Metafor

Koronavirüs (Covid-19) pandemisiyle beraber tüm eğitim kurumları kapatılmış, eğitimin devamlılığını sağlamak üzere (acil) uzaktan eğitim uygulamaları devreye sokulmuştur. Bu süreçten yükseköğretim kadar ilk ve ortaöğretim düzeyindeki öğrenciler de etkilenmiştir. Bu bağlamda bu çalışma ilköğretim öğrencilerinin pandemi süresince edindikleri deneyimleri nitel olgubilim (fenomenoloji) çalışması kapsamında metafor analiziyle incelemiştir. Çalışmada olumlu metafor grubunda kolaylaştırıcı, yaşam boyu öğrenme, öğretimsel bulunuşluk, yapılandırılmış öğrenme, topluluk hissi, özerklik, zaman ve mekan bağımsızlık, içsel motivasyon ve erişebilirlik temaları ortaya çıkmıştır. Olumsuz metaforlar grubunda ise yalnızlık duygusu, yapaylık, sosyalleşme, dışsal motivasyon, izolasyon, iletişimsizlik, psikolojik uzaklık, kalite, eşitsizlik, anındalık ve duyuşsal yakınlık temaları ortaya çıkmıştır. Çalışma sonucuna göre uzaktan eğitimde kuram ve uygulamanın dengeli bir şekilde uygulanmasının ve buna göre öğretim tasarımı yapılmasının anlamlı öğrenme deneyimleri sağlayacağı düşünülmektedir.
Anahtar Kelimeler: Uzaktan eğitim, çevrimiçi öğrenme, covid-19, koronavirüs, metafor analizi.

Koronavirüs (Covid-19) pandemisiyle beraber yaşanan kriz ortamında eğitimin devamlılığını sağlamak ve eğitimi sürdürülebilir kılmak adına [acil] uzaktan eğitim uygulamaya konulmuştur. Bu bağlamda araştırmanın amacı, yükseköğretim öğrencilerinin Covid-19 pandemisi sürecindeki uzaktan eğitim algılarını nitel olgubilim (fenomenoloji) yöntemi çerçevesinde metafor analizi ile incelemektir. Araştırmanın katılımcıları; yüksek lisans, lisans ve ön lisans seviyelerinde 82 üniversite öğrencisinden oluşmaktadır. Veri toplama sürecinde, araştırmacılar tarafından çevrimiçi bir form hazırlanarak katılımcılardan “Uzaktan eğitim ... gibidir. Çünkü ...” ifadesini tamamlamaları istenmiştir. İçerik analizi ile elde edilen bulgulara göre katılımcılar, 68 olumlu ve 81 olumsuz metafor üretmişlerdir. Olumlu metaforlardan “esneklik”, “kullanışlılık”, “öğrenci katılımı” ve “uygunluk” temaları; olumsuz metaforlardan ise “öğretim süreci”, “kullanışlılık”, “öğrenci durumu”, “ölçme değerlendirme” ve “acil uzaktan öğretim” temaları elde edilmiştir. Öğrenciler, uzaktan eğitim yoluyla öğrenme fırsatlarına erişmenin esneklik ve zaman-mekân bağlamında bağımsızlık sağladığını düşünmektedirler. Öte yandan öğrenciler uzaktan eğitimi, etkililiği düşük ve etkileşimi yetersiz olarak değerlendirmektedir. Öğrenciler pandemi bağlamında, uzaktan eğitimi okul öncesi dönemden doktora derecesine kadar eğitimin her kademesini etkileyen acil dönüşüm sürecinin bir parçası olarak algılamaktadırlar.

Bu çalışmanın konusu felsefe ve tasavvufta müşterek bir metafor olan “sefer” kavramıdır. Sefer kavramı her iki disiplinde birbirine yakın anlamda hakikate yönelen kişinin derundan bîrûna ve âfâktan enfüse yaptığı aklî ve manevî yolculukları ifade eder. Sefer kavramı, felsefede insanın tabiî olarak özlem duyduğu bilgi ve hakikati ararken ortaya koyduğu entelektüel çabalar, yaptığı aklî soruşturmalar, düşünsel yolculuklar ve bitimsiz olan bilgelik yolunda kuşanması gereken “yolda olma” halidir. Tasavvufta ise sefer daha temel ve kurucu bir kavram olarak hem Hakk’a ve hakikate teveccüh eden kalbin/nefsin geçirdiği içsel dönüşümleri hem de asıl vatanından dünyaya gelen insanın ait olduğu yere veya ana vatanına dönüşünü ima eden bir metafordur. Çalışmanın amacı felsefe ve tasavvufta sıklıkla başvurulan sefer metaforunun kavramsal analizini yapmak ve iki disiplinin birleştiği nokta-i nazarından sefer kavramına ışık tutmaktır. Çalışmanın kapsamı tasavvuf felsefesinin öncülerinden İbnü’l-Arabî ve İslâm felsefesinin klasik dönem sonrası önemli isimlerinden Molla Sadrâ’nın söz konusu kavrama dair düşünceleriyle sınırlı tutulacaktır.

The subject of this study is the concept of "expedition" which is a common concept in philosophy and sufism. The concept of expedition, in a close sense in both disciplines, expresses the intellectual and spiritual journeys of the person who turns to the truth, from internal to external and from external world (âfâk) to the inwardness (enfus). In philosophy, the concepts of expedition is the intellectual endeavours, mental researches, intellectual journeys and state "be on the way" that must be equipped on the path of eternal wisdom while seeking the knowledge and truth that man naturally longs for. In sufism, as a more basic and founding concept, expedition is a metaphor that implies both the inner transformations of the heart/soul that turn towards God and the truth, and the return of the human who came to the world from his original homeland, to his place or homeland. The aim of the study is to make a conceptual analysis of the metaphor of expedition, which is frequently used in philosophy and sufism, and to shed light on the concept of expedition from point of view where the two disciplines converge. The scope of the study will be limited to the thoughts of Ibn al-Arabi, one of the pioneers of theoretical sufism, and Mulla Sadra, one of the important post-classical period figures of Islamic philosophy, on this concept.

Eğitim ve felsefe birbirini besleyen önemli iki bilimdir. Eğitim programları belirli bir
felsefe ışığında hazırlanır. Programın taşıdığı felsefenin, programın tüm öğelerine yansıması
beklenir. Oluşturulan programlar çerçevesinde hem öğrenciler hem de öğrencileri yetiştirecek
olan öğretmen adayları eğitim alır. Eğitim programının taşıdığı felsefeye göre yetişen bireyler,
besimsediği felsefe doğrultusunda iş hayatını ve özel yaşamını şekillendirirler. Eğitim
felsefeleri çok sayıda olmasına rağmen sıklıkla 4 eğitim felsefesi vurgulanmaktadır: Esasicilik,
daimicilik, ilerlemecilik ve yeniden kurmacılıktır. Türkiye’de halihazırda kullanılan eğitim
programlarının, ilerlemecilik eğitim felsefesiyle tasarlandığı görülmektedir. Metafor bireyin
bir durum hakkındaki algılarını dolaylı olarak yansıtmasıdır. Bu araştırma, okul öncesi
öğretmenleri ve çocuklarına yönelik oluşturulmuş metaforların eğitim felsefelerine göre hangi
felsefeyi yansıttığını belirlemeyi amaçlamıştır. Araştırmada, öğretmen adaylarının ve
öğretmenlerin, “okul öncesi öğretmenine” ve “çocuk” kavramlarına bakışı nedir ve ilerlemeci
eğitim felsefesi temelinde tasarlanan programlarımızın öğretmen ve öğretmen adaylarına
yansıması ne derecede başarılıdır, sorularına yanıt aranmıştır. Araştırmada, nitel araştırma tekniklerinden, doküman incelemesi tekniği kullanılmıştır. Çalışmanın verileri, Google
akademik ve Yüksek Öğretim Kurulu Tez Merkezinde yayımlanan makalelerden ve tezlerden
oluşmaktadır. Toplamda yedi makale ve bir yüksek lisans tezi incelenmiştir. Veri kaynağı
olarak, daha önceden yapılmış Okul öncesi öğretmeni ve Çocuk kavramına yönelik metafor
çalışmaları kullanılmıştır. Araştırmanın analizinde doküman analizi yöntemi kullanılmıştır.
Araştırmanın sonucunda en fazla tercih edilen “Daimicilik ve Esasicilik” felsefesi olurken en
az tercih edilen “Yeniden kurmacılık” felsefesi olduğu gözlenmiştir. Bulgular neticesinde
eğitimcilerin çocuklara ve öğretmenlere yönelik görüşlerinde hala gelenekçi bir düşünce
yapısı içerisinde olduklarını görülmüştür. Araştırma sonucunda bazı önerilerde
bulunulmuştur.
Anahtar Kelimeler: Okul öncesi, öğretmen, çocuk, metafor, eğitim felsefesi

Bu çalışmanın amacı fen bilgisi öğretmen adaylarının sınıf yönetimine ilişkin bilişsel algılarını incelemektir. Çalışma kesitsel tarama araştırma yönteminden faydalanılarak yürütülmüştür. Araştırma örneklemini bir devlet üniversitesinde fen bilgisi öğretmenliği bölümünde öğrenim gören 64 öğretmen adayı oluşturmaktadır. Veri toplama aracı olarak iki kısımdan oluşan "Sınıf Yönetimine Yönelik Algı Formu" kullanılmıştır. Formun ilk kısmında metaforik algıları belirlemek amacıyla sınıf yönetimiyle ilgili açık uçlu bir soru yöneltilmiştir. İkinci kısımda ise Kelime İlişkilendirme Testi (KİT) uygulanmıştır. Öğretmen adaylarının ürettikleri metaforik cümleler ve KİT ile yazmış oldukları sınıf yönetimini tanımlayıcı cümleler içerik analizi yapılarak değerlendirilmiştir. KİT aracılığıyla ''sınıf yönetimi'', ''öğretmen'', ''yönetici'' ve ''lider'' anahtar kavramlarıyla ilgili türetilmiş kelimeler frekans tabloları ve kavram ağı oluşturularak yorumlanmıştır. Öğretmen adaylarının sınıf yönetimiyle ilgili en çok ''aile'' metaforunu kullandıkları tespit edilmiştir. Ön plana çıkan metaforik kategori "kontrol etmek" olmuştur. Sınıf yönetimi anahtar kavramı diğer bir anahtar kavram olan öğretmen kelimesi ile ilişkilendirilmektedir. Öğretmen ve lider anahtar kavramları karşılıklı olarak birbirlerini çağrıştırmaktadırlar. Yönetici anahtar kavramı da en çok müdür kelimesi ile ifade edilmiştir. Öğretmen adayları; kavram ağına göre sınıf yönetimi, öğretmen ve yönetici anahtar kavramlarını okul kelimesinin etrafında toplamaktadır. Sınıf yönetimine yönelik tanımlayıcı cümleler disiplin, iletişim, plan-program ve zaman yönetimi kavramlarını işaret etmektedir.

