Literasi Media

This study aims to examine the impact of new media and supply chain knowledge management on community economy in Indonesia. This quantitative research method is distributed questionnaires to 157 respondents from retail sector in Indonesian. Based on dimensions of new media literacy, the strongest dimension is visualization with the highest average value of 3.40. Visualization enhances entrepreneur innovation in supply chain knowledge management. The results of this study indicate that new media literacy helps consumers on community economy in Indonesia .

Ancaman utama dari hoax adalah perpecahan dalam diri masyarakat Indonesia. Dilihat dari segi demokrasi, hoax justru melanggar prinsip freedom of speech. Instrumen yang paling sering saat ini untuk menyebarkan hoax adalah media sosial. Sila ketiga sangat menentang bentuk-bentuk aksi yang mengancam persatuan dan kesatuan nasional, terutama hoax yang bersifat propagandis dan hate speech. Dengan menyebarkan hoax, ia telah mengabaikan kedudukannya sebagai makhluk Tuhan, di mana moral dan tanggung jawab melekat padanya. Pencegahan hoax bisa dilakukan dengan mengedukasi para pengguna jejaring sosial tentang literasi media.

Membahas tentang pelajaran bahasa Indonesia di sekolah banyak siswa mengeluhkan pengajarannya yang monoton. Keluhan tersebut menjadi salah satu kendala yang menghambat peningkatan keterampilan menulis siswa, juga berpengaruh pada minat siswa untuk belajar bahasa Indonesia. Pihak sekolah sudah seharusnya mengetahui kendala tersebut agar tidak menitikberatkan terhambatnya peningkatan keterampilan menulis dan rendahnya minat terhadap pelajaran bahasa Indonesia sepenuhnya pada siswa yang dianggap tidak memperhatikan proses pembelajaran. Tetapi, pihak sekolah seharusnya melakukan evaluasi untuk tenaga pengajar, termasuk evaluasi model pembelajaran yang diterapkan dalam proses pembelajaran. Salah satu upaya meningkatkan keterampilan menulis siswa adalah menerapkan model pembelajaran menulis dengan pendekatan proses. Penerapan model pembelajaran menulis dengan pendekatan proses, juga merupakan salah satu jalan yang bisa ditempuh untuk meningkatkan keterampilan menulis siswa. Selain meningkatkan keterampilan menulis, model pembelajaran menulis dengan pendekatan proses juga bisa menjadi penarik siswa untuk belajar lebih paham lagi mengenai pembelajaran bahasa, khusus peningkatan minat terhadap mata pelajaran bahasa Indonesia.

This research is titled Literacy Media In Hoax Information Dissemination in Social Media. The research method used is qualitative descriptive research method, with technique. Library data and documentation study. Analytical techniques in this study were conducted using data reduction techniques, data presentation and image conclusions or verification. Based on the result of the research, according to the result, the media literacy ability of Pasundan 2 High School students about the dissemination of hoax information in this research is very low. Of all the literacy media capabilities, Pasundan 2 high school students can only master multitasking skills but are still unable to capability, simulation, appropriation, collective intelligence, judgment, negotiation, and visualization. The motive of Pasundan 2 high school students in the distribution of hoax information is to participate in other followers, follow the trending topics that are busy, just show the existence of self in order to be known to many people, and of course this then tipped personal interest to add followers in social media instagram. There are other actions of some high school students Pasundan 2 Bandung about the dissemination of hoax information with skepticism or just silence choice, do not participate participate

Literasi informasi  yang digunakan di sini merupakan terjemahan kata information literacy. Sebelum ini istilah yang digunakan dalam Bahasa Indonesia adalah melek huruf, kemelekan huruf (Glosarium, 2007) namun istilah yang diterima di kalangan pustakawan adalah literasi walaupun hal tersebut menimbulkan kesulitan  manakala ingin menerjemahkan  kata literate. Kata literacy itu sendiri mengalami kesulitan manakala diterjemahkan ke bahasa lain seperti bahasa Prancis, Jerman, Italia, Turki, dll.

Berikut adalah kata pengantar saya di manuskrip antologi cerpen kelas saya di BSI. Di Kata Pengantar ini, kecuali Yang Khalik dan Kekasihnya, saya belum mencantumkan nama-nama yang membantu terbitnya antologi ini, Karena sampai tulisan ini saya publish di blog 'bodoh' ini, belum ada satupun pihak untuk saya mintai bantuan dalam usaha menerbitkan buku ini.
Selamat membaca..

