Grado en CRIMINOLOGÍA

PROG. CONJUNTA DE ESTUDIOS

OF. DE GRADO EN CRIMINOLOGÍA Y
GRADO EN SEGURIDAD
Introducción a la Sociología
(1933)
Tema 3:
Sociedad, Cultura
y Socialización
Profesor: Pedro Baños Páez pbanos@um.es1
http://www.rtve.es/alacarta/videos/redes/redes-
somos-primates-primera-parte/766746/

https://www.youtube.com/watch?v=sOZAOscqPAY

https://www.youtube.com/watch?v=wmhy5-l8ZYg

2
Los seres humanos no somos los únicos
animales sociales.
• ¿Diferencia entre cultura humana y en los
mamíferos superiores?
– Capacidad de acumulación de saberes.
[efecto trinquete]
– Lenguaje oral, transmisión pensamientos
complejos y abstractos.
– Producción y transmisión de cultura, más
allá de la vida de los individuos.
3
La evolución del ser humano.
• Aspectos físicos.
– Posición erecta.
– Liberación de las manos
Utilizadas para la defensa.
Gran utilidad para la manipulación.
Fabricación de utensilios, armas.
– Mandíbula reducida para la masticación y no para la defensa.
– Aumento considerable del tamaño –y superficie- del cerebro.
• Aspectos sociales.
– Mantienen relaciones de cooperación y de competencia.
– Incremento de las probabilidades de supervivencia del grupo.
– Crecimiento del cerebro posibilita la aparición del lenguaje
simbólico.
– Nuevos mecanismos de transmisión de información a los
descendientes y de intercambio entre los miembros de la sociedad
 la cultura.
[En busca del fuego / La guerre du feu] 4
https://www.youtube.com/watch?v=lHZW2OTNaS4
 Posesión de Cultura

• Sociedades se forman:
– Para la supervivencia => relaciones de cooperación y de
competencia entre seres humanos que conviven en un
territorio y en un momento histórico determinados.
• El proceso de humanización (Construcción de los seres
humanos a partir de las relaciones sociales y el aprendizaje
cultural) no puede separarse del proceso de
hominización (Evolución de la especie a partir de la herencia
biológica, la mutación genética, la selección natural y la
adaptación al medio)
• Hasta el Neolítico, la evolución genética y la cultural se
condicionaron mutuamente.
– Aparición del lenguaje abstracto: comunicación e intercambio;
transmisión intergeneracional
– Evolución sociocultural se hace independiente de la biológica y
5
se produce a una mayor velocidad.
 Posesión de Cultura

• Estructura de un grupo  Red de interacción estable con

otros y su entorno, teniendo en cuenta la posición de los
actores en una jerarquía definida por el distinto control de
los recursos que dispone cada uno.
• El control de los recursos confiere a los distintos roles un
determinado poder.
Max Weber: el Poder hace referencia a la probabilidad de
tomar decisiones que afecten la vida de otro/s, pese a la
resistencia de éstos (consenso/coerción; manipulación)
Poder  Capacidad de las personas para afectar con sus
incentivos o coacciones los pensamientos, sentimientos o
acciones de otros.
[Capacidad Relativa de Juego, Norbert Elias] 6
 Posesión de Cultura

• Cultura: [=> una aprehensión]

“Un complejo que comprende conocimiento, creencias, arte, moral,
leyes, usos y otras capacidades y usanzas adquiridas por el
hombre en cuanto que miembro de una sociedad” (E. Tylor, 1871)
“la configuración de la conducta aprendida y de los resultados de la
conducta cuyos elementos comparten y transmiten los miembros
de una sociedad” (R. Linton, 1967)
"Cultura se refiere a los valores que comparten los miembros de
un grupo dado, a las normas que pactan y a los bienes materiales
que producen. Los valores son ideales abstractos, mientras que
las normas son principios definidos o reglas que las personas
deben cumplir" (A. Giddens, 1989). 7
 Posesión de Cultura

