA, EL DIARIO, EL ALBUM SU ESTRUCTURA Y SU USO. - VALORES IMPLICITO/EXPLCITOS COMO ADJETIVO/SUSTANTIVO

LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

ARTSTICA

HISTORIA Pg. 124 GEOGRAFA Pg. 93 JVLV Pg. 88 Cd 18

EL AMOR S, S SEOR

- PLANEAR EXPOSICIN

MATEMTIC. EDU. FSICA CIVISMO

ORAL, CON DESARROLLO/CONSECUENCIAS SIGNOS DE PUNTUACIN DETERMINACIN Y CONSTANCIA - PLANEACIN Y ELABORACIN DE UN ARTCULO INFORMAIVO. - USO CORRECTO DE LOS SIGNOS DE PUNTUACIN.

LEER HABLAR ESCUCHAR CANTAR

ARTSTICA

LECTURAS Pg. 134 ACTIVIAD Pg. 123 FICHA 31, 64 ESP. JVLV Pg. 90 Cd 19

CANCIN LECCIN COMPET. BSICA

MATEMTICAS GEOGRAFA C. NATURALES ED. CIVICA E. ARTSTICA MATEMTICAS GEOGRAFA C. NATURALES ED. CIVICA E. ARTISTICA

CONTENIDO

ARTICULA

ASIGNATURA

ILUMINADO DE FELICIDAD

LAS ACCIONES Y LOS PERSONAJES EN

ESTRUCTURA

(Leccin 12 ) EL PAPALOTE

LOS TEXTOS Y USO DEL INSTRUCTIVO Y LA CONVOCATORIA SILABA TNICA Y USO SONORO/GRFICO DE LA r Y rr EL USO DE LOS SUFIJOS Y LOS PREFIJOS VALORES: AMISTAD, COLABORACIN, TRABAJO, ESFURZO.

LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

LECTURAS Pg. 150 ACTIVIDAD. Pg. 132 FICHA 11,27,64 ESP JVLV Pg. 96 Cd 20

DATO Y CONJETURA LEER, ESCUCHAR HABLARY ESCRIBIR

LECTURA

LOS

(Leccin 13 ) XP desaparece

EN EPISODIOS, PREDICCIONES Y PROSPECCIONES ELEMENTOS Y LA ESTRUCTURA DEL CUENTO ESTRUCTURA DE ANUNCIOS, CARTELES, USO DE DICCIONARIO LA NOCIN DE OBJETIVIDAD Y PASOS DE LA INVESTIGACIN VALORES: DETERMINACIN, SENSATEZ, TRABAJO, AMOR.

LECTURA Pg. 160 ACTIVIDAD. Pg. 146 FICHA 24,54,61 ESP. JVLV Pg. 102 Cd 21

140

RARMURI DE LOS SENDEROS

UBICACIN

MATEMTICAS C. NATURALES HISTORIA

(Leccin 14) Tarahumaras

GEOGRFICA EN MAPAS Y LINIA DEL TIEMPO USOS, COSTUMBRES Y LENGUA TARAHUMARAS LA EXPRESION ARTSTICA DEL CORRIDO MEXICANO USO DE LA H, ADVERBIOS ESTRUCTURA DEL FOLLETO VALORES: AMISTAD, COLABORACIN ,TRABAJO, UNIDAD

LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

ED. CIVICA

GEOGRAFA

LECTURAS Pg. 176 ACTIVIDAD. Pg.164 FICHA 5,21,61 ESP. ATLAS MEX. Pg. 12 JVLV Pg. 108 Cd 22

MIEL Y NECTAR DE LA FLOR

LA

SIGNOS DE PUNTUACIN

C. NATURALES ED. CIVICA ESPAOL

(Leccin 15 ) LAS ABEJAS

ESTRUCTURA DEL PARRAFO, RESUMEN Y CONFERENCIA. Y ESTRUCTURA GRAMTICAL. LA CONCORDANCIA DEL GNERO, NMERO Y PERSONA LAS IDEAS PRINCIPALES; USO DEL DICCIONARIO VALORES: COLABORACIN, TRABAJO, UNIDAD, DISCIPLINA

LEER, ESCUCHAR HABLAR ESCRIBIR

GEOGRAFA

E. ARTSTICA

LECTURAS Pg. 184 ACTIVIDAD. Pg. 168 FICHA 57, 59, ESP. HISTORIA Pg. 42 JVLV Pg. 111 Cd 23

TIEMPO DE ELOTE TIERNO.

EXPRESIN

REFLEXIN

GEOGRAFA HISTORIA ED. CIVICA ESPAOL E. ARTISTICA

( Leccin )

ORAL, LECTO-ESCRITURA. DE LA LENGUA RESUMEN, ANUNCIOS Y CARTELES LA NOCIN DE OBJETIVIDAD Y PASOS DE LA INVESTIGACIN VALORES; AMOR, TRABAJO, COLABORACIN, RESPETO.

