Burdur Research Papers - Academia.edu

Çalışmamızda yararlandığımız ve 1889 –1898 yılları arasında altı cilt olarak yayınlanan Kâmus-ul Âlâm'da; dünya tarihi, coğrafyası ve ünlü kişileri ansiklopedik olarak sunulmuştur. Şemseddin Sami, "Kâmus-ul Âlâm" isimli eserinde Burdur,... more

Burdur ilimizin Kültür ve Tarihi bakımından önemli belgelerinden olan ve bu zaman kadar bilinmeyen 1267 tarihli Burdur Şeriye Sicili bu makalede tanıtılacaktır.

Bookmark
Download
- by Bekir Şahin
- •
- 7
  Kütüphane, Burdur, şeriye sicili, Bekir Şahin

Bu çalışmada, Ürdün’de yer alan bazı eko-turizm ve kültürel turizm alanlarında; doğal ve kültürel değerlerin korunmasına yönelik yapılan çalışmaların bazıları aktarılacak, korumaya yönelik yapılmakta olan çalışmalar irdelenerek... more

Bookmark
Download
- by Mehmet Tunçer
- •
- 5
  Amman jordan, Burdur, Kültürel turizm, Eko Turizm

Fotoğraflarla 1948 - 1959 Yılları Arasında Gerçekleştirilen Burdur Ortaokulu - Lisesi Gezi ve Kampları
Burdur Lisesi'nin Tarihine Işık Tutacak Bir Bildiri

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 16
  Eğitim, Fotográfia, Historia de la fotografía, Fotografía

“15inci Cumhuriyet Yılında Burdur” isimli broşür, 1938 yılında Burdur Valiliği tarafından bastırılmıştır. Burdur Basımevi’nde tertip edilmiş ve Doğan Basımevi’nde basılmıştır. Broşürü hazırlayanlar hakkında bir bilgi yer almamaktadır.... more

Burdur Anadolu’nun güneybatısında Akdeniz Bölgesi’nin iç kısmında yer alan bir ildir. İlkçağlardan beri yerleşim yeri olma özelliği gösteren Burdur çevresindeki sanayi ve turizm açısından zengin şehirlerin gölgesinde kalmıştır. Nüfusa... more

Bookmark
Download
- by Ümmügülsüm Candeğer
- •
- 5
  Burdur, Demokrat Parti, Burdur Tarihi, Burdur Milletvekilleri

Yerel Bir Dergi Örneği: Gül Dergisi (İnceleme - Fihrist)
Burdur'un Bilinen İlk Süreli Yayını

Burdur Gölü, Söğüt Dağı ile Suludere - Yayladağ kütleleri arasında kuzeydoğu-güneybatı doğrultusunda uzanan, oluk şeklindeki tektonik çöküntünün sularla dolması ile oluşmuştur. Burdur Gölü, başta nesli tükenme tehlikesiyle karşı karşıya... more

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 7
  Sanat Tarihi, Burdur, Coğrafya, Fiziki Coğrafya

Tefenni'nin Tarihi

Bir şehrin kültür dokusunu anlayabilmek için önce halk kültürü araştırmalarına bakmak gerekir. Kültür ürünleri, tarihsel gelişim sürecinde insanların sanatsal beğenisini belirleyen estetik anlayışını sergiler. Yöresel yemeklerimiz, Türk... more

