23/01/el sermon eficaz.

Predicación.
Definición: la predicación como “la verdad de Dios proclamada por una
personalidad escogida con el fin de satisfacer las necesidades humanas;
la evangelización de los perdidos y la edificación de los creyentes.
Tres características deben establecer el sello de nuestra predicación:
enseñar, deleitar y conmover.
TIPOS DE SERMONES TOMADO DE ELEMENTOS DE
HOMILETICA Y ORATORIA
1) TEMÁTICO
Temático Doctrinal
Temático de Estudio Bíblico
Temático de Testimonio
2) TEXTUAL
Textual Ilativo: Se comenta el texto por ilación. Es decir: se
relacionan y enlazan las ideas.
Textual Analítico: Cada palabra del texto es analizada como un
pequeño tema.
Textual Analítico Invertido: Se analiza invirtiendo o variando las
frases del texto.
Textual Analítico Expositivo: Cuando el texto es largo, o hay
porciones de varios versículos, se
toman para exponer especialmente las partes relacionadas con el tema
que se está tratando.
Textual Sintético: Un solo versículo o parte de él sirve de
inspiración. El predicador no sigue las
mismas palabras del texto, ni en forma ilativa, ni por frases analíticas;
pero sí por expresiones
derivadas y relacionadas con éste.
3) EXPOSITIVO
Expositivo Narrativo: relatan los hechos (historia, acontecimiento,
episodio, parábola,
testimonio, etc.).
Expositivo Analítico: Se comenta y profundiza en cada versículo, y
también se comparan unos con otros.
Expositivo Sintético: Del largo texto que se expone, se toman los
pensamientos resaltantes y se resumen en un mensaje central.
4) BIOGRAFICO
LOS INDICADORES HOMILÉTICOS tomado de: homilética II,
pag. 83
1) objetivo general:
1 El propósito evangelistero.
2 El propósito doctrinal
3 El propósito de devoción
4 El propósito de consagración
5 El propósito ético o moral
6. El propósito de dar aliento
7. Instructivo:
2) objetivo especifico: mencionar qué es lo que se quiere conseguir de
los oyentes al terminar el sermón
“Quiero que al terminar este sermón… (Los oyentes…. esto, esto y
aquello)”. ¡Esa es la meta!
3) El texto Bíblico
4) Asunto: Dedifine el aspecto general en nuestra predicación. Ejemplo
de Asuntos:
La Iglesia El Pecado La Santidad La biblia El mal
La verdad El Espíritu Santo Jesucristo La Salvación
5) tema: describe la idea central del sermón Ejemplos de temas:
Asunto: La iglesia.
Temas: Las Características de una Iglesia Misionera.
Los distintivos de una iglesia saludable.
La iglesia y el Mundo que la rodea.
6) La Tesis: es el corazón del sermón, se puede formular de 4 maneras
tesis declarativa
tesis interrogativa
tesis de exortación
tesis exclamativa
EJEMPLOS: Asunto: la Sabiduría.
Tesis Declarativa: Una vida de Sabiduría tiene sus exigencias.
Tesis Interrogativa: ¿Qué riesgos podemos enfrentar si no somos
Sabios?
Tesis Exhortativa: Andad Sabiamente para con los de afuera.
Tesis Exclamativa: ¡Aliéntense a vivir Sabiamente!
7) Pregunta clave, determina el rumbo que puede tomar el mensaje las
distintas preguntas que le podamos hacer a
la tesis nos dará como resultado sermones completamente diferentes
EJEMPLO
Tesis Exhortativa: Andad sabiamente para con los de afuera.