PENGENALAN Takrif literasi digital adalah dua jenis utama iaitu, takrif konseptual dan set operasi standard yang bertujuan untuk menyediakan kebangsaan dan antarabangsa normalisasi literasi digital. Menurut Richard Lanham (1995: 198), beliau mendakwa bahawa "literasi" telah memperluaskan semantiknya dicapai dari makna "keupayaan untuk membaca dan menulis" sehingga kini bermaksud "kebolehan untuk memahami maklumat namun dibentangkan." Beliau menekankan sifat multimediasi maklumat digital, dan berpendapat bahawa untuk menjadi celik digital melibatkan mereka yang mahir menguraikan imej dan bunyi yang kompleks serta kata-kata kesucian sintaksis (Lanham 1995: 200). Celik huruf secara digital adalah orang-orang yang cepat pada (kaki) mereka bergerak dari satu jenis ke medium yang lain dan tahu jenis ekspresi sesuai dengan jenis pengetahuan dan menjadi mahir dalam menyampaikan maklumat mereka dalam medium yang mereka fahami. Oleh yang demikian, Penonton akan mudah memahami. Literasi digital membolehkan kita memadankan medium yang digunakan untuk jenis maklumat yang dipersembahan dan untuk penonton. Selain itu, antara definisi lainnya digital media litersai adalah, literasi digital menginteraksi, interaksi dengan maklumat dengan penglibatan epistem dengan maklumat. Literasi digital melibatkan huruf digital dan melibatkan ia berinteraksi dengan maklumat, dan berinteraksi dengan maklumat adalah tentang menilai kebenarannya atau kesahihan, kredibiliti, kebolehpercayaan dan sebagainya. Literasi digital adalah dibina dalam apa yang kita panggil cara "truthcentric", dan sebagai sejenis pertahanan terhadap dimanipulasi, tidak diakui secara betul, atau ditipu. Ia adalah melabur dengan nilai dan orientasi yang dikaitkan dengan liberal dan kritikal, konsep kesedaran media dan sebagainya. Seterusnya, media literasi pula membawa maksud literasi media adalah keupayaan untuk mengakses, menganalisis, menilai dan membuat mesej dalam pelbagai konteks. Secara ringkasnya, digital literasi adalah dikaitkan dengan media digital baru dan sebahagian besarnya bergantung kepada bahasa Teknologi Maklumat (IT). Kemunculannya telah memerlukan transformasi yang serius dalam literasi kecekapan dan penambahan kemahiran dan kebolehan baru. Ia adalah konsep yang sangat terkini yang sering digunakan dengan sinonim dengan kemahiran teknikal yang diperlukan

Perlu kita ketahui pembelajaran drama perlu diberikan di sekolah karena dengan adanya pembelajaran drama tersebut dapat menggali dan menemukan nilai kognitif, nilai efektif, nilai sosial dan dapat mencerdaskan anak. Selain itu, pembelajaran drama juga dapat mengembangkan kreativitas anak melalui kegiatan menulis teks drama sehingga anak dapat mengajukan ide dan gagasan ke dalam tulisan yang berbentuk dialog. Pengajaran drama di sekolah sangat penting karena dengan bermain drama beberapa kemampuan siswa dapat dikembangkan seperti kemampuan berkomunikasi, kemampuan menghafal, dan kemampuan mengaktualisasikan diri ke dalam situasi yang dihadapi. Namun sayangnya, pembelajaran drama kurang diminati oleh anak karena menghayati naskah drama yang berwujud dialog cukup sulit dan harus tekun. Selain itu, guru dalam menyampaikan materi masih menggunakan metode yang monoton sehingga anak merasa bosan dan tidak tertarik untuk mengikuti pembelajaran drama. Untuk mencari upaya agar minat siswa terpacu dalam pembelajaran drama maka, dalam tulisan ini akan diuraikan salah satu model pembelajaran somatis auditori visual intelektual yang dapat meningkatkan kemampuan anak dalam memahami isi drama dan menulis teks drama anak. Strategi pembelajaran drama juga mutlak harus dikuasai pengajar agar subjek didik menjadi tertarik, menjadi penikmat sastra dalam bentuk drama dan bahkan mampu membuat naskah drama dan melakoni serta mampu menangani hal-hal yang berkaitan dengan seni drama itu sendiri.

Keterampilan literasi memiliki pengaruh penting bagi keberhasilan generasi milenial di Indonesia
secara umum maupun Kalimantan Tengah secara khusus. Keterampilan literasi yang baik akan
membantu generasi muda dalam memahami informasi baik lisan maupun tertulis. Dalam kehidupan
sehari-hari, penguasaan literasi pada generasi muda sangat penting dalam mendukung kompetensikompetensi yang dimilikinya. Peningkatan kualitas diri pemuda di Kalimantan Tengah dimaksudkan
untuk peningkatan kesadaran dan keberanian dalam menuangkan ide-ide kreatifnya dalam bentuk
tulisan. Hal tersebut akan membangkitkan optimisme dalam menjawab tantangan global.
Dilatarbelakangi hal tersebut maka ada program pengabdian kepada masyarakat yaitu Pelatihan
Jurnalistik Untuk Menangkal Gurita Hoaks Bagi Generasi Milenial di Kalimantan Tengah. Berita palsu
atau yang dikenal dengan istilah populer “hoaks” bisa bertebaran dalam berbagai bentuk, mulai dari
tulisan, foto, dan video. Di era ini, semua orang bisa menggunakan media sosial, dan berita hoaks
jadi sangat mudah tersebar. Mengingat dampaknya sangat buruk, setiap orang pasti ingin
menghindarinya. Terutama ketika ada isu penting yang tersebar di tengah masyarakat, tentu ingin
mendapatkan informasi yang valid dan dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya agar bisa up to
date dengan kabar terkini. Karena itu kiranya penting bagi generasi milenial untuk dibekali
kemampuan saring sebelum sharing informasi yang ingin dipublikasikan mereka khususnya
diberbagai portal media sosial dalam pelatihan jurnalistik