Bu çalışmada reklam ve diğer pazarlama iletişimi çalışmalarında mesajı hedef kitleyle buluşturmak için sıklıkla başvurulan görsel metafor kavramı üzerine bir araştırma gerçekleştirilmiştir. Araştırmanın genel amacı, kozmetik reklamlarında kullanılan görsel metaforlarda saklanan yan anlamların neler olduğunu, bu anlamlama sürecinin hangi kodlarla oluşturularak hedef kitleye aktarıldığını ortaya çıkarmaktır. Bu anlamları ortaya çıkarmak için, Roland Barhes'ın düz anlam/yan anlam ayrımından yola çıkılmış ve reklamda görsel metafor literatürü incelenmiştir. Araştırmada model olarak kullanılan Phillips ve McQuarrie (2004)'in 9 kategoriye ayırdığı basılı reklamlarda görsel metaforlar tipolojisinden yararlanılmış, amaca yönelik örnekleme yöntemi ile belirlenen dergi reklamları incelenmiştir. Bu çalışmada, reklamlarda metafor kullanımına yönelik önceki çalışmalardan farklı olarak, görsel metafor türleri arasındaki ilişkiler ortaya çıkarılmaya çalışılmıştır. Araştırmada, görsel metafor içeren kozmetik reklamlarının altında yatan gizli, örtülü anlamları açığa çıkarılmak amacıyla göstergebilimsel yöntemden yararlanılmıştır.

This study seeks out to see how a metaphorical denomination and a term comes to acquire new names and by which means as well as to analyze if these new names are still in line with initial attributes and proprieties. The case of study is the rainbow. Needless to say, the sky has never been an ordinary theme in Turkish cultures. For that reason, celestial notions and terms in that culture have an extraordinary trajectory.The sky has never been an ordinary theme in Turkish cultures. For that reason, celestial notions and terms in that culture have an extraordinary trajectory and rainbow is among them. Various names were given to this occurence in vernacular speech. In this study, we focused on divers names given to the rainbow, evaluated them according to their meta-phorical relationship and tried to put forward the links between the natural phenomenon and the vernacular culture. To do this, the names given to the rainbow in the Derleme Sözlüğü were scru-tinized as well as those kept in the cultural memory, so as to determine the function of the meta-phor. Socio-cultural aspects of the names attributed to the phenomenon and elements of common memory elements are thus revealed

Özet Bu araştırmanın amacı, K12 ve Lisans öğrencilerinin Endüstri 4.0 kavramına ilişkin algılarını metaforlar yardımıyla belirlemektir. Olgubilim deseninde yürütülen araştırmaya 139 öğrenci (49 K12, 90 Lisans) katılmıştır. Araştırma verileri araştırmacılar tarafından geliştirilen bir form ile toplanmış ve elde edilen veriler içerik analizi ile analiz edilmiştir. Araştırma sonucunda, K12 öğrenci-lerinin Endüstri 4.0 kavramını 48 metafor ile açıkladıkla-rı, bu metaforların iki ana tema altında toplandığı ve görüşlerin genel olarak olumlu olduğu görülmüştür. Diğer taraftan Lisans öğrencilerinin 89 metafor ile Endüstri 4.0 kavramını açıkladıkları, bu metaforların iki ana tema altında toplandığı ve görüşlerin genel olarak olumsuz olduğu sonucuna ulaşılmıştır. Araştırmada öğrenciler arasındaki görüş farklılığın nedenleri tartışıl-mış ve uygulamaya dönük önerilere yer verilmiştir. Anahtar Kelimeler: Endüstri 4.0, Lisans Öğrencileri, K12 Öğrencileri, Metafor, Algı K12 and Undergraduate Students' Perceptions on Industry 4.0 Abstract The aim of this research was to determine the perceptions of K12 and Undergraduate students about Industry 4.0 concept by metaphors. 139 students (49 K12, 90 Undergraduate) participated in the research conducted in the phenomenology design. The research data were collected with a form developed by the researchers and were analyzed by content analysis. As a result of the research, it was seen that K12 students explained Industry 4.0 concept with 48 metaphors, these metaphors were gathered under two main themes and the opinions were generally positive. On the other hand, it was concluded that Undergraduate students explain Industry 4.0 concept with 89 metaphors , these metaphors are gathered under two main themes and the opinions are generally negative. In the research, the reasons of the difference between the students were discussed and practical suggestions were given.

Bu çalışmanın amacı, öğretmenlerin geliştirdikleri metaforlardan yola çıkarak mesleki çalışmalar hakkındaki öğretmen görüşlerini belirlemektir. Mesleki çalışmalar, öğretmenler arasında seminer dönemi diye adlandırılan, haziran ve eylül aylarında ikişer haftalık periyotlarla düzenlenen çalışmalardır. Bu çalışma, nitel araştırma yöntemine uygun olarak tasarlanan betimsel bir araştırmadır. Araştırmanın çalışma grubunu Antalya İli Muratpaşa İlçesi’nde görev yapmakta olan 150 öğretmen oluşturmaktadır. Veriler, araştırmacı tarafından geliştirilen “Mesleki Çalışmalara Yönelik Öğretmen Metaforları Formu” aracılığıyla toplanmıştır. İçerik analizine tabi tutulan veriler “uygulanan mesleki çalışmalar” ve “ideal mesleki çalışmalar” diye iki kategoriye ayrılmıştır. Bu kategorilerden “uygulanan mesleki çalışmalar” kategorisi kendi içinde on temada, “ideal mesleki çalışmalar” kategorisi de kendi içinde dokuz temada gruplandırılmıştır. Çalışmanın en dikkat çekici bulgusunun, katılımcıların neredeyse tamamının uygulanan mesleki çalışmalara yönelik olumsuz metafor geliştirmesine karşın; çok büyük oranda katılımcının ise ideal mesleki çalışmalara yönelik olumlu metaforlar geliştirmeleri olduğu söylenebilir. “Uygulanan mesleki çalışmalar” kategorisinde, “sonuç doğurmayan eylemler olarak mesleki çalışmalar” ve “boşa geçen zaman olarak mesleki çalışmalar” temaları; “ideal mesleki çalışmalar” kategorisin de ise, “fayda veren eylemler olarak ideal mesleki çalışmalar” ve “öğretici olarak ideal mesleki çalışmalar” temaları en çok metafor üretilen temalar olmuştur.

Öz: Bu çalışmanın amacı Spor Etkinliği dersindeki üniversite öğrencilerinin spor kavramıyla ilgili algılarını metafor metodu kullanarak belirlemektir. Bu çalışma spora yönelik algıları ortaya çıkarması yönüyle nitel araştırma desenlerinden olan olgubilim kapsamında yapılmıştır. Çalışma grubu, 2018 yılı bahar döneminde Gazi Üniversitesi Diş Hekimliği Fakültesi 1. Sınıfta öğrenim gören ve spor etkinliği dersi alan 51'i kadın ve 55'i erkek olmak üzere toplam 106 üniversite öğrencisinden oluşmaktadır. Veri toplamak amacıyla araştırmacı tarafından geliştirilen 4 maddelik yarı yapılandırılmış form kullanılmıştır. Toplanan nitel veriler, içerik analizi yöntemi ile incelenmiştir. İçerik analizi yoluyla birbirine benzer ifadeler uygun kategoriler altında bir araya getirilerek sunulmuştur. Veri toplama formunun ilk maddesinde öğrenciler sporu betimleyen 306 kelime ifade etmişlerdir. Bu kelimeler beş temel kategori altında toplanmıştır. Bu kategoriler: Hareket ve Sağlık (%34); Sportif Terim ya da Kişiler (%26); Olumlu Özellikler, Duygu ve Deneyimler (%26); Olumsuz Deneyim ve Duygular (%6) ve Sosyal Çevre (%6) kategorisidir. İkinci maddede öğrenciler 94 metafor üretmişlerdir. Üretilen metaforlara göre sekiz kategori oluşturulmuştur. Bu kategoriler: Rahatlama (%26); Hayat (%21); Faydalı ve Öğretici (%17); Vazgeçilmez (%9); Duruma Göre Farklı Etkileri Olan (%9); Sağlık (%8); Arkadaş (%5); Gereksiz ve Yorucu (%2) kategorisidir. Üçüncü maddede öğrenciler 105 metafor üretmişlerdir. Üretilen metaforlara göre 3 kategori oluşturulmuştur. Bu kategoriler: Olumlu duygular (%91); Olumsuz Duygular (%7); Değişkenlik (%1) kategorisidir. Dördüncü maddede ise öğrenciler dersin daha iyi işlenmesine yönelik17 farklı öneri getirmişlerdir. Sonuç olarak spor kavramının çoğunlukla olumlu algılandığı görülse de olumsuz algıların da var olduğu tespit edilmiştir. Bu yüzden tüm beden eğitimi ve spor dersleri işlenirken hem bu olumsuz algılar hem de öğrencilerin makul önerileri mümkün olduğunca dikkate alınmalıdır. Abstract: The aim of this study is to determine the perceptions of the students of sport activity lesson related to sport concept by using metaphor method. This study was conducted within the scope of the phenomenological method, which is one of the qualitative research designs. Because the phenomenological method aims to determine the experiences, perceptions and meanings of individuals about a phenomenon. The study group consisted of 106 university students, 51 female, and 55 male, who selected the Sports activity lesson in the spring of 2018. These students were studying at 1st class the Faculty of Dentistry of Gazi University. A 4-item semi-structured form developed by the researcher was used to collect data. The collected qualitative data were analyzed by content analysis method. Expressions that are similar to each other through content analysis, opinions are gathered and presented under certain categories. In the first item of the data collection form, the students expressed 306 words describing the sport. These words were grouped under five basic categories. These categories are: Movement and Health (34%); Sportive Terms or People (26%); Positive Features, Emotions and Experiences (26%); Negative Experiences and Emotions (6%) and Social Environment (6%).In the second item, the students produced 94 metaphors. Eight categories were created according to the metaphores produced. These categories are: Relaxation (26%); Life (21%); Useful and Tutorial (17%); Indispensable (9%); Different Effects According to Situation (9%); Health (8%); Friend (5%); Unnecessary and Tiring (2%) category. In the third item, the students produced 105 metaphors. Three categories were created according to the metaphores produced. These categories are: Positive emotions (91%); Negative Emotions (7%); Variability (% 1) category. In the fourth item, the students brought 17 different proposals.As a result, it 1 Bu çalışmanın özeti 19-21 Eylül 2018 tarihlerinde Gürcistan Batum'da düzenlenen II. Uluslararası Akademik Spor Araştırmaları Kongresinde sözel bildiri olarak sunulmuştur.

