Estado De Derecho

El objetivo del artículo es evidenciar la manera en que la modernidad y su crisis se han dado en el contexto latinoamericano y la forma en que se intenta dar solución a sus conflictos con una alternativa de cura integral; mediante el establecimiento del Estado social de derecho, lo cual recrea la figura sociológica del caos creativo. La metodología implementada es deductiva y a partir de esta se describen las dinámicas de la modernidad, la modernización y el modernismo y su crisis en Europa y occidente y, posteriormente, en América Latina, para, finalmente, presentar la propuesta de solución a los embates de la época con la asunción del Estado social de derecho que es, a su vez, la propuesta para curar las contrariedades del modernismo político expresado en la figura del Estado de derecho.

El Estado de derecho y el Estado social de derecho son dos modelos
estatales que se encuentran estrechamente ligados por diversos
principios, objetivos y elementos configurativos que comparten. Sin
embargo, entre los dos modelos existen diferencias que surgieron a
causa de hechos históricos que ocurrieron entre los siglos xix y xx,
y que provocaron una oleada de demandas sociales que no fueron
satisfechas por el Estado de derecho; por esta razón, fue necesaria la
implementación de un nuevo modelo estatal que solventara las exigencias
de la época, surgiendo así el Estado social de derecho.

The rule of law and the social rule of law are two state models that are closely linked by various principles, objectives and configurative elements that they share. However, between the two models there are differences that arose due to historical events that occurred between the 19th and 20th centuries, and which caused a wave of social demands that were not satisfied by the rule of law; For this reason, it was necessary to implement a new state model to meet the demands of the time, thus giving rise to the social state of law.

El trabajo trata de mostrar que hay una estrecha conexión entre concepciones del Estado de Derecho y concepciones de la ética judicial. En particular, se sostiene que las concepciones más formalistas del Estado de Derecho, las que ponen mayor énfasis en el “imperio de la ley”, tienden a concebir la ética judicial como una ética diferenciada. Por el contrario, las concepciones más sustantivistas del Estado de Derecho, las que ponen mayor énfasis en la “garantía de los derechos”, tienden a concebir la ética judicial como una ética aplicada.

Resumen Tras el establecimiento de la dictadura chilena del general Augusto Pinochet, las fuerzas políticas desafiaron al autoritarismo con una sólida actividad política y una poderosa defensa de los derechos humanos y del Estado de Derecho. Pudo así definirse el clima histórico, político y jurídico de una transición pacífica a la democracia.

En la República Dominicana, los procesos electorales muni-
cipales del 15 de marzo y presidenciales y congresuales del 5 de julio
de 2020 obedecieron a convocatorias extraordinarias y constituyeron
los primeros realizados en América Latina en medio de la pandemia del
covid-19 y en el marco de un estado de emergencia. La organización
y conducción de estos comicios fue considerada por las misiones in-
ternacionales de observación electoral como un referente para ejercicios
democráticos similares, la mayoría de los cuales han sido pospuestos o
reprogramados en otros países de la región. La celebración de estos certá-
menes electorales, en cabal cumplimiento de la Constitución y la norma-
tiva legal y de partidos, así como de estrictos protocolos sanitarios estable-
cidos conforme a los lineamientos internacionales, fortalece el principio
democrático sobre el cual se estructura el Estado de derecho y permite
salvaguardar la esencia e integridad de la democracia dominicana.

La noción moderna de Estado tiene su origen en la teoría del iusnaturalismo racional, donde también ocurre el inicio de la sociedad burguesa, con su ideología basada en una visión individualista de la sociedad y la historia humana.

En la medida que los postulados de la escuela del derecho natural trascienden al constitucionalismo, este modelo se manifiesta como Estado de Derecho liberal; mismo que entra en crisis revolucionaria, con propuestas para su reestructuración a partir de una nueva visión del hombre en sociedad, pero sin que se pierdan sus elementos constitutivos originando el Estado Social de Derecho.

La teología del Estado de Derecho transita de la garantía de seguridad jurídica a las personas y sus pertenencias, a la realización de la justicia social; pero sin confundir la preservación de los intereses de la clase dominante. Al adoptarse los principios de la escuela del derecho positivo, el Estado de Derecho derivó hacia una nueva realidad como Estado de poder, donde "la ley" pasó a ser un instrumento de dominación al servicio de las élites gobernantes.

Contra tal derivación se orienta esta aportación teórica y metodológica, que pretende encauzar no sólo la reforma de los enunciados normativos, sino fundamentalmente la praxis jurídico-política; sobre todo mediante el rescate de la equidad como principio de igualdad-proporcionalidad-imparcialidad, en la interpretación razonable de lo que es fundamentalmente justo a la dignidad humana.

