FILOSOFÍA

El término filosofía proviene de la conjunción de dos vocablos griegos: filein que

significa “amor” y sophia que significa “sabiduría”. Por tanto, de un modo básico,
puede definirse como un amor al saber, una pasión por la sabiduría o un interés
por conocer.

¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?

La filosofía es una de las disciplinas más antiguas de la humanidad, desde la cual

se han cuestionado diversos aspectos de la realidad y la existencia. Gracias a ella
podemos desarrollar un pensamiento crítico.

IMPORTANCIA DE LA FILOSOFÍA

La importancia de la filosofía es grande, ya que es una disciplina que intenta

comprender el mundo y la existencia humana. Desde tiempos inmemoriales, ha
planteado cuestionamientos, que buscan develar los enigmas que se esconden
detrás de una diversidad de fenómenos y situaciones, tales como el conocimiento
o la verdad.

Dicho esto, la importancia de la filosofía se puede resumir en que se trata de un

conjunto de razonamientos con los cuales se buscan respuestas racionales a los
enigmas de la vida o de la realidad, cuestión que es esencial para comprendernos
y guiarnos.

ETAPAS DE LA FILOSOFÍA

En el desarrollo histórico de la filosofía pueden reconocerse cinco grandes etapas:

la filosofía antigua, la medieval, la renacentista, la moderna y la contemporánea.
En cada una de estas fases, la disciplina evidenció diferentes características a
partir de una diversidad de escuelas y corrientes.

No se puede dejar de mencionar, de todos modos, que la filosofía no avanzó por

los mismos caminos en todas las sociedades. Por eso suele distinguirse entre la
filosofía occidental y la oriental, que engloban los aportes de los pueblos de cada
parte del mundo.

• FILOSOFÍA ANTIGUA

La filosofía antigua es aquella que se llevó a cabo entre el año 3.000 a. C. y el 500

d. C. Abarca la producción filosófica de laAntigua Grecia y del Imperio romano,

con lo cual su importancia en la historia occidental es enorme.

• FILOSOFÍA MEDIEVAL

La filosofía medieval se puso en marcha cuando cayó el Imperio romano y se

extendió hasta la época del Renacimiento. A grandes rasgos, puede decirse que
apuntó a construir puentes entre la filosofía y la religión, reflexionando sobre la fe y
la divinidad, por ejemplo.

Tomás de Aquino, Guillermo de Ockham,Averroes, Avicena y Maimónides son

exponentes de la filosofía medieval, cada uno con un trabajo relevante llevado a
cabo en su región.

Filosofía renacentista

La siguiente etapa en la historia de la filosofía occidental fue la renacentista, cuyas

raíces se ubican en el siglo XV. Con base en el territorio italiano, la filosofía
renacentista tuvo un apogeo de un siglo aproximadamente.

• FILOSOFÍA MODERNA

Del siglo XVII al siglo XX se desplegó la filosofía moderna. Es importante

considerar que los límites de cada etapa no son exactos, lo que lleva a que
algunos filósofos e incluso corrientes puedan ser inscriptos en uno u otro periodo.

La metafísica, la epistemología, el racionalismo, el empirismo y la ética son ramas

de amplio despliegue en la filosofía moderna.

• FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA

Tras la finalización de la etapa de la filosofía moderna, se inició la filosofía

contemporánea, que llega hasta nuestros días. Corrientes como el
existencialismo, el positivismo lógico, el materialismo filosófico, el
posestructuralismo y la fenomenología adquirieron relevancia en el periodo.

FILOSOFIA DEL DERECHO

La filosofía del derecho es una rama de la filosofía que estudia los fundamentos
filosóficos del derecho como orden normativo e institucional de la conducta
humana en sociedad.

ONTOLOGÍA JURÍDICA

La ontología jurídica es la rama de la filosofía del derecho encargada de fijar el ser

del derecho, es decir, cuál será el objeto sobre el que se va a filosofar. Nótese que
este objeto es anterior al conocimiento que se le aplica, es decir, tiene una
realidad propia antes de ser estudiado. La ontología jurídica obtendrá un concepto
del derecho que servirá como base para una reflexión filosófica posterior.