• Cultura: Información almacenada por el individuo, que ha

aprendido de su propia experiencia, o a partir de la instrucción,
y que organiza sus relaciones con el medio natural y sus
semejantes.
• Creencias: Cómo son las cosas, [o cómo se piensa que son].
• Sentimientos y Valores: Si son deseables o indeseables
• Cómo debemos comportarnos
Con relación a nosotros mismos y a los demás.
También en relación al medio natural.
Importancia de la imbricación medio natural y social
[NO exencionalismo humano]
• Rutinas y Técnicas.
• Normas Morales y Sociales. 8
 Posesión de Cultura

Grupo humano (objeto de estudio de la Sociología)

Conjunto de personas que poseen una relación reciproca y continua, buscando
intereses compartidos, conscientes de su pertenencia y perceptible al
exterior
Diferentes elementos a considerar => diferentes tipos de grupos
Charles H. Cooley: Grupos Primarios y Secundarios. (1902)
Ferdinand Tönnies: Comunidad y Asociación. Gemeinschaft und Gesellschaft, 1887
• Grupos Primarios (relaciones de Comunidad): caracterizados por lazos de
cooperación directa. Son básicos para la formación de la naturaleza social del
individuo. Favorecen el contacto cara a cara. Los grupos pequeños permiten el
contacto estrecho. La afectividad y el compromiso personal son en gran medida
consecuencias de la frecuencia e intensidad de la relación.
El interés de cada miembro está dirigido a los otros como personas, en su totalidad.
• Grupos secundarios (relaciones de Asociación): suelen incluir mayor número de
miembros, lo que no favorece la proximidad entre los mismos.
Los miembros se relacionan a partir de lazos contractuales. Conocen limitada y
especializadamente a los integrantes. La afectividad queda fuera de la relación.
9
 Posesión de Cultura

• ¿Está la conducta individual del ser humano determinada?

Los seres humanos no experimentan sus conductas como
plenamente determinadas, las viven con relativa independencia,
por su propia capacidad de decisión.
Las decisiones humanas no se producen en un vacío, sino desde
una persona, un animal biológico que ha sido socializado:
o Hábitos “fijados” en el cerebro, en forma de creencias, valores,
rutinas y normas.
o Organizan la información recibida de la experiencia y la
traducen en creencias y preferencias sobre los objetivos que
se quieren conseguir
o Y en procedimientos que han de realizar para alcanzarlos.
Rutinas sociales
• Los seres humanos construyen su identidad personal a partir
de su contacto con la naturaleza y con los grupos humanos.
o Sin el contacto con los otros seres humanos y sin los
resultados del proceso de socialización, el proceso de
construcción de la identidad personal fracasa y la vida humana
10
se hace imposible como tal.
 Posesión de Cultura

Acción humana y sus condicionantes:

• Estructura social => constricciones internas y externas de la acción
social.
– Constricciones internas: hábitos.
Conductas aprendidas/aprehendidas sobre la base de la
predisposición, socialmente heredadas (creencias, valores, normas).
– Constricciones externas: La jerarquía de posiciones en el espacio
social según el poder vinculado a los diferentes roles y estatus.
(El status se ocupa, los roles se desempeñan )
• Las sociedades humanas tienen un conjunto de Instituciones para
organizar la solución de tres problemas básicos de la vida humana:
– Producir y distribuir los medios de subsistencia.
– Organizar la vida colectiva
– Construir la propia identidad dando sentido al mundo y a la sociedad
La Familiar, la Económica, la Política, la Educativa, la Religiosa (del Ocio)
Las Instituciones sociales funcionan a partir de colectivos, más o menos
especializados, formados por conjuntos de actores sociales, que se
sobreponen a las vidas de los individuos. [≠ modelos en ≠ culturas]
11
Funciones sociales. Manifiestas y Latentes. Disfunciones.
 Posesión de Cultura

Funciones sociales. Manifiestas y Latentes. Disfunciones.

Función social (R. K. Merton): Toda consecuencia observable producida por

la presencia de un elemento dado en el seno de un sistema social.

SON EL MARCO DE REFERENCIA DE LA ACCIÓN SOCIAL;

EXPLICAN EL CARÁCTER TELEOLOGICO DE LA ACCION SOCIAL.