El objetivo final de la presente investigación está en llegar a construir y ofrecer una aportación teórica-práctica y metodológica, para encauzar el proceso de reforma del Estado, a pesar del tiempo transcurrido y los recursos invertidos, precisamente porque naufraga entre confusiones conceptuales -como las que pretendemos resolver-, entre Estado, nación, gobierno y administración pública; federación, gobierno federal y gobiernos estatales; derecho público y privado; poder, derecho, moral, justicia y equidad.

Publicada originalmente en 1996, se publica (con fecha de 2019) una nueva edición de esta obra, con una nota introductoria del autor. "A un cuarto de siglo del lanzamiento de la colección Cuadernos de Divulgación de la Cultura Democrática, de la que mi texto Estado de derecho y democracia ocupó el número 12, y ante la pregunta que el INE hace al autor acerca de qué cosas han cambiado en este ya largo abanico cronológico, comienzo por decir que, precisamente por su condición de tema clásico del pensamiento político y jurídico, los fundamentos y justificación del Estado de derecho y su función constitutiva de un régimen democrático moderno poco han cambiado. Creo que, salvo que se quiera caer en las garras de una autocracia, sigue vigente la idea de que una sociedad democrática sólo es tal si a su irrenunciable principio de soberanía popular lo califica y envuelve un poderoso sistema constitucional capaz de afirmar los derechos humanos o fundamentales y los límites y contenciones para el poder político. Sin embargo, sí puede registrarse un cambio significativo en los desafíos y las tareas que enfrenta esta pareja fundamental de principios –legalidad y democracia– sobre
la que reposa la experiencia de vida pública de las sociedades abiertas. Esto es, que mientras las condiciones normativas esenciales para que exista una sociedad democrática no han cambiado ni podrían haberlo hecho en el curso de un cuarto de siglo, sí lo han hecho los desafíos, riesgos y amenazas que este extraordinario diseño político-jurídico enfrenta." (De la Nota del autor)

This article seeks, first, to present some ideas about the concept of "estado de derecho" and its theoretical significance in the continental European tradition. Then try to make a connection between that tradition and the Chilean Constitution. To achieve that, it has tried to reconstruct the constitutional rules (the articles 5, 6 and 7 of our Constitution) that have been traditionally connected with the concept of "estado de derecho" by the jurists.

El objetivo del Índice Global de Impunidad (igi) es visibilizar cuantitativamente
el problema global de la impunidad y su relación con otros fenómenos
complejos como la desigualdad, la corrupción y la violencia.
• El igi representa el esfuerzo académico internacional más importante para medir comparativamente los niveles de impunidad en el mundo. Éste se realiza a partir de una metodología cuantitativa que se enfoca en medir la estructura y funcionamiento de los sistemas de seguridad y justicia, así como el respeto a los derechos humanos en cada país.
• A partir de los resultados estadísticos que presenta el igi (y el acceso abierto a nuestras bases de datos), los investigadores en universidades, medios de comunicación, organizaciones de la sociedad civil, agencias internacionales, empresas globales y público en general pueden realizar análisis cualitativos específicos, por dimensión, enfocados a cada país y región.
• A partir de nuestro primer reporte, publicado en 2015, hemos destacado que medir la impunidad por sí misma es muy relevante, pero que altos índices de impunidad pueden estar interrelacionados con problemas de desigualdad socioeconómica, acceso a la justicia, fragilidad del Estado de derecho, desarrollo económico insuficiente, dificultades para la atracción de nuevas fuentes de inversión extranjera y turismo, y, lo que no podemos perder de vista, mayores violaciones a los derechos humanos.
• El igi-2020 no alcanzó a medir el impacto que ha tenido la pandemia de
covid-19 sobre la impunidad. Sin embargo, dados los vínculos que existen entre impunidad y desigualdad, resulta fundamental comenzar a analizar la forma en que la pandemia puede agudizar los niveles de inseguridad y violencia, así como limitar, aún más, el acceso a la justicia y otros bienes públicos, lo que probablemente tendrá un impacto especialmente negativo sobre todo en las regiones con altos grados de marginación y menores índices de avances en su Estado de derecho, como es el caso de América Latina, África, Asia Central y Asia-Pacífico.

Merece ser señalado que la pandemia sorprende a la región (o la mayor parte de ella) en un contexto ya caracterizado por la crisis estructural del estado, una situación de estancamiento o recesión económica y sistemas de salud al límite en lo que respecta a la capacidad de prestación de su servicio.