Bu çalışmanın amacı; müzik öğretmen adaylarının “ses” ile ilgili algılarını metaforlar yoluyla belirlemektir. Araştırmanın çalışma grubunu, 2018- 2019 eğitim öğretim yılında İç Anadolu Bölgesi’nde yer alan bir devlet üniversitesinin eğitim fakültesinde öğrenim gören 126 müzik öğretmen adayı oluşturmaktadır. Katılımcıların 74 (% 59)’ ü kız, 52 (% 41)’ si erkek olup yaş ortalamaları 20.6 (18- 24) dır. Nitel özellik taşıyan bu araştırmaya katılanlardan, “Ses . . . gibidir; çünkü . . .” cümlesini tamamlamaları istenmiştir. Elde edilen veriler içerik analizi yöntemiyle çözümlenmiştir. Bulgulara göre araştırmaya katılan 126 öğret-men adayı toplam 65 metafor geliştirmiştir. Bu metaforlar 8 kategoride toplanmaktadır. Bu kategorilerden sırasıyla şu 4’ü tüm metaforların yaklaşık %68’ini temsil etmektedir: Kullanım kavramı olarak, araç kavramı olarak, ihtiyaç gerektiren bir kavram olarak ve çeşitlilik içeren bir kavram olarak ses. Araştırma sonuçları, öğrencilerin ses ile ilgili algılarının genel olarak olumlu olduğunu, metaforların müzik öğretmen adaylarının ses kavramına ilişkin algılarını ortaya çıkarmada ve açıklamada güçlü bir araştırma aracı olarak kullanılabileceğini göstermektedir.

Araştırmanın amacı okul psikolojik danışmanlarının mesleklerine, sorumluluklarına ve sınırlarına ilişkin algılarını saptamaktır. Araştırma nitel bir çalışmadır ve veriler içerik analizi ile incelenmiştir. Üretilen metaforlarda tablo bir bütün olarak ele alındığında okul psikolojik danışmanlarının kendilerine dair mesleki algıları ile okulda kendilerine yüklenen görevler arasında kaldıkları görülmektedir. Araştırmanın diğer bulguları değerlendirildiğinde psikolojik danışma alanının en önemli ilkeleri arasında olanöğrenci merkezlilik ve gizliliğin okul psikolojik danışmanları tarafından önemli ölçüde içselleştirildiği görülmektedir.

Türkiye’de yüksek din öğretimi kurumları üzerine, kendi kadim tarihî akışına eşlik eden çok sayıda akademik çalışmanın gerçekleştirilmiş olduğu bilinen bir vakıadır. Bu çalışmalarda yüksek din öğretimi kurumları; amaçları, programları, istihdam alanları ve sorunları başta olmak üzere akademisyenler tarafından farklı yönleriyle ele alınmıştır. Bu makalede, akademisyenlerin ortaya koyduğu görüşlerden farklı olarak, ilahiyat fakültesinin hedef kitlesi olan öğrencilerin fakülte programına ilişkin algılarını metaforlar yoluyla incelemek amaçlanmıştır. Araştırmanın çalışma grubunu Trabzon Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde 2018-2019 akademik yılında 4. sınıfı tamamlama aşamasında bulunan 73 öğrenci oluşturmaktadır. Çalışmada nitel araştırma yöntemlerinden olgu bilim deseni kullanılmıştır. Verilerin toplanmasında araştırmacı tarafından hazırlanan “İlahiyat Fakültesi Programına İlişkin Metaforik Algı Formu” kullanılmış, çözümlenmesinde içerik analizi tekniğinden yararlanılmıştır. Geçerli kabul edilen 65 formdaki metaforlar, ortak özellikleri bakımından yedi kategoride sınıflandırılmıştır. Yüzde ağırlığına göre katılımcıların en büyük oranının ilahiyat fakültesi programına ilişkin algılarının programın işlevselliği (%29,23) ile içerik ve kapsamının genişliği/derinliği (%23,08) yönünde olduğu tespit edilmiştir. Bulgular bölümünde, her kategori kapsamındaki algı, arka planındaki nedenlerle birlikte katılımcı ifadeleri eşliğinde incelenmiştir.

In this respect, this article investigates to which concepts such as "good-bad, successful-unsuccessful, healthy-unhealthy, happy, and unhappy" the aforementioned metaphors used in Turkish proverbs correspond; it also examines how the idea to be expressed is reflected in these proverbs. In the proverbs used in Turkish, the study also revealed how the individual normalizes the environment he considers himself and his own, and what words and concepts mark the limit related to them.

In this study, the perception of the graduate students towards Turkish was tried to be determined through metaphor. This study was conducted using the phenomenology pattern within the framework of qualitative research approach. The study group consisted of 49 graduate students studying in different departments of various universities during the 2017-2018 academic year. Metaphors related to Turkish were analysed by content analysis technique within the qualitative research approach. The metaphors created by the participants were analysed in terms of their common features and they were collected in seven categories as "being indispensable, valuable, rooted, enlightening, unifying, reliable, unique" in the positive perception category for Turkish. When the findings of the study were examined, it was seen that participants had a positive perception (97.9%) on the Turkish side and very few (21%) perceived it as difficult.

Özet: İnsanın dünyadaki fiziksel konumuna göre şekillendiği düşünülen yönelim metaforları, Türkiye Türkçesindeki deyimler incelendiğinde genel yönelim metaforları tasniflerinden farklı bir özellik göstermektedir. Bu özellik söylem ve anlamın iki yönlü olarak ortaya çıktığı ifadelerde kendisini göstermiştir. Çalışmada Türkçe deyimlerdeki yönelim metaforlarının bu yeni tespit ışığında örnekleriyle beraber sınıflandırılması amaçlanmıştır. Abstract: The orientation metaphors, which are thought to be shaped according to the physical position of human in the world, show a different characteristic from the general orientation metaphors classification when the Turkey Turkish terms are examined.This feature is the expression of discourse and meaning that emerged in two directions. In this study, it is aimed to classify the metaphors of orientations in Turkish idioms with this new determination.

Bu araştırmanın amacı öğretmen adaylarının teknoloji ve sosyal ağ kavramına ilişkin algılarını metaforlar aracılığıyla ortaya çıkarmaktır. Araştırmanın çalışma grubunu, 2013-2014 eğitim öğretim yılında Batı Karadeniz'de bir üniversitenin eğitim fakültesinde çeşitli branşlarda öğrenim gören toplam 176 öğretmen adayı oluşturmaktadır. Araştırma tarama modelinde betimsel bir çalışmadır. Araştırma verileri, "Teknoloji……gibidir, çünkü……" ve "Sosyal ağ……gibidir, çünkü…." cümlelerini içeren bir form aracılığıyla toplanmıştır. Verilerin analizi ve yorumlanmasında içerik analizi tekniği kullanılmıştır. Araştırmanın sonuçlarına göre; öğretmen adaylarının teknoloji kavramına ilişkin 82 farklı metafor geliştirdikleri ve bu metaforların 8 kategoride, sosyal ağ kavramına yönelik ise 108 farklı metafor geliştirdikleri ve bu metaforların 9 kategoride toplandığı görülmüştür. Teknoloji kavramına ilişkin öğretmen adayları tarafından en çok, sırasıyla "çocuk", "su", "insan" ve "hayat" metaforları geliştirilmiştir. Sosyal ağ kavramına ilişkin ise en çok, sırasıyla "bataklık", "dil" ve "mektup" metaforları geliştirilmiştir. Ayrıca teknoloji kavramına ilişkin metaforların "gelişen-değişen" kategorisinde, sosyal ağ kavramının ise "iletişim" kategorisinde daha fazla yer aldığı görülmüş olup, bu kavramlara bakış açılarının olumlu kategorilerde yoğunlaştığı sonucuna ulaşılmıştır. Araştırmanın sonuçları doğrultunda öğretim elemanlarının tarafından teknolojik materyallerin derslerde kullanılması, eğitim programlarında bilgisayar ve teknoloji destekli aktivitelerin yapılması, sosyal ağların öğretim odaklı kullanılması gibi önerilere yer verilmiştir.