Bir şehrin kültür dokusunu anlayabilmek için önce halk kültürü araştırmalarına bakmak gerekir. Kültür ürünleri, tarihsel gelişim sürecinde insanların sanatsal beğenisini belirleyen estetik anlayışını sergiler. Yöresel yemeklerimiz, Türk mutfak kültürü içinde, coğrafî konum, üretim biçimleri, tarihsel gelişim ve beslenme anlayışı çerçevesinde şekillenmiştir. Yenilen yemek çeşitleri, bu yemeklerin hazırlanış biçimleri belli bir yerde yaşayan insanların yaşadıkları coğrafya ve birbirleriyle kurdukları kültürler arası etkileşim, ekonomik faaliyetler, gelenek ve görenek gibi bir çok alanda bilgi verir. Geçmişten günümüze Türk toplum yapısının yansıması olan yeme içme kültürümüz, toplum davranışlarının ve alışkanlıklarının geliştirdiği değerlerle bütünleşmiştir. Birlikteliğin, toplumsal dayanışmanın ve konukseverliğin öne çıktığı bir geleneği yansıtan yemek kültürü, öteden beri düğünler, törenler, şenliklerle anlam kazanmıştır. Çekirdek veya geniş ailenin bir araya gelme vesilesinin daima yemekli olduğu; belirli günlerde aile efradının yemek için can attığı yemeklerin pişirildiği gözlenmiştir. Kırsal kesimlerde herkese açık olan düğün sofraları, şehir merkezlerinde düğün salonlarında, otellerde gerçekleşen ve ancak yazılı davetiye almış olanların katılabildikleri bir duruma gelmiştir. Oysa Burdur il merkezinde ve köylerinde yapılan düğün, sünnet gibi birtakım törenlerde kurulan sofralara pek çok kişi katılmakta ve yaklaşık üç gün boyunca yeme içmeler devam etmektedir. Özellikle yaz günlerinin hafta sonlarında hemen hemen her sokak veya mahallede kurulan sofralarda düğün yemekleri yenilmekte; insanların çoğu eski âdet ve geleneklerini sürdürme çabasındadır. Burdur mahallî yemekleri kültürümüzün bir parçası olarak asırlardan beri devam eden geleneksel bir yapının günümüzdeki uygulamasıdır. Ancak, insan ilişkilerinde görülen farklılıklar ve toplumda yaşanan değişimler Burdur mahallî yemek kültürüne de yansımıştır. Bayram, düğün, sünnet, nişan gibi özel günlerdeki yemekli davet verme geleneği, ekonomik ve sosyal yaşam şeklinin değişmesine bağlı olarak yavaş yavaş değişmektedir. Burdur mahallî yemeklerinin büyük bir kısmının hazırlanması ve pişirilmesi zaman alıcıdır. Bilgi ve deneyim gerektirir. Günümüzde hızlı yaşamın getirdikleri olumsuzluklar, zaman zaman yemek kültürümüzü de etkilemektedir. Vakit alan bazı yemeklerimiz, günlük sofralarımızda değil, özel günlerdeki sofralarımızda yer almaya başlamıştır. Hatta düşük gelirli ailelerde damak tadı, karın doyurma ile yer değiştirmiştir. Köylerimizin mutfak kültüründe pişirme aracı olarak yer alan tandır, ocak ve kuzineler il merkezinde yerini ocaklı fırınlara; pişirme aracı olarak kullanılan ve daha lezzetli yemeklerin pişirildiği kalaylı bakır kapları yerini çelik, emaye ve teflon kaplara bırakmıştır. Eskiden sıvı gıdalar, sırlı ve sırsız toprak küp ve çömleklerde, kuru gıdalar ise tahta sandıklarda, torba veya çuvallarda saklanırdı. Günümüzde bunların yerini cam ve plastik kaplar almıştır. Kahvaltılık ve kısa sürede bozulacak yiyecekler, mutfaklarımızın en serin yerlerinde ve tel dolaplarında saklanırdı. Bugün teknoloji harikası soğutucu ve derin dondurucu gibi dolaplar günlük yaşantımızın vazgeçilmez bir parçası olmuştur. Burdur mutfağında çorba, tencere yemekleri, pirinç pilavı ve börek ana yemek olarak hep var olmuştur. Zamanla bu yemeklere zeytinyağlı yemekler, salata türleri katılmış ve soframız zenginleşmiştir. Geleneksel Burdur mutfağına bakıldığında yemek çeşitlerinin çoğunun un, haşhaş ve cevizden yapıldığını görmekteyiz. Dünden bugüne en çok beğenilen yiyecekler, börek ve çeşitleri ile hamurdan yapılan tatlılardır. Et yemekleri genellikle pirinç veya bulgur pilavıyla birlikte yenmektedir. Süt, yalnız başına bir besin kaynağı olduğu gibi, tereyağı, peynir, yoğurt, ayran gibi süt ürünleri, yoğurtlu yemekler oldukça zenginlik * Yrd.Doç.Dr., Süleyman Demirel Üniversitesi, Burdur Eğitim Fak.Türkçe Eğitimi Bölümü (sevkazan@gmail.com)

Bookmark
Download
- by Şevkiye Kazan Nas
- •
- 7
  Geleneksel Yemekler, Burdur, Yemek Kültürü, Burdur Tarihi

Salnameler, içerik bakımından yayınlandığı tarihten bir yıl öncesine ait devletin veya vilayetlerin tarihi, coğrafyası, nüfusu, idari, askeri, hukuki teşkilatları ve ekonomik durumu, eğitim yapısıyla ilgili bilgi veren önemli... more

Günümüz dünyasında gelişen teknolojik yaşam ve sosyal medya hızla dünyayı etkisi altına almaktadır. Bu süreçte kültürler birbirinden etkilenmekte, kültürel ürünlerin birbirleriyle benzeşerek tarihsel özelliklerini ve... more