Más allá de la crisis sanitaria y del contexto señalado, la región padecía ya otras “pandemias” que tienden a propagarse de manera sostenida; dedicaré estas breves reflexiones a cuatro de ellas, el deterioro del normal funcionamiento del estado de derecho, el retorno de las fuerzas armadas, las protestas callejeras y la corrupción sistémica.

Será el propósito de este trabajo entonces analizar las diferentes pandemias señaladas, partiendo de la definición del término pandemia como una “enfermedad epidémica que se extiende a muchos países o que ataca a casi todos los individuos de una localidad o región”.

El autor aprovecha el contexto de la crisis sanitaria mundial que deriva del COVID-19 para contrastar las ejecutorias asumidas en el marco de un Régimen Autoritario o Totalitario, aunados a ciertos componentes de Estado fallido como sería el modelo venezolano, con las acciones definidas por los Estados con vigencia de un Régimen Democrático. Resalta que, pesar de que no es posible constitucionalizar exhaustivamente las situaciones que motivan medidas extraordinarias, en su mayoría imprevisibles, en el Estado Derecho se regulan los presupuestos, procedimientos y controles sobre la ejecución de la Constitución de Excepción. Ubica en el control de los órganos del Estado la clave para mantener la armonía entre la normalidad constitucional y la necesaria previsión de la excepcionalidad constitucionalmente regulada; definida en las medidas asumidas en el marco de un derecho de necesidad. Finalmente, concluye que el término Estado de Excepción es incompatible con un sistema donde la anormalidad constitucional es la regla y no existe vigencia de un verdadero Estado Constitucional. En estos países sigue imperando la “Razón de Estado”.

El propósito del artículo es exponer —y contraponer— en diez tesis dos paradigmas jurídicos: el positivista (o legalista) y el postpositivista (o constitucionalista). | The purpose of this article is to expound —and to contrast to each other—, in ten theses, two legal paradigms: those of positivism (or legalism) and postpositivism (or constitutionalism).

Nicolás Oxman Vilches.
En el presente trabajo el autor trata desde los principios que han de inspirar el Estado Constitucional y democrático de Derecho el fundamento e importancia que debe tener el bien jurídico, sobre todo para un adecuado entendimiento de la integridad sexual.

Este volumen se plantea el necesario reto de reflexionar sobre la vigencia de la utopía cardenista. No se detiene nostálgicamente en el legado, precisamente porque los autores creen que lo ocurrido en México durante 1934-1940 sacudió de tal forma al estado posrevolucionario mientras –con la bandera de un nacionalismo agrario y obrero– volvía política pública la Constitución de 1917, que valía la pena revisitarlo. Desde las representaciones de lo nacional hasta el credo implícito: primero el suelo, luego el subsuelo, los autores aquí congregados no se limitan a estudiar aspectos particulares –el concepto de expropiación y deuda, las normales rurales, el periodo como gobernador de Michoacán, el cine y la literatura, o las consecuencias políticas de un neocardenismo–. Al contrario, aquí se busca una nueva invitación al debate sobre un periodo de la historia que, aunque el neoliberalismo busca sepultar, continúa vivo y es más que nunca necesario. Entre otras cosas, porque fue el último momento en la historia mexicana en que mantener un estado de derecho y vivir de acuerdo a las leyes de la constitución eran centrales al propio proyecto nacional; el último momento en que hubo un pacto tácito entre el gobierno y los ciudadanos.

Resumen Este artículo aborda la crisis del Estado de derecho en Hungría y Polonia, situándola en el marco de la historia de la integración europea. Desde mediados de los años noventa, la Unión se fue dotando progresivamente de procedimientos específicos con el fin de que sus instituciones pudiesen responder a una eventual vulneración de sus valores por parte de un Estado miembro. Este proceso respondía particularmente a la inminencia de una quinta ampliación cuya dimensión no tenía precedentes y que habría de incorporar a Estados de corta trayectoria democrática. Años después, en un contexto marcado por el auge de los populismos, la deriva iliberal de los Gobiernos húngaro y polaco ha provocado el primer uso de los nuevos procedimientos, poniendo de manifiesto su insuficiencia ante una crisis de esta naturaleza y mostrando los límites de la capacidad de influencia de la Unión Europea después de la adhesión.

