Estudos da Tradução

There has been growing interest of late in the cognitive effort required by post-editing of machine translation. Compared to number of editing operations, cogni-tive (or mental) effort is frequently considered a more decisive indicator of the overall effort expended by post-editors. Estimating cognitive effort is not straightforward, however. Previous studies often triangulate different measures to obtain a consensus, but little post-editing research to date has attempted to show how measures of cogni-tive effort relate to each other in a multivariate analysis. This paper addresses this by presenting an exploratory comparison of cognitive measures based on eye tracking, pauses, editing time, and subjective ratings collected in a post-editing task carried out by professional and non-professional participants. All measures correlated with each other, but a principal components analysis showed that the measures cluster together in different ways. In particular, measures that increase with task time alone behaved differently from the others, with higher mutual associations and higher reliability. Regarding differences between professional and non-professional participants, it was observed that subjective ratings were overall more strongly associated with objective measures in the case of professionals. Surprising findings from previous research based on pause ratio are discussed. The paper argues that a pause typology will benefit the study of pause lengths and cognitive effort in post-editing.

Este artigo analisa a tradução feita na União Soviética de As Reinações
de Narizinho (1961) Orden jioltogo diatla (1961) (em português, “Ordem
do Pica-Pau Amarelo”), que também inclui trechos de Memórias de
Emília. Para ser publicada a tradução teve que sofrer várias mudanças:
referências à propriedade particular foram alteradas; o comportamento
das personagens ganhou tom educacional e moralizante; críticas aos
historiadores e filósofos foram cortadas; e comentários sobre Tia Nastácia
hoje em dia considerados racistas precisaram ser amenizados. Além disso, todas as referências às figuras hollywoodianas que visitam o sítio
foram omitidas.

This article analyzes the translation of As Reinações de Narizinho (1961;
Orden jioltogo diatla, “Order of the Yellow Woodpecker”) published in the
Soviet Union in 1961, which includes excerpts from Memórias de Emília.
Several changes to the original were required in the translation: refer-
ences to private property had to be cut; the behaviour of the characters
had to have an educational and moralizing tone; criticism of historians
and philosophers had to be omitted; and comments about Aunt Nastasia
nowadays often considered racist had to be toned down. In addition, all
references to Hollywood figures who visit the Sítio were removed.

Este artigo objetiva abordar a tradução de textos afrodiásporicos no Brasil, com foco na obra Women, Race & Class (1981), de Angela Davis, traduzida por Heci Regina Candiani e publicada pela editora Boitempo com o título de Mulheres, raça e classe (2016). Para tanto, pretende-se levantar discussões como: De que modo se constituem os paratextos (capa, quarta capa, prefácio, notas de rodapé, entre outros)? Quais foram as estratégias tradutórias adotadas? Qual o perfil da editora? Como tem sido a recepção crítica do livro no Brasil? Nesse sentido, na busca por compreender o contexto da tradução de Women, Race & Class no cenário cultural brasileiro, serão utilizados como base os Estudos da Tradução sob uma perspectiva descritivista. Os pensamentos de teóricos como Lambert e Van Gorp (1985), Bassnett e Lefevere (1990), Toury (1995) e Gentzler e Tymoczko (2002), os quais discutem a importância de aspectos históricos, sociais, ideológicos e de poder relativos à tradução serão considerados. As contribuições de Sonia E. Alvarez e Claudia de Lima Costa (2013; 2014) sobre políticas de tradução de teorias e práticas feministas envolvendo mulheres latino-americanas e latinas que vivem nos Estados Unidos também serão relevantes para uma reflexão sobre questões de gênero e étnico-raciais em Mulheres, raça e classe.

Resumo O trabalho faz um percurso por passagens das obras de Santo Agostinho, Nietzsche e Walter Benjamin a partir de certos temas propostos por Jacques Derrida, com destaque para a questão da tradução e da escrita como inscrição de si. O problema (o Aufgabe benjaminiano, ou seja, tarefa necessária e impossível) é como traduzir o intraduzível, a saber, a vida, a necessidade e impossibilidade dessa tradução, narrada a partir da filosofia desses quatro autores.

This paper examines passages of works by Saint Augustine, Nietzsche and Walter Benjamin based on certain themes proposed by Jacques Derrida, with an emphasis on the issue of translation and writing as an inscription of the self. The problem (the Benjaminian Aufgabe, that is, a necessary and impossible task) is how to translate the untranslatable, namely, the life, the necessity and the impossibility of this translation, narrated from the philosophy of these four authors.
Keywords: Translation; testimony; confession; writing of the self; Verstellung.