CUANDO NO CONSIGUEN EL FIN A QUE ESTÁN ORIENTADAS,

HABLAMOS DE DISFUNCIONES,

[ M. Weber: La disfuncionalidad de la burocracia]

RAE: Teleología es la doctrina centrada en las llamadas causas finales

(en los fines). 12
 La cultura

En toda cultura:
Elementos cognitivos: conocimientos objetivos y certeros
Creencias: que, con independencia de su veracidad, condicionan los
comportamientos.
Valores: concepciones de la realidad => aceptabilidad o rechazo
Actitudes y preferencias: permiten inferir los valores
Normas: pautan los comportamientos
Signos: señales + símbolos
Los símbolos parte central de los sistemas de comunicación: lenguaje
Símbolo = significante + significado [loS lenguajeS]
Modos no normativos de conducta: “estilo particular de vida” de una
sociedad
 La cultura
Rasgos culturales. Las unidades más pequeñas que se
pueden identificar en una (sub)cultura determinada.
fáciles de aislar y definir, facilitan la clasificación cultural
Complejo cultural: Conjunto funcionalmente integrado de
rasgos culturales que perviven durante un periodo, nos
sirven como patrón de análisis y clasificación cultural.
Explican modos del devenir histórico de cada cultura
permitiéndonos hablar de diferentes áreas culturales, las
más de las veces, asociadas a áreas geográfico-climáticas,
geo-políticas, etc. (Occidente, el Islam, lo hispano, etc.)
[¡¡ Ser latino!!]
 La cultura
En toda cultura, encontramos SubculturaS
[etnocentrismo] [Relativismo cultural, geos y cronos]
Subcultura: parte de un todo más amplio y diverso
no siempre en concordancia con la predominante
Puede incorporar valores no aceptados, incluso, a veces,
contrarios a los de la [sub]cultura predominante =>
conflicto y genera cambios. CONTRACULTURA
Sistema cultural: conjunto dinámico en continua
interacción y adaptación con el medio físico y el medio
social en los que se inserta.
En toda cultura: Innovaciones técnicas y científicas,
creencias, valores, etc. [autóctonas y alóctonas] => no
inmovilidad cultural
 La cultura
El Cambio cultural : una constante. No sólo modas y comportamientos
sociales, también puede afectar al orden y a la estructura social.
Endoculturación: interiorización de los rasgos culturales propios.
Difusión cultural. Transmisión de rasgos entre distintas culturas.
(contactos directos e indirectos)
Aculturación: síntesis a partir de dos culturas que han entrado en
contacto.
RAE: “recepción y asimilación de elementos culturales de un grupo
humano por parte de otro”.
Pérdida de identidad cultural de la más débil, cambian complejos
culturales, puede llevar a la absorción.
Puede favorecer [re]surgimiento de sentimientos etnoculturales
tradicionales, posible germen de nacionalismo. Base de discursos
nacionalistas y patrones culturales “propios”. [¿endoculturación?]
Multiculturalismo ≠ Pluriculturalismo
[interculturalidad y mestizaje]
La Socialización y los Agentes Sociales.

• Bases de la socialización:
– El ser humano: ser social por naturaleza.
– El individuo no tiene sentido fuera del mundo
social.
– El individuo no es un elemento aislado,
• Se edifica/se construye sobre la asunción de las normas
del medio social en el que vive
• A través de numerosas fuentes trasmisoras de
información y conocimientos
• Mediante un proceso de socialización sin fin.

17
 La Socialización y los Agentes Sociales.

• ¿Cómo se construye la personalidad

(temperamento + carácter) del individuo?
Constante interacción: Individuo/Ser Social/Entorno físico y social.
El sistema social necesita de este mecanismo de transmisión
Procedimiento [Explícito e Implícito] para Legitimar la razón de ser
del sistema social y los constructos sociales dominantes en ese
grupo.
El Convencimiento de la “naturalidad” y de la necesidad de
adaptación de los seres sociales al sistema, es decisivo para el
mantenimiento del orden social, conservar el statu quo.
18
 La Socialización

• Socialización
Proceso por el que los miembros de una
sociedad aprenden y aprehenden las formas de
vida en ésta.
los individuos aprenden e interiorizan las
formas normales de vida en una sociedad
se evita que cada generación tenga que
recrearlo todo partiendo de cero
Tipos: Primaria y Secundaria;
Terciaria/Resocialización.
Socialización Anticipatoria 19
 La Socialización y los Agentes Sociales.