En general, el género literario de las reseñas de libros es especialmente difícil. En primer lugar, porque se trata de presentar la obra del autor del libro (no del autor de la reseña) y todo cuidado es poco para evitar distorsionar o crear malentendidos. En segundo lugar, porque, más allá de los elogios y las críticas que se exponen, el objetivo de la reseña es captar la esencia de la obra reseñada, como hace un buen fotógrafo con el tema que retrata. En tercer lugar, porque una reseña puede ser un arma de doble filo: puede estimular el interés por la lectura del libro o todo lo contrario. Bueno, esperemos que esta recensión supere todos estos retos. La corrupción es un fenómeno omnipresente que azota a los distintos ordenamientos jurídicos, aunque no siempre con la misma intensidad, lo que justifica la preocupación permanente, no sólo por el análisis conceptual de este fenómeno, sino, sobre todo, por los mecanismos para su prevención y rendición de cuentas, también desde una perspectiva institucional, con vistas a mejorar las prácticas jurídicas en los Estados constitucionales, con todas las consideraciones, adaptaciones y evoluciones que ello significa.

Índice Prólogo i Capítulo I Contexto histórico e intelectual. 1 I.1 La Mitteleuropa en el cambio de siglos, 1871-1919 1 La unidad alemana bajo el segundo imperio 2 Del fin del Imperio Austro-Húngaro a la República de Austria 11 I.2 El debate teórico sobre la naturaleza del arreglo institucional alemán 16 La legitimidad de la soberanía en la época medieval 16 Primer constitucionalismo alemán 22 El Imperio "guillermino" 25 Capítulo II La legitimidad de la dominación en Max Weber. 29 II. 1 La comprensión de la acción social en la metodología weberiana 31 Origen de la sociología comprensiva 31 La metodología weberiana 35 Conceptos sociológicos fundamentales 41 II. 2 La naturaleza de la racionalidad en Max Weber 47 La racionalidad como fenómeno relativo y plural 47 Los diversos tipos de racionalidad 50 II. 3 La relación legitimidad-legalidad en Max Weber 56 Los tipos puros de dominación 56 Dominación legal-burocrática 61 El liderazgo democrático-plebiscitario 75 Capítulo III El Derecho y la democracia en Hans Kelsen. 82 III. 1 La ciencia del derecho kelseniana 84 La teoría pura del derecho 84 El derecho como un ordenamiento jurídico 91 El binomio derecho-Estado 99 III. 2 La teoría de la democracia parlamentaria 102 Democracia y autocracia 102 El parlamento 111 III. 3 El control de constitucionalidad 116 Kelsen y el origen del Tribunal constitucional 116 El Tribunal: el defensor de la constitución 119 Conclusiones 127 del debate teórico del momento es necesario revisar cuál era el contexto político y social que en gran parte le dio origen. La unidad alemana bajo el Segundo Imperio Durante los siglos XVI y XVII se afianzaron los primeros estados nacionales en Europa. Gran Bretaña, España y Francia, cada una por su lado, tomaron la ventaja en la conformación de grandes entidades territoriales bajo una misma autoridad soberana caracterizadas, además, por su homogeneidad cultural, fuente de sentimientos nacionalistas. No obstante, este proceso no se dio de manera simultanea por toda Europa, pues tanto los territorios germánicos así como los italianos, por citar los casos más conocidos, aún tenían mucho camino por recorrer.

Resumen: La escalada de homicidios violen-tos de mujeres cometidos por hombres en las dos últimas décadas en América Latina ha obligado a muchos países de la región a tipificar el crimen de homicidio de género como «feminicidio» (o «femicidio»). Su objetivo era concienciar y disminuir así el número de feminicidios cometidos cada año; sin embargo, aunque la tasa de feminicidio disminuyó en muchos países, volvió a aumentar en los años siguientes. En este estudio, se ha generado un conjunto de datos sobre la tasa de feminicidio entre 2000 y 2014 y se ofrece un análisis de los factores de influencia. Se constata que la criminalización (o tipificación) del feminicidio no es significativa para predecir la tasa de feminicidio; en cambio, niveles bajos del Estado de derecho y la falta de representación de la mujer en organismos de toma de decisiones, como los parlamentos nacionales, aparecen como los factores más relevantes para explicar la variación de las tendencias en feminicidios.

Abstract:
The escalating number of violent female homicides committed by men over the last two decades has compelled many Latin American countries to classify (typify) the crime of gender-based homicide as "feminicide" (or "femicide"). Their objective was to raise awareness and thereby decrease the number of feminicides committed per year. However, although the rate of feminicide fell in many countries, it rose again in subsequent years. In this study, a dataset was built on the rate of feminicide between 2000 and 2014, and an analysis is made of influencing factors. The crimi-nalisation (typification) of feminicide is not found to be significant to predict the rate of feminicide. Instead, low levels of the rule of law and a lack of female representation in decision-making bodies such as national parliaments are found to be the most significant factors in explaining the variation in feminicide trends.