Le texte réalise un parcours à travers des passages des œuvres de Saint Augustin, Nietzsche et Walter Benjamin basés sur certains thèmes proposés par Jacques Derrida, en mettant l’accent sur la question de la traduction et de l’écriture comme inscription de soi. Le problème (Aufgabe Benjaminien, c’est-à-dire une tâche nécessaire et impossible) est de savoir comment traduire l’intraduisible, à savoir, la vie, le thème de la nécessité et l’impossibilité de cette traduction, racontée à partir de la philosophie de ces quatre auteurs.
Mots-clés: traduction; témoignage; confession; auto-écriture; Verstellung.

Caminhos, paradas e surgimentos: são esses alguns dos marcos fundamentais das poéticas ameríndias. Responsável por produzir seus contornos conceituais, estéticos e rituais, a tríade é ainda mal compreendida para além dos círculos antropológicos. Não que se trate propriamente de uma novidade: ao longo de sua obra, Claude Lévi-Strauss já havia apontado para sua centralidade no pensamento narrativo indígena, ao associar a presença dos deslocamentos e viagens à relação entre contínuo e discreto. Mário de Andrade, por sua vez, tomou tal esquema para si ao compor seu Macunaíma, no qual, como observou com perspicácia Lúcia Sá , as dinâmicas etiológicas ocupam um papel central. Contudo, essa tripartição fundamental para os regimes intelectuais ameríndios rende assunto para reflexão e, ainda mais, quando analisada a partir do contato direto com traduções detalhadas de cantos e narrativas. Sem uma compreensão mais acurada de tal configuração, o que há de especial em tais poéticas, tão alheias quanto contemporâneas às nossas, torna-se obscuro.

Este  artigo  investiga  como  as  diferentes  traduções  e  edições  da  obra  da  escritora  afro-brasileira  Carolina Maria  de  Jesus  foram  usadas  para  compor  uma  imagem  específica  do  Brasil  da  década  de  1960  para audiências estrangeiras. Nesse sentido, debate o poder da representação bem como de suas manipulações no  processo  de  publicação  sobreo  qual  certos  autores  têm  capacidade  de  decisão  limitada.  Para  tanto, comparo as estratégias de edição e tradução utilizadas em Quarto de despejo (1960) e na tradução feita por David  St.  Clair  intitulada Child  of  the  dark (1962)  às  estratégias  usadas  em Meu  estranho diário (1996)  e The unedited  diaries  of  Carolina  Maria  de  Jesus (1998),  traduzido  por  Nacy  P.S.  Naro  e  Cristina  Mehrtens. Intersecções  de  gênero,  raça  e  classe  são  vistas  nesta  análise  como  elementos-chave  na  projeção internacional  de  CarolinaMaria  de  Jesus.  Discuto  tradução  como  um  instrumento  autorizando  certas representações e endossando o alcance político de artefatos culturais.

RESUMO: Este artigo trata de traduções feitas por Herberto Helder. A falta de referências completes das fonts (exceto em poucos casos) gera dúvidas sobre a existência real dos poemas não-ocidentais traduzidos e pode causar a atribuição da autoria destes poemas ao próprio Helder. Ele não os incluiu em seu O bebedor nocturno e em sua Poesia toda (1990). Neste artigo, analisarei astraduções de "A criação da lua", dos Huni Kuin 3 , e da "Mulher cobra negra", dos Gondos da India central. PALAVRAS-CHAVE: poéticas indígenas; tradução; poesia contemporânea; Herberto Helder. ABSTRACT: This paper is about translations made by Herberto Helder. The lack of complete references to the sources (except for a few cases) results in doubts about the real existence of the non-Western translated poems and in the possible ascription of the autorship of these poems to Helder himself. Herberto Helder did not include them among in his O bebedor nocturno and in his Poesia toda (1990). In this paper I will analyse the translations of "A criação da lua", by the Huni Kuin 4 , and of "Mulher cobra negra", by the Gondos from central India. A poesia contemporânea me parece cada vez mais empenhada num mergulho em direção à oralidade, à musicalidade, à performance, ao ritmo, ou seja, ao seu longínquo e ancestral passado, sua matriz primeira de puro canto. As experiências mais recentes de inúmeros autores que vêm se dedicando a uma interlocução com as poéticas indígenas, seja pela via da tradução ou do hibridismo entre a língua oficial e as línguas ameríndias, evidenciam um entrelaçamento de vozes que formam camadas em sobreposição, extratos de tempos diversos conectados em um instante único, onde se atam não apenas o antigo e o novo-essa interpenetração crítica do passado e do presente, como sugere Didi-Huberman (1998, p. 177)-, mas em que o próprio processo de escrita se confunde com a leitura, revelando a impropriedade fundamental da obra.