Socialización y orden social/socialización y control social.

– Objetivo de la socialización:
• Formar la individualidad del ser social.
• Conseguir un control sobre el medio social.
– ¿Con qué Fin?
• Aceptación generalizada de las normas y valores de la
sociedad en la que se vive.
• Reducir las desviaciones del sistema, favoreciendo su
continuidad. Controlando conflictos sociales.
• Garantizando el orden establecido.
• Garantizando la legitimización de ese orden establecido.

20
 La Socialización y los Agentes Sociales.

• La socialización, en un sentido durkheimiano, ejerce

una función doble en la sociedad:
1. Misión particular, o específica:
• El ser social individual es conformado en modo y
manera al ser social tipo de la sociedad en la que vive.
2. Sentido generalizado:
• Se convierte en una herramienta esencial para
mantener el control social, el orden y la legitimidad del
sistema.
E. Durkheim: La socialización de la generación
joven por la generación adulta es lo que
llamamos educación (≠ escolarización) 21
La Socialización y los Agentes Sociales.

Definiciones de Socialización:
• “Proceso mediante el cual el individuo es absorbido por la cultura de su
sociedad e incorporado a ella como miembro constituyente suyo” (S. Giner)
• “Construcción del mundo simbólico por el ser humano que implica una
reflexión consciente sobre el significado del comportamiento de los otros y
sobre el significado de nuestras propias acciones futuras” (G. Simmel)
• “El proceso de formación de la persona social, mediante la incorporación
por parte del individuo de las formas de vida (pautas, símbolos, hábitos...) de
la sociedad o grupo en el que vive, de tal manera que pueda ajustarse
convenientemente a las exigencias de dicha sociedad o grupo”. (Sánchez
Horcajo).
• “La socialización es un proceso de interacción entre la sociedad y el
individuo, por el que éste interioriza las normas, costumbres y valores
compartidos por la mayoría de los integrantes de la comunidad; se integra e
inserta en el grupo; aprende a conducirse socialmente; se adapta a las
instituciones; se abre a los demás y convive con ellos; y recibe la influencia de
la cultura, sin menoscabo del desarrollo de la personalidad”. (Paciano
Fermoso). 22
 La Socialización y los Agentes Sociales.

Definiciones de Socialización (continuación):

• “Proceso mediante el cual las personas adquieren selectivamente los valores y
actitudes, los intereses, habilidades y conocimientos – en suma, la cultura –
habituales en los grupos a los cuales pertenecen o de los cuales tratan de
convertirse en miembros”. Robert K. Merton.
• “Comprende todo cuanto activa o pasivamente concurre en la inserción de un
individuo en los grupos sociales; y más particularmente desde un punto de vista
sociológico, se refiere a todo elemento de la compleja relación existente entre la
estructura social y la formación de la personalidad”. Vincenzo Cesareo.
• “Es el proceso mediante el cual el niño indefenso se va convirtiendo gradualmente
en una persona autoconsciente y capaz de conocer, diestra en las formas de la
cultura en la que ella o él ha nacido”. Anthony Giddens.
• “Proceso por el que la persona humana aprende e interioriza, en el transcurso de
su vida, los elementos socioculturales de su medio ambiente, los integra a la
estructura de su personalidad, bajo la influencia de experiencias y de agentes
sociales significativos, y se adapta así al entorno social en cuyo seno debe vivir”
23
Guy Rocher.
La Socialización y los Agentes Sociales.

