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    DIAPO Semana 3

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    Camila Vasquez
    El documento resume la realidad lingüística del Perú. Explica que existen muchas lenguas indígenas en peligro de extinción debido a factores como la pérdida del patrimonio cultural y la vulnerabilidad de estas lenguas. También describe las diferentes variantes lingüísticas en el Perú, incluyendo dialectos, sociolectos e idiolectos. Además, enumera las numerosas lenguas indígenas habladas en la Amazonía y los Andes peruanos.

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    DIAPO Semana 3

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    El documento resume la realidad lingüística del Perú. Explica que existen muchas lenguas indígenas en peligro de extinción debido a factores como la pérdida del patrimonio cultural y la vulnerabilidad de estas lenguas. También describe las diferentes variantes lingüísticas en el Perú, incluyendo dialectos, sociolectos e idiolectos. Además, enumera las numerosas lenguas indígenas habladas en la Amazonía y los Andes peruanos.

    Título original

    1. DIAPO Semana 3

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    El documento resume la realidad lingüística del Perú. Explica que existen muchas lenguas indígenas en peligro de extinción debido a factores como la pérdida del patrimonio cultural y la vulnerabilidad de estas lenguas. También describe las diferentes variantes lingüísticas en el Perú, incluyendo dialectos, sociolectos e idiolectos. Además, enumera las numerosas lenguas indígenas habladas en la Amazonía y los Andes peruanos.

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    DIAPO Semana 3

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    El documento resume la realidad lingüística del Perú. Explica que existen muchas lenguas indígenas en peligro de extinción debido a factores como la pérdida del patrimonio cultural y la vulnerabilidad de estas lenguas. También describe las diferentes variantes lingüísticas en el Perú, incluyendo dialectos, sociolectos e idiolectos. Además, enumera las numerosas lenguas indígenas habladas en la Amazonía y los Andes peruanos.

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    ASIGNATURA

    LENGUA CASTELLANA

    TEMA
    Niveles lingüísticos.
    Realidad lingüística del Perú
    CAPACIDAD:
    Ante las exigencias de conocer los
    niveles y modalidades de la lengua,
    analiza la realidad lingüística del Perú, MG. REYNALDO FRANCISCO
    precisando las características de los CHERREPANO MANRIQUE
    entornos geográficos y
    socioculturales en los que ocurren
    MODALIDADES Y NIVELES DE LA LENGUA

    variación: variación: variación:

    DIATÓPICA DIASTRÁTICA DIAFÁSICA

    por: por: por:

    RAZONES REGISTROS
    FACTORES SOCIO
    GEOGRAFICAS LINGÜÍSTICOS
    ECONÓMICOS
    REGIONALES INDIVIDUALES
    son los son los son

    DIALECTOS SOCIOLECTOS IDEOLECTOS

    SEXO EDAD TRABAJO


    V.D DIALECTOS

    EJ: [BÁMO PÁ BAILÁ]


    PRONUNCIACIÓN
    [ xé] [KÁ SO] (carrsho)
    FONOLÓGICO
    FONETICO GENERAL: ¡ AY CANCÚN, NO TE RAJES!
    A ENTONACIÓN
    EJEMPLO:
    S SINTÁCTICO CAMBIO ORDEN • DE LA ROSA SU MARIDO JODIDO HABÍA SIDO.
    LÓGICO • LA PUERTA SIN CERRAR NOMAS ME HABIA
    P DORMIDO
    EJEMPLO:
    E MORFOLÓGICO
    USO MORFEMAS PARA MODIFICAR • ALBERTITO
    ESTRUCTURA DE PALABRA
    C • ALBERTICO
    • ALBERTILLO
    T 1 SIGNIFICANTE -> DIFERENTES SIGNIFICADOS (DEPENDE AL
    SEMÁNTICO CONTEXTO)
    O EN ESTE MOMENTO (PERÚ)
    EN UN MOMENTO (VENEZUELA)
    S EJEMPLO: AHORITA
    MÁS TARDE (CUBA)
    LEXICOLÓGICO 1 SIGNIFICADO -> VARIOS SIGNIFICANTES
    CHALET • MORADA
    EJEMPLO: CASA VIVIENDA • JATO
    RESIDENCIA • CHOZA
    V. DIASTRÁTICA