CASO 1. -Si la Pregunta Clave es: ¿Porqué?, entonces los puntos
principales deberán explicar las razones por las que debemos andar
sabiamente. Mencionará RAZONES en este caso. CASO 2. -Si la
Pregunta clave es: ¿Para qué?, entonces los puntos
principales deberán explicar las justificaciones, bien sea los beneficios
o
ventajas de andar sabiamente. Mencionará BENEFICIOS o VENTAJAS
en este caso.
8) Palabra clave: Es la palabra que me guiará para entrar a cada punto
principal del
sermón, conservando la idea que traigo de lo que estoy demostrando.
Si la palabra clave que se va a usar en el sermón es por ejemplo,
“Formas”, entonces cada vez que se entre a un punto principal se debe
mencionar, así:Entonces los puntos principales se mencionarán así:
1. La primera forma: (para el primer punto).
2. La segunda forma: (para el segundo punto).
3. La tercera forma: (Para el tercer punto).
EJEMPLO 1: Sigamos con algunos de los modelos que se vienen
utilizando.
Tesis Declarativa: Una vida de Sabiduría tiene sus exigencias.
Pregunta clave: ¿CUÁLES (son esas exigencias)?
Palabra Clave: EXIGENCIAS. (Todos los puntos principales deben
empezar con la palabra clave Exigencias)
9) Puntos principales: aqui se forma el cuerpo del sermón
1. Principio de Causas: se encarga de descubrir lo qué origina o
produce algo.
Ejemplo:
Asunto: La sabiduria
Tema: la insensatez: el enemigo de la sabiduria
Tesis: en la Bíblia se mensiona la insensatez como un razgo del hombre
natural
Pregunta clave: ¿que causa la insensatez en el hombre?
Palabra clave (lo) causa.
Bosquejo: 1) su naturaleza, 2) sus aspiraciones, 3) el concepto errado
de la verdad
2. Principio de los Efectos: Se encarga de describir los resultados
que
vienen como consecuencia de algo.
3. Principio de las Razones: Se encarga de describir las
explicaciones
que sustentan algo.
4. Principio de los Medios: Se encarga de describir los Medios para
llegar a algo.
5. Principio del Significado de algo: Se encarga de describir la
característica o concepto de algo.
6. Principio de Pregunta Lógica: se encarga de describir aspectos
relativos a algo.
7. Principio de Conceptos Complementarios: Se encarga de
describir
dos ideas que completan el concepto de algo.
8. Principio de Conceptos Contrastados: se encarga de describir
dos
ideas contrarias acerca de algo.
9. Principio de Sugerencia Lógica: se encarga de describir las
implicaciones que se deducen de algo.
10. Principio del Aspecto Mismo: se encarga de describir las ideas
contenidas en el mismo texto sobre algo.
10) puntos segundarios
Asunto: La sabiduria
Tema: un tesoro llamado sabiduria
Tesis; la mayor riqueza que el hombre puede atesorar es una vida llena
de sabiduria
Pregunta clave. ¿porque?
Palabra clave. razónes
Bosquejo.
1) nos confronta con la verdad
a) poniendo al descubierto nuestra ignorancia
b) revelando nuestras limitaciones
2) nos aleja del pecado
a) haciendo que conoscamos los riesgos
b) mostrando el alto presio de la insensatez
3) nos señala el camino de la justicia
a) por cuanto esta sujeta a la verdad
b) para conducirnos a Dios
c) para disfrutar sus grandes reconpensas
11. La introducción llama la atención del publico