Günümüz dünyasında gelişen teknolojik yaşam ve sosyal medya hızla dünyayı etkisi altına almaktadır. Bu
süreçte kültürler birbirinden etkilenmekte, kültürel ürünlerin birbirleriyle benzeşerek tarihsel özelliklerini ve
değerlerini yitirmesi kaçınılmaz hale gelmektedir. Küreselleşme de denilebilecek bu akım içerisinde milletlerin,
halkların dünya üzerinde varlığını sürdürebilmeleri için maddi gelişim ve gönencin yanı sıra, geleneklerini,
yaşamsal bilgi birikimlerini kültürel yapı ve özelliklerini sonraki kuşaklara aktarması gerekmektedir. Aktarılan
bu ürünler genellikle halkın kendine ait hissettiği ve içselleştirdiği, duygularıyla anlam yüklediği değerlerdir.
Bu kültürel değerlerin en önemli boyutlardan biri ise halk ezgileri – türkülerdir. Burdur yöresinin binlerce yıllık
geçmişinden gelen ve bu birikimle yoğrulan halk ezgilerinin de zaman içerisinde kaybolmadan olası en doğalyalın
halleriyle ortaya çıkarılması ve kayıt altına alınıp gelecek nesillere ulaştırılması kültürümüz açısından
büyük önem arz etmektedir.
Bu araştırmada, Burdur iline yönelik yapılan gerek kurumsal gerekse kişisel Türk Halk Müziği derleme
çalışmaları irdelenmiştir. Araştırmada, Burdur ilinde yapılan derleme çalışmaları özellikle Cumhuriyet’in ilk
dönemlerinde ülke genelinde yapılan ülke çalışmalardan ayrı değerlendirilemeyeceği için öncelikle Türkiye’deki
derleme çalışmalarına da değinilmiştir.
Araştırma sonucunda, Türkiye’nin en önemli halk müziği nota arşivi olan TRT Türk Halk Müziği repertuaGünümüz dünyasında gelişen teknolojik yaşam ve sosyal medya hızla dünyayı etkisi altına almaktadır. Bu
süreçte kültürler birbirinden etkilenmekte, kültürel ürünlerin birbirleriyle benzeşerek tarihsel özelliklerini ve
değerlerini yitirmesi kaçınılmaz hale gelmektedir. Küreselleşme de denilebilecek bu akım içerisinde milletlerin,
halkların dünya üzerinde varlığını sürdürebilmeleri için maddi gelişim ve gönencin yanı sıra, geleneklerini,
yaşamsal bilgi birikimlerini kültürel yapı ve özelliklerini sonraki kuşaklara aktarması gerekmektedir. Aktarılan
bu ürünler genellikle halkın kendine ait hissettiği ve içselleştirdiği, duygularıyla anlam yüklediği değerlerdir.
Bu kültürel değerlerin en önemli boyutlardan biri ise halk ezgileri – türkülerdir. Burdur yöresinin binlerce yıllık
geçmişinden gelen ve bu birikimle yoğrulan halk ezgilerinin de zaman içerisinde kaybolmadan olası en doğalyalın
halleriyle ortaya çıkarılması ve kayıt altına alınıp gelecek nesillere ulaştırılması kültürümüz açısından
büyük önem arz etmektedir.
Bu araştırmada, Burdur iline yönelik yapılan gerek kurumsal gerekse kişisel Türk Halk Müziği derleme
çalışmaları irdelenmiştir. Araştırmada, Burdur ilinde yapılan derleme çalışmaları özellikle Cumhuriyet’in ilk
dönemlerinde ülke genelinde yapılan ülke çalışmalardan ayrı değerlendirilemeyeceği için öncelikle Türkiye’deki
derleme çalışmalarına da değinilmiştir.
Araştırma sonucunda, Türkiye’nin en önemli halk müziği nota arşivi olan TRT Türk Halk Müziği repertuarında
yer alan Burdur’a ait eserler, TRT Türk Halk Müziği repertuarında olmayan ancak Burdur’da
yayımlanmış yerel basılı kaynaklardaki eserler ve yörede halk kültürüne gönül verenlerin kendi imkânlarıyla
yaptıkları derlemeler incelenmiştir. Araştırmada ayrıca, 2013-2015 yılları arasında Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi
Bilimsel Araştırmalar Koordinatörlüğü bünyesinde gerçekleştirilen son güncel derleme çalışmalarının
sonuçlarından da yararlanılmıştır.
Giriş
İnsan varoluşundan bugüne kültürel olarak sürekli değişmiş, bilgi, birikim ve yaşamsal deneyimlerinirında
yer alan Burdur’a ait eserler, TRT Türk Halk Müziği repertuarında olmayan ancak Burdur’da
yayımlanmış yerel basılı kaynaklardaki eserler ve yörede halk kültürüne gönül verenlerin kendi imkânlarıyla
yaptıkları derlemeler incelenmiştir. Araştırmada ayrıca, 2013-2015 yılları arasında Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi
Bilimsel Araştırmalar Koordinatörlüğü bünyesinde gerçekleştirilen son güncel derleme çalışmalarının
sonuçlarından da yararlanılmıştır.

Bookmark
Download
- by Gökhan Özdemir and +1
  Can Çiftçibaşi
- •
- 3
  Burdur, Derleme, Türk Halk Müziği

Bu çalışmamızda 3 Ekim Cumartesi gününü 4 Ekim Pazar gününe bağlayan gece saat 22:07:02'de merkez üssü Burdur'un Halıcılar/Sala Köyü olan depremde büyük can kayıpları ile hasarların yaşandığı Burdur ve Isparta ile ilgili iki hatırata yer... more

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 10
  Isparta, Burdur, Deprem, Hatırat

İnsanların davranışlarını yönlendirmede etkili olan inançların çoğu kuşaktan kuşağa geçmekte ve insanların eğitimleri üzerinde çeşitli roller oynamaktadırlar. Bazı inançlar, insanların özgürlüklerini kısıtlamış; onları günah duygusuyla... more