• Etapas de la Socialización.
– El Proceso de socialización nunca finaliza.
– ¿Es igual en todas las etapas de la vida?.
• Dos momentos en los procesos de socialización
– Socialización primaria:
• Coincide con los primeros años de la vida del individuo.
• Se extiende a todos los aspectos de la individualidad.
• Su aceptación es profunda y poco crítica.
• La resistencia es nula, o muy escasa.
• Etapa más importante de la socialización.

24
La Socialización y los Agentes Sociales.

• Socialización secundaria:
– Transcurre tras la Primaria. Cada vez más prolongada. En la
sociedad postindustrial, en coincidencia.
– Interiorización de roles y estatus sociales que no depende
del mundo afectivo de la familia
– Se produce fuera de la familia:
• Grupos de iguales,
• Escuela,
• Mundo laboral,
• M.A.V.I. etc.
– Interiorización de valores, normas, costumbres más concretos y
específicos que ha de usar en su vida adulta.
– Interiorización de submundos de valores.
• Aprende otras estructuras situadas más allá del mundo doméstico
(socioculturales, económicas, ocupacionales, políticas, jurídicas,
25
religiosas, etc.)
La Socialización y los Agentes Sociales.

• Socialización terciaria:
– “Etapa” controvertida
– ¿Etapa de obligado paso?

• Personas que no han alcanzado el grado mínimo de

socialización correspondiente a su papel o su posición
social.
• Relativización de todo lo aprendido con anterioridad y
la asunción de normas, valores, costumbres, etc. de
otra sociedad.
• Socialización anticipatoria
26
La Socialización y los Agentes Sociales.

• Agentes de socialización
– Aquellos grupos, colectivos, instituciones u
otros dispositivos sociales a través de los que
se produce la incorporación de los individuos a
formas de vida colectivas, propias de una
sociedad en su conjunto o de una parte de ella
que configura -o forma parte de- esa totalidad.

27
 La Socialización y los Agentes Sociales.

La familia.
¿Crisis de la familia?
¡¡Familia tradicional!!
Familia: Una Institución universal .
Se inicia la secuencia de desarrollo de la persona ( Primaria):
• Arranca con el ciclo vital del individuo.
• Mecanismo desde donde se trasmiten y se sientan las bases de
las estructuras mentales de los individuos.
• Tiende a marcar no sólo el tipo de socialización y educación que
va a recibir, sino el resto de su existencia como ser social.
(Resiliencia)
https://www.laopiniondemurcia.es/sucesos/2022/11/06/murcia-hay-bandas-menas-99-
78169703.html?utm_source=mail&utm_medium=social&utm_campaign=btn-share
"Son arbolitos: si se nos tuercen, los podemos intentar enderezar y mañana tener
un ciudadano excelente" 28
 La Socialización y los Agentes Sociales.

• Funciones de la familia (≠ tipos de familia):

– Favorece mantener una relación sexual estable y legítima entre
los cónyuges.
– En su seno, los individuos reciben apoyo afectivo estable.
– Se lleva a cabo la reproducción legítima. (biológica/legal)
– Se socializa a los hijos.
– Se adscribe a los hijos a una posición social de partida.
(estatus adscrito)
– Se atiende a las necesidades de mantenimiento y cuidado
material de sus miembros, como unidad de consumo; y a
veces, como unidad de producción .
29
 Agentes de socialización.

La familia:
• Grupo básico de la especie humana
• Agente socializador con más trascendencia en la etapa inicial
de la personalidad
• Primer grupo referencial hasta el comienzo de la escolaridad
Cambio familiar en las sociedades modernas
– Unidad mínima de consumo orientada a la crianza de los
hijos
– Cambios demográficos (sanidad, esperanza de vida,
reproducción)
– Nuevas formas de convivencia
– Liberación de la mujer de tareas de la crianza
(¿y de la gestación?)
– Salarización de la atención familiar
– Desfamiliarización de la sociedad (mercado y Estado) 30
La Socialización y los Agentes Sociales.