The aim of this study is to determine the perceptions of blended learning’ students majoring with distance education about the concept of distance education via metaphors. Moreover, it has been investigated whether there is a significant difference on metaphors in terms of gender and department in the present study. A total of 130 students participated majoring with distance education at a university located in West-Blacksea region. The research data were collected via an electronic form including phrases like “distance education is similar ......; because.....”. Content analysis was used for data analysis in categorizing the metaphors and chi-square analysis also used to determine whether there is a significant difference in terms of gender and department. As a result of this study, it’s been seen that metaphors are collected under 6 sub-themes of “technological”, “form of education”, “being useful”, “being negative”, “autonomy” and “other”. The metaphors mostly developed by students were relatively “open learning”, “bubble”, “fruit”, “computer”. Furthermore, while it was found a significant difference on metaphors as to students’ depertmant, the difference was also no found as to students’ gender.

Bu araştırmanın amacı, fen ve teknoloji öğretmen adaylarının fen laboratuvarına ilişkin metaforlarını araştırmaktır. Bu amaçla fen ve teknoloji öğretmen adaylarının fen laboratuvarına ilişkin metaforları metafor analizi yöntemi ile analiz edilmiştir. Nitel araştırma yöntemlerinden olgu bilim (fenomenoloji) desenine göre tasarlanan bu çalışmada verilerin analizinde içerik analizi yöntemleri kullanılmıştır. (Patton, 1990; Yıldırım & Şimşek, 2005). Araştırmanın katılımcılarını, Fen Bilgisi Öğretmenliği Ana Bilim Dalı 3. sınıfında öğrenim görmekte olan (n=72) öğretmen adayları oluşturmaktadır. Katılımcılar tarafından toplam 51 adet metafor üretilmiştir ve bu metaforlar toplam dokuz kategoriye ayrılmıştır. Kategorilerin çoğunda katılımcılar fen laboratuvarı ile ilgili olarak olumlu metafor (%91) üretmiştir. Katılımcılar tarafından elde edilen verilerde en çok “mutfak” metaforu (n=17) kullanılmıştır. Kategorilere göre değerlendirdiğimizde erkekler en fazla işlevine göre fen laboratuvarını (%36) kategorize ederken, kızlar en fazla keşfetme ve yeni ürün üretme ortamı olarak (%21) kategorize etmiştir.

Anahtar Kelimeler: Fen ve Teknoloji Öğretmen Adayları, Fen Laboratuvarı, Metaforlar

Abstract

The purpose of this research is to find out prospective science and technology teachers’ metaphors about science laboratory. For this purpose, prospective science and technology teachers’ metaphors analyzed with the method of metaphor analysis. The study is designed based on one of the qualitative research method named as phenomenology and analyzed with content analysis methods (Patton, 2001; Yıldırım & Şimşek, 2005). The participants of this study are (n=72) students from education faculty department of science education 3rd year. A total of 51 metaphors produced by the participants and these metaphors is divided into a total of nine categories. As most of the categories, participants have produced positive metaphors about science laboratory (%91). From the data obtained, it is understood that mostly ‘Kitchen’ metaphor is used by the participants. Men categorize the laboratory metaphor the function of science laboratory (%36) while women categorize it as exploration and producing environment (%21) when it is considered as categories.

Key words: Prospective Science and Technology Teacher, Science Laboratory, Metaphors

Bu araştırmada, 2017- 2018 eğitim öğretim yılında Karadeniz Teknik Üniversitesi Eğitim Fakültesi Güzel
Sanatlar Eğitimi Bölümü Resim-İş Öğretmenliği programında öğrenim gören öğretmen adaylarının “müze”
kavramına yönelik metaforik algılarını tespit etmek amaçlanmıştır. Araştırma Fenomenolojik desen kullanılan
nitel bir araştırmadır ve veriler içerik analizi tekniği ile çözümlenmiştir. Araştırmaya 55’i kadın ve 19’u erkek
olmak üzere toplam 74 öğretmen adayı katılmıştır. Araştırmanın verileri öğretmen adaylarının “Müze …a/e
benzer. Çünkü …” ifadesinin yer aldığı formları doldurmalarıyla elde edilmiştir. Formda öğretmen adaylarının
demografik bilgilerini elde etmek amacıyla cinsiyet, sınıf düzeyi, müzeler ziyaret edip etmedikleri ile ilgili sorular
sorulmuştur. Analiz aşamasında öğretmen adaylarının doldurdukları formlar incelenmiş, formlarda metafor ifadesi
olmayanlar ayıklanarak 62 tane geçerli metafor ifadesi elde edilmiş, ardından metaforlar kodlanmış ve 8 ana
kategori altında toplandıkları görülmüştür. Bu kategoriler; “geçmiş ve gelecek arasında bağ kurması açısından
müze”, “mekânın temel alındığı yer olarak müze”, “umut ve faydalılık barındırması açısından müze”, “tarihin
tanıtıldığı ve kaynak olduğu bir yer olarak müze”, “geçmişin izlerinin görüldüğü yer olarak müze”, “sanat alanı
olarak müze”, “insanın kendini bulduğu ve örnek aldığı yer olarak müze”, “insanın kendini anlaması açısından
müze”dir. Elde edilen bulgulara göre, çalışmanın sonunda müze eğitimi önemine yönelik öneriler sunulmuştur.
Anahtar Kelimeler: Müze, Metafor, Öğretmen adayı.
Abstract
This research is aimed to determine the pre-service teachers of KTU that are being educated in Faculty of
Fine Arts Department, for the concept of “museum”. This research is a qualitative research and it is used
phenomenologically, and the outputs are analyzed by content analysis technique. This study included 74 preservice teachers, 55 females (74,3 %) and 19 males. The outputs were obtained by filling the blanks in the forms
of pre-service teachers, which are like “The museum is (such) a place ..., because ... “. In order to obtain
demographic information of the pre-service teachers, such questions as; 1-whether they visited museums or not,
2-their gender and their grades, were asked. We found 62 metaphoric expressions in these forms and they were
coded and classified under 8 main categories. The categories are; “museum as a link between the past and future”,
“museum as a place where the place is in the center”, “museum as a shelter of hope and usefulness”, “museum as
a place in which history is a source”, “museum is a place where you can see the traces of past easily”, “museum
as the field of art”, “museum as place where a man can find himself”, “museum is a place where you can understand
yourself”. According to these results; at the end of this study, some suggestions about education of museum are
presented.
Keywords: Museum, Metaphor, Pre-service Teachers

Disiplinlerarası bir olgu olması, her paydaşın farklı faydalar elde etmesi ve turizm faaliyetlerine katılım
amacının kişiden kişiye değişiklik göstermesi gibi çeşitli nedenlerden dolayı “turizm” olgusu, farklı zihinsel
imgelere sahne olabilmektedir. Bu doğrultuda turizm sektörüne ara eleman olarak yetiştirilen Turizm ve Otel
İşletmeciliği bölümü önlisans öğrencilerinin “turizm” olgusuna yönelik zihinsel imgelerinin bilinmesi önem arz
etmektedir. Araştırmanın amacı, Turizm ve Otel İşletmeciliği bölümü önlisans öğrencilerinin "turizm" olgusuna
yönelik sahip oldukları algıları metaforlar aracılığıyla ortaya çıkarmaktır. Araştırmada nitel araştırma
yöntemlerinden olgubilim (fenomenoloji) deseni kullanılmıştır. Araştırmada önlisans öğrencilerinden "Turizm
bana .................... ifade eder. Çünkü ........." şeklindeki ifadeyi tamamlamaları istenmiştir. Elde edilen verilerin
analizinde içerik analizi tekniği kullanılmıştır. Araştırma bulgularına göre önlisans öğrencileri "turizm" olgusuna
yönelik 97 metafor üretmişlerdir. Öğrencilerin en çok tercih ettikleri metaforlar; eğlence(36), para(22), denizkum-
güneş(10), dinlenme(10), sosyalleşme(9), tatil(9), özgürlük(9) şeklinde sıralanmaktadır. Bu metaforlar 9
farklı kavramsal kategori altında toplanmıştır. "Turizm" olgusuna yönelik olarak, önlisans öğrencilerinin
%31.6'sı klasik algıya; %16.73'ü psikolojik algıya; %15.24'ü finansal algıya; %11.15'i gelişim aracı algısına;
%6.69'u sosyolojik algıya; %6.32'si canlı ve somut varlık algısına; %5.21'i tarihi ve kültürel algıya; %4.09'u
eylem algısına ve %2.97'si ise edebi değer algısına sahiptir. Turizm ve Otel İşletmeciliği bölümü önlisans
öğrencilerinin "turizm" olgusuna yönelik üretmiş oldukları metaforlar, farklı çalışmalar için önemli bir veri
kaynağı olabilir. Lisans ya da lisansüstü düzeylerde turizm eğitimi alan üniversite öğrencilerini ya da öğretim
elemanlarını kapsayan, farklı geniş kapsamlı ve soyut kavramlara yönelik metaforik algıları ortaya çıkarma
amaçlı benzer araştırmalar yürütülebilir.

Paul Henle'ye göre metafor üstüne söylenecek fazla yeni bir şey yoktur. Metafor teorileri hâlâ temel prensiplere göre ayrılmaktadır. Yani "geçici ikâme" (substitution) ve "mukayese" (vergleich) teorileri temel kabul edilip bunlara göre istikamet bulmaları sağlanmaktadır. Daha muteber ve yol gösterici olan ise etkileşim teorisidir. Tasnifteki zorluğun temeli olan bu "sınırlandırılamazlık" metaforun temel özelliklerindendir. Dolayısı ile yeni bir teorinin yahut bakışın temel tavrı (1) tamirat ve tadilat yahut (2) muhalefet ve tamirat şeklinde olacaktır. Paul Henle'nin metafor idraki çok fazla öne çıkmasa da ciddi anlamda sağlam ve yorumlanmaya müsait bir kavramsal temele sahiptir. Bilhassa benzetme esaslı kullanımların metaforik yapısının tetkikindeki "poetik" kıymetin mikyas olarak öne çıkarılması bu bakışın temellerindendir. Konuyu teorik bakımdan mukayese etmek yerine "gibi" edatını merkeze alarak misaller üzerinden derinleştirmeye çalıştık. Böylece belirlenen misaller "geçici ikâme" ve "mukayese" teorilerine göre "etkileşim teorisi"nin konumunu anlamaya da yardımcı olacaktır.

