「年越し派遣村」なるイベントが、与野党のポピュリズムに利用されている。民主党の鳩山幹事長が代表質問で、派遣村にコメントした坂本政務官の解任を要求したのには唖然とした。日本の政治には、もっと大事な問題がたくさんあるだろう。完全失業者は250万人もいるのに、なぜ日比谷公園に集まった500人だけを特別扱いするのか。木村剛氏はこう書いている：日比谷公園のテントでわざわざ年越しをする必要があるのだろうか、というそもそものところから、やや不自然なものを感じます。政治活動を主目的に活動している方がいるような気がしてなりません。故郷があるのなら、帰省のための交通費を貸してあげた方が親切なのではないでしょうか。もちろん「政治活動を主目的に活動している」ことは明らかだ。しかも、かなりメディアの扱いに慣れたプロがやっている。中核になっているのは労組や共産党の活動家だろうが、彼らは表に出ず、取材にはボランティアが
ツインレイとの出会いは、単なる恋愛ではありません。 それは魂の記憶を呼び覚まし、未解決の課題である「カルマ」に向き合う試練の始まりでもあります。 この特別な関係がもたらす変化について理解することが、次のステージへ進むための第一歩となります...
前エントリで、「本」がなくなる時代がもうそこまできてる、かもしれないと書きましたが、これを予言した傑作マンガ。旧作ですが。 ●とり・みき／田北鑑生『ダイホンヤ DAI-HONYA 』（2002年早川書房、1500円＋税、amazon、bk1） ●とり・みき／田北鑑生『ラスト・ブックマン THE LAST BOOK MAN 』（2002年早川書房、1400円＋税、amazon、bk1） えー、まず書誌的なことを書きますと、『ダイホンヤ』は、「月刊アスキーコミック」（月刊コミックビームの前身ですな）1992年8月号から1993年9月号に連載、1993年にアスキーから単行本化されました。 『ラスト・ブックマン』はその続編。「月刊コミックトムプラス」（あーこれも今はない）2000年7月号から2001年4月号に連載。2002年に早川書房から単行本化。そのとき『ダイホンヤ』も早川書房から新装刊されまし
指定管理者制度導入の成功例として注目を集める千代田区立千代田図書館。平日は午後１０時まで開館している＝東京・九段下 ■成功例も専門職員育成などに難点 公共施設の運営を民間に任せる「指定管理者制度」。地方自治体の財政が厳しさを増す中、コスト削減と住民へのサービス向上を両立させるための仕組みで、創設から５年が経過した。公立図書館にも導入され、利便性が上がった図書館がある一方、多くの問題点も抱える。平成２０年６月に図書館法が一部改正され、導入への配慮を求める付帯決議が採択されるなど、図書館をめぐる議論が本格化している。（文化部 猪谷千香） 導入の成功例として脚光を浴びているのは、東京・九段下の千代田区立千代田図書館。１９年５月のリニューアルと同時に、指定管理者に切り替えた。平日午後１０時までの開館や、ビジネス関係のサービス充実などを実施。昼間人口８０万人、夜間人口４万５０００人といわれる千代田区
気になる記事をスクラップできます。保存した記事は、マイページでスマホ、タブレットからでもご確認頂けます。※会員限定 無料会員登録 詳細 ｜ ログイン Olga Kharif （BusinessWeek.comシニアライター、オレゴン州ポートランド） 米国時間2008年12月30日更新 「Move Over Kindle; E-Books Hit Cell Phones」 米フロリダ州パームビーチ在住のアダム・パークスさんは電子書籍の愛読者だ。しかし、年間20冊ほどは読むという書籍を、米アマゾン・ドット・コム（AMZN）の「Kindle（キンドル）」のような電子書籍専用端末にダウンロードするわけではない。最近は愛用の「iPhone（アイフォーン）」で、ウェブサイトの設計マニュアルや孫子の『兵法』を読んでいるという。 パークスさんのように携帯電話で読書をする人が増えている。キンドルやソニー（S
