Giles of Rome

Between the fourteenth and sixteenth centuries, the rise of international trade, the growth of towns and cities, and the politics of diplomacy all helped to foster productive and farreaching connections and cultural interactions between Britain and Italy; equally, the flourishing of Italian humanism from the late fourteenth century onwards had a major impact on intellectual life in Britain. the aim of this book is to illustrate the continuity and the variety of these exchanges during the period.  each chapter focuses on a specific area (book collection, historiography, banking, commerce, literary production), highlighting the significance of the productive interchange of people and ideas across diverse cultural communities; it is the lived experience of individuals, substantiated by written evidence, that shapes the book’s collective understanding of how two european cultures interacted with each other so fruitfully.

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The present volume brings together thirteen articles as so many chapters of a book, devoted to the history, methods, and practices of the commentaries that have been written on Aristotle’s Rhetoric. Examining both the linguistic and factual background, these contributions attempt to insert each of the commentaries into its particular historical, political, social, philosophical, and pedagogical context.
The historical periods and geographical areas that arise – from Greco-Roman antiquity to Heidegger’s philosophy, from the Syriac and Arabic traditions to the Western world – make it possible, in sum, not only to indicate how the Rhetoric has been read and interpreted, but also to offer general perspectives on the practice of explicating ancient texts.

Le présent volume rassemble treize articles envisagés comme autant de chapitres d’un livre et dédiés à l’histoire, à la méthode et à la pratique des commentaires à la Rhétorique d’Aristote. Mêlant l’approche matérielle et linguistique, ces contributions se proposent de réinscrire chacun des commentaires dans son contexte historique, politique, social, culturel, philosophique, et pédagogique particulier.
Les périodes et les aires géographiques considérées ici—de l’Antiquité gréco-romaine jusqu’à la philosophie de Heidegger, des traditions syriaque et arabe au monde occidental—permettent, in fine, non seulement de suggérer des pistes de lecture pour la Rhétorique et l’histoire des interprétations de la Rhétorique, mais aussi de dessiner des perspectives plus générales sur la pratique du commentaire.

I contributi raccolti in questo volume esaminano le diverse sfaccettature della multiforme eredità di Agostino nel Trecento italiano. In particolare si concentrano sulla influenza esercitata dalla frequentazione diretta delle opere dell’Ipponate non meno che su quella dovuta alla politica culturale dell’Ordine degli Eremiti di Sant’Agostino fino alla discussione dei vari “agostinismi” tradizionalmente additati dai ricercatori. Il passaggio dalla ricezione e visione medievale di Agostino a quella che sarà propria dell’epoca rinascimentale costituisce un oggetto d’interrogazione comune e trasversale ai saggi, che esplorano gli apporti specifici di Gregorio di Rimini (P. Bermon), Egidio Romano (F. Papi), Simone Fidati da Cascia (X. Biron-Ouellet), Francesco Petrarca (E. Fenzi, L. Marcozzi, E.L. Saak), Roberto de’ Bardi (E.L. Saak), la politica iconografica dell’OESA (G. Pittiglio), Coluccio Salutati (L. Baggioni), l’anonimo commentatore dellaCommediadi Dante noto come Falso Boccaccio (A. Martignoni) e Luigi Marsili e l’anonimo volgarizzatore dellaCittà di Dio (E. Brilli e L. Tanzini). La ricchezza di quest’indagine si deve non solo al taglio multi e interdisciplinare ma anche alla quantità di nuovi documenti, qui editi per la prima volta.

JOHANNES BARTUSCHAT – ELISA BRILLI – DELPHINE CARRON, Introduzione

PASCALE BERMON, Cinq tables inédites sur des livres de Saint Augustin attribuées à Grégoire de Rimini

FIAMMETTA PAPI, A Non-Augustinian Treatise by an Augustinian Master:
Giles of Rome’s De Regimine Principum and its Vernacular Reception

XAVIER BIRON-OULLET, Simone Fidati da Cascia’s Spiritual Direction in Fourteenth-Century Italy

ENRICO FENZI, Alle soglie del Mondo Moderno, in cerca della felicità:
il fondamento agostiniano dell’individualismo petrarchesco

LUCA MARCOZZI, Sulla presenza di Agostino nei Fragmenta di Petrarca: bilanci e prospettive

ERIC L. SAAK, Augustine and Augustinianisms in the Fourteenth Century: The Cases of Petrarch and Robert de Bardis

GIANNI PITTIGLIO, Invenzioni, “furti” e modulazioni iconografiche
nella propaganda eremitana: l’Allegoria di Agostino Maestro di Sapienza (Madrid, BNE, Ms. 197)

LAURENT BAGGIONI, Salutati et Augustin: le citoyen dans l’histoire

ALICE MARTIGNONI, «Quatuordeci valentissimi homini romani». Una riscrittura di Agostino nel prologo al Paradiso del commento del Falso Boccaccio (Ms. BNCF II I 47, cc. 184r-189v)

ELISA BRILLI - LORENZO TANZINI, Commentare e volgarizzare il De civitate Dei a Firenze all’alba dello Scisma

Publisher: http://www.longo-editore.it/scheda_libro.php?id=1615