Frontera Sur

Las movilidades forzadas derivadas de situaciones de violencia como producto de un abanico multifactorial, son una constante en la historia de América Latina. Comprender sus causas y características, así como las variaciones de su acontecer en el tiempo, se ligan a la imperiosa necesidad de afrontarlas y buscar soluciones desde una ciudadanía consciente y comprometida

El artículo se propone historizar la imagen
de la conflictividad asociada a la práctica
del malón indígena en la larga duración de la
Frontera Sur con las pampas y norpatagonia,
realizando un balance crítico acerca de las
articulaciones entre comercio regional de
ganado, el proceso de “araucanización” y la
acción malonera. El foco está centrado en
el papel de la diplomacia y los tratados de
paz con base en la percepción de raciones
como una dimensión significativa para la
comprensión de la espacialidad que asume
la conflictividad fronteriza en el siglo XIX.
Los malones y la diplomacia se presentan
como vías alternativas a las que los cacicatos
de territorialidad pampeana recurrieron para
sostener su ubicación geopolítica e insertarse
simultáneamente en dos circuitos comerciales
y políticos interconectados: el que los vinculaba
a las localidades y agentes de la sociedad
estatal en la Frontera Sur y el que los articulaba
económica, política y parentalmente a
las parcialidades pampeanas, patagónicas y
transcordilleranas.

El artículo analiza las prácticas mediante las que construyeron las relaciones de poder entre las autoridades militares y los indios amigos de Azul y Tapalqué durante las últimas tres décadas de frontera. Sostenemos que en esta jurisdicción -significativa por la extensa población indígena y por los vínculos comerciales y diplomáticos con sectores indígenas de “tierra adentro”- la subordinación de los indios amigos no estuvo asegurada, sino que debió construirse trabajosamente sorteando la resistencia opuesta por las prácticas segmentales de la organización indígena. Ello requirió, por parte de los comandantes militares, el empleo de estrategias diversas -basadas tanto en la persuasión y la compensación, como en la coerción- orientadas a distanciar a los caciques amigos entre sí y controlar sus potenciales alianzas militares con el resto del campo político indígena. Bajo prácticas con antecedentes en el “negocio pacífico de indios” de la primera mitad del siglo, las autoridades de frontera se adecuaron a las pautas culturales de organización y legitimidad política indígenas, reconociendo a los caciques principales y negociando con ellos en el marco de parlamentos. Sin embargo, el vínculo logrado con los caciques principales buscó alterar el principio tradicional de autoridad, característico de las pautas consensuales de representación política indígena, convirtiéndolos en un eslabón más en la verticalidad del poder militar.

A lo largo de la primera mitad del siglo XIX, las relaciones entre la sociedad hispanocriolla y las parcialidades indígenas se expresaron a través de estrategias y prácticas que
variaron según el lugar y el propio contexto histórico en el que tuvieron lugar. En los primeros
años del mismo, en la frontera de Buenos Aires se asistirá a un recrudecimiento de la conflictividad interétnica que durará hasta inicios de la década del treinta, momento en el cual
se comenzará a implementar desde el gobierno rosista la política conocida como “negocio
pacífico de indios”.
Este artículo propone el estudio de ese recrudecimiento de la conflictividad interétnica
desde el prisma de la disputa territorial entre ambas sociedades, centrando particularmente el
análisis en las diferentes estrategias a través de las cuales hispano-criollos e indios buscaron
imponer su territorialidad y al mismo tiempo, frenar y/o hacer retroceder todo lo posible a
aquellas en competencia con la suya. Partimos de la hipótesis que la frontera bonaerense
durante la primera mitad del siglo XIX constituyo un espacio geográfico multiterritorial, en el
cual podemos advertir la presencia de grietas territoriales que incidieron tanto en la continua
reconfiguración del mismo como en las relaciones que se dieron en él.
Palabras clave: territorialidad; indígenas; conflictividad; frontera.

En la regulación de las solicitudes de refugio en España y en el conjunto de la UE por motivo de orientación sexual e identidad de género encontramos una tensión entre, por un lado, un marco de reconocimiento crecientemente inclusivo que emana de la tendencia a mejorar la protección y sustentar los derechos de las personas LGTBI sometidas a procesos de discriminación y violencia en amplias zonas del mundo; y, por el otro, la deriva restriccionista de los regímenes de refugio. El artículo examina los procedimientos del denominado paradigma disuasorio como obstáculos en el acceso al territorio y al procedimiento; así como las dificultades específicas de este tipo de refugiados en el acceso a protección a través de la aplicación de los principios de discreción y huida interna, la información sobre los países de origen y la evaluación de la credibilidad.