５日に出社し、業界関係者に挨拶回りしても、良い話しは何もない。年明けから「派遣切り」のニュースは毎日流れ、政局は揺らぎ、殺人、強盗、放火まで･･･。 「製紙会社の生産ラインが止まっている」「全国紙の全5段広告が20万円で売りに出ている」「東京で静止画像のテレビＣＭを初めて見た」など、「経済活動が一気に崩れた」と業界関係者は不安の表情を隠さない。 そんななか、１月７日に行われた日販の「新春を祝う会」は昨年よりホテルの会場を拡張し、それでも身動きがとれないほどの人出で賑わった。午前10時の開場から1時間後には2000人突破が確認できた。 登壇した古屋社長は、年末年始、POS店約1600店の売上げ調査を報告。「金融機関の自由化は行き過ぎた」と苦言を呈し、出版界においては40％、50％の返品率で推移する現状に危機感を表す。 「これまで再販と委託制度が業界の繁栄を支えてきたが、特に委託は行き過ぎた仕
新文化にこんなニュースが載っていた。 日販、古屋文明社長が「委託から買切りへ」 1月7日、都内のホテルで行った「新春を祝う会」で古屋社長は40％を超える返品率を指摘した後、「これまで再販と委託制度が業界の繁栄を支えてきたが、特に委託制度は行き過ぎた仕組みになっている。業界３者の誰も幸せになれていない」と言及。３者のマージン配分の再編にも触れながら、「委託から少しずつ買切りに手を付けていく」と語った。 はてなブックマークユーザーではid:asakura-tさんがやはり委託販売制を問題視していた記憶がある（たとえばこちらでのコメント）。 では、委託販売制が買い切りに移行したらみんなハッピーか？ もちろん、そんなことにはなりませんよ。価格に手をつけないままでの買い切りへの移行は、ほぼ間違いなく機能不全を起こす。 私は小売りの経験しかないので、小売の話をしよう。 小売りが小売価格を下げるのは何のた
■ はてなブックマーク - 角川グループ YouTubeからの月間広告収入1000万円超を達成 - アニメ!アニメ! この記事へのコメントで、早々にオンラインでの広告モデルにがっかり感を示してる人たちが少なくないのだけれど、個人的には、まぁ、いいんじゃね？と。確かに少なくはあるのだけれど、Hulu並の全力投球をしているわけでもなく*1、雀の涙程度のコンテンツを提供しているくらいだから、まぁその程度でも仕方がないかと。 ただ、公式動画は雀の涙程度でも、MAD等の認定コンテンツが多数あって、そうしたものから利益を上げられるのであれば、よいのではないかなとは思うのだけれど、勝手にアップロードされたコンテンツを探すとか、MADだと同社の管理外の著作物も含まれることもあるだろうから、それらの処理のためにもお金がかかっちゃうけどね。 で、あとこのブックマークコメントの中に、WarnerとYouTube
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iTunes Store、全曲DRMフリーに：Macworld Conference & Expo 2009 米Appleは1月6日、米サンフランシスコで開催のMacworld Conference & Expo 2009で、iTunes Storeで提供する楽曲をすべてDRMフリーとすることを含む、幾つかの変更を発表した。 SONY BMG MUSIC ENTERTAINMENT、Universal Music Group、Warner Music Group、EMI Musicの4大レーベルと独立系レーベルの楽曲は、同日からすべてDRMフリー、256kbps、AAC形式の「iTunes Plus」として提供する。また、iPhone 3Gユーザーは、従来のWi-Fiに加え、3Gネットワーク経由でも、同じ金額で楽曲がダウンロード購入可能になる。 また4月から、iTunes Storeで提供
私は論争ということをしない。 自分に対する批判には一切反論しないことにしているから、論争にならないのである。 どうして反論しないかというと、私に対する批判はつねに「正しい」か「間違っている」かいずれかだからである。 批判が「正しい」ならむろん私には反論できないし、すべきでもない。 私が無知であるとか、態度が悪いとか、非人情であるとかいうご批判はすべて事実であるので、私に反論の余地はない。粛々とご叱正の前に頭を垂れるばかりである。 また、批判が「間違っている」なら、この場合はさらに反論を要さない。 私のような「わかりやすい」論を立てている人間の書き物への批判が誤っている場合、それはその人の知性がかなり不調だということの証左である。そのような不具合な知性を相手にして人の道、ことの理を説いて聴かせるのは純粋な消耗である。 というわけで私はどなたからどのような批判を寄せられても反論しないことを党是