According to Paul Henle, there is not much new to be said about the metaphor. Metaphor theories are still divided by fundamental principles. In other words, the theories of substitution and comparison (vergleich) are accepted as basic and are provided to show directions. The more valid and guiding one is the theory of interaction. This state of non-limitation, which is the basis of the difficulty in the classification, is a key feature of the metaphor. Therefore, the basic attitude of a new theory or view will be (1) repair and renovation or in the form of (2) opposition and repair. Although Paul Henle's perception of metaphor is not too prominent, it has a very stable and interpretable conceptual foundation. Especially the highlighting of the poetic value as a benchmark in the analysis of the metaphorical structures of comparison-based uses, is a basis of this view. Instead of comparing the topic from a theoretical point of view, I have tried to take the preposition "like" to the center and to deepen it with examples. Thus, the particular examples will help to understand the state of the interaction theory much better as compared to the substitution and comparison theories.

TR: Programlama öğretiminde algoritma tasarımı, çözülecek problemin tanımlanmasında özel bir yere sahiptir. Bu bağlamda programcı adaylarının algoritmayı nasıl algıladıkları önem kazanmaktadır. Bu nitel araştırmanın amacı Bilgisayar Programcılığı öğrencilerinin algoritma kavramına ilişkin algılarının metafor analizi yoluyla incelenmesi ve ortaya çıkan metaforların ortak özellikleri bakımından kavramsal kategoriler altında toplanmasıdır. Araştırmanın çalışma grubu, 2015-2016 eğitim-öğretim yılı bahar döneminde Kastamonu Üniversitesi’ne bağlı 5 farklı meslek yüksekokulu bünyesindeki Bilgisayar Programcılığı bölümlerinde öğrenim gören 372 önlisans öğrencilerinden oluşmaktadır. Araştırma verileri, araştırmacılar tarafından hazırlanan ve “Algoritma …… gibidir, çünkü ……” cümlesini içeren formlar ile toplanmıştır. Veriler içerik analizi yöntemi ile çözümlenmiş ve yorumlanmıştır. Elde edilen veriler doğrultusunda Bilgisayar Programcılığı bölümü öğrencilerinin algoritmaya yönelik 63 geçerli metafor geliştirdikleri görülmüştür. Algoritma kavramına yönelik en çok geliştirilen metaforlar merdiven (%5.6, f=6), ebeveyn (%4.7, f=5), labirent (%4.7, f=5) ve öğretmen (%4.7, f=5) metaforlarıdır. Bilgisayar Programcılığı öğrencilerinin üretmiş oldukları metaforlarda algoritmanın en çok rehber, yol gösterici (%37.4, f=40) ve sistematik bir yapı (%34.6, f=37) yönü olduğunu vurgulanmıştır.

EN: Algorithm design in programming instruction has a special significance in defining the problem to be solved. In this context, it gains importance that how programmer candidates perceive the algorithm. The aim of this qualitative study was to analyze the perceptions of the students at the Computer Programming Department regarding algorithm by metaphor analysis and to subsume under conceptual categories to the emerging metaphors in terms of common characteristics. The research sample consists of 372 associate degree students, studying in 5 different Computer Programming Department depending on the Kastamonu University in the 2015-2016 academic year. Data was collected with the forms prepared by the researchers and containing the phrase “Algorithms are like ......., because .......”. The data have been resolved and interpreted using the content analysis method. According to the data analysis, it was observed that the Computer Programming department students were developed 63 valid metaphors for the algorithm. Stairs (5.6%, f=6), parents (4.7%, f=5), labyrinth (4.7%, f=5), and teacher (4.7%, f=5) are the more produced metaphors according to the algorithm. In the metaphors developed by the Computer Programming students is more highlighted that algorithms have aspects as a director, guidance (37.4%, f=40) and a systematic structure (34.6%, f=37).

ÖZET Bu çalıĢmada Yusuf Atılgan " ın öykülerinde kapsayıcı metaforlar, kavramsal metafor kuramı çerçevesinde incelenmektedir. ÇalıĢmanın amacı, Yusuf Atılgan " ın öykülerinden hareketle kapsayıcı metaforların Türkçedeki kullanımına iliĢkin değerlendirmeli bir örneklem sunmaktır. ÇalıĢmanın giriĢ bölümünde kavramsal metafor kuramı, kavramsal metafor türleri ile imaj Ģema, kapsayıcı imaj Ģema ve kapsayıcı metaforlara iliĢkin kuramsal bilgiler sunulmaktadır. Ġkinci bölümde Yusuf Atılgan " ın öykülerinde saptanan metaforik ifadeler incelenmekte, ilgili oldukları metaforlar belirlenerek değerlendirilmektedir. Sonuç bölümünde, çalıĢmadan elde edilen bulgular sunulmakta ve yorumlanmaktadır. Anahtar Sözcükler: Metafor, kavramsal metafor, kapsayıcı metafor, imaj Ģema, kapsayıcı imaj Ģema, Yusuf Atılgan. ABSTRACT This paper examines container metaphors in Yusuf Atılgan " s short stories center around the conceptual metaphor theory. The aim of study is presenting an evaluated sample about usage of container metaphors in Turkish, specific to Yusuf Atılgan " s short stories. In introduction part of study, theoretical knowledge about conceptual metaphor theory, kinds of metaphor, image schema, container image schema and container metaphor are presented. In second part, metaphorical expressions identified in Yusuf Atılgan " s short stories are analyzed and considered determining metaphors which they are related to. In conclusion part, findings derived from the study are presented and interpreted.

Universite ogrencileri uzerinde yapilan bu arastirma, bireylerin dua etmeye yonelik algilarini tespit etmek amaciyla gerceklestirilmistir. Katilimcilara “Dua... gibidir/benzer, cunku...” ifadesini ve sosyo-demografik degiskenlere dair sorulari iceren bir form uygulanmistir. Bu form araciligiyla ulasilan veriler, icerik analizi ile incelenmistir. 141 katilimci tarafindan dua etmeye yonelik uretilen metaforlar, ortak ozelliklerine gore siniflandirilmistir. Arastirmanin sonuclarina gore orneklem tarafindan dua etmeye yonelik olarak 106 farkli metafor sunulmustur. Bu metaforlar ortak ozelliklerine gore incelenerek ‘rahatlama’, ‘guven bulma’, ‘tovbe etme’, ‘manevi gereksinimleri karsilama’, ‘bas etme’, ‘yakinlasma’, ‘isteme’ ve ‘diger’ olmak uzere 8 farkli kategori olarak gruplandirilmistir. Katilimcilarin 26’si ‘rahatlama’, 22’si ‘guven bulma’, 20’si ‘tovbe etme’, 18’i ‘manevi gereksinimleri karsilama’, 17’si ‘bas etme’, 15’i ‘yakinlasma’, 12’si ‘isteme’ ve 11’i ‘diger’ kategorilerinde ...

Context is very important in interpreting metaphors. It is seen that some of the folk songs given as examples in this study are sung during henna nights. These folk song samples have an important place in the interpretation of the metaphorical meaning of the word 'bridge'.

Her örgütün kendine özgü kültürü vardır. Örgütleri birbirlerinden farklı kılan kültürleridir. Güçlü bir kültüre sahip olmak bir örgüt için yaşamsal boyutta önemlidir. Bu çalışmada güçlü bir örgüt kültürünün inşasında ve çalışanlar tarafından algılanmasında metaforların rolü üzerinde durulmaktadır. Gerçeğin alternatif kavramlarla ifade edilmesi olan metaforlar, ortak anlam ve sembollerin yaratılmasında ve bunların paylaşılmasında önemli işleve sahiptirler. Ortak anlam ve sembollerin derecesine bağlı olarak çalışalar örgütsel değerleri algılayıp anlamlandırmada benzer tutum ve davranışlar içinde olacaklardır. Ayrıca burada örgütsel kültürün temel unsurları üzerinde de durularak açıklanmaya çalışılacaktır.

Öz: Metaforik söylem Varlığa ait farklı ifade biçimleridir. Geleneksel felsefi düşüncedeki ötekilik alanında yapılan dilsel bir soruşturmayla bu söylemler tarih boyunca dilleri, düşünce sistemlerini, yaşamları ve kimlikleri belirleyen sözcük dağarları olarak karşımıza çıkar. Bunların ortaya çıkmasının olanağı Rorty ve Derrida'da figüratif dildir. Dilde, gerçek anlam ve metaforları bir arada yedekleyerek onları taşıyan différance, geleneğe karşı içsel bir dil stratejisiyle epistemenin baskıladığı olumsal sözcük dağarlarını gün yüzüne çıkarır. Sonuçta geleneksel sözcük dağarlarına yönelik dilsel ilgi, düşünce tarihinin ve yaşamın kendisinin epistemolojik temellere ihtiyaç duymaksızın metaforik söylemlerle bir arada olabildiğine dikkat çekmiştir.