İnsanların davranışlarını yönlendirmede etkili olan inançların çoğu kuşaktan kuşağa geçmekte ve insanların eğitimleri üzerinde çeşitli roller oynamaktadırlar. Bazı inançlar, insanların özgürlüklerini kısıtlamış; onları günah duygusuyla korkutmuşlardır. İnsanlar, başlarına bir uğursuzluk geleceği düşüncesiyle, bilimin gerçekleriyle bağdaşmayan ve çoğu hurafe özelliği taşıyan bu inançlara göre yaşamlarını idame ettirmeye çalışmışlardır. Din duyguları etrafında meydana gelmiş folklor unsurları oldukça fazladır. Dinî inanışlar ile hurafenin ayrılması gerekir. Gerçekte dinde bulunmayan ve birtakım yollarla dine sokulan ve dinî inançmış gibi düşünülen söz ve davranışların çoğu hurafe kapsamına girmektedir. Hurafe olanlarını İslâmî olanlarından ayırmak din adamlarının işidir. Bizim görevimiz, bu inançları tespit etmek ve folklor değerini ortaya koymaktır. Her ne kadar hurafe de olsa insanları inandıkları şeylerden vazgeçirmek oldukça zordur; çünkü inançların çoğu alışkanlıktır. Alışkanlıklarımızı, inançlarımızı zevkle yapar; yapamadığımız takdirde huzurumuzun kaçacağına inanırız. İnsan hayatının başlıca üç önemli geçiş dönemi vardır. Bunlar doğum, evlenme ve ölümdür. Her biri kendi bünyesi içerisinde birtakım alt bölüm ve basamaklara ayrılır. Bu önemli üç aşamanın çevresinde birçok inanç, âdet, töre, tören, ayin, dinsel ve büyüsel özlü işlem kümelenerek söz konusu geçişleri bağlı bulundukları kültürün beklentilerine ve kalıplarına uygun bir biçimde yönetmektedir (Örnek, 1995: 131). Bunların hepsinin amacı da kişinin bu geçiş dönemindeki yeni durumunu belirlemek, kutsamak, aynı zamanda kişiyi bu sırada yoğunlaştığına inanılan tehlikelerden ve zararlı etkilerden korumaktır (Örnek, 1995: 131). Geçiş dönemlerinde kümelenen âdetler, gelenekler, törenler ve bunların içinde yer alan işlemler ve uygulamalar o yörenin geleneksel kültürünü de yansıttığı için önemlidir. I. DOĞUM VE ÇOCUKLA İLGİLİ ÂDETLER VE İNANIŞLAR Doğumun Kutlanması: Hayatın ilk safhası olan doğum, her zaman mutlu bir olay olarak kabul edilmiştir. Dünyaya gelen her çocuk, sadece anne ve babayı değil akrabaları, komşuları da sevindirmiştir. Doğum, kadına duyulan saygıyı arttırmış, onun aile ve akraba içindeki yerini sağlamlaştırmıştır. Gelenek, görenek, âdet ve inanmalar hamile kadını ve çevresindekileri daha doğum öncesinden hatta çocuk sahibi olma isteğinden başlayarak birtakım âdetlere uymaya bu âdetlerin gerektirdiği işlemleri yerine getirmeye zorlamıştır. Doğum öncesi gelenek görenek, âdet ve inanmalara yönelik uygulamalar; kısırlığı giderme, hamile kalma, aşerme, hamilelik, çocuğun cinsiyetini anlama, hamilelik esnasında hamile kadının kaçındığı davranışlar etrafından yoğunlaşmaktadır. Eskiden çocuk sahibi olunamadığı durumlarda kusur, çoğunlukla kadında aranmakta idi ve uygulama ile pratiklerin çoğunluğu kadın üzerinde yoğunlaşmaktaydı. Günümüzde ise çocuk sahibi olunamadığı durumlarda kadın ve erkek aynı derecede sorumlu tutulmakta ve birlikte tedavi görmektedir. Zaman zaman geleneksel tedavi yöntemlerine başvurulmasına rağmen modern tıp yöntemleri hem köy ve kasabalarda hem de il merkezinde ön plana geçmiştir. Hamilelik döneminin en önemli konularından birisini de doğacak çocuğun cinsiyetiyle ilgili yapılan yorumlar oluşturmaktadır. Kadının fiziksel görünümüne, yediklerine, davranışlarına, çocuğun ana karnında oynama süresine, sancının geliş biçimine bakılarak çeşitli yorumlar yapılmaktadır. Günümüzde çocuğun cinsiyetiyle ilgili geleneksel

Bookmark
Download
- by Şevkiye Kazan Nas
- •
- 5
  Burdur, Gelenek, Halk Kültürü, Teke yöresi

İn/Mağara ağzından içeri girdiğinizde 15 metre kadar gidildiğinde kanal ikiye ayrılır. Karşı ve sağ tarafa giden kanal, acı su kanalıdır. Karşıya vardığınızda yol kesilir. İki metre yükseklikte ve bir insanın sürünerek gidebileceği... more

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 8
  Burdur, Cumhuriyet Burdur, Mağara, Burdur Tarihi

Bookmark
Download
- by Uğur TOZKOPARAN
- •
- 9
  Tourism Studies, Tourism Geography, TURİZM, Burdur

Bookmark
Download
- by Şevkiye Kazan Nas
- •
- 17
  Burdur, Çocuk Edebiyatı, çocuk Oyun Alanları, Oyuncak

16. Yüzyılda Burdur'da Oğuz Boyları

Halkın ortak malı olmuş, söyleneni unutulmuş, öğüt ve ders veren hikmetli, özlü sözlere atasözü denilir. Yüzyılların tecrübe ve gözlemleri bu sözlerde gizlidir. Deyimler, asıl anlamlarından uzaklaşarak yeni kavramlar meydana getiren... more

Bookmark
Download
- by Şevkiye Kazan Nas
- •
- 7
  Atasözleri, Burdur, Deyimler, Burdur Tarihi

1971 Burdur Depremi

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 10
  Burdur, Deprem, Bayındır, Burdur Tarihi

Anadolu'ya yerleşen önemli Velilerden olan ve neredeyse özgün bir şekilde günümüze gelen Veli Dede Türbesi Rölöve ve Restitüsyon Projesi

Bookmark
Download
- by İpek İpekçioğlu
- •
- 2
  Burdur, Türbeler

19. yüzyıl, tüm dünyada olduğu kadar Osmanlı Devleti topraklarında da köklü ve tarihi belirleyici değişikliklerin baş gösterdiği bir dönemdir. Osmanlı Devleti’nin dağılma dönemi’ni de içine alan bu yüzyılda ‘Küçük Asya’ da denilen Anadolu... more