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El libro expone la tradición jurídica de Occidente como parte de la cultura de una sociedad que, desde la Edad media, se configuró en torno a ciertos elementos identitarios que giraban en torno del fenómeno religioso-jurídico que construyó un pueblo cristiano multiétnico, multiligüístico, corporativista y plurijurisdiccional que edificó una constitución histórica que estaba basada en la idea cósmica de un derecho emanado de Dios que regía al universo; así, todo derecho y toda jurisdicción tenía como objeto principal que ese pueblo, peregrino en la tierra, llegara a la Patria celestial.
Esta tradición sufrió una drástica transformación con la llegada de la Modernidad y, aunque mantuvo la mayoría de sus características, se comenzó a cimbrar el edificio teórico, político, jurídico y religioso que cimentaba las bases de dicha constitución. La era Contemporánea vería desmantelarse los grandes pilares de la constitución tradicional de Occidente para constituir los nuevos Estados liberales de derecho, utilizando para ello elementos propios del llamado Antiguo Régimen. El tránsito a un nuevo paradigma jurídico-político e incluso religioso para ordenar al Estado mexicano se analiza a través de los juristas michoacanos Clemente de Jesús Munguía y Antonio Florentino Mercado.

Este libro ofrece una aproximación a la cuestión de la pobreza desde una perspectiva estrictamente jurídica, que no describe únicamente las consecuencias de la práctica jurídica sobre la pobreza, sino que promueve un análisis más profundo de sus estrechas interconexiones teóricas y, en algunos casos, sobre el modo en que la práctica permite visibilizar esas vinculaciones. Habitualmente el derecho se ha preocupado de manera especial por la desigualdad, solo desde hace pocos años se ha comenzado a explorar la relación multifacética y ubicua que media entre derecho y pobreza. Este libro constituye una contribución a esos debates que se promueve desde la noción misma de derecho y de estado de derecho, así como desde diversas áreas del fenómeno jurídico como el derecho privado, el derecho internacional, el derecho con perspectiva de género, el derecho penal y el derecho procesal, entre otras aproximaciones. Quienes participan en esta obra, son investigadoras e investigadores de gran prestigio y trayectoria internacional, y demuestran en sus trabajos una rigurosidad teórica conjugada con propuestas innovadoras y perspectivas jurídicamente robustas.

Esta publicación es imprescindible para continuar debatiendo con seriedad las múltiples vinculaciones entre derecho y pobreza, pero su relevancia no es solo teórica: muchas ideas y reflexiones contenidas en este libro pueden ser fácilmente acogidas y promovidas por abogados y llevadas a la práctica por legisladores, jueces y otros operadores jurídicos, de manera tal de hacer posible de diversas maneras que desde el derecho se aborde seriamente la pobreza y contribuya a mejorar las situaciones de pobreza.

Resumen: La historia de España entre la crisis de 1898 y el estallido de su Guerra
Civil podría muy bien ser conocida como La Edad de los Intelectuales. España
consiguió contar con un Estado de Derecho ajustado a la contemporaneidad en
1931, pero como consecuencia del debate público que sobre la libertad civil y la
libertad política aportaron figuras como Ramón Pérez de Ayala y toda la generación
de 1914 a lo largo de la crisis final de la Restauración.
: The entire history of Spain between the crisis of 1898 and the outbreak of
her Civil War should really be as well konwn as the The Age of Intellectuals. Spain
EL ESTADO COMO “AGRUPACIÓN DE DERECHO” 62
Attribution-NonCommercial 4.0
International (CC BY-NC 4.0).
e-ISSN: 2660-5580.
achieved a contemporary Rule of Law in 1931. But as a consequence of public
debate about civil and politic liberties along the ending crisis of Restoration, and the
contribution of jurists like Ramón Pérez de Ayala and the whole 1914 generation.

Este libro reflexiona sobre los Cuadernos de la cárcel de Gramsci como expresión del pensamiento de ruptura: la concreción teórica de la reforma intelectual y moral de las revoluciones proletarias que animan la filosofía de la praxis. Así, establece un contraste radical con la perspectiva instituyente de la hegemonía, a través de varios análisis de coyunturas nacionales e internacionales donde se indica cómo la clase proletaria antagónica transforma el horizonte político y su praxis en todos los niveles.