Los años iniciales de la Editorial de la Universidad de Buenos Aires (EUDEBA), 1958-1966, fueron elevados a la categoría de mito por la narrativa editorial argentina. “Una hazaña”  frente a la cual se mide hasta hoy parte importante de los proyectos editoriales en el país. Esta imagen no carece de fundamentos: bajo la dirección de Boris Spivacow EUDEBA publicó más de 800 títulos de géneros muy diversos; abrió su catálogo a la vanguardia del pensamiento científico y artístico; convocó a académicos e intelectuales a participar en calidad de directores de colección, traductores y autores; diseñó una política de precios y de venta que apuntó a facilitar el acceso al libro a la mayor cantidad de lectores posibles; etc. Pero a la par de estos aspectos, se destacó por una política sostenida de traducción de autores y obras contemporáneas, que propició el acelerado proceso de modernización científico y cultural en el país. El presente artículo se propone analizar el papel jugado por EUDEBA en esta etapa, así como comprender los significados específicos que comportó su proyecto modernizador.

RESUMO: Este artigo possui como objetivo discutir a tradução e interpretação da língua de sinais em meios audiovisuais como direito social e linguístico da comunidade surda. Para tanto, analisa-se como o tema aparece em duas esferas: (i) na legislativa, a partir da análise dos documentos no contexto brasileiro que determinam a inserção das "janelas de Libras" em algumas produções audiovisuais; e (ii) na acadêmico-científica, verificando a escassez de pesquisas e a imprecisão terminológico-conceitual no campo da Tradução Audiovisual (TAV) e da Tradução Audiovisual Acessível (TAVa). A análise mostra que os Estudos em TAV não conseguiram acompanhar a velocidade da ampliação dos direitos sociais das comunidades surdas e nem a presença de sua língua nos diferentes contextos sociais. Mostra, também, a necessidade de olhar para a tradução de língua de sinais como ampliação das possibilidades de consumo da cultura audiovisual no Brasil. Com base nas análises, fizemos uma proposta de mudança de termos-de janela de Libras para tradução audiovisual da língua de sinais (TALS)-esperando, com isso, dar início ao debate sobre a importância dessa modalidade tradutória para a real inclusão da comunidade surda no contexto cultural brasileiro.

This article describes important elements of the
operationalization of sign language translation and interpretation services
in southern Brazil federal universities. Using as reference some authors
of the disciplinary field of Translation Studies, such as Ozolins (2010),
Baker and Saldanha (2009), Baker (2006), and Tymoczko (2007), this
article discusses issues that involve community interpreting, its challenges
and perspectives of implementation in the scope of public service in
Brazil. The methodological orientation follows the qualitative approach
with focus on descriptive research. Therefore, a survey was carried out
to analyze the situation of Brazilian Sign Language-Portuguese translators
and interpreters who are regular civil servants and work at the federal
universities of Brazilian southern states. The guiding questions for that
matter are the following ones: who are the translators and interpreters of
Brazilian sign language in southern Brazil? Which is the level of education
of those professionals? The results registered 76 regular servants in the
universities investigated, most of which have an undergraduate degree or
specialization. Fewer of them have master’s and doctoral degrees. Other
results include their distribution by state and by university, and the areas
of knowledge in which they have developed research so far.

Este capítulo parte da definição de texto como artefato (cultural) para discutir formas de abordagem do texto literário em contexto de tradução. Depreende-se dessa discussão que as relações entre o texto original e sua retextualização para uma língua-alvo, no par linguístico inglês-português, não são diretas, mas, ao contrário, saturadas de ideologias. As perguntas que orientaram a escrita deste capítulo foram: O que deve ser levado em conta no texto literário no momento de sua tradução? Como traduzi-lo de modo a apreender todas as relações que a trama faz com a realidade (ficcional) de
seus personagens, em contextos sociais às vezes tão adversos, quando comparados com o contexto da cultura receptora? As discussões conduzem para o reconhecimento da problemática instaurada no ato de traduzir, sobretudo quando se utiliza o arcabouço teórico-metodológico da Avaliatividade (Appraisal) para o entendimento dessa problemática.