19. yüzyıl, tüm dünyada olduğu kadar Osmanlı Devleti
topraklarında da köklü ve tarihi belirleyici değişikliklerin
baş gösterdiği bir dönemdir. Osmanlı Devleti’nin dağılma
dönemi’ni de içine alan bu yüzyılda ‘Küçük Asya’ da
denilen Anadolu toprakları pek çok devletin merak ve
dikkatini çekmiştir. Bu dönemde gerek farklı kurum ve
kuruluşlar gerekse kişiler, Osmanlı topraklarına farklı
sebeplerden dolayı özellikle de casusluk için ilgiyle
yaklaşmaya başlamış, maddi imkânlar seferber edilerek,
oldukça çekici hale gelen Osmanlı dünyasını keşfetmenin
yolları aranmıştır.
Osmanlı coğrafyasında gerek seyahat etmeyi amaç
edinmiş, gerek görevleri icabı bulundukları yerlerde
yaşadıkları olayları ve gördükleri yerleri ayrıntılarıyla
aktaran ve birçoğu gerçekte casus (ajan) olan kimseler
olmuştur. Bu kişilerin seyahatnamelerinde, hatıralarında,
günlüklerinde, raporlarında ve mektuplarında birçok
bölgenin coğrafi yapısı, tarihi, sosyo-ekonomik ve kültürel
durumları hakkında ayrıntılı ve de bizim kaynaklarımızda
yer almayan ilginç bilgiler bulunmaktadır.
Öyle ki, bu kişilerin yazıya aktardıkları bilgiler, aynı
bölgenin veya farklı bölgelerin tarihî, iktisadî ve kültürel
mukayeselerinin yapılması bakımından da ayrı bir önem
taşımaktadır. Ayrıca, seyyahların genelde casus, elçi,
arkeolog, sosyolog, doktor veya tarihçi gibi meslek
gruplarından olmaları, seyahatnamelere konu olan yerlerin
farklı bakış açılarıyla anlatılmasını sağlarken, aktarılan
bilgilerin birçok konuda doğruluğunu ve güvenilirliğini de
arttırmaktadır.
Bu kişilerden aslen tarihçi olan İngiliz Casusu Gertrude
BELL'in 1907 yılında İzmir'den başlayarak Konya'ya
kadar uzanan seyahatinde, Burdur ve çevresine ait verdiği
bilgiler çalışılmıştır. Ana kaynak; Newcastle Üniversitesi
Gertrude Bell Arşivi’nde (http://www.gerty.ncl.ac.uk)
bulunan İngilizce mektup, günlük ve fotoğraflardır. Ayrıca,
incelediğimiz dönemde bölgeye gelmiş diğer seyyahlar ve
yerli kaynaklardan da faydalanılmıştır.
Gertrude BELL'in Burdur hakkında verdiği bilgiler, 29
Nisan 1907 tarihinde Isparta'dan annesine yazdığı mektup
ile 27 ve 28 Nisan 1907 tarihli günlüklerinde yer almaktadır.
Casus olmanın gereklerini yerine getiren BELL,
Burdur’da gayrimüslimler (Rum ve Ermeniler)’e ait kiliseler
ile Roma medeniyetinden ve Hristiyanlıktan izler taşıyan
Sagalassos’u ziyaret etmiştir. Özellikle Sagalassos hakkında
detaylı bir inceleme yapmıştır.
Gertrude BELL, Burdur seyahati boyunca toplam 21
fotoğraf çekmiştir. Bu fotoğrafların ikisi Kurna/Yakaköy
olduğunu tahmin ettiğimiz yerle ilgilidir. Fotoğrafların biri
Yeşilbaşköy, diğer 18’i ise Sagalassos ve çevresinin
fotoğraflarıdır.
Bu çalışmamızda öncelikli olarak Gertrude BELL’in
hayatı, Burdur Gölü, Burdur’da ziyaret ettiği kiliseler ve
Sagalassos hakkında bilgilere yer verdik. Çalışmamızın
sonunda Gertrude BELL’in mektup ve günlüklerinin
çevirilerini ekledik. Son olarak bir değerlendirme yaparak
ve BELL’in çektiği fotoğrafları ekleyerek çalışmamızı
tamamladık.

Milletlerin hayatında, kan ve gözyaşına sebep olan bazı olaylar, derin izler bırakır; tarih boyunca, o milletle beraber yaşar. Türk Milleti’ni Birinci Dünya savaşındaki pek çok olay derinden etkilemiştir. Sarıkamış Harekâtı ve Yemen... more

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 4
  Burdur, Şehit ve Gaziler, ÇAnakkale Savaşı, Burdur Tarihi

Bookmark
Download
- by Özlem Kahya Nizam
- •
- 12
  Çalışma Sosyolojisi, Isparta, Burdur, Enformel Sektor

1927 yılında başladığı radyo yayıncılığından sonra, 1968 yılında Türkiye’yi Televizyon yayıncılığı ile tanıştıran ve yaklaşık 50 yıldan bu yana aralıksız olarak yayında olan TRT, Türkiye’nin ve dünyanın son yarım asrına tanıklık ederek... more

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 43
  Kibyra, TRT, Burdur, Bucak

Community centers (Halkevleri), which aimed the adoption of Atatürk’s principles and revolutions by the society and which exerted efforts for this purpose, also constitutes one of the idealist examples of the informal education. The total... more

Bookmark
Download
- by Sevilay Özer
- •
- 5
  Halkevleri, Burdur, Cumhuriyet Halk Partisi, Türkiye Cumhuriyeti TArihi

[Şair, Vatan Şairi, Millî Şair, İslâm Şairi, Yazar (Sırat-ı Mustakim – Sebil-ür Reşad), Hafız, İslâm Âlimi, Vaiz, Münevver, Muallim (Öğretmen), Müderris (Öğretim Görevlisi), Siyasetçi, Burdur Milletvekili, İstiklâl Madalyası Sahibi,... more