Milliyetçi Hareket Partisi (MHP) Genel Başkanı Devlet Bahçeli’nin, konuşmalarında ve yazılı metinlerinde metaforları yoğunlukla kullandığı dikkat çekmektedir. Bu durum, Bahçeli’nin farklı zamanlarda ve nitelikte toplantılarda yapılmış üç konuşması ile bir yazılı basın açıklaması üzerinden nitel araştırma yöntemleri kullanılarak incelenmiştir. Bu metinlerde metafor, benzetme, mecaz ve nitelemeler tespit edilerek bunların Bahçeli’nin siyasal söylemine katkıları araştırılmıştır. Bahçeli’nin metinlerinde metaforik unsurları bilinçli olarak kullandığı gözlenmiştir. Kullanılan retorik araçlarının, Bahçeli’ye geleneksel sözlü kültürün anlatıcısı rolü kazandırırken soyut kavramların somutlaştırılması sonucu söylemini de güçlendirdiği görülmüştür. Bu bağlamda, metaforlar ile kastedilen anlamın çerçevesinin belirlendiği ve yanlış anlaşılma ihtimalinin azaldığı tespit edilmiştir. Bahçeli, değer yargılarını ve gündemine aldığı konuya ilişkin duygularını muhataplarına metaforik bir dille ifade etmektedir. Bahçeli, milliyetçi bir lider olarak toplumun kültürel kodlarına atıflar yapan dil ve üslup tercihi ile millî kültür mirasını temsil etmektedir. Partisinin propaganda sunucusu olarak Bahçeli’nin bu üslubu, seslendiği halka içlerinden birisi olduğu mesajını vermesini de sağlamaktadır. Bahçeli’nin siyasal söylemindeki dil ve üslubu, metinlerin görece uzun cümlelerden oluşmasına yol açmıştır. Ancak Bahçeli, fikri ve ideolojik analizleri ile olgusal durumları aktarırken kelimeleri birincil anlamlarında kullanmakta ve daha kısa cümleler kurmaktadır.

Çalışmamızda siyasal iletişim faaliyetleri kapsamında siyasal argümantasyon çerçevesinde metafor ve metonimilerin kullanımı analiz edilmiştir. Siyasal argümantasyon konusunda Steven Toulmin‘in Argümantasyon Modeli referans alınmıştır. Metafor ve metonimi olgularını ele alırken ise temel olarak Çağdaş Metafor Teorisi‘nin önemli temsilcileri olan George Lakoff ve Mark Johnson‘un görüşleri referans alınmıştır. Bu çerçevede 7 Haziran ve 1 Kasım 2015 Türkiye Milletvekili Genel seçimlerinde barajı aşarak TBMM‘de temsil hakkı elde eden partilerin seçim çalışmalarında metaforları ne şekilde kullandıkları analiz edilmiştir. Yapılan çalışma neticesinde TBMM‘de temsil hakkı elde eden ve bu kapsamda çalışmaları analiz edilen partilerin tamamının siyasal iletişim faaliyetleri kapsamında yoğun bir şekilde metaforlardan istifade ettikleri görülmüştür. Metafor kullanımının siyasal iletişim faaliyetlerinde başat bir rolü olduğu ve siyasetçilerin bilinçli olarak metafor kullanımını tercih ettikleri görülmüştür.

Markaların stratejik iletişim yönetimlerinde reklamlar önemli bir yer tutmaktadır. Günümüz reklamcılık anlayışında markalar hayali dünyalar ile tüketicilerin yaşamlarını ilişkilendirmekte; rakiplerden farklılaşma amacına yönelik olarak tüketicilerde ürüne ait güçlü anlamlar yaratmayı amaçlamaktadır. Reklamda görsel ve dilsel unsurlarda kullanılan mitler, çeşitli semboller ve metaforlar yardımıyla çağrışımlar oluşturularak yeni anlamlar üretme, anlamı transfer etme ve zenginleştirme gibi işlevler yerine getirilmektedir. Göstergebilimin yardımıyla reklam mesajlarında ilk bakışta fark edilen düz anlamın yanı sıra, metinde ilk bakışta fark edilmeyen gizli yan anlamlar da analiz edilebilmektedir. Bu kapsamda çalışmanın amacı, “Turkcell Fiber’den Ailelere Fiber Destek” reklamının görsel ve dilsel çözümlemesini yaparak reklamda tüketicilerin zihnini inşa etmek amacıyla hangi tür çağrışımlardan faydalanıldığının ortaya konmasıdır. Söz konusu anlamları ortaya çıkarma amacıyla, Roland Barthes’ın ortaya koymuş olduğu düz anlam/yan anlam ayrımından faydalanılarak ifadelerin şifreleri çözülmüş, markanın reklamda anlam gücünü zenginleştirmek için çeşitli çağrışımlara başvurduğu bulgusuna ulaşılmıştır.

İlkçağlardan beri sanat ve büyü kavramları değişik zamanlarda birbirine geçmiştir. Büyücü ve sanatçının iç içe geçtiği yabanıl inanışlarda, yaratılan kurguyla bu kurgunun niyetleri bakı-mından arkaik pek çok kültürde benzerlikler vardır. Paganizm ve animizm gibi yabanıl kökenli inanışlarda bu benzerlik oldukça etkileyicidir. Canlandırılan büyü ayinleri ve ritüeller, çağdaş heykel sanatında bazen biçimsel olarak, bazen de bir metafor olarak kullanılmıştır. Gerek mal-zeme kullanımı gerekse sanatçıların etkilendiği yerel kültürler burada etkilidir. Büyü olgusunun insanlık tarihiyle beraber gelişim süreci, inanışlar bağlamında şekillenmiştir. Bu inanışların pratiklerinde pek çok ritüel ve büyü uygulamaları mevcuttur. Arkaik atalardan itibaren oluşan kolektif bilinç havuzunda bu sürecin ve etkilerin izlerini görmek mümkündür. Çağdaş sanatta sanatçının kolektif bilinç havuzundan beslendiği düşünülür ise büyü olgusu-nun güncel sanattaki arayışlarını görmek mümkündür. Bu çalışmada bu etkilerin çağdaş heykel sanatındaki izleri incelenecektir.

Turgut Cansever, İslam düşüncesini mekânın üretiminde temsil etmek üzere inançsal ilkelerle yapılı çevre arasında şu bağıntıyı kurmuştur: Yeryüzü, tevhit inancı etrafında biçimlenen ilahi bir yansımaysa dahi yeni öznellikler üretecek özerk varlıkların insan eliyle organize edilmekte olduğu bütünsel bir uzamdır. Bu düşünce, tasarım kuramı olduğu kadar toplumsal karşılıklara da sahiptir. Ayrıca, Cansever, bizzat önerileriyle tutarlı yapılar tasarlayıp inşai faaliyetlerde bulunmuştur. Bu çabalarında, geleneksel yapı inşa etme bilgisinin muhafaza edilmesi hâlinde mimaride, şehircilikte ve toplumsal alanda yaratıcılığın nasıl mümkün olabileceğini göstermek istemiştir. Bu yazı, ilkin söz konusu önerileri Saussure’ün Dil ve söz ikiliğine yaslanarak kavramaya çalışmış; ardından dilbilimde öne çıkan metafor ve metonimi kavramlarıyla değerlendirmeyi vadetmiştir. Öncelikle Saussureyen yapısalcı geleneğe ait bu kavramların kültürel çalışmalarda analizlere altlık olduğuna tanık olunmuştur. Gelinen noktada, metaforun ideal bir anlama ayrıcalık tanımak için elle tutulur bir imgeyi öne sürmeye yaradığına, böylece iktidarı dokunulmazlık zırhına büründüren bir temsil tarzı olduğuna kanaat getirilmiştir. Aksine metonimik bağlantılarınsa otoriter anlam yüklerini boşaltıp toplumsal sıradüzenin altını kazımaya davet ettiği söylenmiştir. Bu argümanları takip ederek, neticede, nesne ya da olguları bağlamlarına gönderimde bulunmaya sevk ettiğinden Cansever’in tercihini bu ikinci temsil tarzından yana kullandığı sonucuna varılmıştır. Dolayısıyla yazı, semiyotikten Dil ve sözle metafor ve metonimi kavramlarını ödünç alıp onun satır aralarındaki fikirlerini anlayabilmekle ilgilenmiştir.