La garantía popular de la constitución opera -o debe operar- cuando se produce la opresión del cuerpo social en un Estado determinado, es decir, cuando han sido desmantelados los pilares del Estado de derecho (la democracia y las garantías judiciales) y desconocida la dignidad de la persona humana, lo que es prácticamente una consecuencia de lo anterior.
El mecanismo de la garantía popular de la constitución es la deconstitución, es decir, el rechazo del orden constitucional en vigor, violento, autoritario -o totalitario-, para dar paso a un Estado de derecho.  Ese proceso pasa por dos fases: la ruptura y la transición constitucional.  Al término de esas fases debe haber desaparecido -o debe haberse minimizado- la violencia característica del régimen a ser sustituido, sea que esta se haya producido efectivamente (en el pasado o en el presente) o que esté latente, para que la garantía popular de la constitución pueda alcanzar su objetivo.
El fin de la garantía popular de la constitución es la reconstitución del Estado de que se trate, lo que pasa necesariamente por la negociación y conclusión de un nuevo pacto social sobre el cual se funde un régimen que responda a las características de un Estado de derecho.  Ahora bien, para que ese nuevo pacto social pueda cumplir con su función, es indispensable manejar adecuadamente el pasado, exigir las responsabilidades a que haya lugar y acabar con la cultura de impunidad, todo lo cual se logra -o debe lograrse- a través de la llamada justicia transicional.

El presente artículo tiene por objeto el análisis crítico de las decisiones tomadas por varios tribunales supremos o constitucionales de Latinoamérica que han permitido la reelección presidencial a pesar de la existencia, explícita, de su prohibición en la Carta Magna. La inaplicabilidad de previsiones constitucionales que han acordado, al considerarlas paradójicamente como «inconstitucionales», se sustenta en lo que los autores creen que es una confusión doctrinal y una errónea interpretación de categorías teóricas inadecuadas, en el marco, además, de la asunción hipertrofiada de funciones impropias a la naturaleza y fines de la justicia constitucional.

Según el consenso, en las pasadas décadas México logró transitar exitosamente de un régimen autoritario a un régimen democrático gracias a la introducción de elecciones confiables. Creemos, sin embargo, que este tipo de conclusiones se suelen expresar sin mucho sustento empírico. Para estudiar los límites y defectos de tal transición y sacar conclusiones sobre la supuesta calidad democrática del régimen, en este trabajo nos preguntamos si con la presunta transición democrática existió un cambio fundamental en la forma como trabajan las instituciones encargadas de ejecutar los procesos de persecución, detención y enjuiciamiento criminal en la Ciudad de México. Para responder la pregunta de investigación se realizará un análisis histórico del periodo 1993-2018, poniendo especial atención en la evolución institucional de la Procuraduría General de Justicia de la Ciudad de México. La principal conclusión es que, a pesar de la introducción de elecciones competidas, no se transformaron significativamente los procesos de procuración de justicia en la Ciudad de México: en el sistema penal se siguen vulnerando rutinariamente derechos humanos, la corrupción sigue jugando un papel determinante y la impunidad sigue siendo generalizada. Se transitó, así, a un arreglo político en que las clases altas tienen más privilegios institucionales y las clases bajas menos derechos que los permitidos por la Constitución.

Resumen: En el trabajo se presenta y defiende una concepción del derecho inspirada en el Jusnaturalismo Procedimental de Lon Fuller. Se argumenta que por la crucial y necesaria conexión entre un sistema jurídico y el tipo de moral a la que Fuller denominó " la moral interna del derecho " que esa concepción permite vislumbrar, resulta mejor adaptada a la crisis del Estado de Derecho que se vive en México y tiene un mayor potencial de empoderar a la ciudadanía a los efectos de intentar mantener a raya los abusos del poder público y de lograr por fin la cristalización de un periodo prolongado de estabilidad institucional. Palabras clave: Jusnaturalismo Procedimental, moral interna del derecho, Estado de Derecho, derecho y moral. Abstract: Drawing from Lon Fuller's so-called " Procedural Natural Law " view, the author introduces and defends a specific conception of the legal system (or of the nature of law). It is argued that because of the crucial and necessary connection between the existence of a legal system and the observance of law's internal morality that this framework allows us to postulate, it is better suited to account for Mexico's Rule of Law crisis, and better equipped to empower the citizens in their quest of limiting public power abuses and of bringing into fruition a scenario of institutional stability.

En este estudio se analiza desde una perspectiva holística, la trascendencia que tiene la democracia como una forma de garantizar el respeto a los derechos humanos y el Estado de Derecho en el actual derecho internacional, se trata de comprender la progresiva sucesión de eventos normativos que fueron hilando el entramado jurídico doctrinario sobre la democracia, hasta llegar a la Carta Democrática como instrumento clave, donde veremos parte de sus fases de creación, naturaleza jurídica, estructura, supuestos de activación y los mecanismos que ofrece para tutelar la democracia en el continente.