• Grupo de Iguales.
Conjunto de personas que comparten ciertas características
comunes, que implican cierta igualdad de estatus.
• Posee normas, símbolos, rituales comunes…
• Jerarquización.
• Los miembros están sometidos a procesos de liderazgo.
• Desviación sancionada con el castigo y/o el ostracismo.
• Complemento socializador de familia y escuela.
– Para su funcionamiento son necesarias, cierta:
• Intensidad.
• Frecuencia.
• Intimidad/proximidad en las relaciones. (¿≠> proximidad
geográfica?)
31
 Grupo de iguales

• Grupo de pares o iguales → grupo de amigos/as con los que se

comparten edad, ciertos intereses y una adscripción social similar
• Fuente de generación de nuevas amistades → papel socializador
complementario al de familia y escuela
• Para niños/as y jóvenes → Fuera de la supervisión de adultos:
desarrollo de un sentido de sí mismos apartado de las familias:
socialización grupal
• Juego (comportamiento típico en la infancia) e intercambio de
roles → relación social, descubrimiento e interiorización de
muchos significados culturales
• Formación de la idenYdad → comparación social → ¿Subculturas?
32
 La Socialización y los Agentes Sociales.

• Riesman (La muchedumbre solitaria) ¡¡oxímoron!!

– “El grupo de iguales, actúa como un jurado continuo para
valorar la conducta de sus miembros, hasta el extremo de que
casi toda su vida privada es sometida a examen.
Este grupo de pares sanciona los intentos de sobresalir, el mal
humor o los malos rollos para con el colectivo.
En su seno se lleva a cabo una socialización de los gustos, de las
preferencias fluctuantes respecto al ocio y al consumo que tan
íntimamente ligados están en las sociedades terciarizadas; en la
peña se aprenden las diferencias cualitativas entre productos y
símbolos, seleccionados a partir de los medios de comunicación
de masas según la idiosincrasia del grupo y según la edad, clase
o grupo social”. 33
 Agentes de Socialización.

La Escuela:
• Agente de socialización más importante tras la familia
• Transmisión de cultura y formación de identidad: currículo
manifiesto (conocimientos formales y habilidades) y oculto
(valores, relaciones y prácticas sociales)
• Valoración por criterios de éxito frente a valoración por emotividad
en la familia
• Primera experiencia de niño/a con una disciplina formal y
competitiva, aprende a valorar exigencias sociales, como el
esfuerzo por obtener resultados, los ritmos de actividad marcados
por los horarios y las posiciones sociales diferenciadas con
respecto al éxito
• Funciones:
– Guardia y custodia de los más jóvenes
– Cohesión social y construcción de identidades “nacionales”
– Formación para el trabajo y distribución de las posiciones
sociales 34
 Ámbitos de socialización

El sistema educativo:
La 2ª institución que acoge a niño/a
La 1ª Institución que guarda semejanza con la Económica y la
Política
La 1ª Institución formal y burocrática a la que accede niño/a
• Socialización escolar (Parsons, Funcionalismo):
– Adquisición de valores básicos de la sociedad
– Aceptación de una ubicación particular en la división del
trabajo
– Función clasificadora-seleccionadora
– Aceptación de las consecuencias desiguales de los resultados
de la escuela
La escuela socializa por la manera en que está socialmente
estructurada, con el objeto de hacer a los individuos vivir ciertas
experiencias que les harán acceder a ciertos significados
culturales (de manera que sean incorporados a su identidad que 35
es así construida sobre ellos)
Elementos de la estructura del aula (Parsons)