    SOCIOLECTO

    SUPERESTÁNDAR
    ESTÁNDAR SUBESTÁNDAR

    LENGUA L. CULTA L COLOQUIAL


    VULGAR (TABÚ
    LITERARIA (FORMA (VARIANTE POPULAR
    LINGÜÍSTICA)
    (ARTÍSTICA) CULTIVADA) NORMALIZADA)

    EJEMPLO: • HIJITO • FILO • ACHICAR


    • “DE AMOR • PLATA • COJUDO
    • PANCHITO
    BEBÍ !#$%#”!!!
    DULCISIMO
    VENENO”
    1. ¿Qué virtudes muestra nuestro protagonista en la lectura leída?

    2. ¿Qué hubiera ocurrido con el futuro de Aquilino, si este hubiera


    decidido quedarse en su tierra?

    3. “Espero que nadies haiga llegado tarde” .Según el estrato social ,


    encontramos el nivel de uso:
    a)Idiolecto b)Diatópico c)Diafásico d)subestándar.
    4. No es ejemplo de dialecto:
    5. El modelo social, desde el cual se
    a) De La Rosa, su amigo.
    orienta el individuo, para la realización
    b) Vos que tenés, boludo.
    y corrección del habla:
    c) Mi Universidad, me voy hacer
    a) Dialecto b) Jerga profesional
    pagar.
    c) Lengua d) Norma estándar
    d) Eya me tiene que llebá
    e) Etimología
    e) Shakira, canta como las
    diosas.
    VIERNES

    INICIO CON VIDEO


    REALIDAD LINGÜÍSTICA DEL PERÚ

    NO PRESERVACIÓN PATRIMONIO CULTURAL


    VULNERABILIDAD (LENGUAS INDÍGENAS)
    PROBLEMAS:
    A EXTINCION DE CAUSAS
    S. MERCADO GLOBAL; NO PROTEGE LENGUA

    C LENGUAS HABLARLAS: RETROCESO EN SOCIEDAD EXCLUSIÓN


    (L.A) FRENTE MODERNIDAD Y ABANDONO DE
    T AUTORIDADES Y REPRESENTANTES
    U DIGEIBIR (INTERC. BILINGÜE Y RURAL) :
    A POSIBLES
    • 47 LENGUAS (43 AMAZONICAS Y 04 ANDINAS.
    • PRESERVAR EL PATRIMONIO CULTURAL
    L SOLUCIONES
    RODOLFO CARION:
    I • POLÍTICA EDIC. BILINGÜE PROFUNDAS
    • TRANSMISION INTERAGEMERACIONAL DEL LENGUAJE (PROLONGA SU USO)
    D
    SOCIALES: RAMIREZ; CULTA, COLOQUIAL Y POPULAR (L. SUPER ESTANDAR,
    A 3 VARIANTES ESTANDAR Y SUB ESTANDAR
    D LINGÜÍSTICOS GEOGRAFICAS
    ADQUISICIONALES: APRENDIZAJE DE NUEVA LENGUA MATERNA
    ¿SABIAS QUE? … LISURA, ÑIZCA, ZAMAQUEAR, YAYA, DISFUERZO, CALATO Y AGUAITAR
    SON PERUANISIMOS (HILDEBRANDT 2013)
    LENGUAS HABLADAS EN EL PERÚ

    AMERINDIAS
    NO AMERINDIAS
    (LENGUAS AUTOCTONAS DEL
    ( LENGUAS EXTRANJERAS)
    CONTINENTE)

    • QUECHUA
    • CASTELLANO O ESPAÑOL
    • AIMARA
    • INGLÉS
    • LAS DEMÁS LENGUAS
    • JAPONÉS
    ABORIGENES
    LENGUAS ABORÍGENES EN EL PERÚ

    AMAZÓNICAS
    EN LA AMAZONÍA PERUANA, ENCONTRAMOS DIVERSAS FAMILIAR LINGÜÍSTICAS

    • FAMILIA ARAHUA ✓ CULINA


    • FAMILIA ARAHUACA ✓ CAMPA ASHÉNINCA
    ✓ CAMPA CAQUINTE
    ✓ CHAMICURO
    ✓ IÑAPARI
    ✓ MACHINGUENGA
    ✓ CAMPA NOMATSIGUENGA
    ✓ PIRO
    ✓ RESIGARO
    ✓ AMUESHA
    • FAMILIA BORA ✓ BORA
    • FAMILIA CAHUAPANA ✓ CHAYAHUITA- JEBERO