Burdur ve Yöresinde Görülen Salgın/Bulaşıcı Hastalıklar

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 10
  Burdur, Pandemics, Kolera, Veba

Burdur Müftüsü
Halil Hulusi Efendi Hazretleri
(Halil ERMİŞ)

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 8
  Tarih, Burdur, TBMM, Biyografi

Bu çalışmamızda, Bursalı Mehmed Tahir’in “Osmanlı Müellifleri” isimli eseri ile başkanlığını Öğretmen Rıza ERDEM (3)’in yaptığı yedi kişilik bir komisyon tarafından hazırlanan “Burdur Tarihi, Halkiyat ve Harsiyatı (4)” isimli eserde yer... more

Burdur’da Hıdırellez Kutlamaları Osmanlı Devleti döneminde ve Cumhuriyet’in ilk yıllarında Hıdırellez kutlamaları “İslam Kırı” veya “Çarşamba” olarak isimlendirilen yerde kutlanırdı. Burası günümüzde “Hızırilyas Mahallesi”, “Hıdırellez... more

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 5
  Burdur, Hıdrellez, Hıdırellez, Burdur Tarihi

İbrahim Hâzım Bey (MAT)(1) Hafız Hüseyin Efendi ile Vahide Hanım'ın oğlu olan İbrahim Hâzım Bey, Rumi 1306 (Miladi 1890) tarihinde Pirlepe(2)'de doğdu. Ortaöğrenimini Pirlepe Rüştiyesi ile İstanbul Vefâ İdâdisi'nde tamamladı. Mekteb-i... more

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 5
  Burdur, Cumhuriyet Burdur, Burdur Tarihi, İbrahim Hazım Bey

Düğümlü halı, Türkistan (Orta Asya)’da, Türkler tarafından dokunmaya başlanmış ve buradan dünyaya yayılmıştır. Rus arkeolog C. İ. Rudenko tarafından 1947- 1949 yılları arasında, Sibirya’da Altay Dağları eteklerinde, V. Pazırık Kurganı... more

Düğümlü halı, Türkistan (Orta Asya)’da, Türkler
tarafından dokunmaya başlanmış ve buradan dünyaya
yayılmıştır.
Rus arkeolog C. İ. Rudenko tarafından 1947- 1949
yılları arasında, Sibirya’da Altay Dağları eteklerinde, V.
Pazırık Kurganı (Oda Mezar)’nda bulunan ve günümüzde
"Pazırık Halısı" diye bilinen halı, Türk Halı Sanatı ile ilgili
en eski buluntudur. Bugün Leningrad Ermitaj Müzesi’nde
sergilenmektedir. Pazırık Halısı'nın M.Ö. 3 - 2 yüzyıllarda
Asya Hunları tarafından dokunduğu kabul edilmektedir.
Kaynaklara göre halı, Türkistan (Orta Asya)’da yaşayan
Türk devletlerinde sadece bir örtü veya süsleme
malzemesi değil, taht örtüsü olarak da kullanılmaktaydı.
Bu nedenle de tarihin ilk çağlarından itibaren Türkler halı
dokumaktaydı. M.S. 7. ve 8. yüzyıllarda Türkistan, Uygur
ve Hazar bölgelerindeki tüm Türk ülkelerinde halı dokunmuştur.
Türklerin 1071 yılında Anadolu’yu fethetmesiyle
birlikte Türk Halı Sanatı, gelişimini Anadolu’da sürdürmüştür.
Anadolu-Türk halı sanatının temeli Orta Asya Türk halı
sanatına dayanır. Türkler Ortaasya’dan Anadolu’ya geldiklerinde
halı geleneğini de beraberlerinde getirmişlerdir.
Özellikle Arap seyyahlarından, 1274 yıllarında ölen İbn
Said, "Kitâb bast u’larz fi’ttül ve’l arz" isimli eserinde,
Batı Anadolu’nun o zamanki durumundan bahsettikten
sonra, halıcılık hakkında şu bilgileri vermektedir: "Bu
bölgenin batısında Türkmen Dağları ve Türkmen ülkesi
bulunur. Türkmenler Türk soyundan büyük bir kavim olup
Selçuklular devrinde Rum ülkesini fethetmişlerdir. Türkmen
halılarını (el busut-Turkmâniyye) dokuyan bu Türkmenlerdir.
Bu halılar bütün ülkelere satılır. Antalya’nın
kuzeyinde Togûla Dağları vardır. Bu dağlarda kendilerine
Uç denilen Türkmenler yaşar. Bu Türkmenlerin 200.000
çadır olduğu söylenir”.
1271 - 1972 yıllarında Anadolu’dan geçen Marko
Polo, seyahatnamesinde “Dünyanın en güzel halıları
Anadolu’da dokunmaktaydı” demektedir.
Anadolu Selçuklu Devleti'nin 1308 yılında yıkılmasından
sonra ortaya çıkan Beylikler döneminde de halı
dokunmaya devam etmiştir. Türk Halı Sanatı Tarihinde
"Beylikler Dönemi Halıları" veya "14 - 15. Yüzyıl Anadolu
Türk Halıları" diye adlandırılan bu halılar genellikle hayvan
figürleriyle süslüdür. Bu nedenle "Hayvan Figürlü Anadolu
Halıları" diye de isimlendirilir.
Türklerin Burdur ve çevresini fethiyle birlikte
Burdur'da halıcılığın başladığını söyleyebiliriz. Ancak
Burdur'un Türkler tarafından fethi ile başlayan ve Hamidoğulları
ile Osmanlı Devleti dönemlerindeki Burdur Halıcığı
hakkında yeterli bilgiye sahip değiliz.