GNOSEOLOGÍA JURÍDICA

Es la parte de la filosofía que estudia el conocimiento humano. Se forma a partir

de la palabra griega “gnosis” que significa “conocimiento” y “logos” que significa
“doctrina, teoría”. Puede ser entendida como la teoría general del conocimiento, en
la que se refleja sobre la concordancia del pensamiento entre sujeto y objeto. En
este contexto, el objeto es algo exterior al espíritu, una idea, un fenómeno, un
concepto, etc. Pero visto de forma consciente para el sujeto. La gnoseología es
por lo tanto la rama de la filosofía que estudia el conocimiento humano

Podemos distinguir tres tipos o grados de gnoseología jurídica, estos son:

• El conocimiento empírico o vulgar: Dentro de la clasificación de los grados del

conocimiento jurídico comenzamos de menor a mayor. De los más simples a los
más complejos. Por eso se comienza por el conocimiento empírico o vulgar: que
es el grado de conocimiento menor, mediante una simple captación de la realidad,
a través, o con la ayuda de los sentidos. Recordemos que va desde el
alumbramiento materno hasta el día en que mamá nos toma de la mano y nos
lleva por primera vez a un centro educativo.

• El conocimiento científico o racional: Es un grado superior al conocimiento

empírico y cuya única fuente es el intelecto, la mente o la razón. Se dice que este
segundo grado del conocimiento supera al conocimiento empírico o vulgar,
justamente porque su fuente es el conocimiento o la razón y comienza desde ese
día que mamá nos lleva a un centro educativo y concluye con el título universitario,
fecha hasta la cual se estará incurso en un grado o tipo de conocimiento científico
o racional.

• Conocimiento filosófico: Es el grado más elevado del saber, al que puede

aspirar el intelecto humano. Este está en escala superior a los dos grados de
conocimientos anteriores y llegamos a esta tercera fase del conocimiento filosófico
desde el momento mismo en que obtienen el título universitario, y se le está dando
paso al conocimiento filosófico. Si quien tiene un título de técnico superior puede
sentirse plenamente convencido si efectivamente en su escala del intelecto
humano conoce el 99% de lo que está ejerciendo, será un conocimiento filosófico.

Podemos decir entonces que La gnoseología es el estudio del conocimiento

humano, analizando su origen, naturaleza y alance. Si lo dirigimos hacia el ámbito
del derecho, esta busca la esencia del derecho y su fundamento. Intentan buscar
unos valores éticos universales, algo muy complejo, ya que entran en juego
muchas variables.

AXIOLOGÍA JURÍDICA

La palabra axiología deriva del griego “axios=valor logos=tratado” Rama de la

filosofía que estudia la naturaleza de los valores, teoría de la justicia que estudia el
derecho como es tomemos en cuenta que la axiología suele confundirse con la
ética; ya que la ética es la filosofía que estudia la conducta humana, mientras
axiología en sí, estudia los valores jurídicos.

La axiología jurídica tiene un vínculo con todo ordenamiento social porque se basa
y tiene de inicio en la declaración de derechos, en los principios de las garantías
jurídicas que son: a) debido proceso, b)tutela efectiva, y; c)la seguridad jurídica.
Objetivo: Su objetivo es encontrar los valores fundamentales y universales sobre
los que se debe edificar el derecho de una soberanía o nación. Hay un valor
sumamente importante dentro de la axiología que es el de “Justicia”.

Contenido de la axiología Jurídica: La axiología comprende por una parte el

conjunto de ciencias normativas y por otra la crítica de la noción de valor en
general. Nació como una consecuencia de la separación kantiana entre el mundo
del ser y el mundo del deber ser, de acuerdo con la cual la filosofía se divide en

dos grandes partes: la ontología (estudio del ser) y la axiología (estudio del deber
ser o del valor)

El Derecho como Valor: En la Axiología Jurídica, se ve al Derecho como un Valor

mediante el cual es posible una Existencia Social, impregnada de Bienestar; y así
mismo ese Orden Jurídico Positivo debe aspirar la materialización de los valores
que son objeto de estudio de la Axiología.