12. frace transicional: es la expresión que se utiliza para avisar que
vamos
a pasar de una parte del sermón a otra. Lo importante, es que la frase
no
puede distraer ni desconcentrar al oyente, por la tanto debe llevar una
ilación del tema que se viene tratando. eje. le invito a abrir su Biblia
en...
13. conclución
14. Titulo: ¡Es lo Último que se le coloca a un sermón!
el entendimiento, la razón, el sentido de necesidad, la conciencia
moral y la emoción. para llegar a la voluntad
el proposito general de la predicación es persuadir; tomar cautiva la
ciudadela central del alma humana, o sea la voluntad. El intelecto y las
emociones constituyen vías de acercamiento que debemos utilizar
1. proposito: ¿Cuál es mi propósito en este sermón?
2. tema.
(a) El tema puede ser encontrado directamente en el texto.
(b) El tema puede ser inferido del texto por procedimientos
lógicos, a saber: por deducción, por inducción o por
analogía.
Cuando el texto presenta una verdad
general y el tema una aplicación particular de esa misma verdad,
decimos que el
tema fue inferido por deducción. Cuando el texto presenta algún caso
particular
y el tema una generalización de la verdad del texto, decimos que el
tema fue
inferido por inducción. Cuando el texto presenta una verdad particular
y el tema
otra verdad particular afín, decimos que el tema fue inferido por
analogía.
(c) El tema puede ser derivado por sugestión.
Desarrollo del tema:
no hay más de dos maneras en que el tema puede ser
desarrollado, a saber: de acuerdo con el texto o de acuerdo con el tema
mismo.
(a) que cuando las divisiones principales del plan
(bosquejo) son tomadas del texto, tenemos un desarrollo textual;
(sermon de texto) y
El desarrollo textual analítico. las diviciones se toman tal como están
en el texto.
El desarrollo textual sintético. Se puede modificar el orden de las ideas
o diviciones.
 (b) que cuando las divisiones principales del plan son
derivadas del tema, tenemos un
desarrollo temático (sermón de asunto).
DIVICIONES SERMÓN TEMATICO
1. formule preguntas
2. defina respuestas: con base en material Bíblico (concordancia)
3. La escogencia del texto base
1) ¿Qué?: La respuesta definirá el tema y la introducción.
2) ¿Por qué? o ¿Para qué?: Necesidad en el pasado y en el presente.
3) ¿Cómo?: Naturaleza del tema. Responde a circunstancias,
condiciones, promesas, etc.
4) ¿Quién?: La persona.
5) ¿Dónde?: El lugar.
6) ¿Cuándo?: El tiempo.
7) ¿Cuál es la aplicación?: Conclusión.
***Tematico Doctrinal: se toma una idea o doctrina Bíblica y se
extracta; de efecto a causa, varios versiculos clave que hablen del
asunto
***Tematico de estudio Bíblico: el discurso se estructura
planteando y respondiendo preguntas en torno a un topico Bíblico
***Tematico de Testimonio
///El manejo de la argumentación en el sermón tematico.
las divisiones prinsipales deben ser minimo 3 y maximo 5
1. No deben ser demasiado marcadas o diferentes
2. Las divisiones deben presentar el tema a la congregación de una
manera clara, definida y completa.
3. Deben ser naturales y lógicas referentes al orden y transición de una
a otra.
4. las divisiones negativas deben preceder a las positivas