While in the past, the water supply of cities was provided with buildings like aquaducts and channels and distributed from certain points in the city; with the improving technology, nowadays water networks were adapted into the cities... more

While in the past, the water supply of cities was provided with buildings like aquaducts and channels and distributed from certain points in the city; with the improving technology, nowadays water networks were adapted into the cities and water is distributed every home instead of some specific points. As a result of improvements in technology, small scale structures that supply water like quarter, square and wall fountains lost their functions in time. Examples of cultural heritage like those that mentioned are jammed in quarters of growing city centers are to be found in Burdur city centre as well. The subject of this proceeding is thirteen tank fountains found in Burdur city centre. Those fountains are evaluated according to their plans, materials and decorations, compared to similar examples and the characteristics of Burdur fountains are tried to be highlighted. Fountains that still standing survived natural and social disasters are sometimes moved to an another place, sometimes lost their originality due to false repairs and restorations. It become more important to introduce these unique structures to new generations since they are vanishing slowly in time.
/
Geçmiş dönemlerde şehirlerin su ihtiyacı, su kemerleri, su kanalları vb. yapılar ile uzak kaynaklardan getirilip, şehirlerin belli noktalarından dağıtımları yapılarak karşılanırken; günümüzde, gelişen teknolojiyle birlikte şebeke su sistemleri kentlere adapte edilmiş, suyun belirli bir noktaya değil, her eve ulaştırılması sağlanmıştır. Gelişmelerin bir sonucu olarak, geçmiş dönemlerde inşa edilen mahalle, meydan ve duvar çeşmeleri gibi insanların su ihtiyacını karşılayan küçük ölçekli yapılar zamanla işlevlerini yitirmişlerdir. Büyüyen şehirlerin mahallelerinde sıkışıp kalan bu kültür mirası örnekleri Burdur şehir merkezinde de yer almaktadır. Bildirinin konusu, Burdur şehir merkezinde tespiti yapılan on üç adet depolu çeşmedir. Bu çeşmeler, plân tipleri, malzeme ve süsleme açısından değerlendirilmiş, benzer örneklerle karşılaştırılmış ve Burdur çeşmelerinin karakteristik özellikleri vurgulanmaya çalışılmıştır. Doğal ve beşeri afetler karşısında ayakta kalarak günümüze gelebilen çeşmeler kimi zaman bulundukları yerden taşınmış, kimi zaman yapılan yanlış onarım veya restorasyonlar sonucunda özgünlüğünü kaybetmişlerdir. Zaman ilerledikçe yok olmaya daha da yaklaşan bu nadide eserleri tanıtmak ve gelecek nesillere aktarmak konuyu daha da önemli hale getirmektedir.

Bookmark
Download
- by Mustafa Ekmekci
- •
- 8
  Art History, Architecture, Ottoman art and architecture, Fountains

Tarihi Kaynaklarda Salda (Gökçe - Kayadibi) Gölü

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 7
  Burdur, Burdur Tarihi, Yeşilova, Salda Gölü

...... O halde toplumsal bir ihtiyaç olarak doğan kütüphane nedir? Kütüphane kelimesi Arapça ve Farsça iki terimin birleşmesinden meydana gelmiştir. Kitaplar anlamına gelen Arapça "Kütüb" ve ev anlamına gelen Farsça "hâne" kelimelerinden... more

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 9
  Kütüphane, Burdur, Çocuk, Burdur Tarihi

Bu çalışmamızda 1933 - 1955 yılları arasında Burdur'da çıkarılan gazete ve dergilerde yayınlanmış Burdur konulu şiirlere yer verdik. Bu dönemde Burdur'da "Gül", "Ülker" ve "Burdur Halkevi" dergileri ile "Altıok Burdur", "Yeşil Burdur",... more

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 10
  Modern Türk Şiiri, Türkçe Şiir, Gazete, Burdur

Kaynakların birçoğunda doğum tarihi 1881 olarak belirtilmesine rağmen TBMM’ye verdiği tercüme-i halde kendisi doğum tarihini 1301 olarak yazmıştır. 1301 tarihini Hicri olarak kabul edersek Hüseyin Baki Bey Miladi 1883 yılında doğmuştur.... more

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 14
  Burdur, Meclis-i Mebusan, Burdur Tarihi, Birinci Dönem TBMM

Bookmark
Download
- by Şevkiye Kazan Nas
- •
- 5
  Burdur, Halk İnanışları, Burdur Tarihi, Teke yöresi

Bu araştırma-yazı dizisinde; Selçukluların ve Osmanlıların kurucusu, Anadolu'nun Türkleşmesinde kilit rol oynayan Oğuz Türklerinin, 16. yüzyılda Burdur ve çevresindeki durumları ele alınıyor. Çalışmanın ana taslağını Burdur'da ki "Oğuz... more

Bookmark
Download
- by Fatih Demir and +1
  Osman KOÇIBAY
- •
- 2
  Burdur, Burdur Tarihi

Bookmark
Download
- by Onur Yayla
- •
- 4
  Karst Geomorphology, Burdur, Karstic Landscapes, Dolines

ABSTRACT Yazıköy and Yarıköy, located at the heart of the earthquake region and heavily damaged after the Burdur Earthquake in 1971, were later declared as “earthquake village”, allowing for the observation of the effects of the... more

Bookmark
Download
- by Güler ÖZYILDIRAN
- •
- 9
  Earthquake, Museums, Adobe buildings, Kerpic