Abstrak : Salah satu ciri pembelajaran abad 21 adalah kegiatan pembelajaran yang mengasah HOTS (high order thinking skill) dan literasi. Penelitian ini bertujuan untuk meningkatkan kemampuan HOTS, literasi, dan hasil belajar IPA siswa kelas 5 SD Alam Ar-Ridho TA. 2017/2018 dengan model belajar PjBL (project base learning) berupa proyek membuat mainan berbasis gerak dan gaya. Tahap awal, siswa mengakses ragam literasi untuk mencari ide/inspirasi karya, kemudian dalam tahap proses pembuatan karya melibatkan kemampuan HOTS, yaitu : menganalisis (analyzing), mengevaluasi (evaluating), dan mengkreasi (creating). Pada tahap akhir, siswa mempresentasikan dan mendemonstrasikan hasil karyanya. Untuk hasil belajar IPA berupa tes tulis materi gerak dan gaya, ketuntasan belajar siswa mencapai 90,9 % dengan nilai rata-rata 80,5. Kata Kunci : HOTS, Literasi, project base learning, mainan berbasis gerak & gaya

Abstract : One of 21 st learning characteristic is learning based on HOTS (high order thinking skill) sharpening and literacy. This goal research is to enrichment HOTS, literacy, and IPA learning result of 5 th grade SD Alam Ar-Ridho students academic year 2017/2018 with PjBL model by making toys based on motion and force project. In the beginning, students access vary of literacy to find idea or inspiration, then in the process making toys, students using HOTS skill : analyzing, evaluating, and creating. In the last stage, students presented and demonstrated their project. For the IPA learning result by evaluation test of motion and force subject, students learning mastery is 90,9 % and GPA 80,5. Keywords : HOTS, Literation, project base learning, toys based on motion & force

Bab ini mengkaji bagaimana literatur-literatur keislaman itu sampai kepada para pembacanya, terutama kaum muda, khususnya siswa dan mahasiswa, dan bagaimana literatur itu bersirkulasi dan ditransmisikan di kalangan mereka.
Pembahasan sirkulasi di sini dikaitkan dengan lokus atau tempat ketersediaan literatur, seperti toko buku, pameran buku, toko online, perpustakaan, dan lain-lain. Sedangkan pembahasan tentang transmisi dikaitkan dengan tindakan atau aktivitas diakses atau dikonsumsinya literatur keislaman, seperti bedah buku, Rohis, LDK, pengajian, organisasi siswa, dan mahasiswa Muslim. Berkembangnya pemikiran dan gerakan Islam telah memunculkan bukan hanya medan pengaruh dan kontestasi antarkelompok Islam, tetapi juga pasar yang lebih luas bagi buku-buku, majalah-majalah, dan media online keislaman. Ini juga bermakna ketersebaran literatur-literatur itu, bukan hanya dalam makna spasial, tapi juga dalam makna intelektual. Ini menuntut ketersediaan literatur keislaman di toko-toko buku, baik offline maupun online, di perpustakaan-perpustakaan, dan pameran-pameran buku. Ini menggairahkan dan memicu penulisan dan produksi terus-menerus. Terjadi dinamisasi sirkulasi dan transmisi bukan hanya literatur keislaman, namun juga gagasan-gagasan dan pemikiran keislaman. Ada hubungan timbal-balik antara sirkulasi dan transmisi dengan produksi dan pasar pada satu sisi, dan perkembangan pemikiran Islam pada sisi lain. Yang penting untuk digarisbawahi adalah bahwa dalam proses sirkulasi dan transmisi literatur keislaman itu bukan hanya tersedia, tetapi juga diakses, dibaca, didiskusikan, dikaji, diperdebatkan, disebarkan, dan diapropriasi sesuai dengan konteks lokal dan masanya.

Buku Ajar : Penelitian dan Pengembangan Cerita Lisan Lokal dan Sekolah Berbudaya Lisan

Penelitian ini berhasil menemukan, menganalisis, dan menyusun ulang cerita legenda Kiai di Kota Pasuruan. Peneliti mengumpulkan berbagai cerita terkait Kiai dengan fokus penelusuran pada cerita yang bernilai didaktik. Peneliti mendatangi delapan situs penleitian berupa makam Kiai. Peneliti mendapatkan sepuluh judul cerita bermuatan konten didaktik. Selanjutnya untuk membuktikan bahwa cerita-cerita yang dikumpulkan memiliki muatan konten didaktik, peneliti menganalisis isi cerita dengan pendekatan analisis konten. Analisis konten dilakukan untuk membuktikan keberadaan konten didaktik berupa penggambaran nilai baik-buruk, moral, dan sanksi. Dari hasil analisis ditemukan bahwa cerita legenda Kiai dalam budaya lisan masyarakat santri Kota Pasuruan memuat konten didaktik terkait nilai-nilai normatif dalam masyarakat. Pandangan hidup masyarakat santri mengenai nilai baik-buruk, moral, dan sanksi dicerimkan dalam isi legenda Kiai untuk diteruskan sebagai pesan bagi anak-anak, generasi penerus mereka. Budaya lisan berupa cerita legenda Kiai ini telah menjadi “pembawa nilai normatif” yang menjadi karakteristik kearifan masyarakat santri. Sebagai produk akhir penelitian, peneliti melakukan penelitian pengembangan dengan  pendekatan metode 4D (define, design, develope, and disseminate) untuk membukukan cerita legenda Kiai dalam bentuk cerita bergambar/ cergam bergenre cerita anak. Penyusunan cergam legenda Kiai bergenre cerita anak disusun dengan mengikuti karakteristik sastra anak dan dikemas dengan desain yang cocok untuk anak-anak.