***Primera división
Pra responder la pregunta ¿que es?
1. por definición del tema y sus terminos: que no es, que es
2. por comparación: entre el tema y otros asuntos, por similitudes o
contrastes
3. por ilustración
***segunda división ¿por que? hay que probar, partir de lo conocido
a lo desconocido, argumentos comunes, agricultura, etc
¿de que podremos hacer argumentos?
1. de la causa y efecto, para probar la resurrecion de Cristo: efecto:
tumba vacia, la iglesi, etc; causa: ¿como sucedio que resulto vacia? el
poder Divino de Cristo
2. del testimonio: que piensan de Cristo, que dijeron de el sus
enemigos
3. de la analogía: si los hombres dicen que el pecado original es
incompatible con la bondad Divina, podemos señalar como prueba por
analogía: la enfermedad heredada, la deshonrra heredad y las
tendencias al vicio heredadas
4. de la refutación: deshacer es mas facil que hacer.
5. la experiencia
***La tercera división ¿cómo?
3. texto
---
Sermón Textual:
es aquel cuya estructura, sigue el orden de las ideas sugeridas en el
texto
***El texto para un sermón textual
a) Busque la dirección de Dios
b) Estudie la Biblia y tome apuntes
***Estructura orgánica del sermón textual
//Cualidades del desarrollo
1. Unidad: todo lo que se considera bajo las subdiviciones deberia ser
una amplificación de la idea expresada en la división prinsipal
2. Proporción: las divisiones principales deberian equilibrarse
prudentemente afin de presentar un sermón bien redondeado
3. Progresión: cada oración deberia añadir algo al desarrollo
4. brevedad
5. Claridad: el proposito prinsipal en el desarrollo es el de elaborar o
revelar con mayor claridad el significado de las ideas en las divisiones
6. Vitalidad: los personajes de la Biblia deben ser presentados ante los
oyentes de manera que puedan ver sus propias sircustancias,
tentaciones y fracasos
7. Variedad
///El valor de las divisiones en el sermón textual
1. descubra las divisiones naturales del texto
a) las diviciones promueben la claridad del pensamiento
b) las divisiones promueben la unidad del pensamiento
c) las divisiones ayudan al predicador a tratar el tema de una manera
adecuada
d) las divisiones posibilitan al predicador al recordar las partes
prinsipales de su sermón
***La distribución del pensamiento
1. las prinsipales divisiones debieran surgir de la proposición,
contribuyendo cada división al desarrollo o elaboración de la
proposición
2. la sdivisiones prinsipales deberian ser totalmente distintas entre si
3. Las divisiones prinsipales debieran disponerse en forma de
progresión
4. Cuando la proposición consiste en una afirmación que precise de
validación o prueba, las divisiones prinsipales debieran agotar o
defender de manera adecuada la posición tomada en la tesis por parte
del predicador
5. Cada division prinsipal debería contener una sola idea basica
6. Las divisiones prinsipales debieran ser expresadas con claridad, de
tal manera que su significado sea de inmediato inteligibl para sus
oyentes
7. Las divisiones prinsipales debieran ser tan pocas como sea posible
8. Las divisiones prinsipales debiern tener una estructura paralela
///Prinsipios para la explicación argumentativa
a) debe tener un desarrollo lógico
b) debe tener una estructura paralela
c) debe ser limitada en número
d) no tienen que ir en el mismo orden del texto
///Predicación segmentada:
***Componentes del segmento:
1. Lección: se trata de una verdad espiritual que deseamos que los
oyentes capten y vivan
2. Texto prueba: la lectura del texto Bíblico proveerá material para
extraer una verdad inspiradora llamada lección, el versiculo se
convertira en la prueba
3. la lección debe ser verdad
4. La lección debe ser importante
5. La lección debe ser interesante
6. El texto prueba debe probar la lección en forma directa
Base Escritural: Juan 3:16
I. DIOS AMA AL MUNDO
"Porque de tal manera amo Dios al mundo"
a. Dios ama al mundo porque El lo creó.
b. Dios ama al mundo porque el hombre fue hecho por Él.
c. Dios ama al mundo desde los comienzos de la creación.
II. DIOS MANIFESTÓ SU AMOR MEDIANTE SU HIJO
"...que ha dado a su hijo unigénito...”
a. Jesús es la muestra suprema del amor de Dios al mundo
b. Jesús era el Hijo único, por tanto un gran sacrificio
c. Jesús, el Hijo de Dios, se dio por la humanidad
III. JESUCRISTO, PUERTA A LA VIDA ETERNA
"...para que todo aquél que en él cree, no se pierda, más tenga vida
eterna"
a. Es necesario creer en Jesús, el Hijo de Dios.
b. Quien cree, no morirá para siempre
c. Quien cree tendrá la vida eterna