• Sistema de “estatus” →diferenciación

• Diferenciación basada en la presión del rendimiento
– Grupo homogéneo
– Mismas tareas
– Dos polos: profesorado (autoridad) y alumnado
– Profesorado → Gestión de un conjunto de reglas relativamente
sistemáticas de evaluación y aplicación general
• Rendimiento actúa en un doble plano: cognitivo (producción de resultados) y
moral (aceptación e interiorización de normas) → conformidad con la cultura
• Obligatoriedad de realizar las mismas tareas; competitividad e individualismo,
→ aceptación de las desigualdades, reconocimiento y aceptación de la
autoridad
• Proceso de socialización y selección
– Emancipación de la identificación emotiva con la familia
– Asimilación de una cierta categoría de valores diferentes y “superiores” a
los que proporciona la familia
– Diferenciación de los miembros de la clase según el rendimiento
– Selección y distribución de los recursos humanos en función de la
estructura funcional de la sociedad adulta. 36
Crítica Marxiana a
la visión funcionalista de la escuela
Socialización de la fuerza para el trabajo
• Obsesión por el orden y la autoridad
• Estudiantes aprenden a ser tratados como miembros de
categorías y gestionados como parte de colectivos →
formar parte de un mundo impersonal y burocrático
• Espacio y tiempo escolares “racionalmente” organizados
• Renuncia al control del contenido de su trabajo
• Renuncia al control del proceso de su trabajo
• Contraposición entre trabajo y actividad libre
• Estratificación del trabajo y socialización diferencial
– Diferenciación vertical (niveles educativos)
– Diferenciación horizontal (procedencia y/o destino social )
– Forma de organizar el trabajo escolar (métodos) y de utilizar el
saber (concepción del conocimiento escolar)
• Constitución del individuo aislado
– Fuerte competencia (calificaciones)
37
– Evaluación → jerarquización del alumnado
La Escuela del Sujeto (Alain Touraine)

• No puede hablarse de educación cuando se reduce el

individuo a las funciones sociales que debe asumir
• Crítica a la consideración del individuo en primer lugar como
trabajador en lugar de ciudadano
• Individualización de la enseñanza: terminar la separación
entre vida privada y pública, entre familia y escuela
• Comunicación intercultural: educación basada en el
reconocimiento de el otro y la comunicación entre géneros,
edades y culturas [heterofobia, xenofobia, racismo]
• Voluntad de corregir la desigualdad de las situaciones y
oportunidades: obtener méritos desiguales
• Misión: no formar “buenos” ciudadanos o trabajadores, sino
aumentar la capacidad de los individuos para ser sujetos
• Escuela de comunicación: escuela democratizadora
38
 Socialización del ciudadano
para la Democracia
• Supera la visión que la reduce a simple sociedad de mercado
• Elementos estructurales: organización y funcionamiento
– Enseñar a los estudiantes a utilizar bien su mente, prepararlos para
una vida bien desarrollada que sea productiva socialmente, útil y
satisfactoria en lo personal
– Currículo escolar en campos y no en asignaturas
– Explicitar el currículo oculto
– Trabajo en conjunto y cooperativo: profesorado y alumnado pueden
compartir estilos de trabajo en torno a temas y materiales
– Relaciones sociales colaborativas. Apertura completa a la
comunidad: familias y amigos críticos.
– Trabajo escolar, distinto de Rendimiento. Tiempo escolar en
sesiones de trabajo y no en horas
– Temas amplios y globales por sesión: Trans e Interdisciplinariedad
– Metodologías diversas. Adaptación. Tamaño pequeño de las clases
– Aceptación de la cultura de origen ≠> cultura mayoritaria
[violencia simbólica, de P. Bourdieu]
39
– Fundamental la relación profesorado/alumnado y entre el alumnado
 La violencia simbólica

“La violencia simbólica es esa coerción que se instituye por

mediación de una adhesión que el dominado no puede evitar
otorgar al dominante (y, por lo tanto, a la dominación) cuándo sólo
dispone para pensarlo y pensarse o, mejor aún, para pensar su
relación con él, de instrumentos de conocimiento que comparte
con él y que, al no ser más que la forma incorporada de la
estructura de la relación de dominación, hacen que ésta se
presente como natural” (BOURDIEU, P., 1999: 224-225). 40
La Socialización y los Agentes Sociales.

• Medios de comunicación de masas.