Informasi sudah menjadi barang umum di tengah masyarakat. Hingga akhirnya memunculkan media massa yang cukup banyak. Di Tuban termasuk banyak muncul media massa. Kondisi ini membuat banyak informasi dan berita yang beredar di tengah masyarakat. Kevalidan informasi ini perlu mendapatkan perhatian. Adanya validitas itu perlu adanya sebuah gerakan literasi. Di Tuban telah ada Gerakan Tuban Menulis. Tujuan dalam penelitian ini untuk mengetahui peran komunitas literasi dalam mengembangkan literasi media di Tuban. Metodenya menggunakan kualitatif. Dengan teori arena produksi cultural, dalam penelitian ini Gerakan Tuban Menulis sebagai komunitas literasi telah melakukan pengembangan literasi media. Komuntas ini telah melakukan praktik kulutral. Modelnya adalah membuat kegiatan dan produk tulisan yang diunggah dalam sebuah situs media sosial. Selain itu, komunitas ini juga memiliki website tubanliterasi.com sebagai pemberi pengaruh terhadap derasnya arus informasi di Tuban.

Tidak dapat disangkal bahwa internet merupakan gerbang bagi sejumlah
aktivitas daring yang dilakukan oleh masyarakat berbagai kalangan gender, usia, dan profesi. Salah satu aktivitas daring tersebut adalah bermedia sosial. Sejalan dengan jumlah pengguna internet yang terus naik, pengguna media sosial di Indonesia pun demikian. Mengutip laporan We Are Social dan Hootsuite, hingga Januari 2020, tercacat sebanyak 160 juta jiwa atau 59% masyarakat Indonesia telah terpenetrasi media sosial . Hal ini diungkap pula melalui survei APJII bahwa alasan utama masyarakat Indonesia dalam berinternet adalah untuk bermedia sosial (51,5%), diikuti dengan berkomunikasi lewat pesan (29,3%), dan hiburan (21,7%) . Lima platform media sosial yang paling sering dikunjungi adalah YouTube  (88%), WhatsApp (84%), Facebook (82%), Instagram (79%), dan Twitter (56%) . Sayangnya, walau pengguna internet dan media sosial Indonesia didominasi oleh pengguna perempuan (51%) , nyatanya tidak dibarengi dengan manfaat positif yang didapatkan dari penggunaannya.

Bagaimana etika komputer dan kompetensi content evaluation menjadi sebuah strategi menangkal radikalisme menjadi permasalahan dalam kajian ini. Tujuan kajian adalah mendeskripsikan etika komputer dan kompetensi content evaluation sebagai strategi menangkal radikalisme guna meningkatkan nasionalisme di era digital.
Pembahasan dalam kajian ini menggunakan teknis analisis Sintesis Wacana. Analisis terdiri pendahuluan, lanjutan, dan akhir, dengan mempertimbangkan unsur teks, konteks, dan wacana. Sintesis yang dilakukan merupakan kelanjutan dari proses analisis dalam upaya merekonstruksi teks dan konteks. Sintesis dilakukan dengan menggunakan perbandingan, isu-isu, dan fakta dalam rangka menjelaskan implikasi etika komputer dan kompetensi content evaluation dalam menghadapi permasalahan radikalisme di era digital. Penelitian terdahulu, kasus, dan data yang didapatkan dengan teknik Netnography menjadi unsur penting dalam memenuhi subtansi teks dan konteks.
Hasil kajian menampilkan langkah-langkah dalam menangkal radikalisme di era digital, yaitu: a) Perilaku etis penggunaan teknologi, komputer, dan media sosial; b) Formulasi dan justifikasi kebijakan penggunaan teknologi, komputer, dan media sosial; c) Pendidikan etika komputer dan literasi digital; d) Pemahaman content evaluation dalam penggunaan internet dan media sosial; e) Menganalisis latar belakang informasi yang ada di internet juga meliputi identifikasi keabsahan berita dan informasi yang direferensikan media online.

Dewasa ini dengan perkembangan teknologi yang semakin maju, memunculkan banyak media massa yang muncul dan tumbuh begitu pesat. Media massa adalah suatu istilah yang mulai dipergunakan pada tahun 1920-an untuk mengistilahkan jenis media yang secara khusus didesain untuk mencapai masyarakat yang sangat luas. Dalam pembicaraan sehari-hari, istilah ini sering disingkat menjadi media.