Sermón Biografico narrativo

1. Aprendase bien la historia
2. identifique a los personajes de la narracion: las sombras, los tipos:
(profeciones: un fariceo, un sacerdote, etc), y los caracteres
3. Estudie el contexto social, politico e historico del texto.
4. considere el contexto literario de la historia.
5. No añada detalles a la historia.
6. No elimine detalles.
7. Evite los anacronismos
8. Mantenga el orden de la historia.
9. Apele a los sentidos de sus oyentes.
10. Use gramatica activa: dele mas inportancia al verbo que al adjetivo.
11. Dele sabor contemporaneo a la historia.
12. Preste importancia alos encuentros: serie de sermones sobre
encuentros con Dios en el A. T. confrontaciones entre los profetas de
Israel con la corte real, y los encuentros transformadores con Jesús.
Cada sermón bien hecho tiene
estructura,
cuerpo,
forma

SOBRE LAS DIVICIONES EN EL SERMON EXPOSITIVO

El progreso de las divisiones

a) Progreso CRONOLÓGICO
b) Progreso LÓGICO
c) Orden FRASEOLÓGICO A veces, para conservar el progreso en las
divisiones, es necesario dejar
de seguir el orden fraseológico del texto.
Veamos un ejemplo. Hebreos 2:3: "¿Cómo escaparemos nosotros, si
descuidamos una salvación tan grande?".
Cuando observamos éste versículo descubrimos que, a los efectos de las
divisiones del mismo, es preferible dividirlo de la siguiente manera:
1 - La salvación inexplicable (... una salvación tan grande)
2 - El desprecio inexcusable (... si descuidamos)
3 - El peligro inevitable (... ¿cómo escaparemos?)
¿qué es? - ¿para qué es? - ¿porqué es? - ¿cómo puedo obtenerlo?
Simetría de las divisiones
Considerando el propósito.
1 - ¿De qué cosa trata? ¿Qué es?
Aquí se debe definir y explicar claramente la verdad sobre la que trata
el
tema. A esto se le llama DEFINICIÓN.
2 - ¿Po qué? ¿Por qué es?
Aquí se debe probar el tema, demostrando lo necesaria y lógica que es
la
verdad. A esto se le llama EXPLICACIÓN
3 - ¿Cómo? ¿Cómo es?
Aquí es cuando los oyentes pueden alcanzar en su propia experiencia la
verdad presentada por el predicador. A esto se le llama
MANIFESTACIÓN
4 - ¿Qué se debe hacer? ¿Qué debo hacer?
Aquí es cuando se debe apelar a los oyentes para que pongan por obra
la
verdad del mensaje. Cuando se apela a la decisión personal del escucha.
A esto se le llama CONCLUSIÓN

CUALIDADES del sermón

1 UNIDAD Para que
haya unidad es necesario que el mensaje tenga una idea central,
manteniendo el desarrollo en armonía con esta idea a lo largo del
sermón.
Es muy difícil mantener la unidad del sermón cuando se tiene un tema
o
título en el plural, o sea, cuando hay más de un asunto a ser tratado en
un
sólo mensaje.
2 ORDEN LOGICO Cuando el bosquejo sigue el mismo orden del texto,
es llamado
"analítico". Cuando lo altera, es conocido como "sintético".
3 DISTRIBUCION DE LA PROPORCION ASIGNARLE A CADA
PUNTO EL TIEMPO ADECUADO SEGUN SU IMPORTANCIA
4. PROGRESO o GRADIENTELos
pensamientos presentados deben volverse más interesantes a medida
que el sermón avanza hacia el final. Cada punto y subpuntos, cada
argumento y cada ilustración necesitan avanzar como una flecha en la
dirección del objetivo específico con un creciente interés. El punto
culminante, el clímax del sermón, debe estar más cerca del final
CARACTERÍSTICAS DE UN BOSQUEJO CUYA SECUENCIA DE
IDEAS MOTIVA
A LOS OYENTES
Por lo general este tipo de sermón busca motivar a los oyentes, para
ayudarlos a resolver un problema específico. Su bosquejo consiste en
cinco aspectos:
1. El sermón comienza con alguna cosa relevante para atraer la
atención de los oyentes.
2. Sigue con la definición del problema, dejando bien claro que es
necesario hacer alguna cosa para solucionarlo.
3. Luego, viene el análisis de posibles soluciones, finalizando esta
parte con la presentación de la mejor solución.
4. El predicador ayuda a los oyentes a visualizar la solución propuesta,
al demostrar sus virtudes.
5. El predicador pide la aceptación de la solución propuesta para
queAmó 1:3 Así ha dicho Jehová: Por tres pecados de Damasco,(D) y
por el cuarto, no revocaré su castigo; porque trillaron a Galaad con
trillos de hierro.
el problema quede resuelto.