Partindo-se do princípio de que a legendação de filmes e seriados traz consigo polêmica e controvérsias no que diz respeito às escolhas feitas pelo tradutor, este estudo analisa os procedimentos tradutórios da legendação de seriados cômicos, avaliando-se quais fatores dificultam ou bloqueiam a manutenção do humor no Texto Traduzido. Com isso, foram estudados autores como Vinae e Darbelnet (1997), Barbosa (2002), Zabalbeascoa (1996) e Attardo (2002), realizando-se análise de um seriado norte-americano de grande sucesso. Como resultado, percebeu-se que alguns Textos Traduzidos para seriados cômicos podem não alcançar seu objetivo – o de manter sua comicidade – devido a fatores como: a Língua Fonte produzir um texto na Língua Traduzida que é estruturalmente impossível; diferenças estruturais entre Língua Fonte e Língua Traduzida; diferentes contextos culturais entre Língua Fonte e Língua Traduzida; entre outros. Quando possível, as legendas mantiveram o efeito humorístico, por meio de adaptações ou traduções literais para o Texto Traduzido.

PALAVRAS-CHAVE: procedimentos tradutórios; Texto Traduzido; Texto Fonte; Língua Fonte; Língua Traduzida.

Dentro do campo da Linguística aplicada ocorrem amplos debates sobre o uso da tradução em sala de aula de Línguas Estrangeiras (LE). Diversos fatores influenciaram no estigma concernente à prática da tradução em sala de aula. institutos de idiomas e escolas regulares condenam o uso da tradução em suas aulas e os professores sentem-se culpados por terem de recorrer a tal método vez ou outra, agindo como se estivessem praticando um crime. Com esse artigo, pretendo: I. Traçar um breve perfil histórico do uso da tradução em sala de aula de LE, citando metodologicamente os fatores que impulsionaram o status negativo concernente ao uso da tradução em sala de aula; ii. tentar mostrar aos professores de LE que o uso da tradução em sala de aula é uma ferramenta útil no ensino de LE; e, consequentemente, iii. tentar eximir professores do sentimento de culpa em relação ao uso da tradução em sala de aula de LE, mesmo quando o fazem de maneira não sistemática. Palavras-chave: tradução em sala de aula; Ensino de Línguas Estrangeiras; Uso da tradução em aulas de LE.

RESUMO O romance Ponciá Vicêncio, da escritora afro-brasileira Conceição Evaristo, publicado em 2003 pela editora Mazza, foi traduzido para o inglês pela editora estadunidense Host, em 2007 e, recentemente, em 2015, no Salão do Livro em Paris, ganhou vida também em francês, através da editora Anacaona que lançou L'histoire de Poncia, com tradução de Patrick Louis e Paula Anacaona. É interessante o fato de que a obra de uma escritora não muito conhecida no Brasil tenha sido selecionada para ser traduzida para duas línguas, até o momento. Assim, o presente artigo objetiva trazer algumas considerações sobre a recepção de L'histoire de Poncia na França, investigando alguns aspectos sobre a acolhida da obra em tal contexto.

Nos últimos anos as políticas tradutórias brasileiras têm se transformado, permitindo, aos poucos, maior pluralidade na maneira como os dialetos da língua inglesa são abordados na tradução literária. Entretanto, este leque de opções mais amplo traz consigo maior carga de responsabilidade para o tradutor e maiores consequências na repercussão do produto traduzido. O objetivo deste estudo-piloto é, através de três obras literárias em língua inglesa (Twelve years a slave, The red badge of courage e Gone with the wind) traduzidas recentemente no Brasil (com os títulos Doze anos de escravidão, O emblema vermelho da coragem e E o vento levou), demonstrar como, por vezes, as soluções tradutórias encontradas têm sido diferenciadas para dialetos norte-americanos negros e brancos, elevando o discurso dos brancos ao utilizar o português brasileiro segundo a norma culta, e representando os falares negros através de traços dialetais brasileiros. Desse modo, essas opções tradutórias encobrem a alteridade dos brancos falantes de dialetos da cultura de partida, enquanto se mantém a raramente bem-vinda associação entre negritude e subalternidade.

Resumo: Jorge Amado nunca viveu em Moscou, mas teve portas abertas a sua publicação na URSS, sobretudo a partir do exílio em Praga, entre os anos 1940 e 1950, quando era membro ativo do Partido Comunista. Assim, a análise aqui apresentada da tradução de suas obras para o russo durante a União Soviética fala muito sobre a cultura, a história e a política deste país. Palavras-chave: estudos da tradução; cultura russo-soviética; Jorge Amado. Abstract: The Brazilian writer Jorge Amado never lived in Moscow, but he had opened doors in the USSR to publish his works, overall after his exile in Praga, * Marina Darmaros é mestra em Jornalismo Internacional pela Rossisski Universitet Drujbi Narodov e doutoranda no programa de Literatura e Cultura Russa da USP. Sua pesquisa atual, orientada pela Prof. Dra. Elena Vássina, está voltada ao cotejo da obra original de Jorge Amado com suas traduções para o russo na extinta União Soviética. Contato: marina.darmaros@usp.br

The Brazilian writer Jorge Amado never lived in Moscow, but he had opened doors in the USSR to publish his works, overall after his exile in Praga, between the 1940s and 1950s, when he was an active member of the Communist Party. Thus, an analysis of his works' translations into Russian during the Soviet era talks a lot about this country's culture, history and politics.