У цій науковій монографії, як продовження першої книги «Право у сучасному політичному житті України», авторський колектив розкриває оригінальну тему «Новий шлях до права», яка вперше в юридичній літературі висвітлює особливості формування правової системи в Україні. Вчені вважають, що ця тема є актуальною і тому їхні особисті наукові погляди привернуть увагу читачів.
Книга розрахована на вчених і практиків, які працюють у сфері реального права, а також на аспірантів і студентів-магістрів юридичних закладів вищої освіти.

On December 4, 2003, the Latin American Program and the Centro de Estudios Legales y Sociales co-sponsored a second conference on "Argentina-United States Bilateral Relations: An Historical Perspective and Future Challenges," held at the University of Buenos Aires in Argentina. The first panel dealt with the current Argentina-US bilateral relations and the future challenges. The panelists discussed US-Argentina bilateral relations during Kirchner's presidency. The second panel evaluated a new perspective on Argentina-US bilateral relations, given the declassification of 4677 documents about the dirty war period that were kept in the US Embassy in Buenos Aires. The declassification was ordered by the State Department on August 20, 2002; and new documents were then declassified in November 2003. This book contains an edited version of the panelists' presentations. Panelists included John Dinges, Columbia University; Carlos Osorio, National Security Archive; Horacio Verbitsky, CELS; Ariel Armony, Colby College; Agustín Colombo Sierra, Argentine Ministry of Foreign Relations; Roberto Russell, Torcuato Di Tella University; Mark Falcoff, American Enterprise Institute; and Diana Tussie, FLACSO Argentina.

La Seguridad Social en Colombia y en el mundo se remonta a doctrinas políticas y sociales tanto del Estado de derecho como de la Iglesia Católica. Es sólo a mediados del siglo XX cuando la Seguridad Social adquiere un cuerpo normativo universal. Fue en Europa y más concretamente en Alemania donde se originó la política de la Seguridad Social para mejorar las condiciones sociales y económicas de los trabajadores de las empresas. En Francia se originó la política de los Subsidios Familiares, derivación de la Seguridad Social. La Seguridad Social de los Subsidios Familiares en Colombia adquirió un cuerpo normativo e institucional a mediados del siglo XX.

Abstract.

Social Security in Colombia and the world goes back to political and social doctrines of law of both the State and the Catholic Church. It is only until the mid-twentieth century that Social Security takes on a universal regulatory body. It was in Europe, particularly in Germany that led to the Social Security policy to improve social and economic conditions of workers in enterprises. In France originated the policy of the Family Allowances, derived from Social Security. Social Security family benefits in Colombia acquired a body of law and institutional mid-twentieth century.

RESUMEN
El ensayo tiene como objetivo el abordaje del rol del derecho penal en la construcción del Estado argentino. En la primera parte, se pretende delinear los principales aspectos del proceso de construcción del Estado en Europa y cómo el mismo trató de implementarse a nivel nacional. En la segunda parte se describe el proceso de codificación penal en la República Argentina; se hace referencia al modelo que tuvo Carlos Tejedor y, finalmente, se exponen tanto el proyecto de 1866 como sus resultados. Asimismo, se analizan distintos debates tanto por la forma en que se sucedieron en Alemania como por la que adoptaron en Argentina y cuáles eran las implicancias de la asunción de determinadas posiciones. Se espera, así, aproximarse a los procesos de construcción del Estado en Latinoamérica y al análisis histórico de las problemáticas que aún enfrenta el Derecho penal; tratando de mostrar cómo su ausencia representó un avance sobre el Estado de derecho.
Palabras clave:
Construcción del Estado | derecho penal | neocolonialismo | codificación | Estado de derecho y de policía

ABSTRACT
The purpose of this essay is to address the role of Criminal law on the state building process in Argentina. Thus, the first section attempts a description of the state building process in Europe and how Argentinean politicians tried to implement it. Right after, the second section attempts a description of the process of codification in Argentina through the model followed by lawmaker Carlos Tejedor. Finally, the aims of the Project of Criminal Code of 1866 and its results are presented. Different debates are analyzed both in the way they have occurred in Germany and for the way in which they have taken place in Argentina. Hence, the aim is to make an approach to the state building process in Latin America and an analysis of the problems still faced by Criminal Law in order to show the way by which the absence of criminal legislation represented an advance against the Rule of Law.
KEYWORDS
state building | neo-colonialism | criminal law | codification | rule of law and police State

Resumen: El presente trabajo se propone repasar discusiones actuales de la democracia contemporánea, calidad institucional, accountability, estado de derecho, instituciones, endogeneidad y teorías del comportamiento de los agentes con el fin de establecer criterios heurísticos para la realización de estudios de mayor profundidad. A tal efecto se realiza una mirada descriptiva sobre la evolución de los conceptos y sus variantes teóricas en su contexto epistémico, a partir de las concepciones teóricas contemporáneas. Summary: This paper intends to review current discussions of contemporary democracy, institutional quality, accountability, rule of law, institutions, endogeneity and theories of agents' behavior in order to establish heuristic criteria for conducting deeper studies. For this purpose, a descriptive look is made on the evolution of concepts and their theoretical variants in their epistemic context, based on contemporary theoretical conceptions. Palabras claves: Calidad de la democracia. Estado de Derecho. Instituciones. Neoinstitucionalismo. Endogeneidad. AIHC. Elección racional.