Perkembangan media massa saat ini sudah sedemikian pesat. Dimulai sejak jaman Romawi Kuno pada pemerintahan Julius Caesar, hingga jaman modern saat ini, media selalu mengiringi pembangunan peradaban. Revolusi teknologi mendukung perkembangan media massa saat ini, mulai dari penemuan mesin cetak, radio, televisi, hingga internet. Budaya masyarakat juga berubah, dari budaya tulis menulis, berkembang ke budaya dengar dan tonton, hingga saat ini masyarakat saling memberi informasi satu sama lain dan bisa berinteraktif dari jarak jauh. Semua karena perkembangan teknologi yang terjadi hampir tiap dekade.
Seiring perkembangan itu, media juga mulai terpengaruh dengan isu-isu ekonomi dan politik. Media perlahan bahkan turut terjun ke dunia tersebut. Akhirnya, muncullah era korporatokrasi. Ketika beberapa golongan pemegang kepentingan menggunakan berbagai cara untuk melanggengkan kekuasaannya, salah satunya dengan menggunakan media. Media menjadi jalan efektif dan masif agar masyarakat dapat langsung terpengaruh dengan apa yang disajikan untuk kepentingan korporasi, ekonomi, politik, bahkan pribadi.
Jika korporatokrasi terus dibiarkan, bisa jadi seluruh proyek pembangunan negara ini hanya akan dikuasai oleh segelintir saja. Informasi yang ada di Indonesia juga tak menutup kemungkinan akan diatur oleh pemilik kepentingan atau pemilik media yang pro terhadap korporatokrasi. Ini dapat mengancam negara dan mengakibatkan pembangunan bangsa ini terganggu. Efek ketika media sudah dikontrol sangatlah besar. Akan terjadi bias informasi yang ada di masyarakat. Berbagai informasi yang sampai ke masyarakat akan mengalami distorsi, sehingga pesan sebenarnya yang diterima oleh masyarakat tidak akan pernah sampai. Mereka tidak akan lagi mengetahui mana informasi yang baik, mana informasi yang buruk.
Jika sudah demikian, sebuah gerakan dari masyarakat perlu digalakkan sebagai bentuk partisipasi publik. Literasi media adalah gerakan yang tepat untuk melawan korporatokrasi media demi pembangunan bangsa Indonesia. Dengan demikian, masyarakat mulai saat ini sudah bisa mengontrol media sesuai hak yang sudah disampaikan melalui Undang-Undang. Media massa juga harus melakukan kewajibannya sama seperti yang disampaikan melalui Undang-Undang dan kemauan masyarakat.
Untuk melakukan literasi media diperlukan beberapa strategi yang menyasar tepat kepada masyarakat. Beberapa strategi seperti membentuk media komunitas di masyarakat pedesaan, melakukan citizen journalism, dan counter opinion melalui media sosial. Pembentukan media komunitas di pedesaan bermanfaat ganda bagi masyarakat tersebut. Selain bisa mengetahui informasi dari luar, pembentukan media komunitas juga dapat meningkatkan tingkat pendidikan masyarakat pedesaan. Masyarakat juga dapat membangun desa sesuai dengan kultur dan ciri khas desa tersebut melalui ilmu dan informasi yang didapatnya dari media komunitas tersebut. Untuk kaum intelektual, mereka dapat menggunakan media citizen journalism dalam melakukan literasi media kepada masyarakat. Sebagai kaum terdidik, mereka dapat memberikan pemahaman sesuai keilmuannya untuk memahamkan masyarakat dengan jalan menulis opini, atau membangun sebuah media alternatif seperti blog. Bagi kalangan sosialita, mereka dapat menggunakan media sosial yang aktif digunakan sehari-hari. Dengan memanfaatkan media sosial yang saling terhubung, kampanye-kampanye literasi media dapat dilakukan dengan cepat, murah, dan mudah, bahkan masyarakat bisa melakukan perlawanan ketika kehendak mereka tidak dipenuhi. Segala fenomena sosial juga dapat diterangkan secara jelas melalui media sosial.
Meskipun media massa kebanyakan dimiliki oleh segelintir orang yang berekonomi tinggi dan punya hubungan politik, namun kekuasaan masyarakat dan gerakan literasi media bisa mengontrol media kembali ke jalannya demi pembangunan bangsa Indonesia.

Kajian ini dilaksanakan untuk melihat hubungkait pelaksanaan Program LINUS dengan cabaran guru LINUS dalam merealisasikan penguasaan kemahiran asas literasi. Pengkaji ingin mengetahui apakah hubungkait LINUS dengan cabaran yang dihadapi oleh guru yang terlibat secara langsung di dalam program ini. Secara ringkasnya objektif pengkaji menjalankan kajian ini adalah untuk mengenal pasti masalah pengajaran dan pembelajaran yang dihadapi oleh guru-guru LINUS dalam memastikan murid LINUS berkeupayaan menguasai kemahiran asas membaca dan menulis berdasarkan program LINUS yang dilaksanakan. Pengkaji turut ingin mengenal pasti perbezaan pendekatan guru biasa yang dipertanggungjawabkan melaksanakan Program LINUS dengan guru pemulihan. Berdasarkan objektif kajian yang dinyatakan dengan secara khusus, kajian ini adalah bertujuan untuk menjawab dua soalan kajian iaitu Sejauhmanakah persepsi murid terhadap pendekatan pengajaran dan pembelajaran guru LINUS biasa dan guru pemulihan dari segi aktiviti pengajaran dan pembelajaran, suasana pembelajaran dan motivasi guru dan kaedah pengajaran dan pembelajaran guru dalam melaksanakan program LINUS? dan Apakah terdapat hubungkait antara program LINUS dengan peranan guru dalam pengajaran dan pembelajaran? Daripada kajian yang dilakukan, didapati bahawa permasalahan yang wujud dalam kemahiran literasi dapat diperbaiki dengan strategi dan perancangan pengajaran dan pembelajaran yang berkualiti oleh guru menjadi berkesan dan bermakna kepada murid berdasarkan pelaksanaan program LINUS. Terdapat juga perhubungan yang signifikan antara peranan guru LINUS biasa dan guru pemulihan dalam melaksanakan pengajaran dan pembelajaran berdasarkan program LINUS.