El valor del derecho en las sociedades humanas está a la medida que permita y
fomente: la justicia, el bien común y la seguridad jurídica. Para algunos autores el
fin ideal del derecho es la justicia, para otros es el que es consciente de los
hechos reales

Importancia de la axiología jurídica: Es importante porque muestra el papel que

tienen los valores dentro del sistema jurídico y así analizarlos y evaluarlos para
que se elabore un modelo correcto de derecho, o los mismos que primaran a la
hora de elaborar o aplicar el derecho.

Valores que estudia la axiología Jurídica:

Carlos Cossio, sostuvo que la justicia se expresa como un conjunto de seis

valores básicos para la vida social:

1. Orden: asocia al concepto de disciplina con respecto a las reglas de

comportamiento dictadas por cada sociedad o cultura.

2. Seguridad: la condición de estar libre de peligros, amenazas o riesgos, y la

capacidad de protegerse contra ellos.

3. Paz: Situación en la que no existe lucha armada en un país o entre países.

4. Poder: capacidad o la potestad para hacer algo.

5. Solidaridad: valor por excelencia se caracteriza por la colaboración mutua que

existe entre los individuos.

6. Cooperación: se denomina el conjunto de acciones y esfuerzos que,

conjuntamente con otro u otros individuos, realizamos con el objetivo de alcanzar
una meta común.
– SEGÚN LA FILOSOFIA.

BIEN COMUN

Definido por el Dr. Ricardo Rojas, el BIEN COMUN es una expresión a la cual se
le ha dado múltiples sentidos en la filosofía social, política y también en el
Derecho.

Básicamente se refiere a algo que se pretende es bueno o beneficioso para todos

los integrantes de una sociedad o comunidad.

Bien común en filosofía

En la filosofía general, por bien común se entiende el conjunto de condiciones de

la vida social que atañen al bienestar de todos, exigiendo por lo tanto la prudencia
de cada uno y especialmente de quienes estén dotados de poder y autoridad.

Dicha percepción proviene de los filósofos griegos de la Antigüedad, como Platón

(c. 427 – c. 347 a. C.) y Aristóteles (384-322 a. C.), y a través de la tradición
escolástica llegó al Medioevo, donde tuvo uno de sus máximos representantes en
Tomás de Aquino, quien afirmaba en su Summa teológica que “…toda ley se
ordena al bien común”.

Bien común en Derecho

Puede decirse que la finalidad de todas las formas del derecho tiende siempre
hacia el bien común, es decir, hacia la garantía de libertad, seguridad y justicia a
los individuos de una comunidad determinada.

BIEN COMÚN EN EL ÁMBITO ESTUDIANTIL

La participación en proyectos de bien común permite a los estudiantes aplicar en

la práctica los conocimientos adquiridos en el aula. La educación es un pilar
fundamental en la construcción de sociedades justas y equitativas.

En este contexto, la participación activa de los estudiantes en proyectos

orientados al bien común emerge como una herramienta poderosa para formar
ciudadanos comprometidos, conscientes de sus responsabilidades cívicas y
capaces de impulsar el cambio positivo en sus comunidades.

SEGURIDAD JURIDICA

Dentro de los fines perseguidos por el derecho se encuentran la justicia, el bien

común y la seguridad jurídica. La seguridad jurídica en tanto fin del derecho
también constituye un valor de este y forma parte de su concepto. La
aproximación a su definición abre sendas en distintos sentidos que deben ser
aprehendidos
La seguridad jurídica permite la realización de una serie de valores predefinidos,
individualmente considerados, implícitos en los diversos conceptos afines que
fueron objeto del estudio.

Justicia

Este valor nos quiere dar a entender qué debemos aprender a ser justos en la vida
la justicia es un conjunto de normas y reglas que permiten regular las conductas
entre las personas Permitiendo avalando prohibiendo y limitando ciertas
condiciones o acciones en el actual humano coco las instituciones. La justicia es la
reina de Las virtudes republicana y con ellas se sostiene la igualdad y libertad. Ese
el objetivo de promover la justicia en un grupo social generalmente se menciona a
la justicia como dar a cada quién lo que se merece.