Eğitim-öğretim sürecinde metaforlardan, kavram, olay ve durumların nasıl algılandığını, zihinde nasıl yapılandırıldığını belirlemede ve kavram öğretiminde yararlanılmaktadır. Bu araştırmada, İlahiyat ve Fen Bilgisi Öğretmenliği programlarındaki son sınıf öğrencilerinin “Işık” kavramına ilişkin algılarında farklılık olup olmadığını metaforlar aracılığıyla ortaya koymak amaçlanmıştır. Çalışma nitel araştırma yaklaşımlarından olgubilim yöntemiyle yürütülmüştür. Araştırmanın çalışma grubunu, gönüllük esası ve kolay ulaşılabilirlik durumu dikkate alınarak Amasya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde öğrenim gören 84 (K:54, E:30) son sınıf ilahiyat öğrencisi ile Eğitim Fakültesi’nde öğrenim gören 63 (K: 48, E: 15) fen bilgisi öğrencisi olmak üzere toplam 147 öğrenci oluşturmaktadır. Araştırmanın verileri, çalışma grubunda bulunan öğrencilerin “Işık … gibidir. Çünkü …” ifadesinin tamamlamalarıyla toplanmış ve içerik analizi yöntemiyle analiz edilmiştir. Araştırma sonuçlarına göre, ilahiyat öğrencileri ışık kavramına ilişkin 44 geçerli ve farklı metafor, fen bilgisi öğretmenliği öğrencileri ise 35 geçerli ve farklı metafor üretmiştir. Üretilen metaforlar “Bilimsel”, “Duygusal”, “Yol gösterici”, “İhtiyaç” ve “Dini kavramlar” olmak üzere beş kategoride toplanmıştır. İlahiyat öğrencileri için “Bilimsel”, “Yol gösterici” ve “Duygusal” olarak isimlendirilen kategorilerde toplanan metaforların “Dini Kavramlar” ve “İhtiyaç” kategorilerinde toplanan metaforlardan daha fazla olduğu, fen bilgisi öğrencileri için ise “Bilimsel” ve “İhtiyaç” olarak isimlendirilen kategorilerde toplanan metaforların “Yol gösterici” ve “Duygusal” kategorilerinde toplanan metaforlardan daha fazla olduğu görülmüştür. Ayrıca ilahiyat öğrencilerinin oluşturduğu “Dini kavramlar” kategorisindeki metaforlardan fen bilgisi öğretmenliği öğrencilerinin hiçbir metafor oluşturmadığı tespit edilmiştir. Farklı programlardaki öğrencilerin her kategori için oluşturdukları benzer metaforların yanında çoğunlukla farklı metaforlar oluşturması öğrencilerin geçmiş deneyimleri ve eğitim hayatlarında karşılaştıkları öğretmen ve arkadaş gruplarının farklı olmasından kaynaklandığı sonucuna varılmıştır. 
Anahtar Kelimeler: Işık, Metafor, Algı, İlahiyat, Fen Eğitimi.
Since the existence of humanity, scientists have tried to understand the structure of light. Access to information about understanding the structure of light begins with the writing considered as the beginning of science. Light is one of the most important causes of life on Earth. Light illuminates the Earth's surface, heats it, provides the realization of natural events and creates the necessary energy source for the photosynthesis, which is the food source of the plants. At the same time, light is necessary for people and animals to communicate with their surroundings. Light is needed for people to understand the events and situations that take place in their environment. In the absence of light, the sight phenomenon, which is one of the basic facts of communication on Earth, cannot be realized. It is important to know what light means for living things and human beings (Ayvacı, 2011: 261). Therefore, it is important to reveal the perceptions of individuals with the light concept and to design educational activities according to the findings. There are many ways to determine the meanings that individuals create in their minds for the relevant concept. Metaphors are one of the methods in which an individual express himself / herself (Schreglmann - Kazancı, 2016: 24; Tulunay Ateş, 2016: 79).
In formal education, metaphors can be used for different purposes such as diagnostic, formative, or achievement assessment in the teaching-learning process. Metaphors are a teaching style that help cases, events and concepts to keep in mind through analogy (Candan - Öztaş, 2017: 508). When students make up such associations, it contributes to their creative and critical thinking skills. Achieving an unknown case by using a known one provides information to the teacher for the endurance of the education by giving knowledge that the students make sense of events and cases in their mind. Metaphors contribute to the student's ability to relate new knowledge that he encounters to existing knowledge in his mind. Metaphors help students to develop their scientific thinking and problem-solving skills in order to provide metacognitive skills (Saban, 2004: 131). Detection, interpretation, and association of phenomena varies from person to person. Such a case can be explained by the concept of metaphoric thinking (Arslan - Bayrakcı, 2006: 101). Three concepts are important in metaphorical thinking process. These are the subject of metaphor, the source and the relationship between the source and the subject (Forceville, 2002: 12). Metaphors are used in teaching process to determine how concepts, events and situations are perceived and how they are designed in mind and in concept teaching. In this study, it is aimed to reveal whether there is any difference in the perceptions of “light” concept in senior students of Theology and Science Education programs through metaphors. The study was carried out by using phenomenological method. The study group consists of 84 (F:54, M:30) senior theology students in the Faculty of Theology and 63 (F:48, M:15) senior science prospective teachers in the Faculty of Education of Amasya University, total 147 students depending on volunteer basis and easy accessibility. The data of the study was collected from the students in the study group after completing the statement “The Light is like … because …” and analyzed by content analysis method. According to the results of the research, the students of theology produced 44 valid and different metaphors related to the concept of light, and students of science education program produced 35 valid and different metaphors. The metaphors produced were put into five categories as “Scientific”, “Emotional”, “Guiding”, “Need” and “Religious Concepts”. For the students of theology, the metaphors collected in the categories called ”Scientific“, ”Guiding” and “Emotional” are more than metaphors collected in “Religious Concepts” and “Need“ categories, whereas for science students, metaphors collected in the categories called “Scientific“ and ”Need” are more than metaphors collected in ”Guiding” and “Emotional” categories. In addition, it was determined that science students did not create any metaphors from metaphors in the category of Religious Concepts formed by theology students. It is concluded that students in different programs often create different metaphors as well as similar metaphors for each category, resulting in students' previous experiences and different types of teachers and groups of friends they encounter in their educational lives. Such suggestions are presented depending on the results of the research that it can be investigated whether the metaphors produced by the students in the university environment related to the Light concept differ according to their demographic characteristics such as high school, age and gender and a study can be done to determine the perceptions of religious concepts for the faculty of theology students with metaphors.
Keywords: Light, Metaphor, Perception, Theology, Science Education.

ÖZ: Bu araştırmanın amacı, ilkokul öğrencilerinin ebeveynlerinin "Çocuk Hakları" kavramına ilişkin algılarını metaforlar aracılığıyla belirlemektir. Araştırma 2017-2018 öğretim yılının bahar döneminde gerçekleştirilmiştir. Araştırmanın katılımcılarını çocukları ilkokul öğrenimine devam eden 157 anne, 66 baba olmak üzere 223 ebeveyn oluşturmaktadır. Araştırmada nitel araştırma yöntemlerinden fenomenoloji deseni kullanılmıştır. Veriler, "Çocuk hakları………..gibidir. Çünkü………" şeklinde hazırlanan görüş bildirme formu aracılığıyla toplanmış ve ebeveynlerden bu formu doldurmaları istenmiştir. Elde edilen veriler nitel veri analizi tekniklerinden içerik analizine tabi tutulmuştur. Araştırma sonucunda ebeveynler çocuk haklarına yönelik toplam 209 metafor geliştirmişlerdir. Bu durum ebeveynlerin çocuk hakları konusunda farkındalığa sahip olmaları ve bu araştırmaya katkı sağlama noktasında istekli olmalarından kaynaklandığı şeklinde yorumlanmıştır. Geliştirilen metaforlar Çocuk Hakları Sözleşmesinde yer alan maddelerden hareketle benzer yönlerine göre "Yaşama Hakkı", "Korunma Hakkı", "Gelişme Hakkı", "Katılım Hakkı" ve "Hakların Uygulanması" olmak üzere 5 kategoride toplanmıştır. Ebeveynler tüm kategoriler içerisinden Hakların Uygulanması kategorisinde en fazla, Katılım Hakkı kategorisinde en az metafor geliştirmişlerdir. Sonuç olarak çocuk haklarının ebeveynler tarafından korunması, taviz verilmemesi gereken, önemli ve gerekli bir olgu olarak algılandığı görülmüştür.

ABSTRACT: The aim of this study is to identify the perceptions of the parents whose children are attending primary education about the concept of children's rights through metaphors. Qualitative research method was used in this study. More specifically, the phenomenology design was used in this research. The participants are 223 parents (157 mothers and 66 fathers) whose children were attending three different primary schools serving for children from similar socioeconomic status during the school year of 2017-2018 The data of the study were collected using semi-structured forms developed by the authors. Following the instructions the form includes the following statement which the participants are asked to fill in the blanks: "Children's rights are like ..... Because…………………………". The data obtained were examined using the content analysis which is part of the qualitative data analysis techniques. The result of the research, it has been seen that parents have developed a total of 209 metaphors. The metaphors according to similar aspects, developed were divided into 5 categories as "Right to Life", "Right to Protection", "Right of Participation", "Right of development" and "Execution of Rights". The findings on the metaphors produced by the participants and their justifications indicate that for the participants the children’s rights are significant and that these rights should be protected and given to children completely without compromising any rights.
Keywords: Children's Rights, Metaphors, Parental Views.

Bu yazıda öncelikle argo ile metafor ilişkisine değinilecek ve argonun metaforik yapısı somutlanmaya çalışılacaktır. Daha sonraki amaç ise, askerliğe ilişkin argo ifadelerdeki referans evrenlerinin ne olduğunu ortaya çıkarmaktır. Bu noktada ise, iki türlü referans evreniyle karşılaşırız. İlki, akrabalık ilişkilerine göndermede bulunan argo ifadelerdir. Bu durum, askerliğin toplumsal yapıda alımlanışıyla açımlanmaya çalışılacaktır. İkincisi ise, ölümle ilgili argo ifadelerdir ki sözü edilen ifadeler ise askerliğin içerdiği tehlike ve bu tehlikenin düşüncede kodlanması ile anlamlandırılmaya çalışılacaktır.

El estudio fraseológico que se presenta parte del análisis de
corpus de distintos textos pertenecientes al artículo de investigación
de la ingeniería de la construcción. Las unidades fraseológicas
estudiadas han sido seleccionadas por su frecuencia y constan de dos  componentes léxicos y metafóricos que aparecen sistemáticamente
asociados en este género técnico. El trabajo intenta aunar aspectos
léxicos, semánticos y conceptuales, así como de registro e
interlingüísticos entre inglés y español.