Desde 1992 os Estudos de Tradução* (doravante EdT) reivindicavam o estatuto de "interdisciplina". Aliás, ainda há dúvidas sobre seu estatuto acadêmico que é mais recente em relação à profissão. Desde Holmes 1988, o desenvolvimento dos EdT foi, várias vezes, considerado uma história de sucesso; embora não se saiba claramente se os resultados acadêmicos (argumentos e componentes peculiares vinculados ao seu prestígio, tais como livros, sociedades, estudiosos reconhecidos, congressos), foram mais decisivos do que o mercado da tradução no progressivo 1 O artigo original em inglês se intitula: Lambert, José. "Interdisciplinarity in Translation Studies".

En el campo académico encontramos cada vez más estudiosos como Casanova , Sapiro , Tardiff/Farchy , o Warnier -entre otros- que analizan los desafíos de la mundialización de la cultura, los intercambios simbólicos, los nuevos espacios de poder, las relaciones transnacionales, los nuevos modos de consagración emergentes o los cambios en las tareas del productor literario y cultural. Todas estas dinámicas pueden percibirse en las ferias internacionales del libro (sobre todo, a través del modelo de las de Fráncfort, Bolonia o Guadalajara), donde hay países que desarrollan estrategias políticas de diplomacia cultural y de soft power por medio de los programas asociados a la condición de ‘país invitado de honor’ o ‘país-tema’- para conseguir una acumulación de capitales (literario, cultural, simbólico, etc.) que mejoren su posición y nivel de legitimación/consagración en el escenario internacional.
El objetivo del trabajo es analizar esos procesos observando dinámicas relativas al mercado mundial de la traducción y estrategias geopolíticas y geoculturales de diferentes países, visibles en las ferias internacionales del libro. Para ejemplificar, nos serviremos, sobre todo, de las participaciones de Cataluña, Argentina y Brasil como invitados de honor en la Feria Internacional del Libro de Fráncfort."

O artigo tem como intuito retomar o debate sobre a tradução dos textos de Freud, focando-se no conceito de Trieb, um dos mais importantes da psicanálise freudiana e também o de mais difícil tradução. Nossa tese é que, ao contrário do que os tradutores costumam apontar, a escolha entre os dois termos mais populares – instinto ou pulsão – não se dá por fatores técnicos, mas principalmente por motivos políticos. Optamos por abordar o tema a partir de três pontos da obra freudiana, a saber, a teoria do desejo e da responsabilidade, o debate entre sua posição natureza versus cultura e sobre a hereditariedade.

Desiderio Navarro é um politradutor i cubano que traduziu desde os anos de 1960 uma enorme quantidade de textos teóricos russos e da Europa do leste, em particular textos contrários ao conformismo marxista que tomou conta do poder nesses países. Navarro pôde fazê-lo apesar dos obstáculos impostos pela doxa neostalinista ii na ex-URSS e em Cuba. Também publicou uma obra teórica inspirada em diversos textos teóricos euro-orientais e ocidentais traduzidos por ele.

Em In Altre Parole (2015), Jhumpa Lahiri aborda sua jornada rumo ao aprendizado do italiano, relacionando essa aprendizagem à “travessia de um pequeno lago”. Este artigo, a partir da tradução dessa obra para a língua inglesa – In Other Words (2017a) –, objetiva dialogar com as ponderações de Lahiri sobre aprendizagem de idioma, identidade e tradução, temáticas aludidas nessa obra. Considerando que essa escritora, nascida na Grã-Bretanha, escreveu essa obra em italiano, o artigo aborda, ainda, sobre sua escrita exofônica. Este estudo, portanto, é orientado por estudiosos, que versam sobre as referidas temáticas, tais como Almeida Filho (2013), Chantal Wright (2013) e Stuart Hall (2011).

Jhumpa Lahiri (2015), In Altre Parole, discusses her journey towards learning Italian, relating this learning to “crossing a small lake”. This article, based on the translation of this work into English – In Other Words (2017a) –, aims to dialogue with reflections of Lahiri on language learning, identity and translation, themes alluded in this work. Considering that this writer, born in Great Britain, wrote this work in Italian, the article also addresses her exophonic writing. This study, therefore, is guided by scholars, who deal with these themes, such as Almeida Filho (2013), Chantal Wright (2013) and Stuart Hall (2011).