ガザ侵攻：リアルタイムの現地情報サイトと、過熱する情報戦 2009年1月 7日 国際情勢 コメント： トラックバック (0) Noah Shachtman イスラム原理主義勢力『ハマス』が支配するガザ地区にイスラエル軍が侵攻を行なっているが、これに伴って、高度な情報戦も繰り広げられている。 イスラエルは自身のYouTubeチャンネルを開始し、マイクロブログサイト『Twitter』でも情報を発信している。『Jerusalem Post』の記事は、イスラエル国防軍の外国向けプレス担当責任者Maj. Avital Leibovich氏が「ブログ界とニューメディアはもうひとつの戦場だ」と発言したことを伝えている。 [ハマス支持者らが、動画内容が攻撃的であると申告したのを受け、YouTubeは12月30日にハマスによる攻撃動画を一時的に掲載中止にしたが、数時間後に「一部視聴者には不快な内容となってい
私は「社会心理学」という学問分野の中に所属する「組織心理学」という日本ではマイナーな学問を専攻しています。組織に興味がある人は、たいていが経営学に進んでしまうので、日本に限らずアメリカでも、マイナー色が濃い学問分野です。 社会心理学でもっともメジャーなのは、組織ではなく「社会世相」をみて「どうやってこの世論が形成されたのか」を分析し、その時代背景を読み解き、商品マーケティングや政策に反映させていく「大衆心理学」という分野です。 というわけで、私自身の専攻は大衆心理学ではないので、あくまでも「なんちゃって」でしかないのですが、この2週間、インターネットでもリアルな会話でも吹き荒れている「派遣村批判」がどういう社会世相を反映しているのかを、つらつらと考えてみました。 派遣批判をする若者に対して「痛みをしらないから批判する」という批判をしている報道やコメントを見ることがあります。しかし、すくなく
いきものがかりファンとしては許せない！！ この「ナタリー」という変な会社のいきものがかりの特集記事を見て下さい！ http://natalie.mu/pp/ikimonogakari/page/1 その質問が、「いきものがかりはまだまだ過小評価されているというか、老若男女に広く支持されている反面、現在コアな音楽ファンといわれる層からはほぼ無視されているように思うんです。そのあたりご本人はどう感じているんでしょうか？」 とか、「やっぱりいきものがかりは変わったグループだと思います。3人ともアーティストとしてのエゴがいい意味で見えないというか。ギターを弾きまくりたいとか、歌で自分の内面を伝えたいとか、そういう欲求が薄いですよね。」 とか、「いい化学変化しか起きないですね」 とか、「いきものがかりはどこか田舎っぽいというか、語弊があるかもしれないけど「ダサい」ところがありますよね。」 とか、「バ
お前ら気をつけろよ。 ２ちゃんねるで当たり前の様に使われている言葉に『慣れちゃ』だめだぞ。 ２ｃｈでは当たり前の様に ・幼女子供を性の対象にする ・妹や母親などを性の対象にする近親相姦傾向 ・韓国人中国人を差別する（「ニダ」「ファビョる」「支那人（差別的使用）」など） ・障害者を差別する（乙武洋匡さんなどを揶揄し弄ぶなど） ・漫画やアニメの言葉を使おうとする（なんたらハルヒだの） ・異性交遊を自慢する （奴等にとっておそらく彼女を作ったり嫁さんを貰う事は「凄い」事という認識なので このような金玉勝負（いわゆる「男の甲斐性」勝負）的な妄想を自分の中で作りあげる） （ネットという比較的新しい通信手段を使ってる割に前時代的な概念を持っているのも特徴） ・収入を自慢する（これも「男の甲斐性」に拘っている） ・事故や惨事などで人が死ぬと祭りの様に騒ぎ、犠牲者や死者を祭り上げ
まず、汝に勝負を申し渡す!私の破折コメントが打ち込まれるのが嫌ならこの動画を同時に千本上げて見せよ! 以前、百本同時というのは在ったが千本は出来ないでしょう?私が憎ければ憎め!悔しかったらやってみよ! 何人掛りでも構わない!動画の数で私を倒してみよ!アカウントを失うのを極度に嫌う、臆病者に出来るとは思いませんが… まず、日蓮大聖人の御書に曰く「法華初心成仏抄」、とてもかくても法華経を強いて説き聞かすべし、信ぜん人は仏になるべし、 信ぜん者は毒鼓の緑（どっくのえん）となって仏になるべし、何にとしても仏の種は法華経より他になりきり 貴方達の様な、仏法の事を何も知らない、哀れな愚か者達の事を仏教用語で「浴衆増上慢」と呼びます。 法華経の行者を迫害する「三類の強敵」の働きの一つで、悪口を言ったりして攻撃するのです。迫害は真の正義の証なのです。 ニコニコ動画でしか人を虐められない臆病者よ!汝の悪しき