Terkadang literasi disempit artikan sebagai kemampuan membaca dan menulis, sementara literasi itu adalah kemampuan menyerap informasi dan mengolahnya agar berguna dalam kehidupan. Para generasi muda memiliki potensi karena kesempatan mereka yang terbuka luas. Akibat teknologi, sekarang kita bisa belajar dimana saja dan kapan saja, tapi disisi lain juga dapat membuat kita terlena. Semakin lama semakin susah membuat orang mau kembali tertarik kembali membaca buku karena berbagai macam alasan. Salah satunya karena gadget yang setiap saat rasanya tidak pernah lepas dari genggaman tangan mereka. Oleh karena itu kita perlu mencari cara untuk membuat orang mau jatuh cinta lagi pada membaca.

Abstrak Membaca buku membuat kita memiliki pengetahuan yang luas. Tetapi tingkat literasi di Indonesia terbilang masih sangat rendah. Padahal angka melek huruf menjadi salah satu tolak ukur kemajuan suatu negara. Pada era Revolusi Industri 4.0 kita harus bisa mengimbangi kemajuan teknologi. Kemajuan teknologi ini sedikit banyak mempengaruhi tingkat minat baca masyarakat. Kita harus bisa memanfaatkan kemudahan untuk mengakses bahan bacaan karena kemajuan teknologi ini untuk meningkatkan gerakan literasi di Indonesia. Tetapi kita juga harus bisa memanfaatkan kemajuan teknologi informasi dengan baik dan bijak. Kata kunci : Literasi, Revolusi Industri 4.0 Pendahuluan Pepatah mengatakan bahwa buku adalah jendela dunia. Dengan banyak membaca buku, kita akan memiliki pengetahuan yang luas dan pemikiran kita akan menjadi lebih terbuka. Tetapi, Indonesia masih memiliki tingkat literasi yang sangat rendah. Padahal kemajuan suatu negara dapat diukur dari tingkat angka melek hurufnya. Kegiatan membaca adalah hal yang mudah dilakukan, tetapi sulit untuk dibiasakan. Remaja-remaja zaman sekarang lebih memilih untuk menghabiskan waktu dengan berselancar di internet dan media sosial daripada menghabiskan waktu untuk duduk dan membaca buku. Oleh karena itu, kita harus mencari cara yang inovatif untuk bisa meningkatkan minat baca dan gerakan literasi di era digital ini. Metode Metode yang digunakan dalam pembuatan tulisan ini yaitu metode studi literatur untuk mengumpulkan data yang diperoleh dari jurnal-jurnal dan artikel yang relevan dengan topik yang diangkat.

Penelitian ini dilatarbelakangi dengan rendahnya literasi dan kemampuan representasi matematis bagi siswa. Atas permasalahan tersebut peneliti memiliki tujuan untuk mendeskripsikan, menganalisis peningkatan literasi dan kemampuan representasi matematis bagi siswa menggunakan metode pembelajaran dengan pendekatan Metaphorical Thinking. Metode penelitian yang dilakukan bersifat kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif-analitik dan teknik pengumpulan data berupa studi literatur dan analisis isi sehingga data yang didapatkan akan dilakukan penelitian mendalam untuk dapat memperoleh hasil dari penelitian tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa meningkatnya literasi dan kemampuan representasi matematis bagi siswa memiliki pengaruh terhadap metode pembelajaran yang dilakukan. Hal ini juga akan berhubungan dengan kepercayaan diri dan penalaran bagi siswa sehingga metode pembelajaran dalam pendekatan Metaphorical Thinking menjadi salah satu pendekatan terbaik jika dibandingkan dengan menggunakan metode pembelajaran konvensional.