para preparar un sermón expositivo hay tres cosas

fundamentales que se tiene que hacer:
- ANALIZAR (estudiar el pasaje en detalle)
- CRISTALIZAR (resumir la enseñanza en puntos principales)
- HUMANIZAR. (aplicar las enseñanzas a la vida cristiana)

cap 8 pag. 223

PRINCIPIOS HOMILÉTICOS
FUNDAMENTALES

Primer Principio
LA PREDICACIÓN DE LAS VERDADES BÍBLICAS DEBE CONSTITUIR
EL CORAZÓN Y ALMA DE TODA PREDICACIÓN.
nuestros sermones deben ser completamente exegéticos en
su materia prima en oposición a sermones compuestos de materia prima
como la impresión inicial de un texto o pasaje, el uso tradicional de un
texto o pasaje, el uso dogmático de un texto o pasaje Nuestros sermones deben
ser predominantemente bíblicos en su
sustancia en oposición a sermones que son predominantemente
anecdóticos, biográficos, imaginarios, o literarios Nuestros sermones
deben tener armonía teológica (la analogía de la Escritura) Nuestros sermones
deben ser intensamente prácticos en su propósito en
oposición a sermones que meramente informan, Y nuestros sermones deben
ser
penetrantemente evangélicos en su esquema, en oposición a sermones
que son legalistas o moralistas,
Segundo Principio
LA PREDICACIÓN DE LAS VERDADES BÍBLICAS QUE NUESTROS
OYENTES REGULARES NECESITAN MÁS DEBE CONSTITUIR
NUESTRA META CONSTANTE.
cuidado de los dos grandes peligros de fanatismo y racionalismo.

Tercer Principio
LA PREDICACIÓN DE LAS VERDADES BÍBLICAS CON CLARIDAD EN
FORMA Y ESTRUCTURA DEBE CONSTITUIR NUESTRO CONSCIENTE
Y CONTINUO ESFUERZO.
para los
oyentes, es un factor mayor en hacer al sermón inteligible (1 Cor 2:14),
estéticamente agradable, moralmente persuasivo (Hch 24:25), e
intelectualmente fácil de recordar (Sal 1).

Cuarto Principio
LA PREDICACIÓN DE LAS VERDADES BÍBLICAS CON REFERENCIAS
ESPECÍFICAS AL PENSAMIENTO, CONDUCTA, EMOCIONES,
CONSCIENCIA Y VOLUNTAD DE NUESTROS OYENTES DEBE
CONSTITUIR NUESTRA PRÁCTICA CONTINUA
Esto es la aplicación en la predicación. Aplicación es aquel aspecto de
nuestra predicación que se dirige a nuestros oyentes para hacerles sentir
que no sólo estamos diciendo cosas verdaderas y buenas, pero que
también las estamos proclamando a sus corazones.

Quinto Principio
LA PREDICACIÓN DE LAS VERDADES BÍBLICAS CON LA AYUDA DE
INSTRUMENTOS DE ILUMINACIÓN LEGÍTIMOS Y SABIOS DEBE SER
NUESTRA CONSTANTE LABOR.

Los instrumentos de iluminación legítimos y sabios son ilustraciones,

anécdotas, fábulas, símbolos, parábolas, movimientos físicos. Su función
primaria es clarificar la verdad, en explicación o aplicación. Pero también
tienen funciones secundarias pues muchas veces sirven para ganar o
ganar de nuevo la atención de los oyentes, pueden ser usados para
atacar sorpresivamente las consciencias de los hombres, hacen que los
sermones sean más interesantes, atractivos y ayudan a la memoria.