●ブンガク 普段から「知性派」で「文芸キャラ」で「インテリ」な方々は当然御存知でしょうが（笑） 言論界では「左翼」を「サヨク」と書くことがある。 この出典は島田雅彦の小説「優しいサヨクのための喜遊曲」から取られている。 なぜ「左翼」ではなくて「サヨク」なのか。 当時「左翼」といえばマルクス主義でしたが、この島田雅彦が登場した頃は、一時期大流行だったこの「マルクス主義」もソ連や中国のあんまりと言えばあんまりな社会状況が広く知られるようになり、すっかり威光が薄れていました。 そんな情況（今とあまり変わらない情況・・・要するに「政治の季節」が終っていたということです）で左翼的な運動（日本で「市民運動」なんてやるのは9割5部宗教か左翼なのですが）を続ける学生っていうのはどういう学生だったかというと、決して「マルクス主義さえ導入すれば社会はみんなうくいく」なんてことを本気で信じて
素晴らしいお話を紹介して戴き有り難うございます。今回の逸話が御本に載っていないのは残念です。著者ご自身も二訂版以降は別の本になるぐらい書き直したいのが本音かもしれません。今回強く感じたのは、教育は科学教育よりもなによりもまず「精神」を育てるべきものであるという事です。数学者の藤原正彦先生も「論理力」ではなく「情緒力」が重要なのだと強調されています。そしてそれは生涯に亘り向上に向けて努めるべきものなのだと思います。道元禅師も、ただ食を目的とする（食べて生き延びるだけのことや経済的な存続を目的とする）中に未来はなく、「道」を求める事（人の生き方の理想を高く追求する事）の中に結果的に食がある（つまり経済的安定と発展もついてくる）という趣旨の教えを残しています。しかし、「汝・・・するなかれ」と宗教的戒律を強制しても精神は伝わるものではなく、ただ自分自身が先人に倣い後輩や子どもにどの様な生き方をみせ
健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を有する、というのが憲法25条の1項なわけですが。 坂本哲志総務政務官は５日、総務省の仕事始め式のあいさつで、仕事と住まいを失った派遣労働者らを支援するために東京・日比谷公園に開設されていた「年越し派遣村」に触れ、「本当にまじめに働こうとしている人たちが日比谷公園に集まってきているのかという気もした」と述べた。そのうえで「（集まった人が）講堂を開けろ、もっといろんな人が出てこいと（言っていたのは）、学生紛争の時の戦術、戦略が垣間見えるような気がした」と続けた。 もちろん、派遣村に集った人達には多くの「本当にまじめに働こうとしている人たち」がいることでしょう。そういう人達が「働くことができない」状況に陥っていることに対して、当然政治には責任があります。それを棚にあげたこのような発言は、無責任の極みというほかありません。 その上で思うのは、25条は「すべて
海外マンガ出版事業のTokyopopのドイツ法人Tokyopopドイツ（TOKYOPOP GmbH）が明らかにしたところによると、講談社はTokyopopのドイツでの自社マンガタイトルの契約更新を行わない方針だという。これはTokyopopドイツの公式フォーラムで、同社が自ら明らかにした。 同社によれば今回の講談社の決定で、現在、シリーズを刊行中の『Beck』や『School Rumble』などの続刊は同社から発売されない見込みである。また、現在 発売されている作品についてもライセンスの終了後は更新がされず、Tokyopopドイツから引き上げられるとみられる。 講談社の今回の決定の理由については明らかにされていないが、背景には講談社自身の経営環境の変化とTokyopopの経営環境の変化が考えられる。 講談社は、現在米国でこれまでの現地出版社に出版ライセンスを付与するビジネスから、自らが
住所：〒100-8950 東京都千代田区霞が関 1-2-1 電話：03-3502-8111（代表） 代表番号へのお電話について 法人番号：5000012080001 ご意見·お問い合わせ アクセス·地図 サイトマップ プライバシーポリシー リンクについて・著作権 免責事項