    • FAMILIA CANDOSHI ✓ CANDOSHI - SHAPRA


    • FAMILIA HARAKMBUT ✓ HARAKMBUT
    • FAMILIA HUITOTO ✓ HUITOTO
    ✓ OCAINA

    • FAMILIA JIBARO ✓ ACHUAR – SHIWIAR


    ✓ AGUARUNA
    ✓ HUAMBISA
    ✓ OCAINA
    - AMAHUACA
    • FAMILIA PANO - CAPANAHUA
    - CASHIBO – CACATAIBO
    - CASHINAHU
    - MATSÉS – MAYORUNA
    - SHARANAHUA
    - SHIPIBO – CONIBO
    - YAMINAHUA

    • FAMILIA PEBA - YAGUA - YAGUA

    • FAMILIA SIMACO - URARINA

    • FAMILIA TACANA - ESE EJA

    • FAMILIA TICUNA - TICUNA

    • FAMILIA TUCANO - OREJÓN


    - SECOYA

    • FAMILIA TUPI - GUARANI - COCAMA – COCAMILLA


    - OMAGUA

    • FAMILIA ZAPARO - ARABELA


    - IQUITO
    - TAUSGHIRO
    ANDINAS

    A.- FAMILIA QUECHUA

    • QUECHUA NORTEÑO QUECHUA DE CHACHAPOYAS


    QUECHUA DE CAJAMARCA
    QUECHUA DE FERREÑAFE
    QUECHUA DE LAMBAYEQUE
    • QUECHUA CENTRAL QUECHUA DE CONNCHUCOS
    QUECHUA DEL CALLEJÓN DE HUAYLAS
    QUECHUA DE ALTO – PATIVILCA
    QUECHUA HUÁNUCO – HUALLAGA
    QUECHUA YARU
    QUECHUA HUANCA
    QUECHUA DE YAUYOS

    • QUECHUA (RAMA INDEPENDIENTE) QUECHUA DE PACARAOS

    • QUECHUA SUREÑO QUECHUA DE AYACUCHO (CHANCA)


    QUECHUA DE CUSCO - COLLAO

    • QUECHUA DE LA SELVA QUECHUA DEL NAPO


    QUECHUA DEL PASTAZA
    QUECHUA DE SAN MARTIN – LAMAS
    QUECHUA SANTARROSINO
    QUECHUA DEL TIGRE
    B.- FAMILIA AIMARA O ARU

    DIALECTO JACARU O CAUQUI (UBICA LAS


    • LENGUA TUPINA POLACIONES DE TUPE, ALZA Y COLCA)
    REGION DE YAUYOS - LIMA

    DIALECTO DE CACHUY. VARIANTE DE LAS


    LENGUA QUE SE HABLA EN LOS PUEBLOS
    • LENGUA TUPINA YAUYINOS DE TUPE. AIZA Y COLCA. PERO SE
    HABLA PRECISAMENTE EN EL DISTRITO DE TUPE

    COLLAVINA NORTE (HABLADA EN PUNO Y


    • LENGUA COLLAVINA HUANCANE) Y COLLAVINA SUR (HABLADA EN
    MOQUEGUA Y TACNA)
    EL MULTILINGÜISMO Y PLURICULTURALIDAD EN EL PERÚ