Editor: Edi Santoso MEDIA DAN DINAMIKA SOSIAL POLITIK INDONESIA Media tak mungkin dipisahkan dari kehidupan masyarakat modern. Media, meminjam istilah Marshal Mcluhan, telah menjadi extension of man. Keterbatasan indra manusia teratasi oleh kehadiran media yang kini menjadi perpanjangan (extension) dari mata dan telinga kita. Batas-batas geografi kini menjadi nisbi oleh coverage media yang kini nyaris tak terhingga. Apalagi di era internet, media baru (new media) sungguh-sungguh menjadikan nyata ramalan McLuhan tentang the global village. Kita kini hidup di kampung yang tak berbatas (borderless) atas jasa teknologi komunikasi bernama internet. Lokalitas telah melebur menjadi globalitas (glocal). Tapi apa makna dari keterhubungan yang terfasilitasi oleh media itu? Apalagi yang diharapkan oleh manusia ketika impian menyebarkan kabar secara simultan untuk banyak orang kini semudah mengetukkan jari tangan? Di masa kejayaan komunikasi massa, ada ketimpangan informasi, di mana pemilik media yanga bertumpu pada segelintir orang yang punya kapital (sehingga bisa memiliki perusahaan media). Maka, orang memimpikan demokratisasi komunikasi massa, yang kemudian terwujud di era komunikasi siber. Akses informasi melonjak tak terkira. Siapapun yang punya akses internet bisa menerima informasi dari manapun, juga bisa memproduksi atau mereproduksi informasi untuk siapapun. Ternyata demokratisasi komunikasi massa tak seindah yang dibayangkan. Keterhubungan menciptakan kemudahan di satu sisi, tetapi juga menciptakan masalah di sisi yang lain. Di Indonesia, pemerintah bisa jadi membanggakan terus meluasnya akses internet oleh masyarakat. Impian Palapa Ring kian menjadi nyata. Tapi kini, pemerintah dan segenap rakyat dibuat khawatir oleh kecenderungan pengguna media sosial yang mengancam persatuan. Sejak Pilpres 2014, media sosial telah menjadi ruang 'pertempuran' di antara pihak-pihak yang berkompetisi dalam dunia politik. Sayangnya, 'pertempuran' itu diwarnai oleh tindakan destruktif seperti penyebaran hoax yang makin tak terkendali. Segregasi sosial mengancam kita, dengan peruncingan identitas berdasar ras, suku, atau agama. Semboyan 'bhinneka tunggal ika' yang selama ini kita banggakan terancam runtuh oleh semangat sektarian yang terus dikobarkan di media sosial. 978-602-7369-07-8

Pelanggaran Kode Etik Jurnalistik (KEJ) kerap dilakukan oleh Jurnalis/wartawan yang bertugas di bidang kriminal, khususnya Jurnalis/Wartawan yang memberitakan kasus-kasus narkotika. Pelanggaran2 ini tidak hanya melanggar KEJ semata tetapi juga melanggar UU Pers, UU HAM dan UU Penyiaran. Terkait maraknya pelanggaran ini, maka komunitas pengguna NAPZA, sebagai komunitas terdampak, wajib mengetahui dan memahami hak-haknya sebagai warga negara di dalam pemberitaan kasus narkotika. Dengan demikian komunitas ini dikemudian hari dapat melakukan advokasi bagi komunitasnya atas diskriminasi yang dilakukan jurnalis dan media tempatnya bekerja.

Changer le média d'enseignement, soit passer du tableau noir vers le support informatique, ne développe pas seulement la sensibilité aux technologies de l'information parmi le personnel enseignant mais augmente également leur empressement à enseigner ainsi que la qualité de cet enseignement. Il s'en suit que les étudiants prêtent plus d'attention aux cours et, sur le long terme, les étudiants acquièrent une meilleure connaissance et compréhension du cours. Dans les pays en voie de développement, l'habitude de lecture est encore pratiquée par une minorité. Le changement de média d'enseignement aussi bien que le basculement de l'apprentissage centré sur le professeur vers un apprentissage centré sur l'étudiant a changé la manière dont les étudiants acquièrent la connaissance et utilisent les bibliothèques et les équipements multimédia. L'université de Gadjah Mada a travaillé dur pour changer la méthode d'enseignement en aidant le personnel enseignant à développer des matériaux pédagogiques basés sur les technologies de l'information et à les placer sur l'intranet, en rendant les bases de données de matériaux d'enseignement disponibles via la bibliothèque numérique, et en fournissant un accès plus facile aux usagers de la bibliothèque. En outre, la messagerie instantanée, les blogs et les listes de diffusion sont les médias favorisés pour discuter et partager les idées et la connaissance parmi les professeurs ainsi que les étudiants. Mots-clés : Technologie de l'information, méthodes d'enseignement, bibliothèque

Pada era teknologi dan informasi saat ini, sebuah lembaga pendidikan tidak bisa tidak memanfaatkan media untuk kepentingan internal ataupun eksternal lembaga. Dengan dasar tersebut, Madrasah Ibtidaiyah (MI) dan Madrasah Tsanawiyah (MTs) Mathlaul Anwar Cijulang, Desa Bojongkoneng, Kec. Gunung Kencana, Provinsi Banten memanfaatkan berbagai media untuk pelaksanaan pengelolaan sekolah tersebut. Kedua sekolah dengan satu managemen tersebut memiliki website dan media sosial sebagai media komunikasi. Namun sayangnya kedua media tersebut belum berjalan dengan maksimal. Oleh sebab itu, perlu adanya pengenalan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) untuk tercapainya kemandirian Informasi di sekolah tersebut. Pelatihan yang dilaksanakan oleh tim dosen Program Studi Ilmu Komunikasi FISIP UPN Veteran Jakarta telah berhasil membuka pemahaman guru dan tenaga kependidikan MI dan MTs Mathlaul Anwar Cijulang terkait pemenfaatan media yang baik dan benar. Selain itu guru dan tenaga kependidikan di sekolah tersebut juga sudah dibekali dengan keterampilan jurnalistik, yang bisa mereka manfaatkan untuk mengelola media internal MI dan MTs tersebut.
Kata Kunci: Media Online, Jurnalistik, Literasi Media.