米 １合 水 米の５〜６倍 即席和風だし 小さじ1/2 塩 適量 春の七草 １パック �@ 米は洗って土鍋に水とだしをいれる。 �A 大根（すずしろ）、かぶ（すずな）の白い部分を いちょう切りにし、�@に入れておく。 �B �Aの青い部分と、他の草は全部細かく切っておく。 �C �@を火にかけ、煮立ってくれば、極弱火にし、 ３０分位煮る。 塩を入れ味をつけ、 �Bを入れる。
〝わさお〟Tシャツ購入ページはこちらです>>〝わさお〟公式Tシャツ 迷い犬・レオ 子犬が保護された海の駅・わんど駐車場 2007年の秋頃、青森県西津軽郡鰺ヶ沢町の本町、地元では古い地名で言うところの二丁目あたりにある、海の駅・わんどの駐車場に一匹の白い子犬が迷い込んで来ました。 はじめのうちは、近所の人たちに食べ物をもらったりして暮らしていましたが、いつまでたっても飼い主が現れません。どうやらその子犬は捨て犬かもしれないという話になりました。そして、すぐにふつうの子犬よりも大きく育ちました。近所の人たちはどんどん大きくなるその子犬をどうしようか相談し、これまで何匹も犬を育ててきた菊谷の母さんにお願いすることにしました。 菊谷の母さんは海辺でイカ焼き屋さんをやっていましたので、子犬の小屋をそこに作ってあげました。そして、その子犬に〝レオ〟という名前をつけました。 〝わさお〟命名 撮影：メレ子
北海道[編集 | ソースを編集] 中川町 語感があまりにも普通すぎて「北海道っぽく」ない。中川って。--118.9.26.68 2009年1月4日 (日) 01:16 (JST) 青森[編集 | ソースを編集] 弘前市 秋田県だと思ってました。（あれ、本当は青森でいいんだよね？）--雪月花 2008年12月26日 (金) 14:18 (JST) 八戸市 岩手だと思ってた （青森市住んでるのになせがそう思う）--かもしかの人 2008年12月28日 (日) 17:24 (JST) 岩手[編集 | ソースを編集] 二戸市 上記の八戸市とは逆に、青森だと思われている可能性大。旧南部地方の「漢数字＋戸」の地名は県外者にはややこし過ぎ。--御蒲田弓之助 2008年12月29日 (月) 14:45 (JST) 八戸が青森にあったから、「漢数字+戸」の地名は全て青森にあると思っていた。というか、一戸と二
東京ブックナビ 作者: 東京地図出版編集部出版社/メーカー: 東京地図出版発売日: 2008/12/27メディア: 新書購入: 8人 クリック: 21回この商品を含むブログ (23件) を見るメタローグの緑の本が刊行されてからはや４年。それ以降、書店ガイドが発売されておらず、そろそろデータ的にも古くなってきて実用に耐えなくなってきたので困ったなぁと思っていたところに、この本が発売されたので購入。これでしばらく困らずに済む… と思っていたら大間違いだった。この本は東京地図出版から刊行されているので表向きは実用書店ガイドの顔をしているが、実際の内容を読んでみるとむしろ書店評論に近く、全然実用的でなかったのだ。メタローグの緑の本と違って、そもそもこの本に収録されていない書店が非常にたくさんあり、収録基準も結構適当なので、データベースとしてはちょっと、の内容。 しかし東京に数ある書店の中でも、目立
『バクマン。』の第1巻を買ってきました。 うちの近所のコンビニじゃ『ToLOVEる』置いてる店はほとんどねーっつーのに 『バクマン。』はどこの店にもありました。ふざけろ！ やはりデスノコンビによる新作なだけに初巻から飛ばして刷ってるんだろうか…。 もう記事タイトルで理解（ワカ）ってると思いますが一応言わせてください。 どう見てもガモウひろしの絵です。 本当にありがとうございました。 大場つぐみ＝ガモウひろし説の噂がネット上に広まり始めたの2005年頃。 大場＆小畑コンビ作品の第1作目『DEATH NOTE』の連載中でした。 それから様々な噂がネット上で飛び交うも、全ては推測の域を出ず 答えが出ないまま2006年『DEATH NOTE』は連載終了。 そして2008年、再び大場＆小畑コンビによる第2作目の作品『バクマン。』の連載が開始され、 このような形で大場つぐみの正体を知ることになろうとは