    La Asamblea General de las Naciones Unidas ha proclamado el año 2019 como Año
    Internacional de las Lenguas Indígenas, a partir de una recomendación realizada por el
    Foro Permanente para las cuestiones indígenas.
    En el Perú actualmente se hablan existen cuarenta y siete lenguas indígenas, también
    llamadas originarias. Sin embargo, es preocupante que la mayoría de nuestros pueblos
    indígenas vivan en situación de aislamiento, a espaldas del “Perú oficial” en los ámbitos
    social, político y económico.
    Pese a los esfuerzos del Estado peruano, como “la educación intercultural bilingüe”, aún
    no hay una adecuada inclusión de estas naciones. En 2011 se promulgó una ley para
    preservar las lenguas indígenas, intentando regular su uso, preservación, desarrollo,
    recuperación, fomento y difusión.
    Todas estas lenguas tienen la categoría de “oficiales”, pero la mayoría de peruanos las
    ignora. O lo que es peor: muchos creen que no alcanzan la categoría de idiomas y las
    califican como “dialectos”, asumiendo erróneamente que son inferiores al castellano.
    Cuatro de las lenguas originarias peruanas (kechwa, aymara, jaqaru y kawki) se
    hablan en la zona andina. Y cuarenta y tres en la zona amazónica: achuar,
    amahuaca, arabela, ashaninka, awajún, bora, capanahua, cashinahua, chamicuro,
    ese eja, harakbut, iñapari, iquitu, isconahua, kakataibo, kakinte, kandozi-chapra,
    kukama-kukamiria, madija (culina), maijuna, matsigenka, matses, muniche,
    murui-muinani, nanti, nomatsigenga, ocaina, omagua, resígaro, secoya,
    sharanahua, shawi, shipibo-konibo, shiwilu, taushiro, tikuna, urarina, wampis,
    yagua, yaminahua, yanesha, yine y yora.
    En los últimos cuatro siglos han desaparecido al menos treintaicinco lenguas en el
    Perú, y en la actualidad cuatro están en peligro: kawki, bora, yanesha, yagua y
    murui-muinani. Otras ya se extinguieron, como por ejemplo el muchik, en
    Lambayeque, o el pukina en Moquegua y Puno.
    A nivel mundial, se repite el mismo esquema. Según la ONU el 40% de
    las aproximadamente 6 700 lenguas que se calcula se hablan en el mundo, están
    en peligro. Y esto pone en riesgo la cosmovisión, cultura y sistema de
    conocimiento que representan.
    Las lenguas indígenas son patrimonio cultural inmaterial de los pueblos
    originarios del Perú y tienen al reto de su sobrevivencia para no extinguirse. El
    multilingüismo y la pluriculturalidad son nuestro gran potencial.
    CAUSAS DEL MULTILINGÜISMO EN EL PERÚ

    1. CAUSAS LINGÜÍSTICAS:
    Y La dialectización de las lenguas.
    Ejemplo: la dialectización del latín vulgar en la península Ibérica dio lugar a las lenguas
    romances.
    La fragmentación (generalmente remota) que sufren las lenguas. Unas de las causas de la
    fragmentación vendría hacer la acción del substrato, que son las lenguas que había antes
    de la romanización.
    El substrato tendrá una gran importancia en el desarrollo de la lengua latina. El substrato
    de cada región determinaría cómo será el tipo de lengua que a cada región se desarrolle.
    También está la antigüedad de la colonización ya que en principio, cuanta más antigua
    sea una colonia más arcaica ha de ser la lengua que se habla. Para que este factor
    funcione es necesario que después de la colonización no haya factores de nivelación, es
    necesario que la región quede aislada.
    Si hay mucha comunicación hay mucha nivelación. Se encuentran además
    de ello los cambios lingüísticos surgen de la metrópoli.
    El alejamiento o proximidad de los centros innovadores, en un territorio
    lingüístico determinado los cambios lingüísticos se producen en la
    metrópoli y desde ella se extienden a los lugares con más facilidad de
    comunicación.
    En el caso del latín, Roma era esa metrópoli. Y por último, las diferencias
    sociales delos colonizadores, determina cómo evoluciona el latín en una
    región o en otra.

    2. CAUSAS EXTRA LINGÜÍSTICAS.

    La concentración de lenguas (hablantes) de origen diverso en un mismo


    lugar debido a diversos factores. Las invasiones, conquistas geográficas y
    político-económicas (el proceso de pluriculturización).
    1. Analiza la imagen y el enunciado observado ¿Qué nos
    quieren transmitir?

    2. ¿Qué plantearía usted como posible disminución al


    problema de la extinción de las lenguas en el Perú?

    3. ¿A qué llamamos lenguas amerindias?

    4. El multilingüismo y pluriculturismo ¿Es una ventaja o


    desventaja para el desarrollo del país?
    LA DECLAMACION
    VIDEO

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