Resumo: O presente trabalho oferece uma análise crítica do estado da arte sobre a tradução de textos não literários para língua estrangeira (L2), em especial o inglês, como objeto de estudo acadêmico e prática mercadológica. A revisão bibliográfica aqui apresentada procura identificar: (a) de que formas o discurso dentro dos Estudos da Tradução vem se construindo a respeito da tradução para L2; (b) quais as características do inglês que o diferencia de outros idiomas quando se trata da tradução; (c) que questões são abordadas em pesquisas sobre a direcionalidade; e (d) como os dados levantados podem ser aplicados à formação de tradutores, especialmente no Brasil. A superioridade da tradução para L1 vem sendo desafiada dentro dos Estudos da Tradução, devido, entre outros fatores, a pesquisas sobre o assunto oriundas de países de línguas de menor difusão, onde a tradução para L2 é praxe. Como o inglês é a L2 mais falada no mundo, há mais materiais e recursos disponíveis, facilitando a tradução para esse idioma. Estudos mostram que a direcionalidade é apenas uma das variáveis que afetam a qualidade das traduções, outras incluindo a experiência do tradutor e o tipo de texto. No Brasil, há alguns estudos sobre direcionalidade, mas ainda poucas opções de formação em tradução para L2.
Palavras-chave: Direcionalidade. Tradução para L2. Versão. Língua inglesa. Formação de tradutores.

Abstract: This study offers a critical analysis of the state of the art on the translation of non-literary texts to a second language (L2), especially English, as an object of academic study and market practice. The literature review presented here seeks to identify: (a) how the discourse within the field of translation studies is developing with regard to L2 translation; (b) what the characteristics of English are that differentiate it from other languages in the context of translation; (c) what issues are addressed in directionality research; and (d) how the data gathered can be applied to translator training, especially in Brazil. The superiority of L1 translation is being challenged within translation studies, driven in part by research into the subject undertaken in countries with languages of limited diffusion, where L2 translation is common. As English is the most widely spoken L2 in the world, there are more materials and resources in and on it, making translation into it easier. Studies show that directionality is just one of many variables that affect translation quality, two others being the translator’s experience and the text type. In Brazil, there are some studies into directionality, but as yet few options for training in L2 translation.
Keywords: Directionality. L2 translation. Inverse translation. English. Translator training.

O objetivo deste trabalho é analisar o conteúdo do programa para o aperfeiçoamento da empregabilidade dos egressos de Tradução e Interpretação, implementado na Universitat Autònoma de Barcelona (UAB) entre os cursos de 2011–2012 e 2014–2015. A finalidade do programa foi melhorar a inserção profissional dos graduados, não só para aumentar as chances de empregabilidade, que entre os nossos egressos é muito alta, mas também para que eles consigam obter um cargo e uma remuneração adequados para os estudos realizados. Para alcançar essa finalidade, foram concebidas intervenções de vários tipos a fim de que os estudantes conheçam o funcionamento do mercado de trabalho — especialidades, fluxo de trabalho, gestão contábil e fiscal —; tomem consciência de suas próprias habilidades; providenciem os documentos necessários para a procura ativa de emprego — portfólio profissional, currículo e carta de motivação —; possam optar pela via do empreendedorismo por estarem familiarizados com a construção de um projeto profissional ou comercial. As ações realizadas consistiram em: palestras, oficinas, visitas a empresas, práticas curriculares, preparação do trabalho de conclusão de curso relacionado a um projeto empreendedor, aulas práticas, realização de um teste de competências, divulgação de ofertas de trabalho e tutorias personalizadas.