Analoji teorisi, metaforun temel elementlerinin (tarafeynin ki bunlar müşebbeh ve müşebbehün bihtir, yani benzeyen ve kendisine benzetilen) bir benzerlik ile birbirine bağlanması gerekliliğinden dolayı en mühim teorilerden biridir. Teşbih esasına göre ilerleyen metaforik yapıların her birini metafor saymak mümkün olmayacağı ve bu ayrım daha en başta Aristoteles"in tanımı ile sabitlenemediği için teori ciddi anlamda tadilata ve tamirata ihtiyaç duyar. Aristoteles"in Poetika"daki (1457b 6-9) tasnifinin son kısmı; yani dördüncü taşıma türü "analoji" esaslıdır. Lausberg"e göre Aristoteles"in metafor tasnifinin ilk iki türü sonraki terminolojiye göre metafor sayılmaz; bilakis bunlar sinekdokidir. Coenen nazarında üçüncüsü tek haneli benzetmeye dayalı metafor ve sonuncusu da iki haneli (taraflı) metafor olarak tasnif edilir. Eggs bunlardan sadece sonuncuyu metafor olarak geçerli görür. Hans Georg Coenen de onun gibi düşünür. Karl Bühler"e göre ise kelimenin tam anlamıyla metafor sadece analojidir. Bu izahatı sırf teori suretinde vermek amaca vasıl olmayı zorlaştıracağı için kapsama usta bir hikâyeciyi almayı uygun gördük. Fakat bu çeşit bir tetkikin nihai amacı zaten tahkiyeli metinlerde metaforik yapıyı tetkik olduğu için araç olan Sait Faik hikâyeleri bir nevi amaç haline gelmiştir. Yani Saik Faik"in ilk dönem hikâyelerini analojik bakımdan incelemek ile hem genel anlamda analoji teorisini hem de Coenen ve Aristoteles"in idrakini müstakilen ve mukayese içinde idrak etmek mümkün olacaktır. Abstract The analogy theory is one of the most important theories because of the need for the main elements of the metaphor to be bound together with a similarity. Because it is not possible to call every metaphorical entity which is based on a similarity a metaphor and because this distinction could not be solidified at first with the description of Aristotle, the theory requires a great change and repair. The last part of Aristotle"s classification in Poetics (1457b 6-9) is based on "analogy". According to Lausberg, the first two types of 1 Bu makale 1-3 Şubat 2019 tarihleri arasında Ankara"da düzenlenen Taraş Şevçenko Uluslararası Sosyal Bilimler Kongresi"nde (Ankara) yapılan aynı adlı sunum esas alınarak yazılmıştır.

1961’de Türkiye ile Almanya arasında yapılan iş gücü anlaşmasından sonra Türkiye’den Almanya’ya çalışmaya giden vatandaşlarımız önce dil ve iletişim sorunu yaşamışlar daha sonra ise burada çalışıp Türkiye’ye dönmek için uğraşmışlardır. Almanya’daki Türkler bir traktör parası biriktirip Türkiye’ye dönmeyi planladıkları bu ülkede kalıcı olduklarını zamanla anlamışlar ve Almanya’ya yerleşmişlerdir. Almanya’ya yerleşen Türkler çocuklarının eğitim sorunlarıyla karşılaşınca ilk önce onları Alman okullarında Türk sınıfı uygulaması olan okullara (öğretmenler ve kitaplar Türkiye’den gönderiliyordu.) vermişlerdir. Çocuklar bu sınıflarda Türkiye’de hazırlanan öğretim programlarına göre yetiştirilmiştir. Fakat ilerleyen yıllarda Federal Almanya bu duruma son vermiş, Türk sınıflarını kapatmış sadece Türkçe dersinin Türk öğretmenler tarafından verilmesini ve seçmeli olmasını kabul etmiştir. Günümüzde Almanya’da Türkçe dersi büyük çoğunlukta seçmeli ders olarak verilmektedir. Bu dersler T.C. Milli Eğitim Bakanlığı tarafından Almanya’ya gönderilen beş yüz sekiz ve mahallen atanan dokuz yüz seksen dokuz öğretmen olmak üzere toplam bin dört yüz doksan yedi öğretmen tarafından on altı eyalette verilmektedir (Arıcı ve Kırkkılıç, 2017, 484). Mahallen atanan öğretmenler ilgili eyaletin kendi imkânlarıyla seçip Türkçe dersi vermesi için görevlendirdiği öğretmenlerdir. Almanya’da Türkçe dersleri öğrenci velilerinin okullara verdikleri Türkçe dersi başvuru dilekçelerine göre okulun bulunduğu bölgeye en yakın T.C. konsolosluğuna okullar tarafından gönderilmekte ve eğitim ataşelikleri aracılığıyla da MEB tarafından gönderilen öğretmenler dersler için görevlendirilmektedir. Okullara görevlendirme en az on iki öğrenci velisinin dilekçe verdiği okuldan başlamakta ve daha az sayıda dilekçe verilen okulların öğrencileri merkezi bir okulda yapılan Türkçe ve Türk Kültürü derslerine katılabilmektedir. Türkçe dersleri çoğunlukla birleştirilmiş sınıflarda yapılmaktadır ve sınıf seviyeleri 1-3, 4-5, 6-8, 9-12. Sınıf seviyelerine dikkat edilerek düzenlenmektedir. Türkçe derslerinde MEB tarafından hazırlanan Yurt Dışındaki Türk Çocukları için Türkçe ve Türk Kültürü Dersi Öğretim Programı (1-10. Sınıflar)’na göre yapılmaktadır. Bu programda yurt dışında yaşayan Türk çocuklarının; Türk kültürünü, Atatürk ilke ve inkılâpları doğrultusunda geliştirmeleri, maddi ve manevi değerlerini yakından tanıyarak sahip çıkmaları bu yolla da millî benliklerini korumaları amaçlanmıştır (MEB, 2009, 2).
Metafor sözcüğü Türkçe Sözlükte (TDK, 2011) “mecaz” karşılığında kullanılmıştır. Ancak mecaz kelimesi metaforu tam olarak karşılamamaktadır. Çünkü mecaz, bir kelimeyi veya kavramı kabul edilenin dışında başka anlamlara gelecek biçimde kullanma anlamına gelmektedir. Metafor kelimesi Fransızca “métaphore” den dilimize geçmiştir. Metafor (métaphore) Fransızcada bir benzetmeye, genel olarak bir diğerine atfedilen bir anlam vermek, benzeşme, benzerlikler üzerinde oynamaktan oluşan üslup figürü anlamında kullanılmaktadır.
Almanya’da Türkçe ve Türk Kültürü dersine katılan öğrencilerinin “Türkiye” kavramına ilişkin algılarını metaforlar vasıtasıyla belirlemeyi amaçlayan bu araştırmanın çalışma grubunu, 2016-2017 öğretim yılında Almanya’nın Nürnberg şehri ve çevresinde öğrenim gören 120 öğrenci (3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.sınıf seviyelerinden 15’er öğrenci) oluşturmaktadır. Araştırmada nitel araştırma yöntemleri kullanılmış olup veriler “Türkiye denince aklıma …… gelir, çünkü ……” cümlelerini içeren bir form aracılığıyla toplanmıştır. Verilerin analizi ve yorumlanmasında ise içerik analizi tekniği kullanılmıştır. İçerik analizinde temelde yapılan işlem, birbirine benzeyen verileri belirli kavramlar ve temalar çerçevesinde bir araya getirmek ve buları okuyucunun anlayabileceği bir biçimde düzenleyerek yorumlamaktır (Kıncal, 2010, 189).
Araştırmanın sonuçlarına göre; öğrenciler “Türkiye” kavramına yönelik 84 farklı metafor geliştirmişlerdir. Bu metaforlar “Atatürk, Türkçe, doğa, deniz/denizler, şehirler, kişiler, eylemler, yiyecekler, içecekler, sebze ve meyveler, futbol takımları, aile/akrabalar, tarihi ve turistik merkezler, bayramlar, müzik, yerler, kavramlar, kıtalar ve hayvanlar başlıklı on dokuz kategoride adlandırılmıştır. Türkiye kavramına yönelik öğrencilerden sırasıyla en çok “deniz/denizler, tarihi ve turistik merkezler, şehirler, kişiler/R.Tayyip Erdoğan, futbol takımları, kavramlar, diğer yerler, Atatürk, Türkçe” metaforları ön plana çıkmıştır. Dolayısıyla bu araştırmada Almanya’da Türkçe ve Türk Kültürü dersine katılan öğrencilerin büyük çoğunluğunun Türkiye denilince önce denizi, tarihi ve turistik merkezleri düşündükleri tespit edilmiş, buradan da Türkiye’nin tatile gidilecek yer olarak algılandığı sonucuna ulaşılmıştır. Bu sonuçtan yola çıkılarak Türkiye’nin Almanya’daki öğrencilerin gözündeki bu tatil yeri algısının değiştirilmesi için anne-babalara, Türkçe ve Türk Kültürü öğretmenlerine, yurt dışı temsilciliklerimize, Dışişleri Bakanlığımıza önemli görevler düşmektedir. MEB tarafından hazırlanan Türkçe ve Türk Kültürü Dersi Öğretim Programının genel amaçlarından olan “Türkiye’deki akraba ve yakınlarıyla ilişkisini sürdürerek aralarındaki sevgi ve saygı bağlarını güçlü tutabilmeleri (MEB, 2006, 9)” ifadesinin anlam kazanması ve yurt dışındaki çocuklardaki Türkiye algısının “vatanım” ifadesine dönüşebilmesi için bütün paydaşların gayret içerisinde olmaları bir zorunluluktur. Bu bağlamda hazırlanacak öğretim materyalleri ve Türkiye’ye düzenlenecek öğrenci gezileri için ilgili bakanlıklar kaynak temin etmeli ve bu kaynaklar yurt dışı temsilciliklerimizin istifadesine sunulmalıdır.
Anahtar Kelimeler: Metafor, Yurt Dışında Türkçe Öğretimi, Türkiye.

The aim of this study is to reveal the perceptions of secondary school students about the concept of map through metaphors. The population of the research is secondary-school students. The sample of this research carried out in the pattern of phenomenology is composed of 56 students studying in the 9th grade of Ladik Ahmet Hüdai Anatolian Imam Hatip (religious vocational) High School (Sarayönü, Konya). In the study, answers were tried to be found out to determine which metaphors the secondary school students used to explain their perceptions about the map, and what the common characteristics of these metaphors were. The data of the study was obtained by each student's completing his/her statement of "Map is like ... Because..." The content analysis technique was used to analyse and interpret the data. According to the results of the study, students produced 26 valid metaphors related to the concept of the map. These metaphors were then examined for their common features and gathered in 5 conceptual categories (map as a guide, map as a protective, map as a reduced, map as a puzzle and map as informative). As a result of the research, the category of map as a guide is mentioned by the students most. As a result, it has been observed that the students have constructed the concept of map correctly in their minds in general.