Benedetti, A. y Salizzi, E. (2020). Construcción normativa de las fronteras argentinas (1853 a 1983). En: Ferrari, M., Gusman, I., da Costa, E. e González, R. Fronteira, Território e Ambiente: Diálogos entre América Latina e Europa. Cascavel: Editora da Universidade Estadual do Oeste do Paraná, pp. 31-70.

En los últimos años, en la Frontera Sur de México vuelven a emerger procesos históricos con particularidades de relevancia. Bajo un aparentemente renovado paradigma de desarrollo, convergen en ella políticas públicas, iniciativas privadas e intereses internacionales, al tiempo que se refuerza su función de contención de migraciones que tienen su origen, de forma amplia, en regiones dependientes y subalternas de los sures globales.

Presento aquí una panorámica sobre las relaciones entre procesos de reordenamiento territorial (particularmente el megaproyecto Tren Maya) con los procesos de (in) movilidad humana que atraviesan y configuran dicha frontera.

El proyecto no tiene aún una versión ejecutiva, pero se da por hecho. No hay una hoja escrita siquiera de los impactos sociales. Tampoco, de las transformaciones que provocará en los movimientos de poblaciones de la región. Menos aún, de las afectaciones a las comunidades. La Bestia se le llama al tren que es la pesadilla de migrantes. Hoy se construye la Bestia para las comunidades mayas.

Ante la llegada de personas migrantes a España, proliferan espacios de contención de migrantes, cerrados –Centros de Internamiento de Extranjeros (CIE) y Centros de Atención Temporal a Extranjeros (CATE)– o semiabiertos –Centros de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI)–. Los procedimientos de solicitud de asilo y la praxis gubernamental en cada uno de estos contextos hacen que haya significativas diferencias geográficas y por nacionalidades respecto a las cifras de la demanda de protección internacional. A partir de un análisis cuantitativo, normativo y documental de las solicitudes formuladas en los últimos años, focalizado principalmente en la Frontera Sur española, se argumenta que el actual régimen de control fronterizo, a través de los dispositivos de contención/confinamiento creados a tal efecto, condiciona la solicitud de asilo con el fin de acelerarla cuando la voluntad gubernativa es la inmediata deportación, la disuasión de su formalización o su traspaso a otro Estado europeo.

Este artículo analiza la realidad de la violencia sexual y de género que se produce en el espacio de la Frontera Sur española, en un contexto marcado por el aumento de las llegadas de población migrante y refugiada en el Mediterráneo –especialmente a partir de 2015– y por la externalización del control migratorio de la Unión Europea, que ha tenido como resultado un trasvase de llegadas desde la ruta oriental (Grecia) hasta la occidental (Frontera Sur). Para ello, se centra en el caso de las mujeres refugiadas y migrantes que llegan a esa frontera, y analiza tanto las violencias encarnadas que enfrentan, como las estrategias para resistirlas y seguir con su proyecto de movilidad.

Se analiza la comunicación militar mantenida entre el Teniente Coronel Juan Pablo Sosa, Comandante del Escuadrón de Húsares en la Villa de la Concepción del Río Cuarto, y el entonces gobernador de la provincia de Córdoba, Manuel “Quebracho” López. Se presenta una carta que Sosa le envió a López fechada el 7 de Mayo de 1837 en la Villa de la Concepción, localizada en el Archivo Histórico de la Provincia de Córdoba. En ella se exponen algunos puntos relativos al plan militar desarrollado por Sosa, los cuales ofrecen valiosa información sobre las conflictivas relaciones entre el poder provincial de Córdoba y los grupos indígenas, especialmente ranqueles, que interactuaban en la frontera sur cordobesa. La información sobre la Frontera Sur de Córdoba que contiene la carta es relevante en tanto se trata de una época particular caracterizada por la violencia de las estrategias llevadas adelante por el gobierno provincial, en el marco de la Confederación rosista, para mantener el control del espacio fronterizo.

Ante la llegada de personas migrantes a España, proliferan espacios de contención de migrantes, cerrados –Centros de Internamiento de Extranjeros (CIE) y Centros de Atención Temporal a Extranjeros (CATE)– o semiabiertos –Centros de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI)–. Los procedimientos de solicitud de asilo y la praxis gubernamental en cada uno de estos contextos hacen que haya significativas diferencias geográficas y por nacionalidades respecto a las cifras de la demanda de protección internacional. A partir de un análisis cuantitativo, normativo y documental de las solicitudes formuladas en los últimos años, focalizado principalmente en la Frontera Sur española, se argumenta que el actual régimen de control fronterizo, a través de los dispositivos de contención/confinamiento creados a tal efecto, condiciona la solicitud de asilo con el fin de acelerarla cuando la voluntad gubernativa es la inmediata deportación, la disuasión de su formalización o su traspaso a otro Estado eu...