Introdução: O presente trabalho é resultado de uma demanda do Departamento de Letras Libras por traduções de alguns textos acadêmicos para a Libras (língua brasileira de sinais), utilizando recursos de audiovisual disponíveis no mesmo.
Apesar de os alunos surdos do curso de Letras Libras serem capazes de ler textos em língua portuguesa, é preciso considerar que esta é uma segunda língua para esta comunidade - o que torna a leitura de textos acadêmicos nessa língua uma tarefa mais difícil. Além disso, a presença da Libras no espaço acadêmico é assaz recente. Sendo assim, faz-se necessário que essa língua também seja vista por sua comunidade de falantes como um meio de difusão e produção do conhecimento. Neste sentido, disponibilizar textos acadêmicos em Libras é também uma estratégia de letramento acadêmico dos alunos surdos, bem como de empoderamento da Libras perante a comunidade.
A presença de tradutores e intérpretes de Libras na UFRJ é realidade desde o ano de 2010. No entanto, a equipe ainda é bastante reduzida comparada às necessidades de uma universidade grande como é a UFRJ. Isso se apresenta como um dos complicadores para a realização de atividades de tradução, pois as atividades de interpretação - que são demandadas em grande número - são solicitadas com mais urgência. Ainda hoje, é muito comum relacionar o trabalho do intérprete de Libras à atividade de interpretação simultânea, no entanto, além das necessidades de interpretação de aulas, palestras e reuniões, tem surgido uma crescente demanda por traduções para a Libras, a partir da criação do departamento de Letras-Libras e, por conseguinte, o curso de graduação em Letras-Libras.
Verificou-se, a partir de revisão de literatura, uma certa escassez de estudos descritivos quanto a uma metodologia voltada para o processo de tradução para a Libras por meio de vídeos. Buscou-se, então, contato com outras instituições federais que já desenvolvessem esse tipo de trabalho com fins de coletar informações quanto à metodologia utilizada. A partir dessas informações, foi elaborada uma metodologia de tradução que se adequasse à realidade e necessidades da UFRJ, mais precisamente do departamento de Letras Libras da Faculdade de Letras.
Buscamos, com este trabalho, permitir que a metodologia desenvolvida fique acessível a outros tradutores, preenchendo uma lacuna encontrada durante a revisão de literatura.

O trabalho apresenta os primeiros resultados de uma investigação a respeito das concepções de língua portuguesa entre estudantes de tradução e tradutores profissionais. A partir de uma proposta de atividade, foram realizadas análises de respostas, das quais foram recortadas sequências discursivas que possibilitaram levantar questões a respeito das concepções de língua que sustentavam as respostas.

Esse artigo busca analisar nossa experiência da tradução do português ao árabe de A Hora da Estrela de Clarice Lispector, que foi lançada no Egito no dia 24 junho 2018. Até o presente momento, ela é a primeira e única tradução árabe de A Hora da Estrela de Clarice Lispector. Seguindo as etapas do processo tradutório, propostos por Williams e Chesterman (2002), vamos apresentar reflexões sobre cada momento dessa tradução, desde o início da leitura e interpretação do romance, passando pela busca de resolução dos problemas da tradução e chegando até a revisão editorial, a editoração e a recepção da obra no Egito e nos países árabes.

Este  artigo  apresenta  um  estudo  da  obra  escrita  pelo  poeta  norte-americano  Hart Crane(1899 –1932), uma reflexão teórica sobre tradução literária (baseada nos trabalhos de Antoine Berman, Gérard Genette, Mário Laranjeira e Haroldo de Campos) e traduções de dois poemas  do  autor.  O  objetivo  é  interpretar  a  complexidade  da  obra  de  Crane,  destacar  a importância de traduzi-la e propor, como amostra de um projeto maior, a tradução de dois poemas.

Os caboclos são espíritos e encantados afro-ameríndios que podem se manifestar por muitas formas nas religiões de matriz africana. Em comum têm a capacidade (nem sempre compartilhada por outras divindades, como os orixás) de falar. Mais do que uma capacidade, trata-se de uma habilidade codificada por meio da qual exercem sua agência sobre o mundo e sobre seus adeptos. Dentre os registros linguísticos mais notórios dos caboclos está o “sotaque”, categoria nativa que nomeia uma situação de desafio em forma de bravata que estabelece um diálogo, uma alternância entre (en)cantadores. Considerado como disputa, mais do que briga, o sotaque sempre dramatiza um conflito como alegoria e abre a possibilidade de encenar, de inovar, de versejar e de construir contextualmente sobre o texto da tradição. Por sua vez, essa enunciação depende sempre da materialidade de um “cavalo” que a vocalize, dando “passagem” ao sujeito oculto pelo racismo estrutural, epistêmico e cotidiano. O presente artigo toma as noções êmicas de “sotaque” e de “cavalo-de-santo” como conceitos rentáveis para projetar as tensões e atravessamentos da linguagem do candomblé, em cuja dinâmica o português é enredado com usos, sentidos e acentos e assentos afro-atlânticos, fazendo dele “pretoguês”, uma língua em modo de simbiose ou, como os autores defendem, uma “sintaxe cabocla”.