LEER, ESCUCHAR HABLARY ESCRIBIR

NATURALES Pg. 161 JVLV Pg 113 CD 24

CANCIN LECCIN COMPET. BSICA

ED. CIVICA ESPAOL HISTORIA

CONTENIDO
LA NARRATIVA. BIOGRAFIA DE TOLSTOI
E. ARTISTICA

ARTICULA

ASIGNATURA

EL LEADOR HONESTO

EL CUENTO Y

VALORES IMPLICITO/EXPLCITOS COMO ADJETIVO/SUSTANTIVO

SIGNOS DE PUNTUACIN

GEOGRAFA Pg. 50 JVLV Pg. 116 Cd 25

REDACCIN

NECESARIOS EN LA ESCRITURA/DICCIN DE TEXTOS DESCRITPIVOS. VALORES; AMOR , HONESTIDAD, ALEGRA

LEER, ESCUCHAR HABLAR Y ESCRIBIR

LA ORQUESTA DE LA HONESTIDAD

VALORES IMPLICITO/EXPLCITOS COMO ADJETIVO/SUSTANTIVO

SIGNOS DE PUNTUACIN

ED. CIVICA ESPAOL E. RTISTICA.

NECESARIOS EN LA ESCRITURA/DICCIN REDACCIN DE TEXTOS DESCRITPIVOS. VALORES; AMOR , HONESTIDAD, ALEGRA

LEER, ESCUCHAR HABLAR

JVLV Pg. 120 Cd 26

GULLIVER II

SEMEJANZAS.DIFERENCIAS EN

ED. CIVICA ESPAOL GEOGRAFA

141

( Leccin 16)

LAS DOS HISTORIAS DE GUILLIVER TRANSFORMAR HISTORIETAS Y ELABORACIN DE FICHAS ESCRIBIR Y DIBUJAR ESCENA AMABLE, HONESTA,RESPETUOSA VALORES: RESPETO, HOSPITALIDAD, VALENTA, TOLERANCIA,

LEER, ESCUCHAR HABLAR Y ESCRIBIR

E. ARTSTICA

LECTURAS Pg. 190 ACTIVIDAD Pg. 180 FICHA 52,60 ESP. L. MTRO. ESP. P. 166 JVLV Pg. 122 Cd 27
ED.

LOS VIAJES DE MARCO POLO

LA

ARTICULAR TEXTOS CON

ESPAOL

CIVICA
E. ARTSTICA GEOGRAFA

( Leccin 17)

LETRA O, COMO CONECTORA ENTRE PALABRAS ILUSTRACIONES DE LA MISMA TEMTICA ESTRUCTURA Y USO DE LAS NOTA ENCICLOPDICA. RECETAS DE COMIDA DE OTRAS CULTURAS VALORES: VALENTA, HONESTIDAD, ALEGRA, COLABORACIN

LEER, ESCUCHAR HABLAR Y ESCRIBIR

LECTURAS Pg. 204 FICHA 1,27,60 ESP. L. MTRO. ESP. P. 174 JVLV Pg. 126 Cd 28
ED. CIVICA ESPAOL HISTORIA

X-HAIL Y SAYOMAL

EL CUENTO Y

JVLV Pg. 128 Cd 29 LEER, ESCUCHAR HABLAR Y ESCRIBIR

GEOGRAFA

LA NARRATIVALA HISTORIA DE LOS MAYAS VALORES IMPLICITO/EXPLCITOS COMO ADJETIVO/SUSTANTIVO SIGNOS DE PUNTUACIN NECESARIOS EN LA ESCRITURA/DICCIN REDACCIN DE TEXTOS DESCRITPIVOS. VALORES; AMOR , HONESTIDAD, ALEGRA

EL FANTASMA DE CANTERVILLE

DIVIDIR LA

ED. CIVICA ESPAOL E. ARTSTICA GEOGRAFA

( Leccin 16)

LECTURA EN EPISODIOS Y FRAGMENTOS SUSTANTIVOS ADJETIVOS Y VERBOS EN DIFERENTES TIEMPOS DIFERENCIAS ENTRE CUENTO, PELICULA Y TEATRO. CARACTERISTICAS DE PERSONAJES DE UNA OBRA O CUENTO VALORES; AMOR, VALENTA, COMPASIN, COLABORACIN

LEER ESCUCHAR HABLAR Y ESCRIBIR

LECTURAS P. 236 -253 FICHA 17,24,28 ESP. L. MTRO. ESP. P 202 JVLV Pg. 133 Cd 30

Jugar y Vivir los Valores en Cuarto de Primaria, se termin de imprimir en Septiembre de 2008, en Talleres Grficos. Tuxtla Gutirrez, Chiapas; Mxico. El tiraje fue de 1,000 ejemplares ms sobrantes.

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