Sexto Principio
LA PREDICACIÓN DE LAS VERDADES BÍBLICAS CON PALABRAS
COMUNES, SIMPLES Y CLARAS DEBE CONSTITUIR NUESTRA
LABOR CONTINUA.
La Biblia es revelación no confusión. El mandato de claridad en la
predicación se basa en que es la manera en que Dios habló al dar las
Escrituras, es la manera en que nuestro Señor habló y es la manera en
que los profetas y los apóstoles hablaron.

Séptimo Principio
LA PREDICACIÓN DE LAS VERDADES BÍBLICAS DURANTE UN
PERÍODO RAZONABLE Y APROPIADO DE TIEMPO DEBE SER
NUESTRA PRÁCTICA CONTINUA.

EL SERMÓN EXPOSITIVO COMO UN ACTO COMUNICATIVO

El modelo analógico
Tiene como fin clarificar el pensamiento teológico por medio de realidades
familiares.

El modelo etimológico
Este modelo busca clarificar conceptos bíblicos pero a través del estudio
de una palabra singular cuya raíz da cabida para diferentes significados.
De esta manera se puede traer a colación la riqueza de significados que
hay detrás de muchas palabras que suelen usarse en el vocabulario
bíblico teológico

El modelo analítico
Tiene como punto principal el análisis general de una doctrina, concepto
ético, persona, incidente o milagro. Requiere una proposición de síntesis y
análisis. Este modelo gira alrededor de los interrogantes ¿Qué? Y
¿Quién?

El modelo de investigación problemática

Se trata de un sermón que toma como punto de partida los problemas que
agobian a la congregación y busca una solución bíblico-teológica para los
mismos.

El modelo ilustrativo
Este modelo tiene como fin proveer el canal estructural para el uso eficaz
de ese rico material ilustrativo en la comunicación de principios teológicos,
en este patrón sermonario las ideas principales giran en torno a
ilustraciones de una gran verdad bíblica.

El modelo implicativo
Este modelo examina las diferencias de uno o dos versículos bíblicos con
el fin de imprimirlos y clarificarlos en la mente de la congregación.

UN MÉTODO DE ESTUDIO PARA LA PREDICACIÓN EXPOSITIVA

La observación: El intérprete debe evitar la tentación de pasa de

inmediato a interpretar ciertos elementos de un pasaje

La interpretación: La interpretación responde a la pregunta ¿Qué

quiere decir el pasaje? Uno debe interpretar la Biblia literalmente, en su
sentido normal, procurando entender su significado y no inferir el nuestro en el
texto

Aplicación: El estudio bíblico no está completo hasta que se

descubra la verdad y se aplique a situaciones de la vida real. La
aplicación responde a la pregunta ¿Cómo se relaciona esta verdad
conmigo? Algunas preguntas ayudarán a aplicar las verdades: ¿Hay
ejemplos a seguir?, ¿Hay mandamientos que obedecer?, ¿Hay errores
que evitar?, ¿Hay pecados que abandonar?, ¿Hay promesas por
reclamar?, Hay nuevos pensamientos acerca de Dios?, ¿Hay principios
por los cuáles vivir?

¿qué es? - ¿para qué es? - ¿porqué es? - ¿cómo puedo obtenerlo?

Considerando el propósito.
1 - ¿De qué cosa trata? ¿Qué es?
Aquí se debe definir y explicar claramente la verdad sobre la que trata el
tema. A esto se le llama DEFINICIÓN.
2 - ¿Po qué? ¿Por qué es?
Aquí se debe probar el tema, demostrando lo necesaria y lógica que es la
verdad. A esto se le llama EXPLICACIÓN
3 - ¿Cómo? ¿Cómo es?
Aquí es cuando los oyentes pueden alcanzar en su propia experiencia la
verdad presentada por el predicador. A esto se le llama MANIFESTACIÓN
4 - ¿Qué se debe hacer? ¿Qué debo hacer?
Aquí es cuando se debe apelar a los oyentes para que pongan por obra la
verdad del mensaje. Cuando se apela a la decisión personal del escucha.
A esto se le llama CONCLUSIÓN