El sistema de salud guatemalteco es un fiel reflejo de la situación general de ese país. En éste se replican todas las deficiencias organizativas
del Estado y su incapacidad de dar respuesta efectiva a sus ciudadanos,
imposibilitando una adecuada cobertura y protección de sus derechos. Históricamente el rezago que el Estado le ha provocado a zonas
rurales e indígenas a partir de políticas centralizadas, ha ido construyéndoles un constante aislamiento, fijándoles vulnerabilidad social que
da como resultado profundas desigualdades, altos índices de marginación geográfica y social, incidiendo directamente en la construcción
de la determinación social de la salud, En el caso de poblaciones
fronterizas, acostumbradas a la ausencia total del Estado, el dar respuesta a satisfactores mínimos de vida, incluyendo a la salud, es un ejercicio cotidiano de supervivencia. En el presente capítulo presentamos el
mecanismo adaptativo de estrategias familiares y comunitarias
que construyen a partir de las condiciones de adaptación social, económica y cultural que les provee el territorio geográfico de frontera
liminal que habitan los colectivos. Así, si el hecho de encontrarse en los
bordes olvidados por el Estado guatemalteco pero el de encontrarse
en la adyacencia del vecino México, les provee condiciones con las que
pueden suplir mínimamente algunos de esos requerimientos, incluyendo la movilidad transfronteriza para acceder a la atención sus
padecimientos en los servicios de salud

El artículo se propone historizar la imagen de la conflictividad asociada a la práctica del malón indígena en la larga duración de la Frontera Sur con las pampas y norpatagonia, realizando un balance crítico acerca de las articulaciones entre comercio regional de ganado, el proceso de "araucanización" y la acción malonera. El foco está centrado en el papel de la diplomacia y los tratados de paz con base en la percepción de raciones como una dimensión significativa para la comprensión de la espacialidad que asume la conflictividad fronteriza en el siglo XIX. Los malones y la diplomacia se presentan como vías alternativas a las que los cacicatos de territorialidad pampeana recurrieron para sostener su ubicación geopolítica e insertarse simultáneamente en dos circuitos comerciales y políticos interconectados: el que los vinculaba a las localidades y agentes de la sociedad estatal en la Frontera Sur y el que los articulaba económica, política y parentalmente a las parcialidade...

Se analiza la comunicacion militar mantenida entre el Teniente Coronel Juan Pablo Sosa, Comandante del Escuadron de Husares en la Villa de la Concepcion del Rio Cuarto, y el entonces gobernador de la provincia de Cordoba, Manuel “Quebracho” Lopez. Se presenta una carta que Sosa le envio a Lopez fechada el 7 de Mayo de 1837 en la Villa de la Concepcion, localizada en el Archivo Historico de la Provincia de Cordoba. En ella se exponen algunos puntos relativos al plan militar desarrollado por Sosa, los cuales ofrecen valiosa informacion sobre las conflictivas relaciones entre el poder provincial de Cordoba y los grupos indigenas, especialmente ranqueles, que interactuaban en la frontera sur cordobesa. La informacion sobre la Frontera Sur de Cordoba que contiene la carta es relevante en tanto se trata de una epoca particular caracterizada por la violencia de las estrategias llevadas adelante por el gobierno provincial, en el marco de la Confederacion rosista, para mantener el control de...

Este artículo analiza irregularidades y respuestas desarrolladas por trabajadoras contratadas en origen en Marruecos y trabajadores de diversos países africanos, durante la campaña de frutos rojos. El incremento de un modelo productivo alimentario intensivo, globalizado y deslocalizado origina una masa de personas que habitan un cuarto mundo. En la frontera sur de Europa y África encontramos una de las mayores regiones productivas y exportadoras de frutos rojos, la provincia de Huelva, cuya campaña coincidió con la primera ola de la COVID-19. Una metodología cualitativa basada en entrevistas etnográficas, observación y literatura especializada permite analizar las grietas de quienes han salvaguardado la producción y cómo la condición de esenciales, que por primera vez se les otorga, no les garantiza derechos vitales.

Resumen: En los últimos 15 años se han producido en las inmediaciones de la Frontera Sur de España una serie de acontecimientos y ensamblajes arquitectónicos aparentemente inconexos para mejorar la funcionalidad y capacidad de respuesta de la frontera construida. Este artículo aborda el giro dinámico que está sufriendo la frontera contemporánea según la detección de tres estrategias: impermeabilizar, retardar y contener. La cartografía crítica y la reconstrucción forense de una serie de acontecimientos permiten evidenciar la deriva de una transformación tipológica que desplaza el peso de construcciones estables a ensamblajes dinámicos e instantáneos. Estos ya no pueden enunciarse como soluciones estáticas, sino como un dispositivo o ensamblaje territorial que configura y define la frontera. Si la arquitectura de la frontera materializa de manera clara la soberanía, es necesario cuestionarse el modelo territorial, que ya no es representado por la norma sino por la condición de operatividad.