Dunia literasi telah berkembang pesat seiring peran pemerintah menggalakan program gerakan
literasi bangsa sebagai respon kurangnya minat baca. Alih wahana literasi sebagai alternatif
stimulus bagi perkembangan minat baca dan tulis masyarakat. Literasi siber mencakup segala
bentuk alih wahana pembacaan ataupun penulisan secara konvensional. Wattpad adalah bentuk
alih wahana alternative penulis dan pembaca karya sastra.
Tinjauan terhadap wattpad merespon permasalah yang terjadi di dunia literasi melalui pembahasan
tekstual mengenai wattpad sebagai alih wahana alternatif. Wattpad adalah situs web sekaligus
aplikasi telpon pintar yang menyediakan fasilitas e-book gratis dan sebagai sarana untuk menulis
karya sastra.
Melalui wattpad banyak Lahir pembaca dari berbagai kalangan dan penulis-penulis baru yang
mengindikasikan bahwa kesadaran terhadap budaya literasi menunjukkan respon penerimaan yang
positif.

Ini tulisan pertama saya di halaman awal buku. Semoga beberapa waktu yang akan datang tulisan ini menjadi bahan tertawaan saya karena katanya jika seseorang sudah menertawai tulisan-tulisan lamanya berarti ia sudah jauh lebih tangguh daripada dirinya saat merampungkan tulisan tersebut..., benarkah? wallahu a'alam.. Berikut tulisan pertama saya, di buku yang biasa saja...

Abstrak Media sosial telah menjadi teman dekat manusia saat ini. Hampir manusia yang memiliki smartphone memiliki akun media sosial. Keberadaan media sosial adalah kemajuan teknologi informasi. Didukung dengan kebebasan berpendapat di Indonesia membuat media sosial sebagai tempat menyuarakan pendapat publik. Sehingga, menyampaikan kritik bisa melalui media sosial. Termasuk dengan menggunakan meme yang diunggah ke instagram. Salah satu meme yang banyak beredar di November 2016 adalah meme tentang lebaran kuda. Permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana representasi kritik dalam meme lebaran kuda? Sehingga tujuan penelitian ini memberikan pemahaman tentang penggambaran kritik melalui melalui tanda ikon, indek dan simbol dalam meme lebaran kuda. Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif dengan metode analisis semiotika Charles Sander Peirce. Hasil penelitiannya pesan kritik pada sikap SBY dibentuk melalui sebuah gambar dengan tema lebaran kuda. Bentuknya adalah humor satir yang diejawantahkan dengan menggunakan tanda visual dan tanda verbal yang dianalisis melalui tiga tipe tanda pierce. Yakni, ikon, indeks dan simbol. Ikon dalam meme tersebut digunakan untuk menggambarkan objek kritik yang disampaikan oleh nitizen. Indeksnya, digunakan untuk menjelaskan fakta secara deskriftif mengenai peristiwa politik yang berkaitan dengan objek kritik. Sedangkan, simbolnya adalah menunjukkan ciri khusus verbal pada meme dengan menggunakan bahasa rakyat. Sehingga representasi kritik pada meme lebaran kuda itu disimbolkan dengan penggabungan gambar. Serta ditambahi tulisan sehingga mudah dicerna. Bagi nitizen yang sepakat atas meme tersebut upaya yang dilakukan dengan cara memberikan like pada gambar meme itu. Kata Kunci : Representasi Kritik, Meme Lebaran Kuda, Semiotika Pendahulan Dunia semakin sempit. Sebab, saat ini dunia sudah ada dalam genggaman manusia. Hal itu terbukti dengan gengaman tangan saja sudah bisa menjelajahi informasi dunia, caranya dengan menggunakan smartphone. Keberadaan smartphone yang ditunjang dengan jaringan internet menjadi penguhubung antara manusia. Kecanggihan tekonologi inilah membuat manusia semakin mudah untuk melakukan komunikasi. Bahkan, untuk berkomunikasi manusia tidak usah melakukan pertemuan. Cukup dengan smartphone yang disambungkan dengan jaringan internet manusia bisa terhubung. Bahkan tak dibatasi oleh lokasi. Di belahan dunia pun, bila ada jaringan internet manusia masih bisa terhubung. Sehingga, adanya teknologi ini mengubah cara berkomunikasi manusia. Menurut Rulli Nasrullah (2012:21) pola komunikasi yang menggunakan jaringan internet ini termasuk penggunaan platform media baru. Sebab, dimediasi internet sebagai media dalam mengakses jejaring sosial dalam proses komunikasi. Kemudian, kondisi ini ikut mengubah pola komunikasi masyarakat. Sehingga muncul kegiatan interaksi di dalam cyberspace dan masyarakat yang terlibat disebut netizen. Rulli menambahkan, cyberspace merupakan ruang konseptual saat semua kata, hubungan manusia, data, kesejahteraan, dan kekuatan dimanifestasikan oleh setiap orang melalui