– ¿inventos de nuestra era?
No, existían con anterioridad, como por
ejemplo, los mitos, las leyendas, los cuentos,
los rumores, los sermones, los monumentos,
etc...
– Función socializadora.
– Aparición de nuevos medios.
41
Socialización y Agentes Sociales

Los medios de comunicación

• Transmisores de contenidos y de significados de la cultura en
que se vive → influencia social
• Media → cualquier instrumento tecnológico o social utilizado
para seleccionar, transmitir o recibir algún mensaje como la
información
• “Re-Creación” de realidad [opinión publica ≠ opinión publicada]
• Reforzar actitudes ya existentes en adultos
• Influencia en la infancia
– Inmadura capacidad de discernimiento para filtrar contenidos y
separar realidad y ficción.
– Pluralidad de medios de información que adoptan formatos
atractivos para niños/as, pero conteniendo información con
intereses y valores dispares, ajenos al proceso de formación del
menor, inadecuación a proceso psicoevolutivo [The Simpsons ]
– La Audiencia, masiva sin tener en cuenta el impacto en niños/as
42
La Socialización y los Agentes Sociales.

• Televisión [es]:
– Programación ininterrumpida.
– Invasión del ámbito privado.
– Modificación de la convivencia familiar.
– Anticipación etapas psicoevolutivas.
– Sobreinformación y banalización determinados
aspectos: la violencia, el consumismo, etc.
• cambios caracterológicos y sociales motivados
por los MAVI: televisión, videoconsolas,
internet, redes sociales, etc. 43
 Posiciones ante
la acción de los media
Apocalípticos:
• Fomento de la pasividad
• Difusión de valores pobres y malos
modelos de comportamiento (incremento
de la delincuencia, violencia y crisis moral)
• Trivialización
• Relativismo
• Consumismo y valores comerciales
• Conformismo y manipulación
• Simulación del mundo y “falsas realidades” 44
 Posiciones ante
la acción de los media
Integrados:
• Aumento de participación y creatividad: receptores
activos y críticos
• Incremento de información y consciencia de nuestro
mundo
• Aumento del debate público [¡tertulianos/as!]
• Ampliación del acceso a todo tipo de información y
entretenimiento
[¿sobreinformación?/desinformación]
• Fomento de la diversidad cultural, formativa, etc.
• Reducir la delincuencia y promover la moralidad
• Cultura diversa, activa y participativa
45
 Posiciones ante
la acción de los media
• Humberto Eco.
– Difunden por todo el globo una cultura homogénea que va
erosionando las particularidades de cada cultura étnica.
– Promueve una visión pasiva y acrítica del mundo, reforzando las
tendencias conservadoras en materia de costumbres, religión y
política.
– Son un instrumento socializador que promueve tipos humanos
dirigidos desde afuera, con escasa independencia y autonomía
interna, fácilmente manipulables.
– Son una superestructura estatal o capitalista que a través del
control de la personalidad misma de los individuos, al crear y
canalizar sus necesidades, controla el orden establecido a favor de
la clase dominante.
(“Los emisores centrales” de A. Tourainne)
La ética del consumo/el diseño/la fabricación: la publicidad
http://www.rtve.es/alacarta/videos/el-documental/documental-comprar-tirar-comprar/1382261/
46
http://www.rtve.es/alacarta/videos/informe-semanal/informe-semanal-enemigo-oculto/4802999/
• Alain Tourainne: Alienación en la sociedad postindustrial:
Aliena, seduce y manipula
“Los emisores centrales”
• Noam Chomsky, profesor del Massachussetts Institute of Technology,
la agenda-setting es una "alianza tácita que existe entre el gobierno
de un país (generalmente Occidental y sobre todo Estados Unidos) y
los medios de comunicación para comunicar a los espectadores,
oyentes o lectores de un determinado medio sólo lo que interesa, y
ocultar al máximo lo que puede resultar peligroso o perjudicial para la
estabilidad que ellos creen la correcta para su país".
Los mecanismos comunicadores, aquellos que se utilizan para la información:
Tamaño o extensión: nº de páginas en un periódico, o tamaño de los
caracteres de la nota, o el espacio televisivo o radiofónico que dan a la noticia.
Frecuencia: Se refiere al día en que salió la noticia, y cuántos días salió en los
primeros bloques
Lugar o ubicación: Se refiere a la parte en la que fue situada
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[la "zeta inversa“]
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medios-comunicacion-configuran-
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