「強い」正規社員の保護をゆるくして雇用の流動化をはかれという声がありますが、前提を忘れていると思います。 そもそも、なぜ日本では正規社員の雇用が強く守られてきたかというと、それは貧弱な社会福祉制度とセットでありました。高度成長以来、欧州で行われてきた教育や医療を無償化するなどの社会政策のかわりに、「強い」正規社員の父親が「一家の大黒柱」として教育、医療、介護すべての福祉をカバーする「中流」の「家族」を保護することによって、その穴を埋めてきたのです。この点では終身雇用の年功序列というのはなかなか合理的な制度でした。なぜならば、身軽な若年層よりも、子どもの教育や両親の介護がある中高年層のほうがお金がかかるに決まっているので、より負担が大きい層により多くのお金がいきわたるという仕組みになっていたからです。 もちろん、このやり方は構造上すべての人々に恩恵を与えることはできません。さらに、特定の「家
ゴム状硫黄「黄色」です―１７歳が実験、教科書変えた2009年1月5日15時0分印刷ソーシャルブックマーク 鶴岡高専の高橋研一さん（左）と金綱秀典教授＝鶴岡高専の化学生物実験室不純物で褐色のゴム状硫黄＝金綱秀典教授撮影結晶硫黄から作ったゴム状硫黄は黄色だった＝金綱秀典教授撮影 高校化学の教科書に掲載されていた「ゴム状硫黄」の色が間違っていた。山形県の鶴岡高専物質工学科３年の高橋研一さん（１７）が気づき、実験で確かめた。指導教員が訂正を申し入れ、出版社側も間違いを確認。教科書の修正につながった。高橋さんは「自分の実験で教科書の記述が変わるなんて予想外。びっくりしている」と話す。 ゴム状硫黄は、硫黄原子が鎖状に並んでできた硫黄の同素体。現在使用中の教科書１０種類には「褐色・黒褐色・濃褐色」とあり、大学入試でも「褐色」が正解とされてきた。 高橋さんは、指導教員の金綱秀典教授から「昔、黄色のゴム状硫
●内田 樹さんエッセイ 「大人になるための本」 「大人になるための本」というテーマで選んでみました。 「大人になるために読むべき本」というのはどういう本でしょうか。条件はわりと簡単です。それは「どうふるまうのが適切であるかがわからない状況に際会したときに、適切にふるまうことを要請され、それに応えた人のお話」です。 子どもたちは「こういう場合にはどうすればいいか」ということの一覧表をまず暗記させられます。そのリストが長くなるほど、対応できる状況の種類はふえてきますから、「社会的能力」が高まったというふうに評価されはしますけれど、残念ながら、それは「大人になった」とか「成熟した」ということとは種類の違うことです。「大人」と「子ども」の違いは、子どもは「やりかたのわかっていること」しかできないけれど、大人の条件は「どうふるまったらよいのかわからないときにも適切にふるまうことができる」とい
最大のふぁぼられ／フォロワー数 とかを用いて何かの指標にできるかもと一瞬考えたがそれ俺がたいしたこと言ってないって結論にたどりつきそう。 http://twitter.com/myrmecoleon/statuses/1097162875 ということで自虐的に数字を出してみた。ふぁぼったー上で確認できるもっともふぁぼられたポストのfav数をフォロワー数で割ったもの。まあ要するにフォロワーのうちの最大何%がふぁぼってるかの指標（まあふぁぼりはフォローからとは限らんわけですが）。対象はうちのフォロってる人のうち赤ふぁぼがある人全員。 平均値とか。 username followers 最大ふぁぼられ数 最大／フォロワ数 myrmecoleon（参考） 1137 16 1.41% 平均 745 18 2.93% 中央値 553 12 2.38% 最頻値 7 やっぱり自分はだいぶ低いらしい。まあ高
雑談 いつもの私のついったーの使い方どおり、そのとき思ってることをはき出すようにポストしていたら、途中で脈絡なくぶっちぎれたりもするんだけど、自分でも「あ、これは私の、奥深いところに抱えている本心だな」と思ったので、消えないうちに自分用メモとして保存しときます。 コピペで貼ったので、下の方がより古い発言です。下から上に読んでいくと流れ通りになる。主題に関係有るようなないような、という発言もちらほら混ざってるんだけど、自分でもどれが落とせてどれが落とせないのかよくわからないので、合間に挟まってる発言もそのままコピーです。途中、勢いで書いたのでこれは言い過ぎなのではないかと思う発言もあるんだけど、それもそのままコピー。とにかくこのときのこの瞬間を記録しておく。あとで自分で読み返す用でもあるので。 なんか周りにはポジティブな考え方をするやつだと思われているようなんだけど、私はとても悲観的だよ。だ
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