Abstract: In the past 15 years a series of apparently unconnected architectural events and assemblies have appeared in the immediate vicinity of Spain's Southern Border to improve the constructed border's functionality and capacity to respond. This paper addresses the dynamic shift the contemporary border is undergoing according to the detection of three strategies: seal, delay and contain. The critical cartography and forensic reconstruction of a series of events allow us to demonstrate the typological transformation shifting the weight of stable constructions to dynamic and instantaneous assemblies. These can no longer be said to be static solutions, but a territorial mechanism or assembly that configure and define the border. While the border architecture is a clear materialization of sovereignty, it is necessary to question the territorial model, which is no longer represented by the rule but by the condition of operability.

La Frontera del Sur, en la Argentina, no fue simplemente una frontera. Su línea –irregular e imprecisa- fundó la Argentina moderna. Este trabajo se ocupa de aquellos cuyo destino fue signado por ella y su desaparición. La coherencia histórica de las identidades indígenas y las transformaciones en el uso de la tierra siguen operando como evocaciones de un trauma que no pudo ser saldado.

Hace unos días Pablo, que había huido de su país dejándolo todo por la violencia y al que, a las pocas semanas, por la misma razón, se sumaron su mujer y sus cuatro hijos, quienes en conjunto hoy viven en Tapachula esperando obtener el refugio para poder seguir, me decía: “nosotros en nuestro país dejamos todo, porque… de que me sirve estar allá si iba a perder la vida, entonces mejor aquí que no tengo nada, pero tengo la vida”.
Esta frase resume y condensa la realidad de muchas y muchos centroamericanos que, sobre todo de Honduras y El Salvador, en menor medida, de Guatemala, y recientemente, de Nicaragua, han llegado, y continúan haciéndolo, a la frontera sur de México en forma de migración forzada. Este “dejar todo” es mucho más que las cosas materiales, es dejar también, lugares, espacios y territorios con los que se tienen relaciones afectivas que forman parte de la identidad, el “de donde soy”. Pero también es dejar amigos, conocidos, familias que se llevan en la memoria y se reviven en la preocupación de habérseles dejado viviendo la misma violencia, amenazas y riesgos de los que se huyó. Porque la gente sale así, en forma de huida, a veces con lo puesto, con lo poco que puede recoger en el breve tiempo que tiene para salvarse. El resultado de ese “todo” dejado, es la vida misma, la cotidianidad encarnada en proyectos, en sueños, en vivencias que se tiene que asumir que ya no se van a poder concretar o, que para que se den, entonces hay que irse, buscar otro lugar donde ese futuro soñado sea posible.

En la frontera México – Guatemala se conjugan actores, dinámicas e intereses construidos no sólo a nivel local en los diversos puntos de cruce (formales e informales) que dividen y conectan a ambos países, sino también, a escalas nacional, regional y global. Es decir, coexiste en el área una diversidad de actores que se movilizan o

Resumen: En los últimos 15 años se han producido en las inmediaciones de la Frontera Sur de España una serie de acontecimientos y ensamblajes arquitectónicos aparentemente inconexos para mejorar la funcionalidad y capacidad de respuesta de la frontera construida. Este artículo aborda el giro dinámico que está sufriendo la frontera contemporánea según la detección de tres estrategias: impermeabilizar, retardar y contener. La cartografía crítica y la reconstrucción forense de una serie de acontecimientos permiten evidenciar la deriva de una transformación tipológica que desplaza el peso de construcciones estables a ensamblajes dinámicos e instantáneos. Estos ya no pueden enunciarse como soluciones estáticas, sino como un dispositivo o ensamblaje territorial que configura y define la frontera. Si la arquitectura de la frontera materializa de manera clara la soberanía, es necesario cuestionarse el modelo territorial, que ya no es representado por la norma sino por la condición de operatividad.

Abstract: In the past 15 years a series of apparently unconnected architectural events and assemblies have appeared in the immediate vicinity of Spain's Southern Border to improve the constructed border's functionality and capacity to respond. This paper addresses the dynamic shift the contemporary border is undergoing according to the detection of three strategies: seal, delay and contain. The critical cartography and forensic reconstruction of a series of events allow us to demonstrate the typological transformation shifting the weight of stable constructions to dynamic and instantaneous assemblies. These can no longer be said to be static solutions, but a territorial mechanism or assembly that configure and define the border. While the border architecture is a clear materialisation of sovereignty, it is necessary to question the territorial model, which is no longer represented by the rule but by the condition of operability.