Esta pesquisa propôs-se a investigar a história da tradução de cantos e narrativas Tupi-Guarani traduzidos para o português de 1970 até 2019 por meio de um levantamento dividido em três etapas. Primeiramente, partiu-se de um levantamento bibliográfico propriamente dito, focado
na pesquisa bibliográfica em acervos digitais e físicos para a construção de um corpus de traduções, complementado com informações extratextuais relacionadas aos textos e a seus respectivos tradutores e tradutoras. O corpus construído foi então organizado e sistematizado
por meio de etiquetas em um software de gerenciamento de referências bibliográficas; as etiquetas, por sua vez, constituíram as categorias de análise das informações levantadas e foram desenvolvidas com base na proposta de análise historiográfica de Lieven D’hulst (2001, 2010), subsidiadas pelos estudos metodológicos em história da tradução de Anthony Pym (POUPAUD; PYM; TORRES SIMÓN, 2009; PYM, 2014). A terceira e última etapa focou na realização de um mapeamento quantitativo das traduções, bem como dos tradutores e tradutoras a elas relacionados. O levantamento resultou em um corpus de 851 traduções, das quais 800 são traduções originais e 51 são retraduções. São 628 narrativas e 223 cantos distribuídos em 48 entradas bibliográficas, divididas em 33 livros, nove teses e dissertações, três artigos de periódicos, dois materiais didáticos e um documento, produto de projeto de documentação linguística. Foram identificados 31 tradutores e tradutoras indígenas (21 homens e 10 mulheres) e 24 não indígenas (13 homens e 11 mulheres), além de 13 intérpretes indígenas assistentes que auxiliaram os tradutores e tradutoras durante o processo de tradução dos cantos e narrativas coletados de forma oral. Cabe ressaltar que tradutores, tradutoras e intérpretes indígenas estiveram presentes em número maior do que o verificado, visto que algumas publicações mencionaram sua presença, porém não especificaram a quantidade de
sujeitos nem seu gênero.

Palavras-chave: levantamento; tradução; Tupi-Guarani; canto; narrativa; artes verbais.

This study brings closer the disciplines of translation studies and the studies on figurative language according to the Cognitive Linguistics perspective. We present an analysis of two translations of the English short story "A Scandal in Bohemia", by Arthur Conan Doyle into Brazilian Portuguese. Our aim was to investigate how translators perform when having to deal with metaphors and to examine the presence of metaphoric mappings on their translated versions. On studies that deal with translation under the Cognitive Linguistics umbrella, it is usually unanimous that the challenge of figurative language translation lies on cases in which the given languages use different domains to express similar ideas. With this in mind, we selected expressions from the texts based on MIPVU, a method for the identification of linguistic metaphors, and the analysis was carried out. Our investigation suggests that metaphors, mostly primary in this case, were frequently translated by their literal equivalents, indicating that primary metaphors also tend to pose problems for translation, differently to what is postulated on the literature. In such cases, we notice that such problems can be explained by differences regarding the linguistic elaboration of such metaphors between the languages. With this, we conclude that their potential for universality does not excuse primary metaphors from being challenges for translation.

Apresentação Este trabalho tem como objeto central o projeto de especialização-TRADLE: Tradução, Leitura e Compreensão de Textos de Especialidade em Língua Estrangeira, aprovado pela Pró-reitora de Pesquisa e Pós-graduação da UFPA por meio da Resolução No. 4.793 de 27 de abril de 2016. Trata-se de um projeto pioneiro e de abrangência inter e transdisciplinar que integra competências ligadas ao ensino de língua estrangeira e à Tradutologia na abordagem do texto científico. O texto de especialidade tem sido, por muitas décadas, sobrepensado na perspectiva instrumental quando sua abordagem destina-se prioritariamente à otimização da leitura para o alcance e apropriação de conhecimentos de áreas específicas por aprendizes que se enquadram nos níveis A1 a B1 (CEFR 2). O projeto TRADLE surgiu como uma proposta distinta, para além das estratégias comumente empregadas nos cursos instrumentais, pois visa, em primeira instância, implementar as competências de leitura de forma verticalizada, possibilitando aos alunos maior autonomia e consistência na apropriação dos conteúdos dos textos de especialidade. Subjaz ao projeto TRADLE, a ideia de que a leitura é, per se, um exercício irremediável de interpretação e reconstrução de sentidos que consiste no passo inicial de qualquer processo tradutório. Ao considerarmos que o ato de leitura reflete em primeira instância um processo psicológico de percepção, cria-se um paralelo interessante com o ato interpretativo tradutório, ambos nem sempre conscientes. Isto assente, o projeto considera em seu escopo questões relacionadas à percepção dos sentidos construídos durante a dinâmica da atividade de leitura do discurso científico. Debruça-se ainda, sobre a noção de equivalência direcional e dinâmica (NIDA, 1964) e sobre a busca pela compreensão dos teores textuais, por meio de mecanismos hermenêuticos. Esta abordagem não tem à frente, o imediatismo dos processos seletivos que em geral impulsionam os aprendizes de cursos instrumentais para resultados mais rápidos e portanto, direcionados por fórmulas e estratégias pré-elaboradas. Para além