REFERENCIA A LOS VALORES DE LA CONSTITUCION POLITICA DE LA

REPUBLICA DE GUATEMALA

La constitución de la republica de Guatemala, establece reglas y normas de

conducta para todos los que habitan en Guatemala para que puedan vivir y
desarrollar sus actividades diarias en PAZ, con JUSTICIA y con LIBERTAD.

Sirve de base y cimiento solido para construir sobre ella un DEMOCRCIA

autentica y los regímenes de LEGALIDAD para la vida.

• La paz: Es el valor que se opone a las riñas, pleitos y las discusiones, se vale de
la reflexión y el dialogo para resolver conflictos relaciones afectuosas y creativas.

• La justicia: Es un valor que se inclina a obrar y juzgar, teniendo por guía la

verdad y dando cada uno lo que le pertenece, la justicia es un nivel que se desea
alcanzar y esta vinculado estrictamente al valor del bien general o bien común.

• La libertad: Es uno de los valores más trascendentales de la condición humana,

ella nos permite crecer y desarrollarnos a plenitud y poder desenvolvernos en el
ámbito social con una amplia conciencia en la razón de la existencia que nos
permite actuar comunicarnos sentir y discernir.

• La democracia: Los valores democráticos promueven nuestra convivencia como

sociedad, son características y cualidades que dirigen a nuestra sociedad para
poder lograr que el proceso democrático se consolide y sea exitoso dentro de ella
encontramos la honestidad.

• La legalidad: Es el valor que nos permite tanto a la población en general como a

gobernantes. Vivir en un ambiente de Justicia y bajo el imperio de la ley
observando en todo momento los derechos humanos y velando por la dignidad de
todos y todas.

DEONTOLOGIA

El término deontología proviene del griego: to deon (lo conveniente, lo debido) y

logia (conocimiento, estudio…), lo que significa, el estudio o la ciencia de lo
debido. El principal objetivo de estudio de la Deontología es: el deber y las normas
morales.

El concepto deontológico o de deontología es analizado por Jeremías Bentham en

su libro “Deontología o ciencia de la moral”, que ofrece un significado novedoso de
esta disciplina. Para este autor, la deontología se aplica principalmente al ámbito
de la moral y aquellas conductas del humano que no están planteadas como base
legal, aquellas acciones que no están sometidas al control de una legislación
pública. La aplicación de la deontología dentro del campo laboral es una
herramienta muy fuerte y una cualidad de cada persona, hace la diferencia en
cada individuo y lo relaciona con las aptitudes positivas o negativas, define una
personalidad.

¿Qué es deontología y en qué se distingue de la moral y de la ética?

Los términos ética, moral y deontología son confundidos con gran frecuencia, aún
por los especialistas, que, a veces, los usan indistintamente.

Los términos moral y ética tienen solamente un parentesco etimológico en común.

Moral viene del latín mos, moris, que significa costumbre, y ética deriva del griego
ethos, ) que igualmente significa costumbre. La moral es un conjunto de reglas
que valoran las tradiciones del grupo social (de sus costumbres).

• La moral: La moral es el conjunto de obligaciones naturales que se impone el ser

humano para convivir.

• La ética: Los primeros que hicieron teoría ética fueron los sofistas, en virtud de
que realizaron las primeras reflexiones morales. Sin embargo, el primer tratado de
Ética es la Moral a Nicómaco, de Aristóteles.

• La deontología: Deontología es un término más reciente. Lo creó Jeremy

Bentham a mediados del siglo XIX. Originariamente significó el “estudio o tratado
de los deberes”. No obstante, el término ha adquirido un significado más preciso,
en la actualidad se refiere al estudio de los deberes de una

determinada profesión. Así, suele hablarse de una deontología jurídica o forense,

psicológica, médica, etc. Es una ética aplicada a una profesión, ética aplicada.