“Sarı Zeybek, Eşeler’e yaslanır, Deli olan Onacak’ta uslanır”… Evet! Bu dizeleri bazen bir radyo da bazen de televizyonda duyarsınız. Hafız Rıza Yağız’a ait olan bu dizilerde geçen “delilerin Onacak ’ta uslanması” bu haftaki yazı... more

“Sarı Zeybek, Eşeler’e yaslanır, Deli olan Onacak’ta uslanır”… Evet! Bu dizeleri bazen bir radyo da bazen de televizyonda duyarsınız. Hafız Rıza Yağız’a ait olan bu dizilerde geçen “delilerin Onacak ’ta uslanması” bu haftaki yazı dizimizin konusunu teşkil ediyor. Peki, bu “deliler” nasıl oluyor da Anadolu’nun en güzide köşelerinden birisi Burdur’umuzun bir köyünde yani Yeşilova’mızın Onacak Köyünde uslanıyorlar?
10 Aralık 2016 Cumartesi günü gazetemiz de “Burdur’da Restorasyon Atağı Sürecek” başlıklı haberimizde Yeşilova, Onacak köyümüz de bulunan ve Burdur’umuzun en eski yapılarının başında gelen Veli Dede Türbesi’nin restore edileceğini siz okuyucularımıza duyurmuştuk. Yapısal olarak kötü durumda olup bu kadar köklü geçmişe sahip milli bir değerin acil olarak restorasyona ihtiyacının olması ve yetkililerin restorasyon kararı alması kültür tarihimiz açısından sevindirici bir haberdir. İşte bizde bugün bu tarihi yapının bağlı olduğu imaret yani Onacak Dede Zaviyesi ve onun akıl ve ruh hastalarını iyi eden Akıl-Ruh Hastalıkları Darü’ş-şifasının tarihine ışık tutuyoruz.
Ortaçağ Avrupa’sında içlerinde kötü ruh taşıdığına inanılarak akıl ve ruh dengesi bozulmuş olan veya akıl ve ruh sağlığı yerinde olmayan bu kimselerin yakıldığı devirler de; biz Türkler “deli” ya da -onların da bir insan olduğunu kabul ettiğimiz için- “mecnun/divane” dediğimiz kişilerin tedavisini üstlendik. Türk-İslam kültürünün etkisinde gelişen bu bilinçlilik durumu neticesinde, genel amaçlı hastanelerin içerisinde bu mecnunlar için tedavi bölümleri kurulmuştur. Fakat sadece bununla yetinmeyip özel ihtisas gerektiren, sırf bu tür hastalıklar için de şifa merkezleri kurduk. Bunların günümüz de bilinen en büyük temsilcilerinden iki tanesi bizim coğrafyamız da yer almaktadır. Bunlar; Afyonkarahisar da Karacaahmet Tekkesi ve Burdur da Onacak Dede Zaviyesidir. Bu iki imaret bünyelerinde barındırdıkları darü’ş-şifaları sayesinde toplumun “deli/mecnun” dediği bu insanların tedavisini üstlenmişlerdir.
Yazı dizimizde;
-Onacak Dede kimdir?
-Dîvânü Lugati't-Türk de Onacak kelimesi nasıl geçiyor?
-Zaviye ve onun darü’ş-şifası ne zaman kuruldu?
-Hastaları tedavi etmeyi amaçlayan bu insanlar kimlerdi?
-Veli Dede (Onacak Dede) Türbesi’nin Anadolu da eşine çok az rastlanan mimari özelliği nedir?
Akıl ve ruh hastalarını;
-Tedavi hangi aşamalarından oluşuyordu?
-Tedavide uygulanan yöntemler nelerdi?
-Tedavi ücretli miydi?
Tüm bu soruların cevaplarını bulacaksınız.
(7 Temmuz 2017 Cuma Burdur Yeni Gün Gazetesi Tanıtım Bülteninden Alıntıdır.)

Burdur, Burdur Tarihi, Onacak, Onacak Köyü, Veli Dede Türbesi, Onacak Dede Zaviyesi, Onacak Dede Zaviyesi Akıl ve Ruh Hastalıkları Darü'ş-şifası, Onacak Dede, Veli Dede, Burdur Yeşilova

Bookmark
Download
- by Fatih Demir
- •
- 10
  Tarih, Burdur, Tıp tarihi, Burdur Tarihi

Bu yazımızda kendisi hakkında bilgi edinemediğimiz, ancak Burdur’un 1914 – 1925 yılları arasındaki tarihine ışık tutacağını düşündüğümüz Mahmut Efendi’nin “Safahat-ı Hayat” isimli hatıratında 1914 Burdur Depremi ile ilgili yaşadıklarını... more

Bookmark
Download
- by Osman KOÇIBAY
- •
- 4
  Earthquake, Burdur, Deprem, Burdur Tarihi

Tarih biliminin kaynakları arasında seyyahlar ve onların yazdıkları seyahatnameler, günlükler, tuttukları gezi notlarının önemli bir yeri bulunmaktadır. Seyahatnameler bir seyyahın gezip gördüğü yerlerden edindiği bilgi ve izlenimlerinin... more

Bu haftaki çalışmamızda; "15inci Cumhuriyet Yılında Burdur" isimli eseri ana kaynak alarak 1923 - 1938 yılları arasında Burdur'daki eğitim faaliyetleri hakkında bilgiler vermeye çalıştık. Bu çalışmamızı çeşitli fotoğraflarla da... more

Aydın Gazetesi Neşriyat Müdürü Osman BECERİK'in 1947 Yılına Ait Burdur İzlenimleri

Burdur

Log In