Este libro colectivo y multidisciplinar, editado por el Tribunal Constitucional de Chile, aborda la realidad del estado de derecho con una perspectiva histórica y sostiene que tal fenómeno no se constata en el mundo hispánico a partir del constituicionalismo moderno, sino que se gesta en los siglos medievales en los reinos hispánicos y se extiende efectivamente a los dominios de la corona

El término "estado de excepción", a pesar de la complejidad del fenómeno que recubre y las críticas severas que ha sufrido durante décadas, disfruta de un éxito indiscutible en los medios de comunicación, en los movimien tos sociales, en los debates políticos e incluso en el mundo académico.

En el marco de los ambiciosos ODS de Naciones Unidas, el ODS 16 presente singular relevancia. En este trabajo estudiamos este objetivo 16, primero desde el punto descriptivo y después de manera más analítica, detectando realizaciones, concretando su sentido y señalando aspectos problemáticos en su configuración y posibilidades. El ODS 16 se revela como un presupuesto que combina elementos de seguridad y paz, con exigencias jurídicas del Estado de Derecho y elementos politológicos de la eficacia del desempeño institucional.

Los derechos humanos representan para los cuerpos de policía de los Estados democráticos la razón de ser y la finalidad del servicio público. Garantizar la seguridad,  las libertades públicas y el ejercicio de derechos humanos es la justificación principal de la policía en un Estado de Derecho, y ello comporta la creación de una deontología profesional basada en Derechos Humanos. Texto correspondiente a la Introducción del libro Policía, Deontología y Derechos Humanos de Ángel García Navarro de la Biblioteca de Derechos Humanos de Berg Institute.

Esta investigación busca aportar algunos elementos de la cultura de la legalidad, la gobernanza y el Estado de Derecho como piedras de toque en el constitucionalismo democrático del siglo XXI. En este sentido, se hace un recorrido conceptual sobre dichos constructos, enlazándolos como categorías de suma importancia para los sistemas jurídicos y políticos actuales, además de que en su conjunto contribuyen a combatir de forma eficaz a la corrupción, unánimemente considerada como uno de los grandes males que aquejan la vida pública hoy en día.

La problemática de la desaparición de personas en el Estado de Coahuila se intensifico a partir del año 2011, cuando el gobierno mexicano desplegó a las fuerzas armadas para combatir  los diferentes grupos del crimen organizado que operaban en la región, incrementando la violencia y las violaciones a derechos humanos. Ante esta situación, las familias de las personas desaparecidas comenzaron a organizarse a través de acciones colectivas de denuncia, control y colaboración con las entidades públicas locales a fin de exigir justicia y políticas públicas integrales para enfrentar la situación de la desaparición en la entidad.

The problem of forced disappearance of people in the Coahuila State intensified since 2011, when the Mexican Government deployed the army to combat different groups of organized crime that operated in the zone, increasing the violence and human rights violations. In this context, the relatives of disappeared people began to organized to demand justice and public policies to tackle the situation in the state, through collective actions such as denunciation, control and collaboration.

Este trabajo analiza la situación de la independencia judicial en Argentina. A partir de la reforma al Consejo de la Magistratura impulsada en el año 2006, las tensiones entre el gobierno y el sector justicia fueron constantes, con picos exacerbados
como en el año 2013 cuando se impulsó en el Congreso el paquete de leyes conocido como “democratización de la justicia”, luego invalidado en gran medida por la Corte
Suprema de Justicia de la Nación. Este marco de presiones y controvertidas reformas, no hizo sino promover un entorno institucional endeble, poco propicio para un adecuado
desempeño de todos los actores involucrados en la administración de justicia, incluyendo al Consejo de la Magistratura de la Nación. El trabajo analiza los desafíos vinculados a las vacantes en la Corte Suprema, las presiones al juez Fayt, la situación del Consejo de la Magistratura, los problemas derivados de la proliferación de subrogancias judiciales (jueces suplentes o jueces transitorios), y las tensiones y presiones entre el gobierno y la justicia federa.